威廉·丹彼尔在航行的过程中到过中国吗？对中国的看法是怎么样的
【千问解读】
当然，这些“洋名”是大航海时代西方人所起，现在已另有汉名。
1687年6月25日，丹彼尔航行至中国海岸，在离广东南部不远的圣约翰岛上岸。
航海记对该岛屿的地理、风物等作了总体描述后，把目光转向了岛上的人：“该岛的居民是中国人，是中国的子民，此时归顺鞑靼人。
中国人一般是个子高、不魁梧、瘦骨嶙峋。
他们长脸、高额、小眼睛、有个中间耸起的大鼻子。
他们小嘴巴、薄嘴唇。
他们皮肤呈灰色;头发黑色。
胡须稀而长，因为他们把毛发连根拔掉，只让几根零落的胡须从脸颊长出，但他们却引以为荣，常常梳理，有时还打个结，而且他们的上唇的两边还有两缕类似的毛发往下长。
中国古人曾经非常珍惜自己头上的毛发，让它尽量生长，神奇般地用手往后理，然后把辫子卷起在发夹上，最后把它抛到脑勺后，男女都一样。
”(《新环球航海记》，1797年版，第426-427页，) 丹皮尔俨然是个人类学家，如此不厌其烦地描写中国人的体貌、发式，显然是给刚刚传到欧洲的满清占领者在中国推行“留头不留发、留发不留头”政策作说明。
满清的突然入关占领整个中国，在当时的欧洲引起巨大反响;而且他们非常不解，·波罗、耶稣会士笔下如此强盛的中华帝国怎么一夜之间就被区区几十万之众的给征服了呢?丹彼尔40余年后(在当时通讯极为不便的情况下，40年前在地球另一边发生的事情也就是新闻了)踏上这块土地，作为目击者愿意把很多笔墨撒在中国的这个非同寻常的事件上，也就可想而知了。
接着，中国人从头到脚的服饰一一得到描写，重点是与西方人不同的装束，如男人不戴帽，用阳伞;衣裤宽松，不穿袜等等。
从中国的鞋子，写到女人的裹小脚，当然关于中国女人小脚的记载，远非自丹彼尔的“航海记”始，但他对这种“非理性的习俗”形成原因的推测却有些新意：“他们对此习俗的喜爱是男人的策略，让女人呆在家里，以防止他们到处闲逛、传播谣言。
” 小脚确实限制了她们行动的自由，难以长途跋涉，但根据我的早年观察，似乎并不影响女人串门聊天，而且正因为行走不容易，她们也许还要多聊一会儿呢。
当然，从好的方面来说，当时的女人更安心于家庭，她们很多人的针线活都修炼成了艺术。
中国的瓷器、陶器、漆器和丝绸同样得到了赞美，成为中国人具有强大创造力的证据。
他还惊诧于中国的穷人都能喝茶。
茶在中国是普通饮料，而当时在英国却是昂贵的“舶来品”。
丹彼尔还很难得地赞美了中国的造船艺术，但他不是传教士，并非“一路凯歌”地赞扬中国，他同时指出中国人好赌、狡猾等恶习，而且居住条件恶劣：“房屋周围分布着大量肮脏的池塘，池塘里养着鸭子;房屋又小又矮，屋顶用稻草覆盖，屋内家具简陋，而且破烂不堪。
据说广州城内大部分的房子也是这种状况。
” 这艘船只停靠这个外海岛屿时，当地的中国官员还两次登船接见了英国人，询问了他们的情况，给他们送来了补给。
英国人与中国人的直接交往，这可能是最友好的一次。
英国人并没有提出扩大与中国人直接贸易这样的“非分”要求，从该航海记来看，他们仅对中国官员的服饰与官职的对应标志感兴趣;而中国人此时并没有像一个世纪以后时代那样的对英国人深怀戒心。
