日本战国武将山内一丰:高知城的修筑者

作者:小菜 更新时间:2025-03-26 点击数:
简介:家庭情况 山内家出自藤原氏,由于所谓的“尊卑分脉”,以首藤义通之子俊通移居镰仓郡山内,开创了山内家的家门。

而之后到了山内贞通一代,作为幕臣,跟随将军足利义澄前往

【千问解读】

家庭情况 山内家出自藤原氏,由于所谓的“尊卑分脉”,以首藤义通之子俊通移居镰仓郡山内,开创了山内家的家门。

而之后到了山内贞通一代,作为幕臣,跟随将军足利义澄前往阿波,之后移居到尾张国,这就是山内一丰的祖源。

山内一丰之父,山内但马守盛丰之时,正值尾张织田家分裂时期,自应仁年间,尾张织田家分为伊势守家和大和守家两支,。

以后,分支的织田敏定趁君家斯波家衰微,在清洲筑城,而本宗的尾张守护代织田敏广就在岩仓筑城。

而盛丰此时就士奉了岩仓织田,位列家老,领有黑田城。

山内一丰就于天文十四年(公元1545年)诞生于黑田城。

但是,以下克上的两支织田家也未能逃脱衰败的命运,天文以后,两家持续衰微,原先把持君家的清洲织田家也进入三奉行专政的局面(织田因幡守﹑织田藤左卫门﹑织田信秀)。

其中以据守胜幡城的织田信秀最为昌隆,操纵了他的君家---织田大和守家的实权。

信秀在世之时,已经控制了尾张一半的领地,为其继承者信长统一尾张提供了基础。

信秀死后,信长先后攻灭了清洲的织田彦五郎,平定了信胜的叛乱,移居清洲城,加快统一尾张的步伐。

永禄元年(公元1558年),岩仓织田家因为继嗣问题内讧,城主织田信安被儿子织田信贤所败,逃奔美浓。

信长趁此良机,出兵讨伐岩仓织田的居城---岩仓城。

作为家老的盛丰,也理所当然被卷入战争当中,其居城黑田城被敌军夜袭,盛丰与其子(一丰长兄十郎,名不详)力战不敌,双双战死(一说盛丰只是手臂重伤)。

当时十三岁的一丰与其母亲法秀院及弟妹在家臣的掩护之下,逃离出城池,辗转依附亲戚家中。

早期生活 当时关于一丰的史实记载相当混乱,一说当年一丰十五岁,有弟妹五人,时年为永禄二年。

是年,历经父兄丧命之痛的一丰元服,名一丰,通称辰之助﹑伊(猪)右卫门。

之后的山内一丰,先后出士美浓的牧村政伦﹑近江的山冈景隆,不迟于元龟元年,出士风云儿织田信长。

此期间,迎娶了他的贤内助---千代。

千代是若宫喜助友兴的女儿,自小学习礼仪﹑裁缝等女儿活儿时就表现十分出众。

据说她与一丰是一见钟情---一丰迷恋着她,竟然当场提亲,而千代也为一丰的人品所吸引,于是,两情相悦,遂结为夫妇。

事实也证明凭借着内助之功,一丰开始在仕途上平步青云。

有一次,一丰相中一匹好马,体形矫健,正好适合一丰上阵。

但是,一丰作为信长手下一个下级家臣,没有多余的金钱支付买马的费用。

而得知此事的千代,毫不犹豫地拿出自己的嫁妆,替丈夫支付了买马的费用。

可能此时千代买马的目的仅仅是出于对丈夫的敬爱,不过,这却为一丰的事业制造了契机。

不久之后,信长在点兵之际,发现了一丰的这匹良驹,与身着戎装的一丰十分匹配,当众对一丰大加赞扬。

这个事件无疑给信长留下了一个很好的印象,使一丰留下了十分好的形象,而伴之而来着的副产品,是秀吉的信任。

获得信任 自公元1567年信长攻下稻叶山(岐阜)城以来,织田家朝着天下布武的目标迈进,拥立将军上洛,号令天下。

元龟元年四月,信长征伐朝仓家,两军在金崎布阵。

一丰从征,在羽柴秀吉麾下从军。

织田军遭受朝仓军﹑浅井军的袋形包围,形势十分紧急。

羽柴秀吉请缨殿后,掩护信长本部撤退。

朝仓军此时穷追不放,作为先发部队的一丰奋起反击,强顶敌军的强弓,挥枪冲杀在最前沿。

战斗中,他眼角受箭伤,牙齿也被打断。

尽管如此还是奋力搏斗,用尽全身余力一举将朝仓家的三段崎勘左卫门击毙。

万分疲惫的一丰无力割下敌人首级,在同伴大盐金又卫门的帮助下才得以取下首级报功。

一丰初次出阵一战成名,受到信长的嘉奖,受封近江唐国200石,同时也得到秀吉的信任,此时的一丰正值29岁。

此后,一丰跟随着秀吉前往播磨征伐毛利家,转封到播磨2,700石。

天正六年,秀吉攻略三木城,一丰被视为心腹将领,跟随左右。

此时的一丰,在军中颇有勇名。

在三木城的战斗中,一丰以及其漂亮的刀法,眼捷手快地将潜入军中的敌兵斩杀,得到秀吉的高度赞许,传为佳话。

积蓄力量 天正十年,正当秀吉与毛利议和期间,京里传来了信长在本能寺死亡的消息。

秀吉闻讯立即回军,讨伐明智光秀,在山击溃光秀,迅速平定了叛乱。

本能寺之后,织田家,织田家重臣羽柴秀吉柴田秀家等人在清洲召开会议,进行论功行赏领地分配,以及织田家的继嗣问题。

一丰藉此再次加封到3,200石,继续跟随秀吉转战南北,历次参加了龟山城之战﹑贱岳之战,由于战功又加封了河内361石,翌年回到了旧有领地长滨,加封到5000石。

在这个的时代,一丰并未能建功立业,位列诸侯,仕途未有一步登天的重大发展,仅仅犹如蝼蚁一般,一点一滴地积蓄力量。

天正十三年六月,一丰终于荣登万石的大名行列,受封若狭一万九千八百石,八月份又转封到长滨二万石,长年累月为君家竭尽心力,虽然是迟来,但终究获得了回报,一丰此时的喜悦之情是不难想象。

