蜀王杨秀是如何被杨广与杨素陷害的？构陷全过程解析
太子被软禁后不久即被废为庶人，而后立杨广为太子。
杨广成为太子后，自觉得还是不太稳妥。
原因是，隋文帝与共有五个儿子，杨勇为长子已被废除，次子
【千问解读】
太子被软禁后不久即被废为庶人，而后立杨广为太子。
杨广成为太子后，自觉得还是不太稳妥。
原因是，隋文帝与共有五个儿子，杨勇为长子已被废除，次子是他自己，三子是秦王已经死去，四子叫杨秀，被封为，这是一个威胁。
而老五是汉王杨谅，隋文帝对这位汉王十分宠爱，杨广对此深感不安。
杨广深知他这两胞弟与自己不会是一条心，就与杨素共谋先除掉蜀王杨秀，原因是隋文帝一向不喜欢蜀王。
就这样，杨素便开始暗中搜集杨秀的罪状以诬陷他。
没过多久，就找到了一些，为啥这么容易呢?一是、欲加之罪，何患无辞;二是、这位蜀王也确实是很不检点。
比如说： 他竟命人私下里制作浑天仪。
这浑天仪可不是谁都能拥有的，按照当时的规定，只有才能拥有，杨秀竟然命人制造浑天仪，以供供自己观察天象。
此外，其王府的宦官数量也严重超标，一些生活标准也全部按皇帝的标准来设置。
因此杨素的工作进展得非常顺利，而后，其就以杨秀在蜀地有种种出格的表现向隋文帝进言。
隋文帝本来对杨秀就有疑心，当一听到杨素的密告之后，就下令征召杨秀返回长安。
杨秀担心朝廷有变，心里犹豫不决，声称有病，拒绝动身。
益州总管司马源师多次进言规劝，“不可违命”，得速速回京。
杨秀还是觉得不去为妙，以至于迟迟未动身。
杨秀的态度让隋文帝更加的怀疑，再加上杨素在一边不断的煽风点火，隋文帝决定让原州总管独孤楷出任益州总管，并亲自将蜀王送到京都，这里其实就有押送的的意思了。
独孤楷抵达益州后，杨秀还是不肯启程，在独孤楷一再劝解警告之下，杨秀才肯动身出发。
杨秀上路时，脸上流露出一副不甘的表情，这一点被独孤楷注意到，他地下令部队提高警戒，随时准备战斗。
杨秀走了四十余里，有些后悔打算派兵袭击独孤楷，便派出间谍侦察，探知独孤楷的军队一直处在高度备战状态，才打消念头。
杨秀抵达长安之后，隋文帝接见了他，却一句话也不说，这使杨秀万分难受。
次日，隋文帝严厉的责备了杨秀，杨秀也承认自己确实有罪，请求宽恕，此时一旁的杨广哭着跪在地上请求隋文帝原谅杨秀，这真可谓是猫哭耗子假慈悲啊! 隋文帝对杨广的哭求也不予理睬，并说：“顷者秦王糜费财物，我以父道训之。
今秀蠹害生民，当以君道绳之。
”说完后，立即把杨秀交给了执法部门，并命杨素等人调查审理。
蜀王落到了杨素手里，这下可把杨广乐坏了。
他决定要向对付杨勇一样，不能给杨秀任何翻身的机会。
就与杨素一起又策划了一个木偶事件。
杨广命人暗中制造了两个木偶，再用绳索绑住木偶的手，又用铁钉钉住木偶的心，之后加上脚镣手铐和重重枷锁，一木偶写隋文帝，一木偶写汉王杨谅，另写：“请西岳慈父圣母收杨坚、杨谅神魂，如此形状，勿令散荡。
” 之后找人埋起来，再让杨素挖出来。
当杨素把这两个木偶交给隋文帝时，杨坚大怒，并大声喊道：“天下间竟有这样的儿子。
”几天之后，杨秀便被贬为庶人，同杨勇一样软禁到内侍省。
至此，隋文帝的五个儿子，除杨广与汉王杨谅外，一死两禁。
于汉王，杨广一时还没有什么办法。
其一是杨坚的宠爱;其二是汉王很检点，又有杨坚特许的便宜之权。
但杨广也并不太担心，因为毕竟他才是皇位的继承人。
