法老墓穴中发现一间“密室”是怎么回事?或与其母后有关?

作者:小菜 更新时间:2025-03-20 点击数:
简介:埃及官员表示,他们有九成把握确信在图坦卡门(Tutankhamun)法老的墓穴中发现一间“密室”,为苦苦找寻史书所记载“埃及美后”娜芙蒂蒂的古埃及学者增添了新的

【千问解读】

埃及官员表示,他们有九成把握确信在图坦卡门(Tutankhamun)法老的墓穴中发现一间“密室”,为苦苦找寻史书所记载“埃及美后”娜芙蒂蒂的古埃及学者增添了新的希望与悬念。

主管埃及工作的“古文明部”官员说,他们是在最近的一次雷达波扫描中对得出上述结论的。

英国著名古埃及学专家尼古拉斯•里弗斯博士(Dr. Nicholas Reeves)认为,死亡时年仅19岁法老图坦卡门的木乃伊可能是在“慌忙中”被临时决定入殓目前墓穴外室的,而此墓被很多史学家认为原本可能是为图坦卡门母后娜芙蒂蒂建造的。

大约生活在3000年前的娜芙蒂蒂(Nefertiti,公元前1370-1330)是埃及法老阿肯纳顿(Akhenaten)的王后。

她与丈夫在统治埃及期间推行了全面宗教革命,推翻古埃及传统神明,强令举国崇拜阿顿神(太阳神)。

据介绍,娜芙蒂蒂在古埃及文中是“一个美丽的女人已经到来”的意思。

有学者相信,这位王后在法老夫君死后曾君临天下一段时间,才让位于儿子图坦卡门。

考古学家早在1922年就发现了图坦卡门的墓穴,但是至今却仍没有找到娜芙蒂蒂的葬身之地。

此次雷达扫描在图坦卡门墓穴中一段廊道的末端发现了“密室”——即被石块封闭的一个隐藏空间。

据悉,此次埃及的雷达扫描结果将送到日本接受专家利用特殊仪器的再鉴定。

由专家预测,密室很可能是另一个秘密墓穴,而是否能在其中有所惊人发现还不知可知。

里弗斯博士一直认为,从图坦卡门墓穴的设计与内部装饰来看,墓穴应该是给一位女王或王后准备的,而不应属于男性法老。

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隋炀帝陵墓中陪葬品曝光是怎么回事?全身就只剩下两颗牙齿

说到,很多人的第一想法的就是暴虐残忍,。

而之后隋炀帝就被给杀害,之后隋炀帝的墓穴纠正了千古之谜,但是在江苏的一个房地产现场去发现了一个隋唐时区的古墓,经过专家的鉴定之后发现,这就是隋炀帝和的墓穴。

而今天要给大家介绍的就是隋炀帝墓穴陪葬品曝光,十分的寒酸,最后遗骸只剩两颗牙!那么究竟是什么样的呢?下面就让小编一起来带大家看看吧! 当时这座陵墓是在一出房地产开发中发现的,后来房地产商方面就开始了抢救性的发掘。

但是经过初步的鉴定是隋唐时期的墓穴,后来出土的东西中有写的随故炀帝墓志等字。

引起了专家的高度重视。

当时得和这个墓穴整体长5.88米,宽5米,可以说这个墓穴的规格已经是十分的小了。

众所周知,隋炀帝的妃子就是萧皇后,虽然先后跟随过不少的,甚至包括的可汗,但是最后还是被李世民带回了宫中,回宫之后给了她一个职位,然后让她安享晚年。

最后去世的时候被李世民和隋炀帝合葬在了一起。

而上图是萧贵妃的凤冠,可以看得出还是非常华丽的。

这是萧皇后的其他陪葬品,可以看到什么都没有,只有几个黑乎乎的黑罐子,就连什么瓷器都没有,都是陶制。

对于一个皇后来说,这样的陪葬品真的是十分的寒酸啊。

而经过一番发掘之后,最后发现就只有这些东西了。

虽然还曾经发掘出了金银雨带,但是作为皇帝皇后来说,真的是不值一提。

这是当时出土的墓志铭。

专家在初步鉴定了是隋唐时期的古墓之后,这个石碑就突然出现,虽然上面已经痕迹斑斑,但是经过专家的仔细辨认,发现这就是隋炀帝的墓志铭,进一步推断这就是隋炀帝的墓穴,然后随着不断的发掘,虽然很多的文物被盗,但是其他留下的东西还是非常有研究价值的。

