谥号：用来高度概括一个历史人物的生平
总的来说，古代历史上的
【千问解读】
总的来说，古代历史上的、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。
谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
古代东亚(包括中国、朝鲜、越南、日本)帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，根据其生前事迹与品德，而给予他一个中肯的称号。
此外，受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用，但不是每个东亚古家都用谥号。
根据对西周青铜铭文的研究，约周穆王时期，给地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍 含义 谥号是人死之后，后人给予评价的文字。
长短字数不定，或一两字，或二十余字，字数不定，情况较为复杂。
形成 谥号制度形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的制谥。
但是近代以来，王国维等根据金文考释得出的结论谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段，这一说法得到广泛认同。
周王室和各国广泛施行谥法制度，直至认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。
直到西汉建立之后又恢复了谥号制度。
中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号，就是谥号，皇帝就是年号。
一般最早的皇帝谥号用得多，后来庙号多，明清则往往年号更深入人心。
夏商时代的帝的称呼多数用干支，例如、、盘庚、帝辛，前面一个字据考证是一种祭祀方法(参考《历史的荒原》)，后面的一个字则表示在哪一天进行祭祀。
例如盘庚是指在庚日用盘这种祭祀方法祭祀祖先，祭祀也是对先祖执政历史的一种总结。
盘是指敲打磐磬的祭祀方式。
谥号是开始有的，但周武王不是谥号，是自称，、周穆王开始才是谥号。
所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。
像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如、都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝(后人称呼，不是正式的谥号)往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末皇帝追谥为思宗。
政变中被推翻的称废帝(后人称呼，不是正式的谥号)。
亡国君主称末帝。
另外是个特例，他的谥号是大帝，在中国是绝无仅有的。
谥号是周开始的，除了天子，诸侯、大臣也有谥号。
汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。
是他死去之后曹魏给他加的谥号，他的谥号为孝献皇帝，“献”为平谥，意为“”，由此我们也可以看出曹魏政权其实是十分认可汉献帝的。
按照周礼，天子七庙，也就是天子也只敬七代祖先，但有庙号就一代一代都保留着，没有庙号的，到了一定时间就“亲尽宜毁”，不再保留他的庙，而是把他的神主附在别的庙里。
庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，一般认为祖有功宗有德。
起初有庙号的皇帝不多，例如两汉，是太祖，是世宗，是中宗，是世祖等，不是每一个皇帝身后都有庙号。
这个祖，和欧洲尊某皇帝为大帝一样，一定要有特殊的功绩才行，一般往往都是开国或者是有保全社稷大功，号称中兴的皇帝。
种类 谥法初起时，只有“美谥”、“平谥”，没有“恶谥”。
善、恶“谥号”则源自西周共和行政以后，即周厉王因为暴政“防民之口甚于防川”等被谥为“厉”，另外还有“私谥”。
谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。
这些字大致分为下列几类： 上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“平”表示“布纲治纪”。
下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。
“下谥”之“恶谥”：周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍州市东北)并死在那里，“厉”便是对他予以斥责的“恶谥”。
平谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”;“怀”表示“慈仁短折”;“思”表示同情。
上述三类谥号，一般属于官谥。
私谥：是有名望的学者、士大夫死后，由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号;“私谥”始于周末，兴盛于。
发展 本来不是所有皇帝都有庙号，但是都有谥号，所以唐以前的皇帝大多称谥号。
从唐开始就谁都有庙号了，所以人们习惯称庙号。
明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子(一世一元)，所以人们习惯称他的年号，这里面只有用过两个年号(正统，天顺)，因为他被瓦剌俘虏去，代宗即位，他被放回来后成了太上皇，在代宗病重时他发动政变()重新做了皇帝，所以有两个年号。
另外原来的年号叫祺祥，是肃顺他们拟的，不久发动政变，杀了肃顺，年号改作同治，原来的年号没叫开，人们都习惯地称同治帝。
有时候，不做皇帝的，死后追尊为皇帝，如、父子等，还有一个是，他死后被福临尊为成宗义皇帝，但那只是权宜之计，不出一个月，福临囚禁了多尔衮的兄弟等人，然后宣布多尔衮有篡逆之心抄了他的家，成宗义皇帝的称呼自然也没了。
谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
和太公望有大功于周室，死后获谥。
这是谥法之始。
《周礼》说：“小丧赐谥。
”小丧，指死后一段时间。
《逸周书·谥法解》：“谥者，行之迹也;号者，表之功也;车服者，位之章也。
是以大行受大名，细行受细名。
行出于己，名生于人。
” 谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。
君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。
谥号带有评判性，相当于盖棺定论。
一九二七年六月二日，著名学者王国维自沉身亡，溥仪“诏”谥“忠悫”，墓碑上刻着“王忠悫公”。
悫：行见中外曰悫;执德不惑曰悫;诚以致志曰悫;曰悫;诚心中孚曰悫;率真御下曰悫。
陈寅恪在其碑文中说：“思想不自由，毋宁死耳!”这是中国谥号制度的终点。
秦始皇看到谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。
他认为自己“德兼三皇，功高五帝”，就将“皇”、“帝”连起来开始称“皇帝”。
“皇帝”比上谥更加溢美，所以历朝最高统治者欣然接受。
西汉又恢复了谥号。
等级 帝王与群臣之间有严格区别，帝王的谥号，在隋朝以前均为一字或二字，如西汉的皇帝谥惠帝、谥文帝、谥景帝，的皇帝刘秀谥光武帝等即是。
但是从开始，皇帝的谥号字数逐渐增加，例天宝十三年，玄宗决定将先帝的谥号都改为七个字如李渊为“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民为“文武大圣大广孝皇帝”。
唐后各代皇帝的谥号，一般都偏长，其中称冠的，谥号竟长达二十五个字“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”，将美言懿语如此堆积，亦为奇葩。
命谥的用字，有特定的规范，不可随意用字，也不可对立谥之字任意解释。
从最早的经典文献《逸周书，谥法解》开始历朝历代的谥法著述在百种以上，载录谥字约四百个，每个字都有特殊限定的意义。
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古时候哪些人死后才能拥有谥号？除了帝王还有谁
帝王将相之谥在西周时即已出现。
秦时认为有臣议君、子议父之嫌，曾一度废除，恢复，直至清末。
私谥可能始于，或谓春秋时期已有。
以后，称谥在一段时间内仍存在。
长短字数不定，或一两字，或二十余字，字数不定，情况较为复杂。
所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是 盖棺定论。
像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、 懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如 、都是没什么能力的，质帝、冲帝、 少帝(后人称呼，不是正式的谥号)往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末皇帝追谥为思宗。
政变中被推翻的称废帝(后人称呼，不是正式的谥号)。
亡国君主称末帝。
另外 是个特例，他的谥号是 大帝，在中国是绝无仅有的。
先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。
