君主专制政体的国家有哪些?都有着怎么样的特点

作者:小菜 更新时间:2025-04-06 点击数:
简介:说明 严格上现代罕见真正的君主专制国家,但仍然有一些君主立宪国家,宪法徒具形式或君主权责不明,可以称为二元。

独裁国王 文莱达鲁萨兰国 苏丹:哈吉·哈桑纳尔·博

【千问解读】

说明 严格上现代罕见真正的君主专制国家,但仍然有一些君主立宪国家,宪法徒具形式或君主权责不明,可以称为二元。

独裁国王 文莱达鲁萨兰国 苏丹:哈吉·哈桑纳尔·博尔基亚王储:穆赫塔迪·比拉(君主专制) 沙特阿拉伯国王:萨勒曼·本·阿卜杜勒阿齐兹·阿勒沙特(君主专制) 阿曼苏丹国苏丹:卡布斯·本·赛义德(君主专制) 斯威士兰王国国王:姆斯瓦蒂三世(二元制君主立宪制) 中国专制 特点 1、经济基础稳固:经济基础主要在于两点:土地国有;自给自足的小农经济。

2、总揽天下大权,包括行政、财经、司法、军事的权力,同时以武力为先导,控制宗教势力。

3、皇帝拥有庞大的官僚办事机构。

官僚制度的趋向是皇帝任用亲信随从以取代和驾空庞大的官僚机构。

皇帝相信的是身边的仆从,而不是正常的决策行政系统。

针对相位即外朝亦即正常的行政办事机构,常采取两种方法以制约其行政职能:一是架空,二是分权。

因此,秦汉时代建立的丞相,魏晋时代就被尚书取代;魏晋后期更是出现了,取代了尚书;东晋时代出现了门下省,取代了中书省;的内阁、的军机处,同样是内朝挑战外朝的例子。

古代正常的行政决策制度,有朝议制度、谏议制度,而这些在内朝决策中荡然无存。

4、中央对人身控制严密:(1)最早实行人口统计和户籍管理,如“什伍组织”,把百姓编入什伍之中(制定,以10家为一什,以5家为一伍,什有会长,伍有伍长,对基层进行控制,有上报制度、惩罚制度);再如“连坐法”,把伍、什通过户籍办法编制起来,相互告发和同罪连坐。

一般来说,郡县长官为皇帝直接任命,郡县之下有乡(10亭为一乡)、亭(10里为一亭)、里(25家为一里)、什、伍等组织,它们管理人民、土地和赋税,使农民固定在土地上。

