北宋三大家，开创了唐人所未开拓的新画风

简称荆、关、董、巨。

他们的画风，从以来，形成了比较明显的变化。

成为"唐风"至"宋格"的一大桥梁。

明王世贞说:"山水至二李一变也;荆、关、董、巨又一变也。

"(二李系指父子)。

荆浩(850-?)中国五代后梁最具影响的山水画家，博通经史，并长于文章。

字浩然，沁水(一说为山西，一说为河南济源)。

擅画山水，常携笔摹写山中古松。

所作云中山顶，能画出四面峰峦的雄伟气势。

自称兼得用笔及项容用墨之长，创造水晕墨章的表现技法。

亦工佛像，曾在汴京(今河南开封)双林院作有壁画。

是中国山水画发展过程中具有重要影响的画家之一。

所著有《笔法记》。

荆浩生平 他生于唐朝末年，大约卒于五代(923-936)年间。

出身，后梁时期因避战乱，曾隐居于太行山洪谷，故自号"洪谷子"。

荆浩不仅创造了笔墨并重的北派山水画，被后世尊为之祖，还为后人留下著名的山水画理论《笔法记》，以假托在神镇山遇一老翁，在互相问答中提出了气、韵、思、景、笔、墨的所谓绘景"六要"，是古代山水画理论中的经典之作，比更早时期南齐谢赫的"六法论"有所发展，具有更高的理论价值。

荆浩创山水笔墨并重论，擅画"云中山顶"，早已提出山水画也必须"形神兼备"、"情景交融"，他的作品已被奉为宋画典范，只可惜留存于世的作品极少，且仅有的几图为荆浩《笔法记》所记神钲山 幅画也尚存真伪之疑。

荆浩生平及早期绘画活动 荆浩出生于河南济源。

济源北倚太行，西望王屋两山，南临黄河，与古都洛阳相邻，历来文风颇盛。

沁河由西北截太行而出，两岸峭壁如削，谷幽水长。

荆浩故里位于今县城东北十五里的谷堆头村，现存荆浩墓遗址。

荆浩字浩然，约生于唐大中四至十年(850-856)。

早年"业儒，博通经史，善属文"，学识渊博。

济源的风物景观多名人足迹，有诗云:"济源山水好，老尹知之久。

…孔山刀剑立，沁水龙蛇走;危磴上悬泉，澄湾转枋口。

"唐开元宗师司马承桢曾于王屋山创建阳台宫。

少年时的荆浩常来此宫，受司马承桢影响，在晚年所著《笔法记》中，将其与、张璪并列，赞曰:"白云尊师气象幽妙，俱得其元，动用逸常，深不可测。

"荆浩还曾创作表现王屋山主峰的《天台图》，这些都与他早期生活经历有关。

关仝tong(约907-960间)，长安(今陕西西安)人。

五代后梁画家。

一作关同、关穜。

生卒年不详。

画山水早年师法荆浩，刻意学习，几至废寝忘食。

他所画山水颇能表现出关陕一带山川的特点和雄伟气势。

北宋米芾说他"工关河之势，峰峦少秀气"。

关仝在山水画的立意造境上能超出荆浩的格局，而显露出自己独具的风貌，被称之为关家山水。

他的画风朴素，形象鲜明突出，简括动人，被誉为"笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长"。

关仝喜作秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、渔村山驿的生活景物，能使观者如身临其境，"悠然如在灞桥风雪中，三峡闻猿时"，具有强烈的艺术感染力。

论者谓其晚年成就，较之荆浩更能青出于蓝，是荆浩画派的有力继承者，与荆浩并称为荆关。

北宋人将他与李成、并列为"三家鼎峙"，具有很大影响。

关仝传世作品有《山豀待渡图》及《关山行旅图》等。

《山豀待渡图》描绘大山下水滨有人待渡，画中大山矗立，石质坚凝，气象壮伟荒寒，与宋人论述关仝山水"坐突危峰，下瞰穷谷，卓尔峭拔者，(关)仝能一笔而成"(《五代名画补遗》)的风貌相似。

