人死后的感觉：身体竟还会做这10件事
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【千问解读】
快随菜谱网小编一起去看看，到底会发生哪些事吧! 人死后的感觉 身体竟还会做这10件事 下面所说的可不是忽悠人的。
指甲和头发还会生长(专门测量过的) 这里的生长是相对而言的，而不是真的生长了。
在死后，身体自然不会再长头发和指甲了。
但是死后皮肤失去水分就会干瘪下来(这简直就是姑娘们的噩梦)，使得更多的头发和指甲露出来了，当然就会比原来长了。
所以当你去测量这些头发和指甲的时候，就会惊奇的发现头发和指甲又“长”长了一点。
脑部活动 (药物刺激) 由于发达的现代技术，生与死的界线有时候会让人傻傻分不清。
大脑被拿掉，心脏还是可以“扑通扑通”跳。
如果心脏罢工一分钟，没有了呼吸，那么这个人差不多半只脚已经进棺材了。
尽管大脑在几分钟内还活着，但是大部分医生都会宣布病人已死亡。
为了活下去，大脑细胞们会在这几分钟内来争夺氧气和营养，这样对大脑造成的损伤就算是心脏复苏也挽救不了。
如果在伤害造成之前好好利用好那几分钟，用药物适当地加以刺激，运气好的话说不定小命还能救回来。
皮肤细胞生长 这又是一个喜欢和尸体唱反调的功能。
大脑细胞没有了血液循环的加成几分钟后就会死机，但是其它的细胞没那么地需要血液的持续悉心呵护。
我们身体表面的皮肤细胞已经习惯暴露在外面，自力更生。
所以它们能够在死后还能再活几天，可以说是傻人(胞)有傻福。
尿尿 除了因为笑得过于然后失禁，尿尿在我们看来是自主的行为。
我们从来没有想过这些，因为大脑的某一部分已经帮我们解决了这些问题，就像调整呼吸或者是心跳一样，当然有时候因为喝太茫大脑当机然后尿裤子的情况也是有的。
大脑的这部分就是控制我们的括约肌关闭的。
(大量的酒精还会让呼吸和心跳停止，所以酒精有毒莫贪杯。
) 死后的几小时后肌肉才会变得僵硬，刚死那会儿肌肉会放松，自然而然人就撒尿了。
便便 我们都知道屎欲这东西一紧张就没有了，尤其是在人前或者是在镜头前。
但是一旦放松下来，屎运亨通。
在死后，帮助排便的则是那些产生在身体里的胀气。
这种情况往往发生在死亡几小时后。
有趣的是胎儿在妈妈肚子里的时候也会便便(这是真的!)，这算不算有“屎”有终? 消化 当你死了之后，你制造的废物反而会更多，因为还有蝇虫们在处理你的身后事。
我们身体中还有其它数不清的微生物，其中有些对人体有益。
在肠道中寄生的很多细菌可不会因为你死了而休息，它们能帮助我们消化，有些还能帮助我们处理其它生命活动。
不管我们是生是死，它们的工作可不会停止。
另外一些还会啃食我们的肠道粘膜，产生气体，把那些废物从肠子里面排出去。
勃/起和射/精 人往高处走，水往低处流，血液也是如此。
当心脏停止供血的时候，不管是站着死还是趴着死，血液都会流到最靠近地面的位置。
大家也都明白丁丁充血了会怎么样了吧。
我们刚才提到过死后肌肉会放松，不过这持续不了多久。
有些肌肉细胞需要靠钙离子激活，激活之后，细胞消耗能量把这些钙离子排出细胞之外。
但是在死后，细胞间的渗透作用更加强烈，细胞却得不到能量转移这些离子出来，所以肌肉就收缩了。
这也是为什么死后尸体会变得僵硬以及会死后射/精的原因。
肌肉运动 大脑虽然不工作了，但是有些神经系统还能保持活力。
有护士报告说她们在病人死后发现了尸体进行反射活动。
这个活动是由于信号发送到了脊髓而不是大脑，从而引起了肌肉痉挛。
有些人甚至看到了细微的胸部运动。
(有可能是医生看走眼了。