结果是使得平民失去流动的可能。

君主专制 公元14至15世纪之交,中国封建社会开始步入晚期;封建社会固有的各种矛盾空前激化。

明朝自宣德以后,历代君主大都荒淫腐朽,不理朝政,或荒嬉无度如武宗,或专事玄修如世宗,或静摄深宫如神宗,或童昏暗昧如熹宗,但皇权却不曾坠地不收。

历史上迭出不穷的后妃、、权臣、宦寺、藩镇胁制君主之祸也绝无发生。

清代史学家赵翼曾慨叹曰:“不知主德如此,何以尚能延此百六七十年之天下而不遽失,诚不可解也。

”确如是,回顾历史,秦、隋两朝暴君继位,二世而亡;汉、唐盛世,遇一昏君(、)而中衰。

而明代皇权之所以“能延此百六七十年之天下而不遽失”,其关键在于:一、建立了一个以皇权为中心的政治结构。

二、明统治者总结和汲取了历史上皇权陵替的经验教训,特别加强了对统治阶级内部各种政治势力的防范和控制。

使任何政治势力、政治派别和政治集团都无法也不可能游离于皇权的控制之外。

此外,明代皇权在政治上实行极端高压恐怖的统治模式,企图以血腥的暴力手段确立和维护专制主义皇权的绝对权威。

诸如创设厂卫特种镇压机构和,制造各类政治大案、要案、血案,株连蔓引,以进行大规模的清洗和屠杀等,就是这一统治模式的集中体现。

其严重程度在中国封建社会历史上可以说是绝无仅有。

通过上述方法和措施,集立法、行政、司法、军事、监察诸大权于一身,从而确保了专制主义皇权在统治阶级内部始终占据绝对主导地位,形成了晚期封建社会独具特色的皇权政治。

欧洲 特点 ①国王权力有限:受教皇制约;王室领地少,又不能在贵族领地内征税;国王军队很少,遇有战事需召集贵族带领他们的士兵参战;城市的内部管理不受国王干预。

②贵族领土处在割据状态,在领地内贵族拥有绝对的权力,忠实于教皇,把国家放在第二。

法国君主专制的代表:路易十四 评价 从15世纪开始,王权在与教会、贵族和市民的错综复杂的斗争中,逐渐形成欧洲最早一批“新君主国”,“新君主”随着权力的日益集中,到17世纪大都实行君主专制统治。

表现为把教会变成听命于王权的组织;削弱大贵族权力;建立常备军,加强王权的军事力量,有力保障了对内统治和对外的扩张。

欧洲的君主专制统治起过进步作用,即以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面,促进了近代民族国家兴起和强大。

但随着历史的发展,君主专制统治逐渐成为近代经济和民主政治发展的障碍。

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太后为了美艳的小鲜肉,杀掉孙子,把他捧上君王之位

春秋时期,有一位男子,因为长得俊美,竟然被推起来当国君。

他怎么会有这么好的际遇呢? 这个美男子,就是宋国的公子鲍,公子鲍是宋成公庶出的儿子。

关于他的美,在《左传》上有说:“公子鲍美而艳。

”这个“美而艳”我们很熟悉,曾经华父督遇到孔父嘉的妻子时,就说过:美而艳。

公子鲍既然生得美而艳,自然成了宋国女人心目中的国民老公,妇女们都争着找机会去看他。

不过这群女人中,有一个女人有独特的机会和条件,她就是的夫人。

宋成公是宋襄公的儿子,公子鲍是宋成公庶出的儿子,宋昭公的弟弟。

也就是说,王姬在辈分上应该是公子鲍的祖母,当然不是亲祖母。

这个寡妇祖母特别喜欢自己美而艳的的。

是一种什么样的喜欢呢?《左传》上说:“公子鲍美而艳,襄夫人欲通之。

”也就是说,想和公子鲍通奸。

那么,公子鲍同意了吗?《左传》里又写了一句话:“而不可。

”也就是公子鲍不答应。

公子鲍虽然拒绝了王姬,但是她并没有“恼羞成怒”,而是继续寻找机会。

很快,她就发现机会来了。

《左传》记载:“宋公子鲍礼于国人。

”《》上也有记载:“昭公弟鲍贤而下士。

”也就是说,这个公子鲍不只是“美而艳”,而且他非常贤明,对人以礼相待。

当时的宋国国君宋昭公暴虐无道,喜欢听阿谀奉承的话,朝堂上下都不亲附他,百姓更是。

昭公七年,适逢荒年,百姓大都饿死,宋昭公却无视灾荒,不肯赈灾,公子鲍看到百姓饥苦,就将自己的粮食拿出来分给饥饿的百姓,他还规定只要过了七十岁的老人,每个月都能在他这里领一笔生活费,并且为他们另外做一些美食。

但是,公子鲍毕竟只是个公子,他的钱是有限的,想要继续,是很困难的。

也就是这样,那个喜欢小鲜肉的王现机会来了。

作为太后,她自己是很有钱的。

于是她拿出自己的钱,也参与赈灾。

不过,她不是以太后的名义赈灾,而是以公子鲍的名义赈灾。

对四方而来的饥民说,这是贤明的公子鲍给你们的食物。

这样,就让公子鲍在老百姓心中,留下了很好的名声。

不仅仅如此,王姬利用自己太后的权利,对朝廷中的大臣进行了一次大洗牌,一个一个地剪除了亲孙子宋昭公的党羽,说服当时宋国最有权势的六个卿大夫都不听宋昭公的招呼。

等到这些都完成后,公元前611年,王姬以太后的身份命令宋昭公去孟诸打猎,不待他到达目的地,就在半路上命人劫杀了他。

同时在国内拥立公子鲍为新的国君,是为宋文公。

不过,王姬虽然把国内摆平了,在国际上却引起了轩然大波,毕竟宋文公是个庶子,而且,当时很多诸侯都想着要争霸,尤其是想取代宋国成为诸侯老大的晋国。

于是,晋国国君邀约天下诸侯,让自己的大将带着前来讨伐宋国。

很显然,这个王姬很有手段,他对诸侯们说,你们打什么?宋文公得到全国上下的一致拥戴,非常贤明,而且国内的大臣们都拥戴他,老百喜欢他,你们有什么理由?同时,她又暗中拿出很多钱去贿赂前来讨伐的诸侯,各个击破。

