中国古时候竟然也有野生动物保护法，从周朝就已经开始了
我们不妨来看看，在古代，人们都是怎么做的。
最早的野生动物保护机构和法令 早在几千年前的五
【千问解读】
我们不妨来看看，在古代，人们都是怎么做的。
最早的野生动物保护机构和法令 早在几千年前的五帝时代，就非常重视野生动物保护。
当时管理山泽鸟兽的官员被称为“虞”。
大禹治水时，同时派益为“虞”。
现在看来，“虞”应该是世界上最早的生态保护机构和官职，所以益是世界上第一位生态保护官员。
后来，在儒家经典著作《周礼》中，详细地记述了周代管理山林川泽官员的建制、名称、编制及职责等。
周代设地官，地官大司徒是政府官员中的六卿之一，地位非常重要。
他分管农、林、牧、渔等生产部门。
而下属山、林、川、泽的官吏分别称为山虞、泽虞、林衡、川衡，并按山林川泽的大小制定了大、中、小三类机构，及员工的数目编制。
可见当时有关生态环境保护的机构是相当健全的，其职责也很明确。
周以后的朝代多数也设置了虞、衡等机构来管理山林川泽等，以保护环境和野生动物。
其中专管禁猎政令的职务叫“迹人”，由“迹人”设立界限、禁令，派人守护。
凡田猎者都必须听从“迹人”的命令。
规定禁止捕杀幼兽，摘取鸟卵及使用有毒的箭射杀禽兽。
那时，环境和野生动物保护法令也有了雏形。
公元前11世纪，西周颁布的《伐崇令》说：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。
有不如令者，死勿赦。
”违者受到的惩罚很严厉。
春秋时，齐国规定山林水泽按时封禁和开放。
《·地数》载：“苟山之见荣者谨封而为禁。
有动封山者，罪死而不赦。
有犯者，左足入，左足断，右足入，右足断。
”可见其对于违反保护规定处罚更是残酷。
《春秋·士容论·上农》中也记载，当时制定了春夏秋冬的禁令。
禁令规定在生物繁育时期，不准砍伐山中树木，不准在泽中割草烧灰，不准用网具捕捉鸟兽，不准用网下水捕鱼等等。
这些机构的设置和法令的逐步完善，为后来各个时期的野生动物保护奠定了基础。
春秋时期的一次成功野保行动 春秋时期，人们对于生物多样性和野生动物的保护有了较深的认识，人们参与保护的主动性和积极性日益高涨，所以才发生了一个感人的故事。
在《国语·鲁语上》记载了一个“里革断罟匡君”的故事。
说的是鲁国宣公很爱玩，不顾时令，在夏天的时候，他带人去泗水泛舟撒网捕鱼。
这事让大夫里革知道了，里革不顾君主情面，将宣公的渔网割断，扔到岸上，不仅如此，里革还对宣公讲了古代保护野生动物的制度。
他说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用渔网、渔笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。
当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。
当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小渔网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。
而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小兽，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。
这是古人的教导。
现在正当鱼类孕育的时候，你却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊!” 你还别说，鲁宣公听了之后，不但没有生气，反而认为里革是为了帮助自己改正错误，要把这个破网保存起来，作为教训，时刻警醒自己。
由此可见。
春秋时期保护野生动物的法则早已尽人皆知。
正因为大臣都敢管违反禁令的国君，国君也能承认错误，野保行动才获得成功。