) 发出声音 我们的身体就像一个用骨头支撑的****袋，里面充满了气体和粘性物质，当然骨头中也充满了这些东西。
当尸体开始腐烂的时候，细菌就开始各就各位了。
因为绝大部分细菌都是在体内的，所以这些产生的气体就在体内，导致身体中气体的比例上去了。
气体排出体内的方式各种各样，有些是通过气管。
但是死后身体会呈现出僵硬，声带也会受到影响。
这就导致了我们会从尸体上听到类似于呻吟、吱嘎的声音。
我很好奇守灵人的心脏是有多么强大才能让他们有胆量去确认那人是真正的死透了，而不是屁滚尿流的逃走，反正我们是做不到。
生娃 韩剧都不会有比这更扯的桥段了。
在人口锐减的年代里，很多妇女在怀孕的时候就去世了，有时候因为天气过于寒冷，连个像样的葬礼都没有。
这时候就兴起了一种“棺生”风，就是借助气体和软肉把胎儿从体内排出来的做法。
这种方式见未所见，闻所未闻，自然引起了大量的谣言。
不过在合适的防腐技术和快速殡葬出现之前，这种做法确实有所记录。
这听起来有点象是奇幻小说里才会出现的剧情确实在历史上发生了。
姑娘们得庆幸你们生活的是文明的现代。
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唐朝在唐宪宗之后的政权管理下，为什么会对藩镇的控制力越发弱化？
大唐元和十五年(820年)，唐宪宗崩于。
关于唐宪宗的死因，史书多认为其被宦官所弑。
而唐宪宗的离世，所昭示着的则是“”的戛然而止。
正是在这样的背景下，历入了一段更为黑暗的时期。
以历史发展的角度来看，便能够发现，唐宪宗之后的唐朝，实际上彻底陷入了泥沼之中。
之所以说唐宪宗后的唐朝陷入泥沼，主要在于，唐宪宗后的唐朝，对地方藩镇的控制力，呈现出了明显弱化的情况。
这是因为，唐宪宗离世之后穆宗朝，发生了历史上著名的“河朔复叛”到了、宣宗时期，地方藩镇叛乱的情况则更为严重了起来。
而懿宗、僖宗时期，自然不必多说，唐朝对地方藩镇的控制力已经弱化到一定程度，尤其是僖宗一朝，藩镇不臣的情况业已成为了惯例。
那么，唐宪宗之后的唐朝，对藩镇的控制力为何愈发弱化? 首先，唐宪宗之后的唐朝，所以会出现对藩镇控制力弱化的情况，主要还是在于唐朝政策上的变化。
自唐宪宗离世之后，唐朝内部对于藩镇的态度则呈现出了两极分化的情况。
一方认为应对藩镇采取弹压的态度，反之，另一方则主张默认的情况。
这样的情况，主要还是和“”有很大关系，党争之中的“牛党”对藩镇亦主张默认割据，“李党”则力主弹压不臣藩镇。
正是在以上情况影响下，使得唐朝在长达半个世纪的时间里，都没有形成持续性的国策。
而这一时期的历史也印证了此点，“牛党”在朝期间，朝廷对藩镇之乱多采取观望的姿态，如对于发生在文宗一朝的卢龙军乱，牛僧孺便力主文宗以观望应对。
史载，牛僧孺规劝文宗“范阳自安、史以来，非国所有……不必计其逆顺。
”而到了武宗昭义镇叛乱时，李德裕则劝武宗平乱，其指出“朝廷若又因而授之，则四方诸镇谁不思效其为，天子威令不复行矣”如此可见，唐朝内部自宪宗离世之后，在如何应对藩镇问题上出现了巨大的分歧，这样的分歧使得唐朝缺乏持续性的国策，这自然就导致了唐朝对地方控制力的弱化。
其次，唐宪宗离世之朝地方控制力弱化，还有一个重要的原因，这个原因便是宦官。
在宪宗时期宦官势力迅速膨胀，这期间宦官以两枢密使、神策两中尉的方式，完全确立宦官在朝中的地位，所以，两枢密使以及两中尉，当时亦被称为“四贵”这对于的权力来讲，造成了极大的掣肘。
以至于宪宗离世之后的皇帝，近乎全部都由宦官所拥立。