《关山行旅图》画深秋季节荒山中的野店行旅，勾皴简括有力，景物高深，虚实富有变化，穿插各种人物活动，使画面更富生活气息。

据宋人记载，关仝不善画人物，画中人物多请胡翼代为绘制。

胡翼，字鹏云，五代画家，主要活动于后梁之际，善画佛道人物，也能画楼台车马，亦精于摹古。

《宣和画谱》著录御府藏画中有其《秋山图》《江山渔艇图》《春山萧寺图》等94件。

传世作品有《山溪待渡图》轴、《关山行旅图》轴等，相传为其所作，图录于《名画三百种》。

董源 (?-约 962 年)中国五代画家。

一作董元，字叔达，江西钟陵(今江西南昌)人，自称"江南人"。

生卒年不详，主要活动在南唐中主(934~960)时期。

事南唐主时任北苑副使，故又称"董北苑"，南唐亡后入宋，被看作是南派山水画的开山大师。

画史上把董源、范宽、李成，称为北宋初年的三大家。

董源不仅以画山水见长，也能画牛、虎、龙及人物。

作为山水画家，董源也是不专一体的。

宋人称许其大设色山水景物富丽，宛有李思训风格。

但其最有独创性而且成就最高的是水墨山水。

他运用披麻皴和点苔法来表现江南一带的自然面貌，神妙地传写出峰峦晦明、洲渚掩映、林麓烟霏的江南景色。

他用笔甚草草，近视几不类物象，远观则景物粲然，在技巧上富有创造性。

他的名作《夏景山口待渡图》和《潇湘图》，将夏天江南的丘陵，江湖间草木畅茂、云气滃郁的特定景色表现得淋漓尽致。

其笔墨技法是与他所表现的特定景色充分适应的。

沈括称他"多写江南真山，不为奇峭之笔"。

所画山形，多是长江中下游一带的丘陵，大都为坡陀起伏，土山戴石，很少作陡峭崭绝之状。

这与较早于他的荆浩所表现的气势雄伟的北方山形正好成为鲜明的对比。

董源很重视对山水画中点景人物的刻画，每每都带有风俗画的情节性，有时实为全画的题旨所系。

虽形体细小，简而实精，人物皆设青、红、白等重色，与水墨皴点相衬托，别饶一种秾古之趣。

其传世作品还有《龙宿郊民图》等。

巨然 中国五代南唐、北宋画家，僧人。

原姓名不详，生卒年不详，钟陵(今江西南昌)人，一说江宁(今江苏南京)人。

早年在江宁开元寺出家，南唐降宋后，随后主李煜来到开封，居开宝寺。

擅山水，师法董源，专画江南山水，所画峰峦 ，山顶多作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草，置之细径危桥茅屋，得野逸清静之趣，深受文人喜爱。