而昔日迫于生计困苦而四散的弟妹此时也得以在长滨重聚,诸事顺心,一丰在长滨渡过了他一生中最为舒心的时光。

但是天意弄人,在同年的十一月二十九日的大地震中,一丰多年来唯一的血胤祢姬死于地震中,紧接着,母亲法秀院也悲伤致死。

突如其来的打击,令一丰夫妇万分哀伤。

命途多舛,一度令一丰对前途心感十分灰心。

降临一丰头上不久的幸运,转眼又离之而去了。

天正十八年,秀吉出兵小田原攻打不臣的北条氏政父子。

此时的一丰作为丰臣秀次的家臣,奉命出征。

战争理所当然地以秀吉的胜利而告终。

家康因此次战功而获得关东八州的领地,而一丰因为这次的军功,于同年的九月得到了相良榛原﹑佐野郡内合计五万石的奉禄,居挂川城。

人到中年的一丰,终于迎来了他梦寐以求的这一日,作为一个五万石的大名,一丰终于可以施展自己卓越的内政才能。

早在士奉织田家期间,一丰曾经参加安土城修筑的筹划工作,有丰富的经营城下町经验。

此次一丰所领的挂川城,历来就是东海到甲信﹑浓尾的要道,是一个沟通了关东与关西的枢纽。

自今川家﹑德川家时代,挂川城就已经成为重要得军事据点,在牵制武田信玄攻击骏河腹地发挥过重要作用,是兵家必争之地。

一丰在前代经营的基础上,大肆扩充城下町,修复挂川城的城防,同时治理了大井川的洪水。

此期间一丰的作为,无疑为他日后经营土佐有莫大的帮助,之后高知城的规划,也是参照此模式进行。

山内一丰与中村一氏﹑崛尾吉晴等被秀吉任命为关白丰臣秀次的辅臣,但是他们并没有尽到其应有的责任。

自从秀吉的儿子秀赖降生以来,秀吉更加疏远秀次这个养子,秀次也因此变得,动辄杀人取乐,人称杀生关白。

秀次的暴虐,一丰的视若无睹不加制止,正中秀吉下怀,为免秀次日后不利于秀赖,秀吉让秀次切腹。

而山内一丰这些监护人不但没有受到惩处,而且还将秀次的领地也分了给一丰,一丰无端得到了意外的收获。

环境混乱 庆长三年,秀吉亡故,天下再度出现战乱的暗涌。

以石田三成的文吏派和德川家康一伙的武人派斗争白热化。

敏锐的一丰,预料到天下即将再度易主,开始寻找值得自己依附的强者。

一丰预见当今之世,只有德川家康具备“智﹑仁﹑勇三德”,毅然决定投向家康,随之出征会津。

而此时的千代,作为人质,被扣留在京都。

西军派人威胁千代,逼迫她致书一丰,劝他投奔西军。

千代为了丈夫的前途,置生死于不顾,假装应允,写劝书给一封,同时冒险附上自己的家书一封,内容大致是劝一丰依附家康,收藏在斗笠的细绳中。

这就是有名的“笠の绪の文”。

一丰收到信件后,将之原封不动交给家康。

家康见状大为感动,赞扬一丰的忠节“犹如树木的中心”,其它众人只是“枝叶而已”。

此次千代再为丈夫立下大功绩,为他不久之后得到土佐二十四万石的高额奉禄作出卓越贡献。

“笠の绪の文”可以说是一丰人生最高成就的决定性事件,之后一丰在关原之战中并没有什么出众的表现,但是仅仅因为千代的信,以及一丰在小山阵向家康交出信件这两个动作,就赢得了二十四万石,一丰夫妇一唱一和,确实达到了举世无双的地步了。

由于土佐的大名长宗我部家在关原合战中依附西军,其领地此时被家康没收。

战后的第二年,山内一丰正式到土佐入国。

入国之初,一丰居住在长宗我部家的旧城浦户城。

一丰初到陌生的土地土佐,是个没有威望的领主。

