图伦王朝：阿拔斯王朝时突厥人在埃及建立的地方割据王朝
亦译“伊本·突伦王朝”。
868年，由埃及总
【千问解读】
亦译“伊本·突伦王朝”。
868年，由埃及总督艾哈迈德·伊本·图伦(835～884)创建。
图伦王朝开国埃米尔伊本·图伦曾任阿拔斯王朝宫廷突厥奴隶近卫军统领，后到埃及任总督巴亚克巴克的助理，统领王朝驻埃及军队。
868年，受命代行总督职权，集行政、军事、宗教大权于一身。
不久，从哈里发委派的收税官手中夺取埃及全部税收大权，仅将岁入的少部分上缴国库，从此埃及独立。
他下令军队、地方官和百他宣誓效忠，并在主麻日聚礼时要臣民向哈里发和他同时祝福。
哈里发穆赫塔迪授权他组建军队讨伐巴勒斯坦长官，他借机组建了一支10万人的军队，以突厥奴隶和黑奴为核心，成为他的政权支柱和对外扩张的工具。
在穆瓦法格摄政时，哈里发力图恢复对埃及的控制，责令伊本·图伦上缴埃及税收，但伊本·图伦不听其号令。
877年，伊本·图伦趁叙利亚总督逝世，哈里发派兵讨伐巴士拉赞吉起义之机，出兵兼并了叙利亚，置于其统治之下，他在位16年(868～884)，锐意革新;振兴经济，拨巨资兴修水利，扩大灌溉，鼓励发展手工业和商业，整顿财政，减轻赋税，使生产得到较大发展，国库岁入充盈。
为加强国防，组建海军，在巴勒斯坦阿克和亚历山大港建立海军基地，在开罗城东北新建格塔伊耳城，并据险设防。
他整修开罗旧城，修筑宫殿、商店、旅店、道路，使首都。
他赞助发展伊斯兰教育和文化，由国库拨款修建宗教学校、清真寺、医院、图书馆，使开罗和大马士革的学术文化进一步得到发展。
他所建的伊本·图伦清真寺为伊斯兰教早期建筑的杰作之一。
伦王朝时期埃及经济颇为繁荣，这得归功于其与阿拉伯帝国中央的关系。
在此之前，阿拉伯帝国更换过一百多任埃及省长，平均任期不过两年零三个月，埃及被迫向帝国中央缴纳高额的赋税，直至图伦王朝的建立，图伦王朝仍认可哈里发的宗主权，但只向其缴纳一定数额贡赋。
这笔赋税大部被用于埃及自身，埃及也因此得到较好的发展。
图伦王朝的兴起也标志着突厥人开始在阿拔斯王朝崭露头角。
伊本·图伦的长子阿拔斯在他的父亲在世时一度反叛，由于其在国内很，伊本·图伦死后，他的另一个儿子胡马赖韦(884年-895年)即位，阿拔斯被迫效忠于其弟，但不久之后，他就被杀害了。
与父亲相反，胡马赖韦是个的君主，在位期间，营建了奢华的宫殿，这种滥用民力的行为使得王朝的国力受损。
886年，哈里发穆尔泰米德同胡马腊韦签订条约。
胡马腊韦承认哈里发的宗主权，并向国库缴纳一定数量贡赋，哈里发封他为埃及和叙利亚的“埃米尔”。
并使双方家族通婚。
他在位10年后被侍卫所杀。
图伦王朝在胡马赖伟国力就已式微，胡马赖伟死后，伊本·图伦的子孙为王位而争斗不止，各地暴动四起更加加剧了王朝的衰落。
904年，卡尔马特派袭击叙利亚，大马士革居民向哈里发穆克泰菲求援。
哈里发借机派陆军收复叙利亚，经巴勒斯坦，直趋埃及，同时派舰队从西里西亚向尼罗河三角洲进发。
905年1月，开罗陷落，格塔伊耳被夷为平地。
伊本·图伦的子孙被解往巴格达，图伦王朝灭亡。
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为什么西夏王朝会被一群二十岁的女子统治是怎么回事？这是为什么
这个王朝叫做西夏，是有党项人在中国的西北方向所建立，李元昊是当时的开国，刚开始的时候，他的国家非常的弱，然后很快速的成长，不仅击败了北宋军队还击败了军队，可谓是成长，非常迅速且强大。
然而这样的一个国家，却被一群二十岁的女子统治了很长的时间，这是因为什么呢? 因为在很短的时间，同时击败了宋朝和辽朝，当时的人就开始迷茫了，他们嘴上说着要汉化，但依旧没有放弃自己那落后的文化，李元昊还给自己的儿子带了一顶绿帽子。
后来他的儿子实在是忍无可忍，就将他的父亲给杀害了。
自此以后西夏也开始了衰落。
李元昊有六个儿子，而只有一个儿子存活下来，其他的五个儿因为各种意外死去了。
唯一的一个小儿子，非常的小，在一岁的时候就登基了，因为年纪小，所以权力就自然而然落在了他母亲的手里。
从此之后，西夏的权利就开始落在了女人的手里。
一个女人的名字叫作没藏氏，也被人成为西夏艳后。
她在掌握权利的时候才不到二十岁，但她的政治手段却不简单。
她在自己的丈夫死后，依靠自己母族的力量，将她的绊脚石都给解决了，然后将自己那很小的儿子推上了皇位，从这就看出来她不简单。