此时隋文帝杨坚已进入老年，想前往仁寿宫避暑，调理一下身体。
有一位术士叫章仇太翼，很有学问，佛道皆通，尤善占卜之术。
他眼盲，但能以手摸书而知其字。
这位学者得知隋文帝要出行，便一再劝阻其不该在此时出行，并直言：“如果此时出行，就再也回不来了!” 隋文帝一听此言，气得，就把这位学者给送到了监狱中，之后，杨坚于仁寿四年正月二十七日，抵达仁寿宫，下诏凡朝中一切赏赐和财政开支，全部交由太子杨广裁决。
那么，隋文帝杨坚此行是否真的如章仇太翼所言呢? 这篇就说到这，如果对隋炀帝这一系列内容感兴趣，可以继续关注谜案在线。
我们下篇继续。
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“埃及艳后”之死：高贵的自杀还是屋大维的谋杀？
有人认为，她甚至提出把王位让给儿子。
这当然是屋大维无法接受的提议，他作为恺撒的养子怎么会让恺撒的亲生儿子掌握埃及的王权，这样做无疑于。
无奈之下，克娄巴特拉选择了自杀。
根据古典作家的记述，克娄巴特拉自杀身亡让屋大维非常恼火和扫兴，因为他曾经计划把她作为战俘带到罗马示众。
这种说法受到越来越多的学者的质疑。
因为，克娄巴特拉曾经是恺撒的情妇，屋大维作为恺撒的养子如此对待克娄巴特拉，是否会受到所有罗马人的称许?其次，暂且不说示众途中可能会发生意外，示众之后又该如何处置克娄巴特拉?再次，以这种方式羞辱克娄巴特拉不利于罗马日后统治埃及。
对于屋大维来说，迫使克娄巴特拉自杀无疑是上策，对罗马人还是对埃及人都好交代。
在罗马士兵包围和监视的情况下，克娄巴特拉能够让人把毒蛇带入宫殿并借助它的毒液结束自己的生命，实属难事。
显然，这个难于想象的故事只能是屋大维出于政治目的令其文人虚构而成。
古典作家维里乌斯声称，屋大维从未杀死也未曾下令杀死反对过自己的人。
早在1885年，德国东方学家内尔德克就驳斥了这类奉承话的虚假性。
他认为，是屋大维谋杀了克娄巴特拉。
暂且不谈屋大维杀害了多少对手。
学家的发掘工作正在把古典作家美化屋大维的多层外衣一层一层地揭开。
不久前，意大利研究人员发掘并复原屋大维生前的宅邸，遗址的总面积达24000平方米，完全达到了豪华宫殿的规模。
发掘人员不仅发现了大理石和马赛克，而且还复原了做工精致和色彩鲜艳的湿壁画。
然而，罗马帝国时期曾经主管过宫廷档案的苏埃托尼乌斯说，屋大维的住所面积不大，里面没有任何豪华的装饰，既没有大理石，也见不到马赛克。
无论冬夏，屋大维40年如一日住在同一个简陋的卧室里。
可能是受这些奉承话的影响，德国历史学家基纳斯特曾经断言，屋大维是整个人类历史上最无私的政治家。
但屋大维并非不食人间烟火者。
亚克兴海战之后不久，极力为屋大维唱赞歌并诋毁克娄巴特拉的普罗佩提乌斯写下了如下憧憬良宵并谴责骨肉相残行为的文字： 在这样的夜晚，我们每个人都可以成为神仙。
假如我们当初都愿意过一种半依着畅饮醇酒的生活，就不会有可怕的利剑和战船;亚克兴的海就不会淹没无数同胞的骨肉，罗马也不必因为用昂贵的代价换来的胜利而哀哭不止。
英国学者塔恩认为，屋大维是优秀的宣传家，他善于利用民众的情绪，不至于把理想与现实混淆。
他很清楚，一旦他真的把克娄巴特拉掳到罗马示众，民众尤其是那些暴民极有可能对克娄巴特拉这个“罗马公敌”做出让他的事情。
克娄巴特拉活着，对他。