这样的情况下，便使唐朝陷入两个困局之中，先是皇权弱化使皇帝无力管控地方藩镇，再者便是宦官同朝臣之间的斗争也开始愈演愈烈，而这则导致唐朝无限顾及地方藩镇。
总之，唐代中晚期的唐朝历史，所展现出的是诡异景象。
尤其是在唐宪宗离世之后，唐朝对地方藩镇的控制力，呈现出了明显弱化的趋势。
究其根本还是在于朝堂之上局势的错综复杂，使得唐朝内部陷入了党争、南衙北司之争、皇帝与宦官博弈的困局之中，而这则导致唐朝无暇顾及地方藩镇，这就为日后唐朝藩镇体系的瓦解埋下了伏笔。
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蒙古灭大理之战过程简介是怎么回事？蒙古灭大理之战最后的结果是什么
1253年(蒙古宪宗三年、大理天定二年)夏，忽必烈率大军出萧关(今宁夏同心南)，经六盘山集结于临洮(今甘肃)，练兵备战。
同时，命便宜都总帅汪德臣率军入蜀，抵嘉定(四川乐山)，配合忽必烈行动。
九月，忽必烈督军至忒剌(今甘肃迭部县达拉沟)，分兵三路南进：兀良合台率西路沿晏当路(今四川阿坝草原)而进;宗王抄合、也只烈率东路经茂州(今茂汶)趋会川(今会理西)以作牵制;自率中路经满陀城(今四川汉源北)渡大渡河，沿古青溪道南下，穿行山谷1000余公里，于十一月初进抵金沙江畔，遣使赴大理国招降。
大理国国王段兴智拒绝招降，以丞相高泰祥率军屯戍金沙江沿线，又遣将领高通率一部驻会川，抵进蒙古军。
大理迎战 1253年(蒙古宪宗三年、大理天定二年)十二月初，大理军与蒙古中、西两路军对峙。
兀良合台部越旦当岭(今云南中甸境)入大理境，招降么些部落(今)，占领三赕(今丽江)，从侧后攻击大理军主力。
高泰祥见处境危急，匆忙退兵大理都城，冯坚固守。
大理城东濒洱水(今洱海)，西倚点苍山，北、南有龙首、龙尾两关为屏障。
高泰祥以重兵据咽喉要地龙首关迎战。
蒙古中、东路军先后渡金沙江与西路军会师与龙首关，合力攻击，全歼大理军主力，乘胜与十二月十五日占领都城。
段兴智、高泰祥潜逃。
安定秩序 忽必烈采纳募臣姚枢建议，禁止妄杀，安抚百姓，稳定秩序，并遣军攻占附近堡寨，于姚州(今云南姚安北)俘斩高泰祥。
蒙古军灭大理后，忽必烈命兀良合台继续东征未降服的各部，命刘时中为大理宣抚使，以稳定大理国的统治。
忽必烈自己率军北返。
兀良合台军进克押赤城。
段兴智逃往昆泽(今宜良)，被蒙军俘掳。
经过两年的激战，又征服了赤秃哥国(即罗施鬼，今贵州西部)，罗罗斯(今四川西昌地区及凉山自治州)，和自蛮波丽国(今元江一带)。
白蛮首领细嵯甫被擒。
兀良合台征服大理各部后，遣使向蒙哥汗报捷，并将大理国主段兴智、波丽国主细嵯甫等人作为俘虏上献。
蒙哥采取怀柔政策，放他们回去继续统治原属各部。
段兴智感激蒙哥便献出地图，并亲自领兵作前锋，引导兀良合台讨平继续抵抗的各部;又向蒙哥提出“治民立赋之法”，以巩固蒙古对云南的统治。
战役结果 1254年(蒙古宪宗四年、大理天定三年)秋，兀良合台率军攻占押赤城(今昆明)，俘降段兴智，继以领所部兵2万为先锋，攻克未附城寨，占领大理全境。
战役评价 此战，是中国战争史上一次著名的远征，忽必烈充分发挥蒙古骑兵的特长，挥军直入数千里，沿途招抚吐蕃首领、喇嘛，深远迂回攻占大理国，出奇制胜，形成了对的南北夹击，对灭亡南宋起到了一定的作用，是中国战争史上远程奔袭的著名战役。
但蒙古军也损失惨重，士马死者数十万，师至湖南，进攻力量大大减弱。
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