三国时期明明还有一个燕国 三国为什么不四国而是三国
220年，汉朝丞相篡
【千问解读】
220年，汉朝丞相篡汉称帝，定都洛阳，国号“魏”，史称曹魏，汉朝正式结束。
221年称帝，定都成都，史称蜀汉。
229年称帝，定都建邺，国号“吴”，史称东吴。
时，被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
此后的数十年内，蜀汉、多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。
曹魏后期的实权渐被掌控。
263年，曹魏的发动，蜀汉灭亡。
265年，相国废魏元帝自立，建国号为“晋”，史称西晋。
280年，晋灭东吴，三国时期彻底结束。
值得注意的是，在三国鼎立的这一历史阶段，还存在一个燕国。
公元237年，公孙渊自立为燕王，改元绍汉，并设置百官，遣使持符节，授予鲜卑单于印绶，给游牧少数民族加封晋爵，并引诱鲜卑人去侵扰曹魏北方。
那么，问题来了，三国时期，明明还有一个燕国，为何不叫四国而叫三国呢? 一 首先，在三国之外，割据辽东的公孙氏，无疑是一股不能忽略的势力。
早在末年，被任命为辽东太守。
在中原的时候，公孙度趁机自立为辽东侯、平州牧。
建安九年(204年)病逝，子公孙康继承其位。
公孙康在其父死后继任辽东太守。
建安十二年(207年)，擒斩的、兄弟，将其首级献予曹操，被拜为左将军，封襄平侯。
公孙康去世后，因二子年幼，由公孙恭继任。
太和二年(228年)，公孙渊夺其叔公孙恭位，被拜为扬烈将军、辽东太守。
对此，在笔者看来，虽然公孙氏长期割据辽东，但是，在大部分时间内，公孙氏都是臣服于曹魏的。
与此相对应的是，孙权也曾臣服于曹魏。
不过，在大部分时期，蜀汉和东吴都在对抗曹魏。
曹丕称帝后，孙权便遣使请求成为魏的藩属，并将降将等送回北方。
十一月，曹丕赐给孙权九锡，册封其为吴王、大将军、领荆州牧，节督荆、扬、交三州。
不过，孙权向曹魏臣服，只是为了全力对抗蜀汉。
在击败刘备之后，孙权就不把魏文帝曹丕当回事了。
而就辽东的公孙氏来说，公孙度趁机自立为辽东侯、平州牧。
继则东伐，西击，南取辽东半岛，越海取胶东半岛北部东莱诸县，开疆扩土;又招贤纳士，设馆开学，广招流民，威行海外。
二 虽然公孙度在不断扩张实力，但是，在明面上，公孙度却没有直接和曹抗衡，更没有称王甚至称帝的僭越行为。
公孙康在其父死后继任辽东太守。
建安十二年(207年)，擒斩图谋不轨的袁尚、袁熙兄弟，将其首级献予曹操，被拜为左将军，封襄平侯。
在曹操消灭势力的过程中，公孙康主动向曹操示好，表达了臣服的态度，比如愿意接受册封的官职和爵位。
彼时，曹操因为还有众多诸侯需要对付，所以也愿意维持辽东地区的现状，没有继续征讨公孙康。
换而言之，地理位置上偏离中原地区，成为公孙氏可以长期割据辽东的重要原因。
在公孙康之后，公孙渊被魏明帝拜为扬烈将军、辽东太守。
后遣使南通孙权，孙权立其为燕王，并遣甲士万人携前往辽东，公孙渊害怕魏国讨伐，于是斩送吴使首至洛阳，明帝拜其大司马，封乐浪公。
对于公孙渊来说，虽然最终背叛了曹魏，但是，他大部分时期还是臣服于曹魏的。
