大汉王朝出了多少名将是怎么回事？出现这么多武将的真相是什么
一个国家，或者说
【千问解读】
一个国家，或者说是一个朝代，帝王是不可缺少的，而将军的存在也是为了稳固这个国家的地位，稳固帝王的位置。
将军如此重要，，的将军已不在少数，那么你知道大汉王朝有多少将军吗? 从西汉开国的第一大武将韩信开始，无数个英勇的将军为了守护大汉王朝的和平争相而上，西汉著名的将军有、、、等等，我就不一一介绍他们的战功了。
而在时期，也有、、卢植等英雄。
这些英雄，有些出现在电视剧里，又有些出现在游戏人物中，比如周亚夫，就曾经出现在《美人心计》当中，又比如韩信，就在王者荣耀中被人所喜爱。
这些种种，都说明了这些英雄不被人忘记，说明了他们以往的丰功伟绩。
而大汉王朝出了这么多名将，想必将军的数量更是多之又多，大汉王朝的将军竟是宋朝的10倍，清朝的20倍!这个数量更是说明了一切! 大汉王朝这种重视武将的思想，延续了很长时间，而这种思想也使得大汉王朝的稳定日益存在，可是随着时代的发展，武将的地位也是大大减小了，加强文方面的建设逐渐的深入到帝王的思想当中，古代其实有很多个重文轻武的朝代，比如魏晋，魏晋因为是夺位由臣下篡君而出，故而自始至终不提忠义，取官只以孝为先，讲究士族出身，是重文轻武的积弱政权。
其后有宋朝、都是重文轻武的表率，说明整治一个国家，一个王朝，文力武力都不能落下。
其实也有很多国家重武轻文，就比如我们所说将军最多的大汉王朝、、等等，说明了文力武力在古代都具有很重要的作用。
其实无论是文力还是武力，都需要有一个好的君王加以统治，都需要有相应的策略，一位明君所要做的，是无论如何都要让自己的国家更加富强，百居乐业，而文官武官的存在，不就是为了如此吗?有那么多的名将去抛头颅洒热血，为了国家去牺牲，为了让百姓过的安定去努力，他们做的，也是他们作为君臣所要做的。
又有那么多的文臣直言劝谏，为了不让自己的国家衰败而发声，为了君王不做错事而发声，这也是他们作为君臣要做的!大汉王朝经历的时间为什么会这么久?也许就是因为这个朝代，有许多明君，虽说他们重武轻文，但是他们能够有策略，能够合理利用自己的君臣，那么就会给他们的子民带去光明! 说到最后，我们已经知道了大汉王朝的强大，其实也是出自他们这个朝代的名将之手，因为武力确确实实是必不可少的，他们守卫着许许多多的子民!大汉王朝真的是出了许多的将军啊! 随机文章月球的背面是什么，二战飞机和外星人基地现身月球（谣言）盘点美国NASA近年重大发现，另一个地球/外星人/UFO粉墨登场海贼王果实能力排行榜，主角路飞橡胶果实果断第一黑洞是黑色的吗，宇宙中看不见的天体(不是黑色/黑洞不是洞)为什么宇宙中的星球都是圆的，星体旋转被磨平成圆形(原理详解)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
吞武里王朝和清朝的关系如何样？郑信是如何与清朝修好关系的
他遣使到中国告捷，称：“……自遭缅匪侵凌，虽复土报仇，绍裔无人，群吏推昭为长，遵例供献方物。
”1768年，郑信委托中国广东船商陈美生呈书清政府，希望中暹两国继续友好亲善，并请求象过去敕封阿瑜陀耶王一样也敕封他为暹罗王。
当场将郑信的文书掷还，还命军机处以两广总督李侍尧的名义，回了一封措词严厉的饬文。
郑信接到回文后尽管极为失望，但他依然没有放弃与中国修好的努力。
1771年8月，他命人解送一批缅甸俘虏进献北京。
这一次不再那么硬绷绷了，他指示李侍尧：“不必概付不答，绝之太甚，自应即以该督之意，酌量赏给缎匹。
”郑信看到事情有了转机，便一再主动通好。
他送还了从缅甸人手中解救出来的中国被俘士兵，数次送中国商民回国，又一再献上缅甸俘虏。
终于，乾隆皇帝对郑信的看法有了改变，他指示李侍尧，如暹罗再有请求敕封，不必再予拒绝。
根据皇帝的意思，清朝官方的文件自1772年起就将郑信称为“郑昭”了，而不再象过去那样轻蔑地称他为“暹罗国夷目”或“丕雅新”、“甘恩敕”了。