在离开该岛前：“里德船长把一把西班牙产的银柄双刃长剑、一支英国的卡宾枪和一条金锁链作为礼物送上岸交给总督大人。
当官员上岸时，三声礼炮齐响。
下午，总督又派同一官员来，感谢船长的好意，并许诺在我们离开之前给予报答。
” 英国船只继续沿中国海岸行驶。
丹彼尔对于另外一些岛屿的地理、风物、房屋、人种、饮食、语言的描写不厌其烦，这显然与本书开首的敬献对象为“英国皇家学会”主席相一致。
在作者看来，航海记不像小说传奇，增长大英帝国的世界知识要远重要于普通读者关心的“可读性”。
还有一点值得注意的是：一些与西方人迥异的中国习俗，如中国人吃动物内脏、昆虫等，丹彼尔一般是就事论事，最多加一句自己的感受，而半个世纪后的安逊就把它们与中国人的特性联系在一起了。
耶稣会士圣方济各·沙勿略 关于中国的宗教，丹皮尔并不像当时的耶稣会士那样对中国的儒教倾注热情，而是对中国的商人、渔民对庙里的一些偶像顶礼朝拜不以为然。
有一次，一位农民把他骗到森林里的一个破旧的佛龛前，要他朝拜，遭到他的拒绝。
这也使丹皮尔坚定地认为“中国人的信仰原来是荒谬的偶像崇拜”。
当然，他对当地的观察常常并不停留在表面：“我从未发现他们之中的某个人比另一个人更有权利;他们似乎人人平等：每个男人只是自己家庭的主子，而子女们尊敬他们的父母。
但是，他们也许有些法律或习俗来规约他们。
” 不管丹皮尔所描绘的是否真实，有一点是明显的，即他作为欧洲人看东方，到了关键时刻，就脱不了文明人看野蛮人的窠臼，只是中国近海的这些岛屿居民很像17、18世纪时所谓的“高尚的野蛮人”(NobleSavage)罢了。
随机文章盘点世界十大禁用刀，三菱军刺捅人非死即残废（个个见血封喉）水母死了会变成水吗，水母死了还有毒吗(死后会溶解在水里/有毒)宇宙黑洞里面是什么，黑洞的坍缩会使得地球灭亡/宇宙爆炸恐龙和人类共存时代，墨西哥现人类骑恐龙雕像/秘鲁恐龙人类图画石闪雷兽存在吗，潘多拉最顶级掠食者/13公里外即可发现猎物迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
康熙三次亲征绰罗斯·噶尔丹后 康熙为什么不趁机灭亡准噶尔汗国
明末清初，1644年，领导的农民起义军攻占北京，帝自尽，灭亡。
不料，明朝山海关总兵引清兵入关，精锐的清兵击败李自成的部队。
随后，帝迁都北京，开始了统一全国的战争。
此时的西域地区，以蒙古准噶尔部的力量最为强盛，尤其是在噶尔丹当上了准噶尔部的首领后，他利用天山以南伊斯兰教的派别斗争，出兵征服了塔里木盆地，他在位时，准噶尔部的势力达到了鼎盛阶段。
1688年，噶尔丹率部越过阿尔泰山向东进军，想占领漠北的广大地区。
当时的喀尔喀各部抵挡不住准噶尔，只好奔向漠南请求的康熙帝加以保护。
康熙帝派人劝说噶尔丹返回阿尔泰山以西，并退还喀尔喀故地。
但噶尔丹自认为兵力强盛，根本不把康熙的命令放在眼里，他甚至狂妄地向康熙说：“你做南方的，我做北方的君长。
”同时，噶尔丹率领10万大军到漠南的蒙古乌珠穆沁草原，想和康熙一较高低。
康熙帝看到噶尔丹如此猖狂，不仅已经成为统一西域的大碍，而且已经威胁到了中原的安全，遂决定亲征噶尔丹。
康熙帝从康熙二十九年(1690年)到康熙三十六年(1697年)三次亲征噶尔丹，最终，噶尔丹在兵败后之下服毒自尽。