以长披麻皴画山石，笔墨秀润，为董源画风之嫡传，并称董巨，对元明清以至近代的山水画发展有极大影响。

有《万壑松风图》、《秋山问道图》、《山居图》等传世。

工画山水，师承董源，但风格不同于董源秀逸奇伟。

擅画江南烟岚气象和山川高旷的"淡墨轻岚"之景。

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两者在这样的战斗环境中，都互有胜负。

那么北宋与十字军，就军事水平而言，谁更胜一筹呢? 不妨先看看历史上的十字军东征，在地区跨度与远距离作战上的成就。

再比比北宋一系列在自己国家边境上打的战争，就知道十字军本身是多么不容易了。

尤其是堪称史诗的第一次东征。

当时的西方人对于东方，完全没有多少地理概念。

当不可靠的拜占庭盟友放弃他们后，他们除了部分亚美尼亚人外，再也没有其他盟友可以依靠。

大军只能兵分两路，在缺衣少食的情况下，从内陆缓慢进军。

十字军在进入亚洲内陆后遭到了突厥人的顽强抵抗 一路上，控制小亚当地的突厥势力，不断对他们发起攻击。

但十字军依然非常坚挺的撑到了叙利亚门口。

随后又用艰苦的鏖战，拿下了防御严密的大城安条克。

此时，整个苦难的东征才刚刚过半。

他们还必须拿下耶路撒冷，并击溃埃及法蒂玛王朝的抵抗。

事实上，他们后来的确都做到了。

十字军骑士的冲锋能力曾经一次次震撼希腊人与穆斯林 这背后所反映出的士兵持续战斗能力，将领组织水平，战争科技成果，都是北宋所欠缺或不如的。

后来的数次远征，十字军虽然未必如愿以偿，但准备过程与战斗激烈程度却一直是有增无减。

北宋的军队，显然没有经历过这样的长期高强度战争，是否可以胜任，非常堪忧。

西亚各地的突厥系骑兵 实力也在北宋之上 以关键性的骑兵力量来说。

虽然十字军中的骑兵比例并不高，但却承担了相当部分的战斗任务。

欧洲骑士本身那标志性的猛烈冲锋，也一度让亚洲的突厥式骑兵强国们难以适应。

最后，穆斯林世界搞出了更高一筹的马穆鲁克奴隶骑兵，也是对这层冲击的反制。

宋朝骑兵的战斗力总是差强人意 存在感很低 宋朝骑兵则显然没有欧洲骑士与突厥军阀的水平，可以说差距巨大。

北宋虽然一直希望建立足够强大的骑兵部队，但低效的官营养马制度与落后于时代的骑兵战法，都不能让他们的规划得以实现。

论骑射，不如突厥人和叙利亚本地基督徒。

论骑枪冲锋，不如欧洲骑士和突厥人培养的重装古拉姆。

怎么看都是低一个层次的存在。

一定程度上 宋朝骑兵依然在吃昔日北朝与隋唐骑兵的老底 再以军事工程技术来说。

十字军不仅可以在中东地区，建立牢固的城堡要塞，也是各种攻城战的好手。

从山地城市安条克到适于防守的沿海城市阿克、君士坦丁堡等。

甚至还以劣势兵力，强攻地处平原的耶路撒冷。

可以说，在勇猛度与技术支持是一个都不差的。

各种攻城器械与攻坚战法，都是不陌生的。

十字军的攻城水平确保了他们不会害怕宋朝的任何城市 相比而言，北宋军队很少涉足攻城战，并连防御水平不高的幽州城都无法迅速拿下。

后来对西夏的战争中，无论是长距离行军，还是城关的攻防，都显得水平低下。

西夏的城防技术放在当时的中东地区，毫无出彩之处。

换做是宋军攻打十字军城堡或中东大城，只怕没有结果。

北宋军队在守城战中尚可坚持 攻坚战就往往差强人意 因为远征圣地，经常需要跨海作战，所以十字军的海战水平其实也非常强。

历史上著名的意大利航海城市威尼斯与热那亚，就是依靠十字军东征发家的。

十字军依靠意大利人为主的海军部队，经常在海战中击败穆斯林舰队。

并从海上进攻。

攻克了一些港口城市。

后期的十字军，数次组织远距离跨海远征，也是运输大部队与马匹技术的体现。

掌握海运马匹技术的十字军在远征实力上远胜北宋 这样的技术水平，同样是北宋根本不可能有的。

双方虽然都会在战船上安装抛石器。

但十字军的往往射程更远，而宋朝战船上的抛石器居然小到是单兵使用的。

宋朝战船上的抛石器只能用来近距离打击敌船上的士兵，而十字军的抛石器却可以在海上与陆地上的敌军抛石器对轰。

十字军战船上的抛石器也比北宋的同类型武器大 最后是具体的战术水准。

十字军这边当然也有哈丁之战的失败，但在其他大规模远距离行军作战中，都非常好的保持了阵列完整。

把北宋军队放去阿斯卡隆和阿苏夫的战场，只怕又是另一场的高粱河大败了。

平戎万全阵，看上去气势磅礴，实际上并不如数个相互配合的空心方阵来的实用。

即便是叙利亚与亚美尼亚的本地军户 也在水平上强于大部分宋军 更多时候，水平日趋下降的，很难比肩来自阿基坦、弗兰德斯的职业佣兵。

地方上的厢军也不可能有亚美尼亚与叙利亚本地军户的水准。

至于临时赶来指挥的将领，更不可能有比肩那些在战争文化上浸染与锤炼的十字军领袖。

经过以上的短暂比较，北宋与十字军的军事素质如何，相信大家心里都有个底了。

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