颁布最早的保护鸟类法令 到了秦汉时期，法令不断完善，对于进一步保护野生动物起到了较好的作用。
秦代虽然不像周代那样设有专门的生态保护机构，但是也有了一些较为详尽的涉及环境和野生动物保护的法律，而秦代又以“严刑峻法”著称，让保护作用更具刚性。
在《秦律十八种》中有一部《田律》，虽然主要讲的是农业生产方面的法律，但是其中一系列规定是与环境保护有关的，特别是与野生动物保护有关。
其中规定：春天二月，不准到山林中砍伐木材，不准堵塞河道。
不到夏季，不准烧草做肥料，不准采取刚发芽的植物，或捉幼虫、鸟卵和幼鸟，不准设置捕捉鸟兽的陷阱和网罟，到七月解除禁令。
《田律》中保护的对象包括树木、植被、水道、鸟兽、鱼鳖等，并对捕杀、采集的时间和方法也做了具体规定;对违反规定者还明确了如何甄别情况进行处理的办法，体现了法律易于执行的特点。
因此可以说，《田律》是我国最早的生态环境保护法。
在汉代，山林池泽等国家自然资源是受到政府保护的，平时严禁随意采伐，只有遇到大的自然灾害，才由下令开禁，以使百姓获得救灾活命的物资。
所以汉代自然资源和野生动物保护得非常好。
汉代还有专门的关于野生动物的保护法令。
据《汉书·宣帝纪》载，元康三年(公元前63年)“夏六月，诏曰：‘前年夏，神爵集雍。
今春，五色鸟以万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。
其令三辅毋得以春夏擿巢探卵，弹射飞鸟。
具为令。
’”通过这条法令可以看出，当时对于大批迁徙的五色鸟，不准坏鸟巢、掏鸟蛋，甚至飞石打鸟，规定得十分明确，便于执行。
因此也可以说，这条法令是我国最早的保护鸟类的法令。
由于汉政府保护得当，到了第二年春，大批鸟类又一次云集都城。
一条野保法令执行了200年 唐宋时期，对于野生动物的认识和保护不断深入，尤其是宋代曾有一条法令执行了200多年，可见野生动物保护深入人心。
在，出了一个著名的公主，她是因为穿了百鸟裙而蹿红的，因此她应该是史上最不保护野生动物的范例。
她就是在位时的。
她爱穿百色鸟毛织成的裙子，而且在当时引领时尚，一时众人纷纷效仿，各种珍禽飞鸟被捕捉殆尽。
据《·五行志》载：“(安乐公主)有尚方织成毛裙，合百色鸟毛，正看为一色，旁看为一色，日中为一色，影中为一色，百鸟之状，并在裙中。
自安乐公主作毛裙，百官之家多效之。
江岭奇禽异兽毛羽，采之殆尽。
”好一个采捕殆尽，“城门失火”，奢靡之风已危及禽兽安全!到了即位后，他接受了宰相姚崇、宋璟禁奢靡的意见，于开元二年(714年)七月下了《禁珠玉锦绣敕》，并对一些奇装异服采取措施，能染色的，“听染为皂”，无益于时的，“并焚与殿前，用绝竞争”。
而对于违者“决杖一百，受雇工匠，降一等科之。
两京及诸州旧有官织锦坊悉停”。
从此采捕百色鸟兽之风渐息。
可见社会风尚淳朴，才是野生动物之福。
宋代十分重视生态保护，专门在工部下设虞部，掌管山泽苑圃之事。
而且，于建隆二年(961年)下达了《禁采捕诏》：“王者稽古临民，顺时布政，属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘罗网，宜不出国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气，其禁民无得采捕鱼虫，弹射飞鸟。
仍永为定式，每岁有司申明之。
”这个禁令是禁止在鸟兽鱼虫的繁殖、生长期采捕的，不仅要求明确，而且最大的特色是法令的延续性，强调此令固定下来，每年都要重申发布予以执行。
到了太平兴国三年(978年)又颁布了《二月至九月禁捕诏》，其中规定“禁民二月至九月，无得捕猎及敕竿挟弹，探巢摘卵”，并要求“州县吏严饬里胥伺察擒捕，重置其罪，仍令州县于要害处粉壁，揭诏书示之”。
这一诏书在前面的基础上，更要求基层官吏主动抓捕违禁者，并写在墙上扩大宣传，影响民众，自觉保护野生动物。
徐松《宋会要辑稿》载，到了南宋高宗时期，他仍然记得这一诏令，他说：“比得太宗皇帝尹京日、禁断春夏捕雏卵等榜文，训饬丁宁，唯恐不至。
