世界最早的歼击机是法国制造的“莫拉纳—桑尼埃”单翼机

上述为2024年高考招录数据，2025年高招暂未开始，同学们可将往年数据作为择校参考。

一、2025公办大专最低分数线2025届考生想要报考公办大专院校，目前可参考2024年招录数据，下面是公办大专在各省的最低录取分数线，供查阅：湖北：物理类150分，历史类150分；甘肃：物理类160分，历史类160分；辽宁：物理类178分，历史类150分；重庆：物理类180分，历史类180分；贵州：物理类180分，历史类180分；安徽：物理类200分，历史类200分；广西：物理类202分，历史类200分；江苏：物理类220分，历史类220分；黑龙江：物理类225分，历史类167分；江西：物理类240分，历史类270分；湖南：物理类267分，历史类229分；广东：物理类272分，历史类205分；河北：物理类315分，历史类203分；青海：理科132分，文科160分；新疆：理科140分，文科140分；四川：理科150分，文科150分；陕西：理科159分，文科153分；内蒙古：理科189分，文科188分；云南：理科200分，文科200分；宁夏：理科200分，文科201分；山西：理科201分，文科182分；浙江：269分；山东：152分。

从上方数据可以看出：公办大专在各省的最低录取分数线各不相同，如黑龙江、湖南、广东、河北等地最低分均比专科控制分数线更高，而湖北、内蒙古最低分则比专科线更低，甘肃、重庆、贵州、安徽、四川等地最低分刚好为专科线。

为帮助同学们择校，下面以安徽高考为例，整理了公办大专最低分院校名单，供查阅。

二、分数最低的公办大专学校物理类分数最低的公办大专学校有阜阳幼儿师范高等专科学校、马鞍山师范高等专科学校，2024年最低分为200分，均为省内院校。

历史类分数最低的公办大专学校有广西机电职业技术学院、可克达拉职业技术学院、山东轻工职业学院、湛江幼儿师范专科学校，2024年最低分为200分，均为省外院校。

下面简单介绍其中2所：1、广西机电职业技术学院院校背景：国有公办全日制普通高等职业院校，前身为1958年的广西机械工业学校，历经多次改建改制，1999年7月成为现名。

是国家骨干、优质专科高职校等。

学科实力：设有12个二级学院，61个专业。

“双师型”教师占比超50%，特聘大国工匠等为兼职教授，有国家级、自治区级优秀人才近百名。

教学科研仪器设备总值达4亿元。

2、阜阳幼儿师范高等专科学校院校背景：公办全日制普通高等专科学校，源于1907年的阜阳师范传习所，历经多阶段发展，2015年升格为现校名。

是安徽省技能型高水平大学等。

学科实力：设6个学院，开设25个专业，与阜阳师范大学合作举办3个专升本联合培养专业。

小学教育是省级“双高计划”专业群，学前教育是省级特色专业群，还有多个省级重点专业。

文章下方分数栏输入分数，可以查询更多公办大专院校招录分数情况，还能单独测院校录取概率！

本为神明，司职雷电与战斗，后被吸收为护法神。

在梵文中，释迦(?akra)意为”能够、有能力”;提婆(deva)意为“天人，神明”;因陀罗(Indra)意为“王者、征服者、最胜者”。

其全名释提桓因陀罗(?akro devānām indrah)合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。

梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。

据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天。

此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。

佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。

下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。

释尊成道后佛教产生，因陀为释尊之守护神，称为帝释天。

佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。

帝释天也有一个变化的过程。

“吠陀”时代，他是手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神。

佛教产生后，他是女人变成的帝王。

佛教传入中国后，有的寺庙作少年帝王像，男人女相;有的作青年女后像并附有侍女三人。

帝释天入佛教后，其形像通常呈天人形，乘白象，右手执三钴杵、左手置于胯上。

其形象依《大日经疏》等说，头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山，有诸天及众眷属围绕。

帝释天不断。

据《譬喻经》说，阿修罗王之女容貌姝丽，帝释天以重金聘求，并且扬言，如若不允，即诉诸武力。

阿修罗王大怒，遂爆发大战。

经多次酣战，互有胜负，最后讲和，阿修罗王以女纳于帝释天，而帝释天则以甘露作为回报。

在中国寺庙里，帝释天多为少年帝王像，且是男人女相。

在水陆画中，帝释天完全是一副中国后妃模样。

于密教胎藏界外金刚院中，另有神王形等各种造像。

法海寺壁画中帝释天凤衣凤冠，双手合十，象征她既有帝王女后之尊，又有虔诚护法之心。

三位侍女可能象征在忉利天时的三位夫人。

侍女中一位给帝释天打方顶幡盖，以示庄严神威。

另一侍女右手拈一牡丹花，左手托一牡丹花盆，以示艳丽富贵。

最有趣味的是第三位侍女，双手捧一山石盆景，这是忉利天之山颠，浓缩为盆景。

为了表现帝释天居于忉利天，采用这种象征性手法，可见壁画画师对绘制内容的绝妙构思，女后、侍女，脸胖而俊，继承了女性风度。

侍女情态自然，容颜姣好，玉指素臂，丰腴圆润，服饰细腻，绘制技法真可谓巧夺天工。

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