之后专家就开始对隋炀帝的遗体进行挖掘,但是历史上隋炀帝的迁葬次数非常的多,所以完整的遗骸是找不到了,最后整个墓穴中,就剩下了隋炀帝的两颗牙了。

隋炀帝也是够残的,连个完整尸首都没有留下来。

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徐有贞墓:从权臣终局到文化地标的千年嬗变

在苏州光福镇东侧的贞山(蒸山)南麓,一座隐于竹林的古墓静卧六百余年,墓主正是以“”发迹、又因害死而背负骂名的。

这座墓葬不仅见证了明代政治的风云变幻,更成为解读江南士人精神世界的独特符号。

一、政治漩涡中的归宿:从首辅到流放者的命运转折 徐有贞(1407-1472)的仕途堪称明代官场奇观。

他以治水之功升任左副都御史,却在景泰八年(1457年)发动“夺门之变”后,以武功伯兼华盖殿的身份登顶权力巅峰。

然而,仅半年后便因与、争权失利,被贬至广东,继而被流放云南金齿(今保山)。

天顺四年(1460年)获赦归乡后,他拒绝入住苏州祖宅,晚年寄居相城陈孟贤、渭塘刘钰等友人家中,最终葬于贞山。

据《吴宽行书〈游西山记卷〉》记载,吴宽曾与友人拜谒徐有贞墓,作诗《徐武功墓》以寄哀思。

墓葬形制虽无明代官员规格,但碑文“明武功伯徐公之墓”的刻字,仍透露出墓主曾有的尊荣。

二、文化遗存中的双重镜像:从奸臣到艺术大家的身份重构 徐有贞的历史形象充满矛盾。

他因“不杀于谦,复辟之事师出无名”之语,成为害死于谦的元凶,却也是明代少有的全才型文人。

其书法学、米芾,草书笔力遒劲,代表作《别后帖》被祝允明视为;诗词则以《纪游》组诗闻名,其中“我本江海人,生长在京国”一句,道尽其漂泊命运。

在苏州文坛,徐有贞是吴门书派的先驱。

他创办“玉山雅集”,与沈周、等文人切磋艺事,其倡导的“诗书画印”四绝理念,深刻影响了江南文化生态。

这种艺术成就与政治污名的并存,恰如墓前青竹,既傲立风霜,又难掩斑驳。

三、空间叙事中的历史隐喻:从贞山到苏州的文化地标 贞山(蒸山)的命名本身便暗藏玄机。

据《苏州府志》记载,此山因徐有贞“武襄”而更名“贞山”,取“忠贞不渝”之意,实为后世士人对其复杂人格的含蓄评价。

墓葬选址更显匠心:北依穹窿山余脉,南临太湖支流,既合风水之理,又暗合“进可攻、退可守”的处世哲学。

在当代,徐有贞墓成为苏州文化旅线路的重要节点。

游客在探访墓园时,常会联想到其治水功绩——景泰四年(1453年),他以左佥都御史身份治理张秋河,采用“疏、塞、浚并举”之法,成功疏导黄河入海,其亲撰的《漕河图志》至今仍是水利史研究的重要文献。

四、后世评价的解构与重构:从历史罪人到制度反思的样本 明代史家刘广衡曾评价徐有贞“险邪曲士,陋鄙庸夫”,但祝颢却赞其“才高当世,志方古人”。

这种评价分歧,实则折射出中国古代政治的深层矛盾:一个精于治水、长于书法的文人,为何会成为政治斗争的牺牲品? 近年学者指出,徐有贞的悲剧本质是明代文官集团与宦官势力、武将集团博弈的缩影。

他既非纯粹的奸臣,也非无辜的受害者,而是权力结构失衡下的典型产物。

正如其墓前石阶历经风雨侵蚀仍保持三级(象征其官至一品),这种物理层面的残缺,恰是对历史真相的隐喻。

五、当代价值:从个体命运到制度文明的示 徐有贞墓的存在,为当代社会提供了多维度的思考空间。

在文物保护层面,其墓园虽规模不大,却因保存明代砖石结构与碑刻艺术,成为研究江南墓葬文化的活化石;在历史教育层面,墓园内的解说牌以“功过评说”为主题,引导游客辩证看待历史人物;在文化创新层面,苏州园林部门借鉴其“诗书画印”理念,开发出“贞山雅集”文创品牌,让千年古墓焕发新生。

徐有贞墓的千年沉浮,恰似一部浓缩的明代史。

它既是权臣终局的见证,也是文化重生的起点。

当游客驻足墓前,触摸斑驳的碑文,或许能听见历史的回响:在权力与道德的博弈中,个体的选择如何影响文明进程?在艺术与政治的交织中,人性的复杂又该如何解读?这座沉默的古墓,正等待着每一个时代的答案。

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法老墓穴中发现一间“密室”是怎么回事?或与其母后有关?

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