”并说，“今付三省可申严法禁行。
”可见一条法令，被延续了200多年，表明了大宋的野保决心和力度。
后来大宋王朝还出台了禁捕青蛙、禁食重点保护鸟兽、禁止以鸟羽、兽皮为服饰等法令。
明清皇帝拒食用野生动物制品 在封建社会，王朝统治者们的奢侈与爱好，对野生动物的保护或者破坏起着重大的作用，即所谓上行下效。
明清时期，也有部分统治者身体力行，高度重视野生动物保护，尤其从自身做起，示范天下。
《·食货志》载：“明初，上供简省。
郡县供香米、人参、葡萄酒，太祖以为劳民，却之。
仁宗初，光禄卿井泉奏，岁例遣正官往南京采玉面狸，帝斥之曰：‘小人不达政大体。
朕方下诏，尽罢不急之务以息民，岂以口腹细故，失大信耶!’”由此可见，玉面狸是当时供皇宫馔食用的一种野生动物。
玉面狸在当时也属珍稀野生动物，如果皇帝带头食用，还不带动全社会的跟风!皇帝这一斥不知救了多少玉面狸的性命。
还有记载，明弘治年间(1488年-1505年)，多次放生野生虎、猫、鹰、山猴、鸽等，并禁止各属国进献珍禽异兽。
皇帝也有一些保护野生动物等的诏书与禁令。
皇帝听说广东采珠之风甚盛，危及了百姓，于顺治四年(1647年)冬十月下令禁止;皇帝于康熙二十一年(1712年)五月，免去向皇宫供鹰的指标。
尤其值得称道的是《清实录》记载的皇帝禁用象牙制品的事情：雍正看到各地特别是广东进贡到宫里的象牙制品日盛，心里很不是滋味，对于滥杀大象而取得的象牙，颇有感慨，于是在雍正十二年(1734年)四月谕旨大学士等：“朕与一切器具，但取朴素实用，不尚华丽工巧，屡降谕旨甚明。
从前广东曾进象牙蓆，朕甚不取，以为不过偶然之进献，未降谕旨切戒，今者献者日多，大非朕意。
夫以象牙编织为器，或如团扇之类，具体尚小。
今制为座蓆。
则取材甚多，倍费人工，开奢靡之端矣。
等传谕广东督抚，若广东工匠为此，则禁其勿得再制。
若从海洋而来，从此屏弃勿买，则制造之风，自然止息矣。
”这道谕旨表达了雍正对野生动物的仁爱之心，同时可以说是世界上第一个禁止象牙制品的禁令。
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为什么古时候人一打仗就缺粮？烧钱又耗粮
在古代战争中，无论一支军队战斗力有多强，一旦粮食供应断绝，那就马上会由猛虎变成绵羊。
历史上因为断粮而战败甚至的战例数不胜数，如秦赵、恒温北伐、宋辽岐沟关之战等。
长平之战 那么问题来了，究竟为什么在古代战场上粮草对一支军队那么重要?换句话说，战场上的军队到底有多消耗粮食，以至于一旦粮道被劫或者粮食食尽，军队马上就陷入困境?最关键的问题，军人平时每天也得吃饭，为什么一到打仗的时候就需要许多额外的粮食呢? 火烧乌巢 首先从制度层面上来看，很多王朝采用的是征兵制，即寓兵于农，士兵的主要身份是自耕农。
他们按一定期限给国家服兵役，有的甚至还自带衣粮，好处是免除自身徭役，服役期之外就是普通百姓，日常所需口粮自然不需要朝廷来操心。
两汉的征兵制、唐前期的就类似于这种情况。
如果没有作战任务，军队在一个地方长期屯驻，则需要开荒种地、自给自足，即所谓军屯制度。
的也类似于这种情况，正如所说：“吾养兵百万，不费百姓一粒米。
” 结合上述情况不难看出，如果要发起一场战争，一定要先预判战争会持续多久，再根据出动军队的规模计算所需粮草大致总数，从官仓拨付，万一战事延长还得不断补充。
毕竟无论是士兵自带干粮还是屯田自给，一旦遇到长期作战，日常粮草供给都无法持续，一定要备足所需的军粮。
这个数字往往十分庞大，根据三十三年的一份奏折估算，仅仅四万士兵，十个月就需要粮食四十二万石，约合现在两万五千吨，而当时全省的仓粮才三十五万石。
这还只算了士兵的口粮，战马所需精料和运粮民夫口粮还没计算在内。
隋唐官仓 在正常情况下，中原王朝国力强盛，所能调配的资源足以支持长期作战。
但是战争在哪里打往往无法决定，有时在万里之外的边境，所以运输成了最大的问题。