而我们之所以说三国鼎立，是因为魏蜀吴三方是各自割据一方，而不是长期臣服于某一方的。
三 另一方面，虽然公孙渊建立了燕国，并自称燕王。
但是，燕国的存在时间，还是太短暂了，这成为没有人称呼为四国鼎立的重要原因。
景初元年(237年)，魏明帝派幽州刺史等携带书信印章去征召公孙渊。
公孙渊闻讯，立刻发兵，在辽隧阻击毌丘俭，并与之展开激战。
毌丘俭见形势对己不利，便退兵。
在击退毌丘俭等人，公孙渊显然膨胀了，乃至于认为高估了自己的实力，认为曹魏也不过如此。
所以，同年，公孙渊自立为燕王，还设置了百官。
凡此种种，无疑突破了曹魏的底线，于是，魏明帝曹叡派出了当时的王牌——司马懿来讨伐燕国。
景初二年(238年)，魏明帝召回太尉司马懿，令其率兵四万讨伐公孙渊。
六月，部队到达辽东。
公孙渊派将军卑衍、杨祚等率步、骑共一万多人驻守辽隧，在周围挖壕沟二十多里。
司马懿于是领兵直奔辽隧城下，挖好了壕沟。
正巧当时连日大雨，三十多日不停，辽水暴涨，司马懿的运输船可以从辽口直驶到辽隧城下。
雨一停，司马懿立即在城周围堆起土丘，造望楼，准备了大量的石头，用弩弓直向城中发射。
在身经百战的司马懿面前，公孙渊自然是，很快就遭到了包围。
四 最后，没多久，公孙渊全军溃败，他与儿子公孙修带着数百向东南突围而逃。
司马懿大军在后面穷追不舍，杀死了公孙渊父子。
因此，对于公元237年建立的燕国，仅仅维持了一年左右的时间，就被司马懿消灭了。
与此相对应的是，在三国之中，魏蜀吴三国的存在时间，都达到了数十年之久。
如果公孙渊能够打退司马懿的进攻，乃至于让燕国也存在数十年，或许三国真的就不叫三国，而应该称之为四国了。
除此之外，自公孙度开始，到公孙康，再度公孙渊，虽然辽东公孙氏经历了多位主公。
但是，因为地理位置上偏离中原地区，这导致公孙氏很少参与到中原诸侯的较量中。
换而言之，魏蜀吴三国之间的战役，几乎没有公孙氏的身影，这就像战国时期，虽然之外，还存在、、、、蜀国等诸侯国，但是，因为影响力太小等因素，这些诸侯国自然无法和战国七雄了。
至于、、宋国这三个诸侯国，确实拥有不错的实力，但是这些诸侯国在战国中期就被灭亡了，也无法和战国七雄齐名。
同样的道理，对于存在时间不过一年的燕国，显然也无法和曹魏、蜀汉、东吴相提并论。
对此，你怎么看呢?欢迎留下你的观点，让我们一起讨论。
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明朝时期想成为锦衣卫需要什么条件 可以走后门进去吗
他们专门为皇帝刺探各路消息，打探大臣家中机密，行踪诡秘，来无影去无踪，他们就是锦衣卫。
想要成为锦衣卫必须要通过层层考验，符合种种条件。
据说其中有一规定，想要走后门都不行。
那么，成为锦衣卫的条件是什么呢? 锦衣卫的创始者是明太祖朱元璋，设置之初，朱元璋赋予锦衣卫三大权利，分别是守卫值宿，察与逮捕，典诏狱。
朱元璋并没有命令有关机构出台约束锦衣卫的相关律法规定，因此，一直以来，锦衣卫行事都是靠皇帝赋予的这三项权利。
锦衣卫属于军事机构，皇帝会提拔自己亲信的武将来做锦衣卫的首领，统领锦衣卫。
皇帝对锦衣卫的首领有绝对的信任，将逮捕权赋予他们，一但锦衣卫发现某个大臣有了反心，可以直接逮捕审讯。