作为罗马贵族、政治家和未来的，屋大维既要避免有杀死克娄巴特拉这个落败女王的嫌疑，也不能让罗马市民责怪他未能满足他们观赏克娄巴特拉被游街的强烈愿望。
迫使克娄巴特拉自杀是唯一的出路。
正因为如此，当屋大维回到罗马的时候，凯旋队伍中的一辆车拉着表现克娄巴特拉的雕像，而且雕像的一只胳膊上雕刻了一条毒蛇。
一切都做得天衣无缝，克娄巴特拉用毒蛇自杀一事从此以后便成为千真万确的事实。
克娄巴特拉借助毒蛇结束了自己的生命。
接下来的问题是，是一条蝰蛇还是一条眼镜蛇。
因为眼镜蛇被古埃及人奉为神圣，多数人相信克娄巴特拉就是使用了这种蛇。
这一奇特的死法让后人嘘唏不已同时也浮想联翩。
单从表现克娄巴特拉这一自杀题材的著名画作不下百幅这一事实便可略见一斑。
普鲁塔克详细记述了克娄巴特拉自杀的场景。
他写下这些文字的时候，距离克娄巴特拉死亡已有100多年。
据说，普鲁塔克祖父的一位朋友曾经是安东尼儿子的侍医，这位侍医因而认识克娄巴特拉的御厨。
假如传递信息的这个渠道确实存在过，我们没有理由怀疑普鲁塔克，正如有一位历史学家非常幽默地说，一个伟人在自己屋檐下的，他的贴身仆人要比后世的大历史学家了解得更清楚。
在普鲁塔克的笔下，克娄巴特拉自编自演了一部悲剧。
她让人把一条毒蛇放在装满无花果的篮子里，以便躲过屋大维手下士兵的盘查。
当她打开果篮的盖子时，蛇咬了她的胳膊，所有的一切便由此了结。
让事情变得复杂的是，普鲁塔克又说，克娄巴特拉平时在她的梳子上藏有剧毒，他最后又加了一句更加意味深长的话：“事情的真实经过没人知道。
” 近来，多位喜欢穷原竟委的德国学者从多个角度对毒蛇咬死克娄巴特拉一说进行验证。
法兰克福大学法医中心毒物学专家梅布斯说，眼镜蛇是变温动物。
在埃及，夏天的气温可以达到40多度，在这种情况下，地在卫兵的眼皮底下把它带入克娄巴特拉的寝宫绝对不可能。
另外，根据普鲁塔克的说法，克娄巴特拉之所以选择眼镜蛇，是因为人一旦被它咬伤，便会变得麻木，没有痉挛症状，几乎是在沉睡中死去。
而梅布斯则认为，埃及眼镜蛇的毒液攻击人的末梢神经系统，而不是人的大脑。
受害者的第一症状是呕吐，并且在意识清醒的状态下遭受剧痛，时间至少持续半个小时，有时甚至达几个小时。
他还补充说，古埃及的御医完全有能力及时处置被蛇咬伤的患者。
有关克娄巴特拉的容貌，她的鼻子和身材，以及她的死因和死法的争论持续了近两千年。
这些问题似乎越争论变得越复杂，有人可能会问，克娄巴特拉死后究竟葬在何处?如果 找到她的尸体，许多问题便会迎刃而解。
普鲁塔克说，克娄巴特拉与安东尼被合葬在亚历山大城内距离宫殿不远的一座坟墓，还说附近有一座伊西斯神庙。
迪奥更进一步说，克娄巴特拉生前就在宫廷院落修建了陵墓。
如果相信这些古典作家的说法，那么克娄巴特拉的尸体应已随着其坟墓在很久以前发生的地震和海啸中沉入海底 随机文章新疆楼兰美女干尸价值，超亿元（能购30多辆法拉利）人类进化最完美形态，细数人类十大进化失败/大脑并不完美奥尔特云保护太阳系,避免太阳系被其他星系侵扰/未证实存在绝美图片揭示微观生命的隐秘世界，神奇生物在哪里？“山羊怪兽”实际上是一个真正的山羊品种迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
契丹王朝奇怪失踪之谜是怎么回事？契丹人如今究竟在哪?