用一个字的如：秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安厘王、、(惠文)等。
唐宋时期是谥法大发展的时期。
谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。
明清时期，谥法内容基本固定下来。
首先是各筹及人员的谥号字数固定下来。
如皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字;皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。
谥号中还有一种私谥，这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。
私谥始于周末，到汉代才盛行起来。
古代除对帝王可以称呼其谥号外，称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。
有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名。
如岳武穆()、陶靖节()等。
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评价最高的五个帝王谥号分别是什么？历史上都有哪些帝王得到
谥号有评价高的，叫“美谥”，有评价低的，叫“恶谥”，也有评价中等的，叫“平谥”，本文只讨论的谥号。
根据谥法，谥号有一百多个，但纵观中国数百位皇帝，起码有一半的谥号没有被皇帝使用过。
今天小编给读者们介绍评价最高的五个皇帝谥号，分别是“高皇帝”、“文皇帝”、“武皇帝”、“宣皇帝”、“明皇帝”，即高文武宣明。
中国数百位皇帝，拥有高文武宣明其中一个谥号的皇帝，毫无疑问，他们几乎都是千古帝王。
汉高帝刘邦的画像 首先是高皇帝。
高皇帝一般是开国皇帝的专属谥号，只要这位皇帝的谥号是高皇帝，那他一定是开国皇帝，但开国皇帝大多数都不是谥号高皇帝。
历史上的高皇帝只有寥寥几位，最著名的例子有：汉太祖高皇帝刘邦，刘邦可以叫庙号汉太祖，可以叫谥号汉高帝，叫事实上并不准确，最早在其著作《》称汉高祖，因为《史记》的影响，汉高祖的称呼就一直流传下来。
毫无疑问，汉高帝刘邦是千古帝王。
除了汉高帝刘邦，著名的还有高皇帝，即明高帝，光复汉人江山，开创洪武之治，也是千古帝王。
其实高皇帝还可以作为追尊皇帝的谥号，比如追尊父亲武士彟为武周太祖高皇帝(武士彟不是皇帝)、被追尊为高皇帝(努尔哈赤生前称汗，没有称帝)。
当然，追尊的皇帝不在讨论范围。
另外有一个特殊例子，第五位皇帝(的族孙)，他的谥号高皇帝，是历史上绝无仅有的不是开国皇帝，却谥号高皇帝的皇帝，全称是前秦太宗高皇帝苻登。
影视剧中的唐文帝李世民 其次是文皇帝。
历史上的文皇帝几乎都是最伟大的皇帝之一，文治武功都是最卓越的。
最著名的例子有：汉太宗文皇帝，开创。
隋高祖文皇帝，开创。
唐太宗文皇帝李世民，开创。
文皇帝，开创。
还有清太宗文皇帝，奠定了统一全国的基础。
当然，历史上有些皇帝很一般，却谥号文皇帝，这是对文皇帝这个谥号的亵渎。
比如文帝，他实际上是傀儡皇帝，实权由掌握。
另外，也有追尊的文皇帝，比如晋文帝，西晋王朝奠基人之一。
影视剧中的汉武帝刘彻 第三是武皇帝。
历史上的武皇帝几乎都是武功卓越的皇帝。
最著名的例子有;汉世宗武皇帝刘彻，开创“汉武盛世”。
宋高祖武皇帝，尊称为南朝第一帝，并且为奠定基础。
周高祖武皇帝，灭掉统一北方，若非早死，极有可能统一中国。
当然也有追尊的武皇帝，比如，曹魏王朝奠基人。
影视剧中的汉宣帝刘询 第四是宣皇帝。
历史上的宣皇帝不多，只有寥寥几位，最著名的就是汉中宗宣皇帝刘询，开创西汉王朝的极盛孝宣之治，当之无愧的千古帝王。
当然也有追尊的宣皇帝，比如晋宣帝，西晋王朝奠基人。
值得一提的是，周宣帝(周武帝的长子)，是昏庸无能的皇帝，他的谥号宣皇帝，无疑是对宣皇帝这个谥号的亵渎，这是绝无仅有的特殊例子。
影视剧中的隋明帝杨广 第五是明皇帝。
历史上的明皇帝也是雄才大略的皇帝，最著名的有汉显宗明皇帝，开创。
隋世祖明皇帝杨广(杨广有两个谥号，明皇帝和炀皇帝)，事实上杨广文治武功卓越，是当之无愧的千古帝王，他荒淫残暴的负面影响，很可能是后世的抹黑。
根据谥法，评价最高的是文皇帝，高皇帝和武皇帝次之，宣皇帝和明皇帝稍逊，这一点从以上皇帝也能看出来。
另外，根据谥法，还有一个谥号是评价最高的，甚至比文皇帝还高，就是“仁皇帝”，历史上只有帝的谥号仁皇帝，而且康熙的庙号也是绝无仅有的“圣祖”，即圣祖仁皇帝，但后世认为，这很明显有夸大成分。
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