旧领主长宗我部在土佐一带的旧家臣依旧依恋着旧主,对一丰阳奉阴违,只是貌为恭顺而已。

早在一丰入国之前,长宗我部的遗臣就煽动一揆,以抵制一丰入国,后来被一丰所派遣的先发接收人员其弟山内康丰所镇压,270多人被斩首。

一揆被镇压之后,土佐稍微平静。

一丰为了建立自己在土佐的绝对统治权威,势必重新建设一座属于自己的居城,来显示自己是当地唯一领主的气派。

而更为现实的原因,浦户城实在过于狭小,并无太大的发展余地。

晚年热衷于内政的一丰,决定在高42米的大高阪山上建设一座新的城池。

由于地形关系,这一带每逢大雨必发洪水,所以这里自古以来都没有大规模地修筑城池。

而山内一丰首先着手水利工程,以百百纲家为普请奉行,开掘运河,改变河道以及地形,以畅通洪水。

一切水利工程完毕之后,一丰才开始兴建城池。

经过两年的努力,在庆长八年,新城的本丸和二之丸相继完工,矗立在大高阪山之上。

新城以平山城式设计,本丸建筑在被削平的山顶,二之丸和本丸以本丸为中心包围着天守阁。

天守阁矗立在本丸的东面,采用入母屋式设计,共四层,另外有两层地库,高18.5米,据说是仿照一丰旧领的挂川城所建造的。

本丸的中央是主殿,分为第二殿﹑第三殿和南阁,是城主的日常居地。

而本丸的后半部份,则建设了存放重要文书的纳户藏。

与本丸并排的二之丸,是建筑在本丸西面的军事据点,这里建有一座从浦户城移建的干橹,与本丸遥相呼应。

而本丸东面的是三之丸,此处则是全城最广阔的地域,建设有书院﹑藩学等。

三之丸与二之丸由廊下门连接。

这座廊下门设计也颇为巧妙,是一座长方形的城楼,内里分为南﹑中﹑北三个房间,以作为守护本丸的番士的居所,而其下则是一座铁门,称为黑铁门,如此,城内门门连镮,戒备深严,全日本恐怕只有这座城池所特有。

整个城池的楼橹井井有条,足见一丰多年来炉火纯青的筑城技术。

此外,城池的护城河也,以四方形包围着城池,分内护城河与外护城河,内护城河成迂回状保护着本丸,北通江之口川,南通镜川,守护十分严密,而且有很强的排水作用。

迁居新城 庆长八年八月二十一日,一丰迁居新城。

初时此城因地形缘故被命名为河中山城,后改高智山城,最后简略为高知城。

高知城逐渐发展成为南方的重镇,到了亨保年间,城下人口多达2万。

两年后的庆长十年九月二十一日,61岁的山内一丰在高知城因高血压病发逝世,葬于高知的日轮山,法号大通院。

千代也在京都的大通院出家为尼,法号见性院。

元和三年(公元1617年),法性院也享年六十一岁,。

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日本幕府是一个什么样的时代是怎么回事?为什么可以杀人不犯法呢

无论是我国还是世界,有一个规矩是人类互通的。

那就是,杀人者,要付出对等的代价。

中国很早就有“杀人偿命,欠债还钱”的说法。

而且,还有“天子犯法,与庶民同罪”的说法。

为的就是稳定民心,以维稳自己的统治。

但是,有一个国家的一个时期却例外,在那个时期,杀人竟然不犯法!虽然我们都知道,日本这个国家,向来很不正常......但是,向这种杀人不犯法的制度,为什么会存在呢? 日本幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。