噶尔丹虽然死了，但是仍然存在着，康熙帝作为我国古代一位文韬武略、才智非凡的帝王，为什么没有乘机灭亡准噶尔汗国呢? 其实，在处理统一西域的问题上，也说明了康熙帝的过人之处。
在康熙统治的前期，清朝的军力和国力还都不很强盛，尤其是平定吴三桂叛乱，三征噶尔丹使得清朝国库将近空虚;同时，准噶尔部的内部情况还很复杂，此时兴兵统一西域还未到最佳时机。
因此，在噶尔丹败亡之后，康熙对准噶尔部采取了“严兵以待，诱至邀击”的方针，没有立即进军准噶尔，而是划定阿尔泰山以西的地区为准噶尔部的游牧地。
噶尔丹自尽后，其侄子策旺阿拉布坦在伊犁当上准噶尔汗后，派使者到北京请安纳贡。
为了加强经济实力，策旺阿拉布坦除了重视发展传统的畜牧业外，还发展农业和手工业，一时间，准噶尔牧地千里，牛肥马壮，“控玄近百万人，马驼牛羊遍满山”，势力大增。
18世纪初，沙皇俄国的已经逐渐侵扰我国的西北边疆，对此，策旺阿拉布坦对沙俄的入侵进行了坚决的斗争。
沙俄的军队在几次战败后北还。
1715年，由于归属清朝的哈密王阻截准噶尔的商队到中原贸易，策旺阿拉布坦派兵报复，攻掠哈密。
清政府一面派兵援助哈密，一面调解纠纷，但策旺阿拉布坦拒绝调解，从此与清朝关系破裂。
1717年，策旺阿拉布坦派其弟大策零敦多布率军侵袭西藏，攻占拉萨，并杀死拉藏汗。
次年，清军入藏，大策零敦多布战败退出西藏。
后世史学家评论说，进攻西藏是策旺阿拉布坦一生中的重大过错，但他发展准噶尔经济，并保卫西域边疆的贡献也是不容抹煞的。
后来，策旺阿拉布坦去世，其子噶尔丹策零继承汗位。
他基本上继承了其父的政策，发展经济，抗击沙俄，对抗清朝。
1729年，噶尔丹策零派兵击破清军布置的哈密——阿尔泰山防线后，连年发兵攻击喀尔喀蒙古，1732年，噶尔丹策零在漠北被喀尔喀部和清兵的联军击败，由此一蹶不振。
清十年(1745年)，噶尔丹策零去世，这位强悍的首领一死，准噶尔部即陷入争夺汗位的内部纷争，准噶尔内部经过一番“螳螂捕蝉，黄雀在后”的连环厮杀之后，由策旺阿拉布坦的侄孙达瓦奇在辉特部阿睦尔撒纳的支持下夺得汗位。
后来这两人又发生矛盾，当冲突公开化以后，阿睦尔撒纳不是达瓦奇的对手，便率部2万人投奔清朝，他想借刀杀人，便极力向清廷诉说达瓦奇如何残暴，以期利用清军来除去自己的敌人。
而此时已经达到鼎盛时期的清朝看到统一西域的时机已到，便于1755年，乾隆帝派出两路大军进军西域。
乾隆也看出阿睦尔撒纳的本意，所以他顺势采取了以“准”攻“准”的策略，即以归降的准噶尔军为主力，清朝只是给征讨大军一个“清军”的旗号。
但就是这个“清军”的大旗彰显了威力，清军前进之时，不但准噶尔人望风而附，而且受准噶尔压迫的各族百姓也乘机摆脱其控制，前来归顺清军，并协助清军的作战。
达瓦奇的统治迅速崩溃，但他不肯投降，而是退往格登山，负隅顽抗。
素以勇武著称的清军将领阿玉锡带领24名勇士夜登格登山，奇袭准噶尔军，以25人收降准军7000余人，立下奇功。
达瓦奇又翻越天山逃到乌什，被乌什伯克霍集斯擒获，押送至北京。
达瓦奇表示愿意归顺，乾隆帝采取了怀柔政策，免其死罪，还封他为亲王，赐住在北京。
