魏晋三大才女之一是怎么回事?《璇玑图》的创作者苏蕙苏若兰生平简介

作者:小菜 更新时间:2025-03-25 点击数:
简介:苏蕙,字若兰,魏晋三大才女之一,回文诗之集大成者,传世之作仅一幅用不同颜色丝线绣制的织锦《璇玑图》。

据《晋书·列女传》记载, 苏蕙是始平(今陕西省武功县苏坊村

【千问解读】

苏蕙,字若兰,魏晋三大才女之一,回文诗之集大成者,传世之作仅一幅用不同颜色丝线绣制的织锦《璇玑图》。

据《晋书·列女传》记载, 苏蕙是始平(今陕西省武功县苏坊村)人,善属文。

武功苏坊有一少女,名蕙字若兰,是陈留县令苏道质的三姑娘。

若兰从小天资聪慧,三岁学字。

五岁学诗,七岁学画,九岁学绣,十二岁学织锦。

及笄之年,已是姿容美艳的书香闺秀,提亲的人络绎不绝,但所言皆属庸碌之辈,无一被苏蕙看上。

后嫁于秦州刺史窦滔。

西晋末年,朝廷昏庸,天下大乱,各族人民纷纷起义,北方各族上层分子也乘机起兵,互相争战吞并,先后建立十六个政权,寺所在的美阳县也不断易主统治,人民在中过着穷苦悲惨的日子。

拥有关陇这地的氐族贵族在公元350年称秦主,其于于次年建都长安,第三年称帝;史称。

美阳县在前秦统治下渐趋安定。

公元357年苻坚当了前秦君主,还算有些政治才略,尚能选贤任能,纳善从谏,他任用汉人为录尚书事,整顿吏治,压制不法贵族,加强中央集权,注意农业生产,增加财政收入,扩充军力。

苻坚巩固封建统治后,增加财政收入,扩充军力。

苻坚巩固封建统治后,相继攻灭了前燕、前凉和北代, 统一了北方大部分地区。

根据《晋书·窦滔妻传》与李善少《江淹别赋》中的《织锦回文诗序》所言,可知窦滔在苻坚当政后,觉得文武才略有了施展的机会,入仕前秦,政绩显著,屡建战功,升任秦州刺史。

后因被奸臣忌功嫉能,谗言陷害,被判罪徙放流沙(今新疆白龙滩沙漠一带),与妻苏蕙在阿育王寺北城门外,挥泪告别。

苏蕙表白对窦滔的忠贞不渝的爱情,等他回来团圆,不变心,誓死不改嫁;可是窦滔到流沙后却另寻新妇,苏蕙得知,由思念转为郁愤。

花前月下,椒房灯前,吟诵成如诉如怨凄哀惋痛的情诗;织成宛转循环锦绣文诗寄与窦滔,使夫妻关系重新合好。

再据武女皇曾为织《璇玑图》写序,历代刊于图前;又钱塘幽栖居士朱淑贞所写《璇玑图记》,记述窦滔放逐流沙后,苻坚正在南图灭亡东晋,想到窦滔文武才略,起用他为安南将军。

随其子尚书令攻占东晋襄阳。

窦滔宠爱一歌舞妓赵阳台,此事被留在家乡的苏蕙得知,悲愤哀怜,月夜空帐,孤寂怨恨,吟诵成诗7958首情丝绵绵织绣成841字的锦绣回文图,名曰《璇玑图》,寄于负心的窦滔。

窦滔读到这些情意真挚悲切 的诗文,良心发现,痛恨行为之不检,遣离情妇赵阳台归关中;具备车舆礼邀迎接苏蕙到襄阳,从此夫妻情好如初。

为此事窦滔曾受到人们的遣责。

故事争议 关于窦滔是否起用镇守襄阳,历来颇有争议:一说收录《镜花缘》中武则天为《璇玑图》作《序》为伪;二证史载苻坚时镇守襄阳是,无载窦滔镇襄阳这事。

武序中有“题诗二百余首”语,可是在宋元间起宗道人推读回文为3,752首,史学家康万民(康海孙)又推读出4,206首,都比二百首多出十几倍到二十倍,若说《序》为清人伪托,想 来伪托者不会不知道能推算出7,958首这个数字。