其最高权力者为幕府将军。

在这一点上,可以看出。

中国古代的政治制度,与日本古代的政治制度是完全不一样的。

在中国古代,一般是文人管武人,很少出现武人管文人的情况。

但是日本却相反。

为什么会出现这种情况呢?大概是因为日本人的信仰和天皇相连。

所以,即便大将掌握了权力,也不会去招惹天皇。

而天皇的政治欲望也比较薄弱。

所以就使得这一种形式的政权得以长久。

而中国,武士掌控权力的情况,以董卓,司马懿为例。

他们会扶持相对弱小一点的君主,扶持一个傀儡。

但是,对这个傀儡绝对不会忠心。

而且,很快就会谋反。

而日本幕府的情况,就类似于董卓,司马懿。

只是争权,而不是谋地位。

那么,为什么会出现这种区别呢?最主要的原因,是因为,日本古代把天皇当做信仰,所以,即便有了权力,也不会自己当。

而中国古代,没有这种信仰,人人都想当皇帝。

这只能说明,中国人实在是太聪明了,知道皇帝不值得当信仰。

那么,在日本幕府时代,杀人为什么不犯法呢?这也是由于日本长期的等级观念所决定的。

当时,日本的等级制度,分别是:大名、武士、秽多、非人。

这种等级是严格确定的,而且是世袭的。

而“非人”相当于我国古代还没有废除奴隶制度时的“奴隶”。

所以,既然取名字就叫做“非人”,说明日本人自然不会把“非人”阶层的人放在眼里。

所以,当时的日本武士,杀“非人”是不犯法的。

顶多是被幕府的大名教育几天。

但是,这也不代表武士杀人完全没有任何的限制。

但凡杀人的武士,必须向大名说明具体的原因。

并且要提供大量的人证物证。

当然,有时候,这些都只是走个形式,即便真的杀了人,也不会受到多大惩罚。

可如果杀的人太多了,恐怕就会受到比较严厉的惩罚。

其实这就只是一个“度”的把握问题罢了。

所以,并不能说日本幕府时代杀人完全自由。

但是,武士偶尔杀两个“非人”阶层的奴隶,是不会受到多大惩罚的。

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三国时期得诸葛亮为什么总是为粮草发愁?战国时期为什么从能没这种情况

那是人人都认可的智慧的化身,多少妙计出自他手,只是在北伐战争当中,本来打得很漂亮的一仗,最后却都因为粮草不足,而最终退兵。

但是在持续了上百年战争的战国时候,却从来都没听说过粮草拖了哪个军队的后腿,这其中的原因就是我们今天的主角。

问题首先出在兵制上。

治理一个国家,往往是牵一发而动全身的,看上去是军事上的政策,但是最终可能就反应在了经济方面,所以不同时期的兵制不同,最终导致的结果当然也就不同。

在战国时期,那个时候的国家都是实行的全民为兵的制度,也就是说,不打仗的时候,大家都是每天普普通通的农民,每天日出而作,日落而息,但是一旦国家准备战事的时候,所有的适龄男性都得放下手中的农具,换上铠甲、扛着兵器上阵杀敌,在这种情况下,尽管打仗的时候,生产力减少,但是只要停了战争,整个国家的农业又恢复起来,所以粮草是不用担心的。

但是到了蜀国,情况就大不一样了,他们实行的是军事优先制度,基本上属于用六个人养着一个兵,那个时候当兵已经是一个职业了,在战争中,也更加注重每个士兵的专业性,都是训练有素的将士们在对抗,所以每个专业士兵身上的成本也就增加了不少,国家需要花费更多来武装一个士兵,再加上这些职业士兵是不会再参与农业生产了,所以一方面消耗大,一方面还生产少,这样一来,就直接导致了在战争时期,国家的消耗巨大,粮草出现问题也就是正常的事情了。

后来,曹操率先发现了这个问题的关键所在,所以首先开始了屯田的工程,也就在那个时候,加强了国家的经济实力,保障了战争时期的粮草问题,但是蜀国却并没有及时的发现这个巨大的漏洞,=一直到北伐了很多次之后,诸葛亮才终于明白了这个致命的短板,于是也开始屯田的工程。

但是由于他们醒悟的太晚,所以,第一批粮草还没长好的时候,诸葛亮就先病死了。

除了后期生产不到位之外,蜀国的大军一直都处于战争状态下,没有时间进行农业生产,所以整个国家的经济也是在不断地倒退中,那么粮草出现短缺也就是正常的事情了。

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