马可波罗是真的来过中国吗？
人们一直对此事，但是目前有学者指出，马可波罗可能并非来过中国，游记中所记录的事情纯属。
究
【千问解读】
人们一直对此事，但是目前有学者指出，马可波罗可能并非来过中国，游记中所记录的事情纯属。
究竟专家指出了哪些疑问呢，我们一起去看一下。
迷题一：路线 马可·波罗应该是从威尼斯一路前往北京，而后继续在中国旅行。
根据这样一本游记，我想，大多数人都会觉得可以照着其中所写的路线，一站一站地前进。
但仔细阅读之后，就知道这是不可能的。
这不是一本可以直接参考的旅行指南。
他在书中提到的两地距离，有些极为精准，有些却是差了。
最让我觉得不可思议的是他在旅行归来大约二十年后才写下了这本游记。
现实的场景与他所描述的完全吻合，而且，恰恰都是在他所说的地方找到的。
迷题二：马可的描述 人们很早就开始怀疑马可·波罗。
首先，大家不相信中国真的像他所写的那样幅员有那么辽阔。
到了十九世纪，人们开始质疑，是不是真的能按他给出的时间从甲地走到乙地。
我想，要是把几百年来人们提出的疑点累积起来，你会发现，马可·波罗的确很值得怀疑。
《东方见闻录》中有关他在敦煌那段时间的经历。
文字与现实的相似让人非常惊讶，而且，不仅仅是相似，他极为精确地描述了一场杀羊的仪式，其目的是保佑儿女平安；这跟我们在婚礼上看到的情景。
迷题三：书中遗漏 书中有一些严重的遗漏，让人打心底里怀疑他写的是不是亲身的经历。
比如说，他根本没提到使用筷子，也没说喝茶。
虽然替他辩护的人会说这是因为他不喜欢喝茶，他是意大利人，也许更喜欢喝葡萄酒。
他在中国应该会看到女子裹脚，但书里也没提。
这些遗漏都是问题。
怀疑马可·波罗的人提出的一个主要论点、就是他没说起裹脚的事。
不过，书中其实讲到了这个问题：描写女人的步态时，他说那是非常秀气的步子，前、后脚之间的距离、和一根头发丝差不多。
这正是在描写裹脚的妇女如何走路。
还有一点，由于当时的女性都穿着长裙，马可不可能看到她们的脚。
所以依，虽然没有直接看见，但他的确谈到了裹脚的女子。
迷题四：原始手稿 马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现，存在着一个很严重的问题：就是找不到原始的手稿。
原稿已经失传了，留存下来的只是一些手抄本，是经过不断誊写的抄本。
早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份，而且各不相同。
如果没有最原始的手稿，就很难追溯这些故事的源头。
有一件事是很多人都不知道的：当时，威尼斯与热那亚之间的海战已持续了多年。
返乡之后没过多久，马可就被软禁了。
历史上最伟大的旅行家，其实是在一间牢房里写下了这本游记。
这部传奇着作就在这种环境里完成的。
马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述，而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。
或许，是代笔的鲁斯提契洛，做了一些不切实际的夸大。
迷题五：第一手的经验 他即便没去过中国，照样可以写出这样一本书。
仅一百年后，就有一个知名的商人佩加洛提，他在安特卫普工作，最远只到过巴勒斯坦，却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书，甚至建议要带上女人，因为同中国女子交往很不安全。
所以，他写的可能不是第一手的经验。
马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。
他说，他曾遇到吃生肉的人。
对此，要亲眼见过才敢相信。
作为蒙古大汗的使臣，马可·波罗曾到访云南，遇见了一些少数民族。
有一件事让他非常惊讶，这里的人们竟然食用生肉。
很显然，今天他们依旧如此。
但是让人没想到的是，他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。
人们都知道，猪肉一定要煮熟之后才能吃。
可是这些人，七百年来他们一直在吃生猪肉；而且从这一张张气色红润的面庞来看，他们都非常健康。
迷题六：史料记载 有关马可·波罗的最大疑点，是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。
当时中国的官僚体系极为庞大，一切大小事项都会被记录在案，每个城市的每一任地方官，每一个小官吏都不会被漏掉，但马可·波罗一家压根儿没出现过。
文献中记录了其他欧洲人，却没有马可·波罗。
两百年来，中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找，结果一无所获。
这是一个大问题。
作为一名历史学者，不能过于依赖那一时期的记录，就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。
的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。
其实小编觉得，马可波罗是否来过中国，这不是需要重点关注的问题。
他写下的作品确实在一定程度上反映了中国的现状，并且让中国形象走向了世界，这是有很大历史价值的。
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三次出动100多万军队进攻高句丽，隋朝真的有这个能力吗？