窦滔被苻坚从流沙解放出来重新任用,这是苻坚正 在企图吞灭东晋,起用文武双全能征善战的窦滔是可能的。

至于史不载窦滔镇襄阳而记梁成镇襄阳,梁成在前秦是个名望甚高举足轻重的武将,他原是王猛重要的部将,在《晋书》虽不立传,但提到他的事迹就有七次之多;而窦滔在《晋书》中只有一处 提到,还是附在《苏蕙传》中,可能他在镇守襄阳时顶多不过是个副手而已。

关于《璇玑图》制作的年代,武则天《序》中有述,窦滔将镇岐阳时苏蕙为二十一岁。

这一年是苻坚攻克襄阳的前秦建元十五年(379),《璇玑图》也当织绣于此时,迄今已有1,638年。

历代在京城宫廷市镇店铺甚至山野乡村衣舍广为流传。

上至、后妃、臣宦、诗人,下至平民百姓传抄吟诵到 如今。

文学界誉为文学史上杰出的佳作,艺术界视它为难得的艺术珍品,史学界认它是历史宝物;人 才学家还把它的主人当作奇才。

历代不少专家学者著文探讨、研究、注释、评论它和它的制作者苏蕙。

文士诗人撰文颂扬赋诗赞美,就连女皇帝武则天看了也“感其绝妙”,为之作《序》,“才情之妙,超古 迈今……因述若兰之才美。

”南宋女诗人朱淑贞见了《璇玑图》,“坐卧观究,悟因璇玑之理,试以经纬求 之,文果流畅,盖璇玑者天盘也;经纬者星辰所行之道也;中留一眼者天心也。

极星不动盖运转不离 一度之中……,按此规律读后,赞扬《璇玑图》:“五采相宣,莹心眩目……亘古以来所未有也。

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一代才女梁白波,为什么晚年潦倒凄凉?

将和叶浅予的爱交割两讫,便与陈恩杰结婚了。

婚后从南昌基地移居成都基地。

她与艺术界断了联系。

胜利白波随夫去新疆。

1946年冬,黄苗子、郁风夫妇与阔别10年的梁白波在上海邂逅,梁白波刚从新疆回来,请友人观赏她创作的40余幅大小一律的作品,多数是人生活的水粉画,“正如她一贯的风格,明洁简练,略带一点装饰情调,令人欢喜赞叹”。

梁白波让黄苗子、郁风夫妇选一幅画相赠,他俩选了一幅打花鼓的姑娘。

梁白波还送给丁聪一幅维吾尔族的壮汉画。

梁白波的油画 梁白波欣然以宽大的红棉袄、蓝印花布棉裤的行头受邀参加国际大厦的茶舞会,疑似村姑,让满堂仕女侧目,但张瑞芳、吕恩等女却明星感到几份局促不安。

她那特有的艺术气质,漫过了衣物,在眉眼处潺湲。

她宛如涉江芙蓉,诗心简淡,反令人自惭。

意兴阑珊时,梁白波便先行告退。

这种气派,令人惊奇。

梁白波去台湾后婚姻生活也不美满。

她无法过纯粹的艺术生活,也无法像普通的家庭主妇那样沉缅家庭温暖中,她迷失在“为艺术”和“为主妇”的矛盾与冲突的漩涡中。

她先居台南市,在廖未林的龙门窑厂做美工工作。

她一直试图和陈恩杰分手,50年代末,曾“离家出走”,只身到台北。

当时,林海因在编《联合报》副刊,有一天,文友魏希文找她,他说要介绍一位女漫画家梁白波给她,林海因一听惊呼:“这不是叶浅予的那位吗?”梁白波与叶浅予仙游北平时的情景如白鸽般拍翅而来。