新疆昭苏县格登山的乾隆亲笔记功碑 在今天的伊犁境内的格登山上，仍能看到一座当年由乾隆帝亲笔题写的记功碑，上面有满、汉、蒙、藏四种文字，记载着平定达瓦奇的经过。
清朝通过积蓄多年的力量，将准噶尔汗国灭亡，终于统一了天山北部。
乾隆帝为避免西域势力再形成割据局面，在出兵之前就指示，平定准噶尔部后仍然要设立四个卫拉特汗，并内定了人选，而阿睦尔撒纳仅为四汗之一。
阿睦尔撒纳看到没有达到自己的预期，心里很恼火，又起兵叛乱。
乾隆得知后，又于1756年派出两路大军西征，阿睦尔撒纳抵抗不住，逃往沙俄，后来在沙俄得痘症而死，沙俄才将其遗骸还给清朝。
至此，“无边草色入天青”，西域重新归入清朝的版图，当年康熙帝未竟的事业，由他的乾隆帝来完成。
本文参考文献：《新疆两千年》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
孝庄太后下嫁多尔衮，为什么没有生孩子？
那么问题是，当时还只有30岁的孝庄和31岁的多尔衮结婚，为何没有留下子嗣呢? 我们先来看看孝庄为何必须要嫁给多尔衮。
在死后，其实多尔衮是皇位的最佳人选，也掌握了实权，而最后顺治能够成功继承皇位，并入主中原，没有多尔衮是不可能办到的。
因此，没有多尔衮，就不可能存在。
而且当时满洲贵族是有弟弟娶嫂子的习惯和风俗的，因此，当时朝中很多大臣上奏说，“摄政王多尔衮功劳这么大，将皇位让于顺治，就像皇父将皇位给儿子一样，因此，皇帝应该视多尔衮为父”。
而当时多尔衮的正妻正好死了，因此，大臣上奏，“现在皇父和太后分居两宫，作为孝子是不能这样的，为何不让他们居住在一起，以尽孝道?”。
于是当时的范文程等大臣联合上奏，要皇帝下旨将孝庄皇太后嫁给多尔衮，以报答其让位之情。
因此，顺治皇帝被迫下诏说，“母后年轻守寡，每天忧郁寡欢，是自己不孝，皇父多尔衮丧偶，为成天作之合，让皇父皇母结合”，为此还大办了一场婚礼，孝庄皇太后和多尔衮正式成婚，这是史实确凿的。
但是，满清贵族入主中原后，逐渐接受了文化，逐步意识到弟弟娶嫂子那是乱伦，有伤风化，因此在时期，开始大量烧毁当时的史料记载，皇家也不再承认此事，以免为皇家抹黑。
最后，本来确凿的事情倒变成了疑案了。
但是，当时多尔衮和孝庄皇太后确实成婚，而且当时多尔衮那是，孝庄皇太后又是在如狼似虎的年纪，那么当时为何没有留下任何子嗣呢?从历史来看，是多尔衮在战争中身体受伤所致。
多尔衮一生有10几个老婆，除了1637年其朝鲜小妾为其生下唯一的女儿外，此后再也没有子嗣其他老婆也都是没有生孩子，为此晚年的多尔衮不得不在多择的10个儿子中选择一位过继过来，延续香火。
因此，两人没有子嗣完全是多尔衮的原因，自己也很清楚! 换一个视角纵观古今!发出自己的声音!写历史我们是认真的!!!更多精彩请关注[农夫史观]! 随机文章“海禁令 和“迁海令详解世界十大最危险机场，飞行员中仅10%人敢飞外道魔像vs人柱力，九尾人柱力集齐面前能与魔像一战威力强悍的硬币散弹枪，可以装填各种物体的散弹枪（铁丝/石头/硬币）美国大脚怪在哪，传脚长41厘米的传说怪兽喜欢活跃在佛罗里达迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