其中，隋朝灭亡的情形和秦朝惊人的相似。
在历史的长河中，因为、三次远征高句丽等政策，最终引发了大规模农民起义。
隋炀帝曾经三次远征高句丽，每次都是出动100多万军队。
那么，当时的隋朝到底有没有这个能力?毕竟是100万军队，需要耗费巨大的人力物力。
首先我们介绍一下隋朝进攻高句丽的原因，早在北周时期，高句丽就是北齐的盟友。
在北周进攻北齐的过程中，高句丽曾经试图。
在隋朝建立之后，有两个主要的对手，一个是江南的陈国，另一个就是高句丽。
尤其是在隋朝统一江南地区之后，下一个目标自然就是高句丽。
从开始，隋朝就开始进攻高句丽，建立之后，仍继续进攻高句丽。
直到时期，唐朝才彻底灭掉了高句丽。
对于中原王朝来说，自己的第一要务是向西发展，重建当年的。
但高句丽是一个拥有30多万军队的强国，对中原王朝始终是一个威胁。
因此，对于中原王朝来说，必须先打掉高句丽，然后才能放心向西发展。
接下来，我们来聊聊隋朝军队的数量。
在隋朝建立的初期，隋朝军队总数有50多万，当时隋朝并没有统一。
到了隋炀帝在位时期，隋朝的总兵力超过了100余万。
请注意，隋朝总计只有这么多军队，不可能全部用来进攻高句丽。
隋朝的疆域并不算小，人口有4600多万。
隋朝需要面对一系列的对手，比如吐谷浑、突厥、吐蕃等等。
这些对手都非常强悍，隋朝需要留下很大的一部分军队。
所以说，隋朝进攻高句丽不可能调动百万大军。
那种临时抓来的壮丁，只能算民夫，根本不具备士兵的素质。
隋朝的人口不少，但是在农耕文明之下，根本不可能维持过于庞大的军队。
根据当时的数据，一些学者认为，隋朝进攻高句丽的军事行动中，正规的军队只有30多万。
至于剩余的70多万人，都是临时抓来的壮丁，战斗力非常有限，也就是起到吓唬人的作用而已。
有一点需要注意，维持上百万人的，这对一个政权的国力提出了很大的考验。
即使能够达到这个水平，也会极大的消耗自身的国力。
再加上开凿大运河、修建洛阳城等一系列重大项目，最终激起了规模浩大的农民起义。
隋炀帝本人在江都被杀，也就是现在的扬州。
公元618年，隋炀帝的表哥李渊建立了唐朝。
如果大家把隋朝和唐朝初期的历史事件进行对比，就会发现一个很有意思的情况。
唐朝沿用了隋朝的发展战略，例如修缮大运河、向西发展、进攻高句丽等等。
唯一的差别就是时间，唐朝把这么多事情分成了三代人完成。
而隋炀帝想自己一人完成，这就是差别，什么事情不能操之过急，那样只会适得其反。
隋炀帝本人既想做，同时又想做。
天下没有这样的好事，之所以号称拥有十全武功，也是、两代人积攒的财富。
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古时候的一夫多妻制究竟给中国带来了哪些影响？利多还是弊多？
说：“卫人有夫妻祷者，而祝曰：‘使我无故得百束布’，其夫曰：‘何少也?’对曰：‘益是，子将买妾。
’”甚至说：“齐人乞食，亦有一妻一妾。
” 汉魏年间的《典论》：“上洛都尉王玉以功封侯，其妻泣于内，恐富贵更娶妻妾。
”由此可见一夫多妻制对中国古代人观念的影响之深。
一夫多妻，特别是皇室多妻在不少时期其开支费用过大甚至影响了国家的稳定。
时陈蕃上书说：“比年收敛，十伤五六，万人饥寒，不聊生活，而采女数千食肉衣绮，脂油粉黛，不可赀计。
鄙谚曰：‘盗不可五女门’，以女贫家也。
今后宫之女岂不贫国乎?且聚而不御，必生忧悲之感”。
(《·陈蕃传》)陈蕃清楚地说明了一夫多妻足以贫国的道理。
在很大程度上，一夫多妻制的盛衰可以视为中国古代经济的晴雨表。
一般来说，每个朝代建立之初，经济都比较脆弱，老百姓在经过长期战乱之后，尚未稳定下来，土地大量荒芜，人烟稀少。
统治阶层目睹前朝灭亡，从思想上或多或少认识到前朝的腐败特别是后宫无限制的膨胀是其灭亡的一个重要原因，所以对一夫多妻在数量上有所控制。
但经过几十年的发展之后，经济恢复，社会稳定，前朝灭亡的教训也已淡忘，一夫多妻制就进入繁荣时期。
首先开始疯狂地无限制地占有女性，如时“后宫数万人，外讨戎夷，内兴宫室”。
可以推测，一夫多妻制对中国古代人口发展产生了深刻影响，无论是人口素质还是人口数量。
在以前，中国古代的人口数量一直在六千万以下徘徊，这除了各种自然因素外，一夫多妻制可以说是一个重要因素。
按照自然生殖的法则，同一个时代男女性别比例差别是很小的，以保持男女比例平衡。
但是盛行于中国古代的一夫多妻打破了这种平衡，特别是皇室后宫对女性占有数量的庞大，再加上同时代各个阶层的多妻，使得社会底层很多男子无妻可娶，终生独身一人。
然而一夫多妻并未能实现人们多妻多子的愿望，仅是满足了“一夫”的生理欲望，以及占有欲。
西汉时，后宫平均宫女约五千人，但西汉15个皇帝共生育子女58个，平均每人不足四个子女，与民间一夫一妻生育率大致相等。
一夫多妻制严重影响了中国古代的人口素质的提高。
影响人口素质的提高具有很多种因素，现代科学证明遗传是其重要因素。
在中国古代，皇帝选拔健康、聪明、漂亮、美丽的女子入宫，显然也是为了优生优育，以希望保持皇室高贵的血统。
但是，他们占有很多智慧、聪明、漂亮的女性，而又“聚而不御”，就对中国古代人口带来了巨大影响。
一夫多妻制的结果使得留在民间的女性无论长相或智力都极为一般，按照遗传科学，这种做法，显然对中华民族的身体素质提高不利，特别是几千年来一代一代这样的选拔，其影响非常深远。
正如梁的一句话：“它有害于养生，有害于传种，有害于蒙养，有害于修学，有害于国计。
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