1938年梁白波的抗战漫画 林海音正准备把连载小说加插图,在她的举荐下,梁白波开始为台北《联合报》副刊的连载小说创作插图,以稿酬补贴生活。

梁北波来台北工作,闲下来就住到林海音家,和她的母亲、女儿们相处甚欢。

梁白波身兼二职,一面在龙门厂工作,一面难林海因的副刊画插图,生活渐渐安定下来。

除了林海因家,梁白波的朋友并不多,林海因看得出她独来独往的日子“很寂寞无聊”,情绪“并不是很好”。

林海因希望她能重拾画笔,振作起来,但她画了两三部小说的插图,就“难以为续”了。

林海因理解为“艺术家的灵感,像作家一样,是勉强不来的”,直到梁白波不辞而别回到南部,寄来信,才明了她绘画积极性不高的原因来自于病痛及“苦闷的心境”。

写信时的梁白波已经离开龙门厂,8月中她动了一次“拖到不能再拖”的手术——她长了子宫瘤,每月出血很多,愈来愈凶的时候,非要打各种针药才能止血安宁。

病痛折磨着她,每天做8小时工,“余下的时间就没有精神往外跑了”。

她很想念友人,除了儿子与妹妹等家人外,那是她在人世唯一的温暖与慰藉,和友人在一起,她的心里是稳妥的,便是一言不发,“听你们讲点什么也好呀”。

但,都因病痛及因病而起的心烦而不能践行,“有些答应人家做的事,也跟着弄得”,她不能安排将自己的生活打理得妥妥贴贴,无法应付时,“最后只得一走了之”。

她唯一的孩子是剖腹生,加上这一次手术,她腹部共有两道疤痕。

梁白波自称“老古董”,她向林海音“讨要”插画的机会,“我没有收入不成呀”。

“这里没有可聊的朋友,这就像站立在一片荒岛上,非常寂寞!”为了驱逐寂寞,她甚至愿意“有点腰酸骨痛的折磨”……这样的寂寞,真是深入骨髓,寒彻心扉的了。

她的独生子恋母,“妈妈在身边,我生活得比较有意思”,“妈妈,你睡过的枕头好香啊!”听到这样的话,一个女人怎能拔动脚呢! 接到林海音的4页信,梁白波兴奋得像一个孩子,“你不虚伪!”可想而知,她一生最恨伪君子。

她希望林海音的儿子来作客,“她好让我孩子在人家面前骄傲,他自己有了个大哥哥呀!”母女俩寂寞的日子可以想见。

梁白波提到了陈恩杰,“说到我先生,只是我跟他合不来,他对人,对事,都没有错”,她沿用江浙人的说法自我调侃,这次,自己做了回“回荡豆腐干”,她负气出走时,没有办法律手续,这次动手术,“无可奈何就走回头路”,而让她回头的,是儿子。

梁白波说“其实我没有资格把自己搁在伤感情绪里面的,看看能不能自己从难堪的现场站起来。

”她是将让自己练成一副盾牌,无坚可摧。

然,次年2月,她的病还未完全好,又从台北回到南部,她为此焦心不已:“精神很疲困”,“只怕我自己好不起来,怎办?” 梁白波的岁数比林海音大,“可是做人方面来说,我比谁都不够当姐姐的份儿,”她宁愿叫林海音为“姐姐”,“像我这种人还是躲在家里比较好,因为在外面做事,我的应付和对付的手段一点也谈不上呢。

”人事上的怯生,让她的心理年龄永远稚嫩,觉得自己不能从容应付社会上的,这种对练达人情而退避的懦怯和无奈,很多天分极高的艺术家都有。

儿子头“剃得一片青青的”地上学去了。

她继续以“闭关自守”的方式来应付生活,因为“自尊心太重!” 潦倒的现状,沧桑的情感,皆令梁白波感到幻灭,她对生活失去信心,忧郁症发展成精神分裂症,“霁月难逢”也曾逢,“彩云易散”何曾散,几经蹉跎,“”的女画家,终因在幻灭感导致精神分裂症,于1976年自杀于海滩。

梁白波奉邓肯提倡的自由精神为宗教,有着强烈的自由意识,不愿“被侮辱”,却一再“被损害”,曾经沸腾的爱,业已成了石油般的“黑色之恋”…… 《白波纪念》是后人出的一本画册。