然而她的下场却不是很好，后来遭到了自己情夫的暗杀。
之后她的哥哥便掌握了朝政，后来又将自己的女儿嫁给了皇帝，这便是小没藏皇后。
这个皇后只是一个傀儡，真正的大权还是在兄长的手里。
后来长大的李谅祚，实在忍受不了舅舅的霸道，便派出杀手将他杀死了，后又立了为皇后。
这位梁皇后也是非常有名的，她被人们称作战争狂人。
她原本是汉人的女儿，原本身份很低位，后来当上了皇后，心里的野心更加勃勃了。
后来李谅祚死了，便让他的儿子七岁就登记了。
而梁自然而然就掌握了权力，年纪也非常的小，才仅仅二十岁。
而她不被支持，就是因为她汉人的身份。
于是她开始慢慢的讨好那些党项贵族，后来又废除了当时的汉化政策。
之后就开始了对别的国家的战争。
由于长期的战争，国家的实力也开始慢慢的减退。
后来梁太后病逝，皇权则到了年仅三岁的太子手上。
而梁太后的侄女也开始了自己的掌政。
之后各种太后纷纷的上位，之后各种女兵也开始诞生。
在此之后的西夏，参加了各种各样的战争，却没有获得很大的胜利。
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塞琉古王朝是如何建立起来的？最后又是如何灭亡的
他，两年后占领埃及。
公元前331年，亚历山大和大流士三世在高加米拉相遇，双方爆发了惨烈的高拉米拉战役，大流士三世战败，波斯主力被消耗殆尽。
战败后的大流士三世迅速逃亡，但于公元前330年被部将暗杀，他的去世标志着的灭亡。
此后，亚历山大又打算东征印度，由于将士们的反战情绪高昂而无奈撤军。
亚历山大的10年东征取得了巨大的成功，建立起横跨欧亚非的，定都巴比伦。
天妒英才，公元前323年，亚历山大伤病复发，医治无效身亡。
由于亚历山大生前没有指定帝国的合法继承人，他的突然离世引发了部将之间的混战与夺权。
亚历山大的部将们经过 20 年的混战，将帝国分割为4个小王国：托勒密王国(占领埃及)、塞琉古王国(占领中亚、西亚)、安提柯王国(占据马其顿、希腊);色雷斯王国(领土很小，可以忽略)。
其中，塞琉古王国占据以叙利亚为中心的大部分西亚、中亚领土，在诸王国中版图最大，并继承了亚历山大帝国的绝大部分遗产。
塞琉古一世是托勒密身边的一员海军大将，托勒密占据埃及后，他于公元前312年，率军占领了巴比伦，之后又相继占领了叙利亚、美索不达米亚、小亚细亚等地。
公元前305年，塞琉古一世称王，并将统治领土称为塞琉古王国，定都于奥伦特斯河上的安条克城。
此后塞琉古一世又东征印度并取得了胜利，王国领土继续扩张，总面积达350万平方公里，涵盖今天的巴克特里亚、帕提亚、叙利亚、印度北部等地区，总人口约3000万。
为了对广阔的疆土进行有效的统治，塞琉古王国的国王们能够吸收境内各民族的精英进入统治阶级，但所有人必须听命于国王。
国王的权力巨大无穷，大臣都必须和国量，但最终由国王拍板决定。
塞琉古王国将领土分为72个州，设置总督管理行政、将军管理军政，互不统属，财政大权收归国王。
虽说各民族都有机会爬到上层阶级，但塞琉古国王们主要还是重用希腊——马其顿人，特别是国王身边的亲信人员，是清一色的希腊——马其顿人。
之所以会这样用人，一是因为国王及王公贵族就来自马其顿，“老乡见老乡，两眼泪汪汪”;二是因为希腊——马其顿人极其排外，有狭隘的民族自优心理。
为了使统治合法化，塞琉古国王们利用东方民族的宗教热情，给自身的王权披上宗教的外衣，使王权神圣化，制作“君权神授”的虚假现象。
虽然这招非常古老，但并不过时，且。
塞琉古的国王们继承的政策算是比较彻底的，比如营建城市。
塞琉古王国在叙利亚和小亚细亚建城非常多，据统计超过34座，最远建到了今天的阿富汗地区。
新建城市有很强的希腊风格，城中有戏剧场、商业市场、柱廊、体育馆、图书馆、祭坛等，布局呈栅栏形状。
剧场、体育馆是希腊文明的标志，是希腊人陶冶情操、锻炼身体、培养才华的最佳场合。
建城有3个目的，一是作为军事重镇安置老兵，二是鼓励希腊移民来此生活工作，三是为了加强统治，此条也是最重要的目的。
塞琉古王国继承亚历山大帝国的领土最多，统治范围非常广阔，境内大部分人都是少数民族，希腊——马其顿人只占很小一部分。
国王们只有在交通要塞建立军事据点来加强统治，这些据点便逐渐发展成为后来的城市。
此外，城市既然是希腊——马其顿人主要生存的地方，而他们又很有才华，故能够为王国创造很大的经济效益。