这等于已正式承认郑信为暹罗国王。
两国关系迅速恢复。
1775年，乾隆皇帝打破不准军火物资出洋的规定，同意卖给暹罗五十担硫磺和五百口铁锅。
翌年，又卖给硫磺一百担。
事后，乾隆谕示两广总督杨景素：“此后该处若再需要，仍当准其买回。
”1777年7月，郑信派三名使节航海到达广东，他们带来了要求建立正式关系的文书，清朝首肯。
1781年7月，一个包括王子銮利陀提奈毗罗和诗人摩诃努婆在内的暹罗使团乘坐十一艘满载象牙等贡品的大船抵达广东，在广东官员的护送下，次年正月使团到达北京，受到了乾隆皇帝的隆重宴请。
7月，使团回国，随船载回了大量建筑材料。
可惜这时吞武里王朝已不复存在，于是这批本来准备兴建郑王皇宫的材料便成了曼谷新王朝皇宫的基础。
明末清初，就有不少闽粤商人不顾本国政府的禁令，私下驾船往返于中暹两国进行易货贸易。
渐渐地，他们中的一些人便留居在暹罗，一些象郑信父亲那样贫无所依的破产农民也随船前往暹罗谋生。
这些早期的华侨与暹罗人民和衷共济，为开发暹罗、保卫暹罗作出了杰出的贡献。
郑信手下就有不少华人组成的部队，涌现出一些象宋加洛守将陈联那样的著名华人将领。
他们为吞武里王朝的建立立下了。
因此，郑信即位后许多华人被任命为军队首长、地方官吏，有的则当了政府的包税商。
他们获得了处理政治、军事、贸易等方面的种种特权。
在暹罗南部沿海地带，华人的地位尤其显著。
这给中国商人的对暹贸易和中国移民的迁移创造了有利的条件。
加上郑信对华侨实行免征人头税等等优惠政策，所以吞武里王朝期间，出现了中国东南沿海贫民大量移居暹罗的浪潮。
特别是郑信祖籍广东潮州地区的移民所占比例最大，他们被称为“皇族华人”。
在吞武里对岸的曼谷，当时形成了一个华人聚居区，并发展成一个繁华的商业区。
中国移民的到来，在一定程度上缓解了当时暹罗劳动力紧缺的困难，加快了暹罗经济复苏的步伐，因此，继吞武里王朝而起的曼谷王朝依然继承了郑信对华侨采取的优惠政策，中暹民间贸易继续进行，中国移民源源不断流向暹罗。
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吞武里王朝：泰国历史上的华裔王朝
1939年6月24日改国号为“泰国”，1945年复名“暹罗”，1949年再度改名为“泰国”，沿用至今。
暹罗于13世纪建立了泰国历史上第一个王朝——素可泰王朝(1238-1427)，崛起为中南半岛的强大王朝。
1350年建立阿瑜陀耶王朝(1350-1767，又名大城王朝)，与素可泰王朝对峙，1427年统一暹罗。
阿瑜陀耶王朝兴盛时，与缅甸和安南三足鼎立，互争雄长，特别与缅甸进行了持续不断的战争。
1752年缅甸东吁王朝灭亡，1757年缅甸领袖雍籍牙统一全国，建立贡榜王朝(又称雍籍牙王朝，1752-1885)，是缅甸历史上第三个统一王朝。
18世纪中期以后，阿瑜陀耶王朝由于宫廷内部斗争，致使政事荒废，国防松弛，国势衰败。
而缅甸贡榜王朝逐渐强盛，开始对外扩张，重新对暹罗进行侵略战争。
1760年1月，雍籍牙借口阿瑜陀耶的军队入侵土瓦，掠走缅甸船只，出动8万人的大军，入侵阿瑜陀耶。
同年4月，缅甸军队兵临阿瑜陀耶城下，发布文告说：“由于贵国不兴盛，我国的国王陛下作为将来的佛，前来促进佛教的昌盛和人民的幸福。
暹罗国王要么献出象、马和王子投降，要么下令公开交战。
”围城数月后，雍籍牙染病不起，缅军回撤，雍籍牙回师途中逝世，缅甸史料说他是因病而亡，暹罗史料则称他被炮火重伤才撤军。
雍籍牙去世后，他的儿子孟驳登上王位。
孟驳大举兴兵，连年征战，并攻克了泰北重镇清迈，控制了老挝琅勃拉邦。
1766年初，孟驳率领四万大军，沿着当年雍藉牙进军路线,一路直捣暹罗首都阿瑜陀耶城。
1767年，阿瑜陀耶王朝灭亡，国家被缅甸军队占领，驱除侵略者，统一国家，就成为暹罗人民的首要任务。