这些诸侯们得了钱,又觉得实在找不到打的理由,于是一个个撤兵回去了。

这场讨伐之战,也就不了了之。

最后公子鲍和祖母王姬有没有发生故事,史书上没有记载,我们也不得而知了。

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解析:春秋时期被齐桓公消灭的孤竹国有什么来历?

春秋时期,周王室衰微,已经不能管理诸侯,抑制各国间的征伐与兼并。

而这一时期的外族也十分活跃,不时来侵扰中原各国,甚至形成了“南蛮,相互交侵”的局面。

时期,北方山戎攻打。

实力弱小的燕国,无力抵御外族入侵,于是向春秋首霸求援。

桓公率领诸侯北上击退了山戎的进攻,并顺便灭了两个小国。

这两个国家一个是令支,一个是孤竹。

那么这个孤竹国到底是什么来历呢? 其实孤竹国的历史比中原这些诸侯国都要久远的多。

孤竹国诞生于夏朝末期,属于殷商氏族的一支。

当时的中原首领夏政权衰微,而位居之地的殷商部落趁势崛起,开始了南下与夏朝的战争。

由于战争需要消耗大量的人员和物资,部落的一支就留在了殷商故地,为部队提供强有力的后勤保障。

当殷商部落击败夏后氏,成功问鼎中原之后,孤竹国便被封为侯国,成为了北方的重要藩屏。

商朝时期的孤竹国实力十分强大,其鼎盛时期的地域涵盖了河北北部、辽东、辽西和内蒙古东部地区。

由于孤竹与殷商的特殊关系,孤竹国的国君和王在朝中位居要职。

可以说,商朝时期的孤竹国不管是军事上,还是政治文化上,在当时都是十分发达的。

孤竹国的强盛与商朝的强盛有紧密的联系,而孤竹国的衰落也与殷商密不可分。

武王攻灭殷商后,为了拱卫中央政权,分封了大量的姬侯,武王的弟弟召公奭被封到了燕地,负责抵御北狄的进攻。

随着燕国的逐渐强盛,慢慢的取代了孤竹国原来在北方的地位。

孤竹国的领土不断被燕国和北方的赤狄蚕食,到了齐桓公时期,孤竹国只能偏安于辽西的一小部分地区。

箕子东迁也进一步导致了孤竹国的衰落。

西周取代殷商问鼎中原之后,不愿臣周的箕子,带领了一部分商朝贵族和遗民向辽东和朝鲜北部迁移,建立了箕子朝鲜政权。

箕子东迁的途中经过了孤竹,由于孤竹国与殷商的特殊关系,一大部分孤竹国人和贵族也随同箕子,迁往了辽东地区。

可以说齐桓公时期的孤竹国已经没有了往日的辉煌,不过是强弩之未,所以桓公在北击山戎时才能那么轻松的顺手就灭亡了孤竹。

孤竹国虽然被轻松的灭亡了,慢慢的消退在了历史的长河中,但是孤竹国的两位君子,却被人称颂至今。

他们就是和叔齐。

伯夷和叔齐本是孤竹国的王子,在前往西岐的途中,恰好碰到武王率领军队讨伐商纣,于是二人叩马劝谏,希望武王停止对商朝的进攻。

武王并没有听从他们的建议,而是继续进军,在牧野击败了纣王的军队,灭亡了殷商。

伯夷和叔齐认为,武王作为殷商的臣属,反而率兵攻打自己的国君,并取而代之的行为是大逆不道的,耻为周臣。

于是隐居在了首阳山,以采集野菜为生,后来双双饿死。

国家终会有被灭亡的时候,可是君子的志向与气节却会永存下去。

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