因此，城市成为王国的重要税收来源。
此外，城市也是传播希腊文化、同化其他民族的桥头堡，文化一旦统一了，统治起来会顺手很多。
枪杆子里面出政权，任何朝代、王国要想统治基础牢固，必须掌握最精锐的军队，塞琉古王国也不例外。
首先，国王们号召建城，最初目的就是当作军事据点、加强统治。
其次，建功立业是树立威信的最有效的手段，塞琉古国王们深谙此理。
为了在军队中树立威望，塞琉古的所有国王毕生大部分时间都在打仗，除了安条克二世和安条克四世死于宫廷之外，其他国王都死于打仗或去打仗的路上。
塞琉古王国的军队中有多个军种，包括特种兵、骑兵、弓箭兵、工程兵、后勤部队等。
特种兵一般都由贵族的子女担任，主要任务是出征时保护国王的安全，该类兵种最容易受到国王重用、获得晋升。
骑兵在王国后期战争中已经不是主力，但由于是马其顿的传统部队，所以还是受到重视的，一般也由贵族担任。
弓箭兵是最危险且的兵种，主要任务是作战顺风时负责收割，作战逆风时负责掩护部队撤退。
工程兵主要负责修路修桥、侦查敌情。
至于后勤兵，任务就是烧烧菜、传送军情、救治伤员等等。
塞琉古王国的统治者属于外来民族，他们为了消除东方本土人民的反抗情绪，极力扶植当地的祭司集团，有点像托勒密王国的做法。
东方各民族有很深的宗教信仰，所以祭司集团在本土有很大的话语权。
塞琉古国王们分给祭司集团大量的土地，只要求缴纳少量的土地税甚至不要求交税，因此，国内形成了强大的神庙经济。
作为回报，国王们得到了祭司集团的巨大支持，统治得到强化。
另外，塞琉古的重要支持者还有希腊——马其顿人，国王们也分给这些支持者大量土地，只需缴纳很少的税收。
塞琉古王国处于东西方的交界处，是商业交流的中转站，也是必经之地，这就使王国成为巨大的商业集散地。
统治阶级很有商业头脑，他们利用得天独厚的地理位置，做商业中转贸易，将东方的波斯、印度与西方的埃及、希腊、罗马连接起来，组建成一条最繁华、最顺畅、最漫长的贸易商路。
况且，塞琉古王国已经懂得利用货币促进商业，他们吸收希腊和波斯的铸币，改进制成适合本国的铸币，俗称亚历山大钱币(因其正面有亚历山大头像)，包括金币、银币、铜币三种，最常用的是银币。
商业的繁华给塞琉古王国带来巨大的经济效益，且是重要的税收方式，另一项重要的税收来自土地税。
尽管当时塞琉古王国的商业非常发达，但主要产业还是农业。
王国还有其他税收，包括人头税、遗产税、贡金等，这些都不占主要地位，算是国王的零花钱。
塞琉古王国把大部分税收都花在建设军队上，因为国王们都很好战。
文化是一个国家的软实力，文化出现断层，民族记忆就会丧失。
为了统一文化、便于统治，塞琉古统治者们极力在国内推广先进的希腊文化，最突出的是推广希腊语和希腊文字。
所有商贸往来、公文传递、合同证明等都必须使用希腊文字，与此同时，希腊语被确定为官方语言，不学希腊语甚至被认为是犯罪。
这样一来，文化统一了，王国统治确实廉价多了，也高效多了。
塞琉古王朝从安条克一世开始，不停地爆发对外战争和内战，战争严重削弱了国力，内地省份相继独立。
在安条克二世(公元前261年-前247年)统治时期，巴克特里亚和帕提亚相继独立。
在安条克三世(公元前241年-前187年)统治时期，腓尼基和叙利亚相继独立，但安条克三世却收复了已独立的巴克特里亚和帕提亚。
原本安条克三世有望成为塞琉古唯一的“大帝”，但是他时运不济，生活在罗马日益强大的时代。
罗马在打败和马其顿之后，开始向东地中海地区扩张，安条克三世先后在公元前191年的温泉关战役和公元前190年的马格尼西亚战役中败给罗马，塞琉古王朝实力严重受损，国土日渐缩小，从此一蹶不振。
在安条克四世(公元前215年-前164年)统治时期，塞琉古王国在巴勒斯坦犹太人地区强制推行希腊化，下令在耶路撒冷圣殿之上建立宙斯神像，这亵渎了犹太人的宗教信仰，伤害了犹太人的民族感情，引发犹太人的激烈反抗，并由此爆发了“马卡比战争”。
犹太人在战争中取得胜利，宣布独立，并于公元前143年建立哈斯蒙尼王朝。
塞琉古的国力进一步受到削弱，辖区内的很多地区爆发起义，外部又面临强敌罗马的威胁。
最终在公元前63年，罗马大将庞培攻克首都安条克城，塞琉古王国灭亡，合并为罗马的一个行省。
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