画作是那般纯美,画里有天籁,令人思之泪落。

梁白波晚期作品《母子》 梁白波的抽身,是叶浅予损失,也是中国漫画界的损失。

友人谈起梁白波,皆深深叹惋:“梁白波的漫画生涯甚为短暂,她留下来的那些‘少而精’的作品,几乎都作于1935—1938年初这3年期间,也正是她和漫画大师叶浅予共同生活在一起的那些日子里。

在我国稀若麟角的女漫画家中她既是前无古人,而且是后起乏人,因此这颗早逝的彗星尤其值得我们怀念。

” 几年之后,从席与群的美国来信中得知此讯,叶浅予。

80年代初他去武汉讲学,特地到武昌昙华林文华大学原址前三厅驻地凭吊故人。

往事如,而当年的梁白波俨然“桃花得气美人中”,可惜他错失了她……她后半生的悲剧,是性格悲剧,时代使然,抑或由当事人负责呢? 随机文章曹国第十三任王---曹庄公姬射姑(春秋战国)大天使米迦勒是谁,最早与撒旦对抗的英雄(性别恐不男不女)揭秘水星的水冰之谜,430多度炙热水星上面竟还有冰山存在楼兰遗址为什么不挖,传闻地下深渊藏外星人基地/双鱼玉佩是佐证古代大侠不工作吗?没有工作他们是如何挣钱养活自己的?迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

历史上奇怪的三大古国之一:夜郎古国的命运如何?

夜郎国之所以具有这么大的知名度,也仅仅是因为《》非常简短的文字叙述。

在《史记·西南夷列传》称:“西南夷君长以什数,夜郎最大。

”故事梗概为:开发西南夷后,为寻找通往身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再无法西进。

大约在战国时代,夜郎已是雄踞西南的一个少数民族君长国。

汉武帝时,唐蒙奉命于公元前135年出使南越国,了解到夜郎位于巴蜀通往南越的要道上,有便捷的水路可通抵南越的都邑,便向朝廷建议开发西南夷,依靠巴蜀的富裕、夜郎的水路和精兵,有效控制南越的分裂变乱。

汉武帝采纳了他的建议,在夜郎地区设置郡县,将夜郎划入版图。

公元前111年,夜郎派兵协同征伐南越反叛,遣使入朝,汉王朝授予夜郎王金印。

夜郎国的具体位置,史籍记载都很简略,只说:“临牂牁江”,其西是滇国。

牂牁江是以前的水名,今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺(今广州)的记载,考证为贵州的北盘江和南盘江。

多数人认为,夜郎国的地域还是相当地大的,所辖范围包括了现今贵州的遵义、临近贵州的重庆市部分区域,也包括了湖南跟贵州交界的一部分地方,疆域甚至延伸到了广西西北部的一些地区。

大诗人李白的诗句“随君只到夜郎西”中的夜郎指哪儿?两千多年前,古夜郎国犹如流星一般,消失在浩瀚历史星空,古夜郎的历史面貌也随之成了一个未曾解开的"谜"。

在一般人心中,它几乎成了一个神话中的国度。

据《史记》记载,“夜郎者临牂牁江,江广百余步足以行船”。

专家指出,夜郎没有一个固定地点,是不断变化的。

那么夜郎在哪儿,夜郎古国的文明中心在哪儿…… 夜郎灭国于西汉末期。

汉成帝河平年间(公元前28-25年),夜郎与南方小国钩町、漏卧发生争斗,不服从朝廷调解。

河平二年(前27),汉廷新上任的牂牁郡守陈立深入夜郎腹地,果断地斩杀了名叫兴的夜郎末代国王,并机智地平定了其臣属及附属部落的叛乱。

从此后,夜郎不再见于史籍。

夜郎国存在了约300多年,其文明发展在西南地区具有较大影响。

后来,在唐宋时期曾两次置夜郎县。

建夜郎国者究系何族,,主彝、苗、仡佬、布依等族先民者均有之。

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