有一日，一位来自黄水那边的美丽女子和一位来自土河那边的男子，他们分别骑着青牛和白马，仙衣飘飘地走向两河的交汇之处。
相识相恋，融为一体，繁衍生息。
这个美丽的神话传说讲的是1400年前契丹族起源。
后来经过专家的分析和史料的记载，才对这个传说作出了科学的解释。
女子和男子分别代表的是生存于两河流域的两个原始氏族，他们的图腾分别是青牛和白马，之后这两个部落逐渐迁徙到两河的交汇之处，并且相互融合，最终形成了一个新的民族：契丹。
契丹原意为“镔铁”，坚固而不可摧毁。
公元628年，契丹归附于，进贡纳税，期间也不乏争斗。
公元916年，统一契丹各部，建立契丹国，公元947年改国号为辽。
辽国疆土广大，是当时的两倍之多。
东部延伸至海，南部跨越长城，北部濒及大漠，西部触之流沙。
国强民盛，显露一时之威。
契丹王国历经九代帝王之后，公元1125年被金所灭，终于沉寂于世。
契丹王朝拥有200多年的辉煌历史，曾经叱咤风云，声名远和。
宋军的就曾经和契丹军队拼死沙场。
俄文中的“中国”就是“契丹”，·波罗的游记之中也是以“契丹”来代替中国。
可见当年契丹声势之浩大，让外国人都认为中国就是由契丹所统治。
契丹人创立了自己本民族的文字，有契丹大字和小字之分。
契丹国盛行，在山西应县木塔中就发现了佛经、佛画等瑰宝。
契丹人的服装显示出其族类的特色，长袍窄袖，圆领左衽。
总之，除了拥有强大国力之外，契丹民族还创造了丰富多彩的文化和艺术。
一位传教士于1922年在内蒙古发现了一座契丹人的墓葬，被发掘时墓葬已经被盗。
墓葬大约有900多年的时间，里面有刻着文字的石碑，后来经过专家认定，这些无人识别的天书就是契丹族早在700年前就失传的文字。
契丹后裔露出冰山一角。
在《》的记载之中，辽国灭亡之后，有一部分契丹末代王室的追随者和一些居住在辽国南部的契丹人存活了下来，他们逐渐与其他民族融合。
而且，金朝统治时期，契丹人的势力实际上也不示弱，他们投靠于蒙古旗下，并且想要借助蒙古国的力量打败金国，实现契丹民族的伟大复兴。
史学界推测出了几种契丹人可能的去向：一种是居住在契丹祖地的人，他们逐渐与其他民族交融，以至于后来忘记了自己的族源;第二种可能是，居于漠北的契丹人在“西辽”的灭亡之后，逐渐迁徙到克尔曼地区，最后转化为伊斯兰信徒;还有一种可能就是，一部分契丹人投靠于蒙古国，散居各地。
除了史学界的三种推测之外，有人认为如今生活在大兴安岭地区的达斡尔人就是契丹后裔。
专家根据他们的生活习惯以及民俗风情判断后，认为达斡尔人继承了很多契丹人的传统，他们有可能是契丹后裔，但是证据尚不确凿。
另外还有在云南施甸县发现的使用契丹文字的“本人”。
而且在那里的一座宗祠里还有一块牌匾，匾上所刻即是“耶律”二字。
但“本人”究竟是不是契丹后裔，还未得到充分证明。
之后又有专家通过DNA对被疑似为契丹后裔的“本人”和人做出了鉴定，但是由于技术等问题，其结果仍是不太明晰。
尽管对契丹后裔的寻找还没有得到最终的定论，但是一次次的寻觅和鉴定，已经将目标渐渐推进。
刚强的契丹民族，其后裔是否也拥有“镔铁”之性情，让我们拭目以待。
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