“夺门之变”的当晚，手握重兵的于谦为什么未反击
事情说起来很简单，宗病了，不能理政，、、、张軏等人趁机发动武装政变，攻破南宫，迎立被软禁在此七年之久的太上复位。
应该说，这是一
【千问解读】
事情说起来很简单，宗病了，不能理政，、、、张軏等人趁机发动武装政变，攻破南宫，迎立被软禁在此七年之久的太上复位。
应该说，这是一次有预谋、有组织的成功政变，政变从景泰八年正月十六日四更，到十七日拂晓，前后也就几个小时的时间。
石亨、徐有贞、曹吉祥、张軏等人率领子弟、家兵千余人，用暴力手段敲破南内宫门，请上皇明英宗升坐舆驾，从东华门进入了奉天殿即位。
那么，这里面有个问题，政变搞出如此大的动作，当时，身为明代宗心腹的兵部尚书是否知晓，当晚，他又在干什么呢? 对于政变当晚，于谦近乎缺位的行踪，《》中的《英宗纪》《景帝纪》《于谦传》中均无记载，难道于谦当晚真的失踪了?这不可能。
那么，当晚于谦在哪里呢?《明史·于谦传》载，“谦自值之变，誓不与贼俱生。
尝留宿直庐，不还私第”。
意思说，于谦为了抵御也先，舍小家，顾大家，经常在朝廷留宿值班。
明人田汝成在《西湖游览志馀》中云，“又云少保公当国时，往往宿朝房，不归私第属”，与《明史》吻合。
说明，于谦心系国家，时时处处以国家大事为己任。
政变前夕，明代宗病重，于谦更应该留在朝廷。
既然于谦留宿值班，就应该在兵部衙门。
清人谈迁在《国榷》“天顺元年正月”条中认为，“于少保最留心兵事，爪牙四布，若夺门之谋，懵然不少闻，何贵本兵哉?或闻之仓卒不及发耳。
”谈迁的说法，至少明确了一点，即于谦当晚已经获悉政变。
《西湖游览志馀》记载，“景皇帝大渐，石亨等谋拥南内，府尹公知其谋，奔扣告变，少保公呵曰：小子何知国家大事?自有天命，汝第去!”说明，于谦在获悉石亨等人政变后，非常从容淡定，一副置身事外的架势。
于谦为何如此表现?这是于谦的苦衷所在。
于谦为人古板耿直，士大夫气息显著，有一颗慷慨报国之心。
在他看来，谁当皇帝并不重要，重要的是国家安定，天下太平。
所以，明英宗被俘后，国内无主，他便力主郕王称帝，填补权力真空，号令天下，挽救大明帝国。
面对瓦剌人以明英宗为人质相要挟，当他说出“社稷为重，君为轻”的话后，他已经不知不觉站到了明英宗的对立面。
于谦跟明英宗的过节远远还没有结束。
当明英宗归国时，明代宗不愿接纳，于谦又说了一句“天位已定，宁复有他!”这话给了明代宗一颗定心丸，也定下了明代宗即位既成事实、谁都无可撼动的调子。
明英宗能够安全归国，尽管于谦的策略起了决定性作用，但他此刻已经深深得罪了明英宗。
只要归国后的明英宗活着，于谦的地位就极其尴尬，处境也极其凶险，当然，从内心讲，于谦是不希望明英宗重新掌权的。
后来，明代宗病重，又没有别的儿子，立谁为继承人是个亟待解决的大问题。
正在明代宗病重且犹豫不决之际，“夺门之变”发生，石亨等人伺机发动武装政变，迎明英宗复位。
正如谈迁所言，石亨等人政变的事，当时，身在兵部的于谦是知道的。
以于谦当时的身份，少保、兵部尚书，总督军务，在危急之际召集人马，镇压叛乱，易如反掌，但于谦没这么做，甚至没有这么想，原因很简单，他是大明帝国的臣子，一贯“以社稷安危为己任”，始终揣着一颗公心，面对政局突变，自己何去何从，结局如何，他没考虑或很少考虑，他认为，只要社稷安定，至于他“一腔热血，意洒何地”，无所谓。
这种视死如归的士大夫气节，在于谦身上得到了的展现。
关于于谦当晚的表现，明代文学家屠长卿这样记述，“夺门之役，徐石密谋，左右悉知，而以报谦。
时重兵在握，灭徐石如耳。
……方徐石夜入南城，公悉知之，屹不为动，听英宗复辟。
……公盖可以无死，而顾一死保全社稷也。
”意思说，于谦之所以按兵不动，任由政治死敌明英宗复辟，完全是出于公心，毕竟，当时明代宗病重，长期不能临朝，又不肯立太子，导致朝野不安;如今，的明英宗复辟，尽管会对自己不利，但对社稷、臣民有利，于谦死而无憾。
于谦虽然没出手，但侍卫都督范广出手了。
《国朝献征录》载，“是月壬午四更，亨与軏、吉祥等……请上皇升舆，从东华门入奉天殿即位，侍卫都督范广御战”。
明人许浩《复斋日记》也有相似记载。
范广是于谦的心腹爱将，他冒死抵抗，应该有保全于谦的意思，但最终失败了。
次日凌晨，钟声响起，于谦整理服装，从容上朝，结果，被明英宗当场逮捕，五日后处死。
《复辟录》称，“圣旨：于谦……这厮每知罪恶深重，恐朕不容，……纠合心腹都督范广等，要将总兵官(石亨)等擒杀，迎立外藩以树私恩，摇动宗社。
……钦此”，显然，是明英宗故意加罪于于谦。
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古时候“三公九卿”的官职权利大吗？相当于现在的什么官
就以今天而言正国级干部只有19人，我们平常在电视看到的最多的是我们今天的“七大金刚”。
在我们古代最先使用完整的官职系统也是在大一统之后——三公九卿制。