也就是说，粮食都不成问题，但帝国版图实在太大，经常不能及时运到战场，即使运到代价也实在太大，这也加重了前些粮草供应的压力。
如果遇到崎岖的地形，路上要消耗上百倍的粮食，“汉通西南夷道，作者数万人，千里负担馈粮，率十余钟致一石。
(接近200:1)”(《·平准书第八》) 除了路上的消耗外，一支军队还包含大量的非战斗人员或战斗辅助人员，他们的数量往往比战兵的数量还大。
辽国正军与打谷草家丁的比例是1:2，欧洲中世纪骑士扈从数量不等，而北宋沈括记载的战兵与民夫的比例通常是1:3：“三人饷一卒，极矣，若兴师十万，辎重三之一，止得驻战之卒七万人，已用三十万人运粮，此外难复加矣。
”(《梦溪笔谈·官政一》)相应的，这些民夫消耗的粮食也是正军的好几倍。
金国军队 为了节省粮草，在条件允许的情况下，运粮的民夫会先后分批返回，但前线会一直保持一个具备相当规模的民夫队伍，他们每天都要消耗大量的粮食，随着时间的推移，这将会成为一个很恐怖的数字。
除了战兵和民夫外，军中还有大量骡马，其中有需要精料喂养的战马，和粗料喂养的驮马、乘马及驴骡等畜力。
比如战马，虽然马匹可以就地啃食水草，但还需专门准备饲料。
其所喂饲料既可以是干草、稻麦秸秆，也可以是豆类甚至小米。
一般来说，普通畜力用干草喂养，战马用草料和粮食混合喂养，以保证作战时的体力。
草料和粮食的比例也没有绝对标准，视情况而定。
部分北方边军每匹军马的标准是每天生谷二升，“每人给面斗余，盛之于囊以自随。
征马每匹给生谷二斗，作口袋，饲秣日以二升为限，旬日之间，人马俱无饥色。
”(《·传》) 以上是北宋少数精英骑兵的做法，他们和辽军一样轻装疾行，在辽境内进行短期骚扰作战，人和马所需口粮全带在马上，补给用完就退回宋境。
这种战术虽然对后勤要求很低，可并不能代表宋军平均水平。
事实上，大部分宋军后勤负担比这要沉重的多。
正如宋琪所说：“臣每见国朝发兵，未至屯戍之所，已于两河诸郡调民运粮，远近骚然，烦费十倍。
”(《宋史·宋琪传》) 北宋骑兵 数万数十万大军人吃马喂，所需粮草的总量不可能像少数跨境作战骑兵那样精确控制，作战时间更是无法预料，指挥官必须尽可能多的征集粮草，组织运输。
一旦粮草供应出了问题，不必等到粮食全部吃光，当存粮低于一定的警戒线的时候，整个军队可能就会出现恐慌，战争到这里很难再进行下去了。
这时除非退路被截断，否则一般的统帅都会选择退兵。
在己方粮草不足情况下，有的时候还可以因敌取粮，比如攻下一座城池或粮仓，再或者麦熟就食，如此种种史料上有很多记载。
不过这种情况偶然性因素很大，受时间和空间制约，难以准确把握，优秀的统帅不能把希望寄托在这上面。
粮食永远是有限的，一场大战每日消耗的粮食是个天文数字，纵然国力承受的起，运输也是个问题，而且的耐心也是有限度的。
还有有些人独辟蹊径，如时氐人羌人交战，双方都没有军粮，等到战斗结束后胜利的一方吃敌人和同伴的尸体。
残唐五代时期有的军阀大规模屠杀百姓，以人肉为粮，堪称后勤界的一股泥石流。
可见，战场后勤是个大问题，统帅要么速战速决，要么减少军队对后勤的依赖，才能避免使自己陷入尴尬的境地。
一般而言，游牧民族骑兵对后勤的依赖比中原王朝军队小得多，在这一点上，蒙古军已经达到登峰造极的地步。
一方面，骑兵行动迅速，大大减少了行军途中对粮食的无谓消耗，另一方面，士兵可以把全部家当放在马背上，大大增加了单兵携带物资的数量。
正是因为蒙古人可以零后勤压力万里奔袭，所以才能出乎意料，打敌人个措手不及。
蒙古西征 总而言之，战争无论在什么时候，都是一件既然烧钱又耗粮的事。
在一场大规模战争中，那么多士兵、民夫和骡马聚在一个地方，每天消耗的粮食等物资是十分惊人的，为了运送这些物资，可能又要花上好多倍的代价。
这种供给一旦中断，整个战争机器也会戛然而止，因此双方要不惜一切保证粮草和物资的供应，无论代价是多么沉重。
如果不能做到速战速决，战争双方都会这种消耗被拖的筋疲力尽，直到把其中一方彻底拖垮。
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