阿瑜陀耶王朝末期暹罗华人众多。
缅甸军队入侵暹罗后，为了驱除缅甸侵略者，恢复被战争破坏的国家经济和商业，华人积极投身到抗击缅甸入侵和恢复暹罗独立的斗争中。
据西方人的记载，1766年阿瑜陀耶城被缅人包围时有6000名华人被指派去防守城东南的荷兰商馆区。
泰国《史料汇编》也记载：“约6000名中国商人和华人分散在各要塞抵抗缅军，他们以欧洲人的商店作为打击缅军的据点。
”而海外华人的混血后裔郑信则肩负起历史重任，成为领导暹罗人民进行抗缅复国斗争的英雄。
郑信是中泰混血，其父郑镛(原名郑达)是广东澄海人，年间由樟林港乘“红头船”来到泰国(红头船，因船头漆成朱红色而得名，潮汕地区从事远洋贸易的商船，是广东潮汕的一个重要的象征)。
他起初在暹罗首都阿瑜陀耶城(大城)的下层社会中艰难奋斗，后来赌博赢了钱，又取得了京城赌场的承包权，开始发达，于是更名郑镛，并得到了国王赐予的“坤拍”爵位。
他娶了一位名为罗央( Nang nokiang) 的暹罗姑娘。
1734年4月，郑信出生。
不久，郑镛去世，郑信被财政大臣昭披耶却克里收为养子。
郑信被昭披耶却克里收为养子后就和其他贵族子弟一样开始接受暹罗的传统教育，掌握了泰文、中文、越文和梵文。
十三岁，他被任命为御前侍卫。
二十岁时依例入寺剃度为僧，三年后还俗。
不久，他被派到达府任职，很快便封爵为“披耶”，晋升为达城的军政长官。
因此，人们习惯地称他为披耶达信。
缅甸军队包围阿瑜陀耶城时，郑信闻讯率部勤王救援。
他奋力作战，数次打退了敌军的进攻，可是朝中权贵却对他一再进谗言。
1767年1月，暹罗国王集中了兵力，分六路大规模出击，企图一举打破缅甸军队的包围，但是却惨败而归。
郑信的部队负责殿后，被守城统帅关在城外，进退维谷。
郑信见朝中权贵皆为庸才，大势已去，遂率领精兵五百人，突围而出，又击溃随后追击的缅甸军队。
郑信所到之处号召人们奋起抵抗入侵的缅军，一时应者云集，接连打败缅甸的军队，大大鼓舞了暹罗各阶层人民抗击侵略者的斗志，郑信的力量也大大加强。
郑信在东南沿海潮州人聚集的尖竹汶府建立根据地，并积聚力量。
在尖竹汶发展抗缅势力时，多位富裕的华商给予了郑信慷慨的经济资助。
如从阿瑜陀耶城逃出来的华商莫赛，向郑信献上印度花布1500骨里、广东色绢200匹、上海丝绸100匹，并定期捐赠军饷;另一名从事贸易的华商森把他原本贩卖的粮食与32艘船一并送给郑信，商船被改成战船，在统一泰国的过程中发挥了重要的作用;从事中泰贸易的华商古把船队从广州运回的丝绸等商品全部送给郑信，并为郑信建造船只到广州贸易;吞武里的富裕渔商为郑信提供金钱、牲畜、食宿等。
郑信的复国斗争正是得到许多华人的参与和援助才得以取得成功。
华人不仅奋不顾身地投入抗击缅甸的斗争中，而且华人积累的财富为泰国经济的恢复起到了重要的作用。
法国传教士1769年来到阿瑜陀耶城，他认为阿瑜陀耶城失守后，暹罗遭到严重破坏、经济凋敝、国家的时候，华人手中的财富大量进入流通流域，为恢复暹罗经济起到重要作用。
缅甸贡榜王朝在发动对阿瑜陀耶王朝进攻的同时，也开始对中国西南边疆进行侵扰。
缅军双线作战，使郑信得到休整和发展的绝好机会，成为最终驱除缅甸侵略军的重要因素。
1767年10月，郑信率领拥有百艘战船的大军开始挥戈北伐。
此时，缅甸入侵暹罗的主力部队已调回国以应付军队的进攻，只留下一支部队在阿瑜陀耶城附近的重镇三株菩提树。
因此，郑信的军队所向披靡。
1767年12月28日郑信被臣民拥立为王，建都吞武里，时年33岁。
1768年，郑信收复了旧都阿瑜陀耶城。
此后，郑信历经数年，逐步削除多个割据政权。
至1770年，暹罗重归统一，这就是泰国历史上著名的吞武里王朝。
郑信也因此被称为“拍昭恭吞武里”。
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