为什么要设置三公九卿制?要回答这个问题，首先要厘清一个概念：皇帝有多大权力?历史剧看多了，会让人觉得皇帝的权力是无边无际的。
对此，在下可以很负责任的说一句：至少在以前，这种说法是错的。
而还有很多人对历史一知半解，总是觉得“枪杆子里出政权”——自己只要掌握了军权，就能为所欲为。
军权，不是你仅仅说“掌握”这两个字，就真的能握在手里的。
当皇帝，是一个很忙很累人的差事，既要处理政事，又要处理军事。
有些皇帝呢，自己还有些能见人和不能见人的小癖好。
所有的这些事情加起来，每天给你2400个小时都不够。
因此对于一个皇帝来说，最好的选择就是：花最少的时间，保证对国家的掌控。
而这，就必然要求分权，他得把一些事情交给别人去做。
在这基础上也就产生了我们最早的分权制度——三公九卿制，同时也是较为完整的，对我国历代也有着较为深远的影响。
什么是三公九卿制呢?简单的说就是把权力分为几块，交给各个部门负责。
比如丞相负责行政权;太尉负责军事权;御史大夫负责检察权，并兼任副丞相。
三公之下的九卿，则负责一些具体的权力。
简单说完，发展到的三公相当于今天的什么职务呢?我们找几个对比下说一下，比如最高掌权的除了皇帝就是大司马，相当于我们今天的中共中央军委主席+国家军委主席;往下排的就是司徒，相当于国家副主席;司空相当于我们今天的人大常委会委员长;录尚书事等同于我们今天的总书记;枢密使等同于我们今天的中央国家安全委员会主席的职务。
在后续的朝代发展中，还有比较典型的制，三省换做今天是什么呢?三省中的尚书省相当于我们今天的国务院，其中的尚书令等同于我们今天的国务院总理，右仆射等同于常委副总理，左仆射等同于政治局委员副总理。
三省中的，中书令类同于今天的书记处常务书记;中暑侍郎同平章事可以说是今天的书记处书记+中办主任。
门下省中的侍中职务放在今天的话比较像中纪委书记这个职务，门下侍郎同平章事可以说是我们今天的监察部长了。
当然还有清朝和明朝很多比较有意思的官职，都可以放在今天作为对比，仁者见仁智者见智。
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密国出现于何时？“小丑备物终必亡”的典故出自这里
至此，姞姓密须国转眼成了的姬姓密国。
密国在西周中期时灭亡过一次，具体是如何亡国的，《国语·周语》记载说：“恭王游於涇上，密康公从。
有三女奔之…… 康公不献，王灭密 。
”说得是密康公随同一同出游泾水，有三个绝色美女来投奔密康公，周共王也很喜欢这几个美女，密康公便将她们纳入自己宫中独自享用。
密康公的母亲说：“三头野兽成群，三个人以上成众，三个美貌女子就是粲(càn，美好之意)，天子不猎取群兽，诸侯对众人要谦下行事，天子不选三个同族女子为妃。
粲是美好的事物，现在把美好的事物都归之于你，你有何德行来承受?天子尚且不能承受，何况像你这样的小人物?小人物得到的东西太多，日后必带来祸患。
”无奈密康公舍不得，终没听老母之劝。
后来，周共王果然找了个借口灭亡了密国，密康公被杀。
这就是“小丑备物终必亡”的典故，俗语说，知子莫如母，隗氏是非常了解儿子的，密康公就是个贪得无厌的人，才会对他发出这样的警示，隗氏也因此被写进了《列女传》。
西周密国经历了成王、康王、昭王、穆王、共王五朝。
周共王灭密国后，将密氏族人迁到今天河南新密市大隗镇一带，允许他们在此立国。
从甘肃到河南，密国经历了亡后重建，因而这个地方命名为“新密”，或许这就是“新密”的由来。
而之前的密国故地在西周覆灭进入东周后成了秦国的领地，后在时，将这块领地赐给了贤臣，现在有百里故城、密须国故城遗址、密康公墓和烂牛湾(密康公被杀之地)等遗址。
春秋密国最终的灭亡要从说起。
春秋密国虽然延续着西周密国的国祚，但显然春秋密国非常弱小，只能在春秋初期的东周舞台上扮演着一方小角色，被史书忽略。
随着的东迁，西部一纵跟周王室密切相连的诸侯国也一起东迁到洛阳附近，其中就有郑国。
郑国第二君将郑国迁到今天的新郑市一带，与密国、(见郐国篇)相邻。
密国和郐国都在郑国的西北部。
郑武公雄才大略，要在东都洛阳附近发展，制定了一系列扩张计划。
据《国语-郑语》记载：“其济、洛、河、颍之间乎!是其子男之国，虢、郐为大，虢叔恃势，郐仲恃险。
”郑国周边的小国星罗棋布，都是子男爵位，其中以东虢和郐国为最大。
史书记载郑国灭郐国时采取了一系列的战略，包括寄财物到郐国，使郐国放松警惕;将郑国公主嫁往郐国，当然也是为了消除郐国对郑国的军事防御，最后一举将郐国灭掉。
密国与郐国紧密相邻，很有可能，郑国在灭了郐国之后顺便将密国也吞并了。
密国被郑国灭亡后，正式退出历史舞台，此后国人称为密氏，形成密姓，成为密姓的另外一支。
据说山东的高密，可能跟密国后裔东迁有关。
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