后来，他们甚至不将皇亲国戚放在眼里，只要发现反心，皇亲国戚照抓不误。
为巩固中央集权，锦衣卫还帮助皇帝收集军事情报，生擒敌方将领，由锦衣卫负责策反敌方将领。
在这里有一个问题，锦衣卫的统领是由皇帝的亲信武将来做，那么普通锦衣卫的将士是如何被选拔进来的呢?锦衣卫的选拔极其严格，层层筛选，只有通过最终考验的人，才有资格成为一名锦衣卫。
首先，家世清白。
宫中会派人探查家中祖辈的品德，至少祖上三代都是清清白白，才有机会参与选拔。
如果祖上有人犯了错入狱，或是有鼠辈行径，都不能参与锦衣卫的甄选。
清白的家世，是对锦衣卫最基本的规定。
紧接着，就是对武艺的考核。
锦衣卫既然作为皇帝的贴身侍卫，武艺自然要高强，身强体壮才能保护皇帝安全，只有武艺高超，才不至于在危险来临之际吓得，。
当然，武学方面造诣越高，在锦衣卫中升迁的可能性就越大。
因此，皇帝将武艺是否高超作为锦衣卫升迁的一大条件。
朱元璋对锦衣卫十分看重，因此锦衣卫的选拔也很严格。
我们都知道，朱元璋后来会诛杀功臣，这其中少不了锦衣卫的协助。
其一，诛杀功臣的名号说出去不好听，就算要落到朱元璋头上，有锦衣卫帮他背这个黑锅，朱元璋不至于被后世说成的昏君。
其二，锦衣卫的能力确实很强，一旦大臣有了，想要造反，都逃不过锦衣卫的双眼。
同时，锦衣卫还为皇帝打探出许多别国的军事机密，行事稳妥，为君分忧。
到了明朝中后期，锦衣卫的选拔与朱元璋在位时期略有不同。
起先，锦衣卫的成员遵循选拔制度，能者优先，但是，后期却实行世袭罔替，由儿子接替父亲在锦衣卫中的职位。
若是父亲年老，儿子却又年幼，无法接替，可以等到成年后再行接替，或是在兄弟中选择能者顶替。
若是兄弟与儿无法接替自己的工作，那么就会由锦衣卫另择贤能之人。
如此看来，若是想要成为锦衣卫，在明朝后期，家世清白，武功高强都不是最重要的，重要的是父亲是不是锦衣卫的一员。
若不是“官二代”，哪怕靠关系走后门都没办法，成为锦衣卫可谓是难上加难。
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三国人才辈出：其中最睿智的女性是哪位？
并且这还不仅是男人表现的时代，女子也能留下浓墨重彩的一笔。
今天，小编我想给大家讲一个辛宪英的故事。
也许大家并不知道辛宪英是谁，但稍微了解三国的人应该知道她的父亲辛毗，辛毗是的侍中（相当于宰相），丈夫羊耽任九卿之首的太常。
她的一生几乎与三国相始终，从末年活到三国统一前夕，而且一直处于政治的漩涡中心，也有着极高的政治智慧和预见能力辛毗本来是阵营的人，后，从属于袁谭，入冀州，辛毗归顺曹操，一直得到重用。
曹丕被正式任命为世子之后，由于压抑得太久，也是由于掩饰得太久，曹丕这回再也憋不住了，他高兴得搂着辛毗的脖子说：“君知我喜否？”辛毗回家把这事告诉女儿辛宪英，辛宪英很有预见地说：太子是代替君王把持社稷宗庙的，重担在身，应该战战兢兢小心翼翼才对，曹丕这小子表现得如此张狂轻浮，看来他们曹家的江山也保不了多久，“魏其不昌乎？” 公元249年，发动高平陵政变，趁着出洛阳城之际将城门关闭，准备诛杀曹爽。
辛宪英的弟弟辛敞是曹爽的部下，他觉得此事不好把握，于是问姐姐，辛宪英一针见血地说：司马懿此举是为了消灭曹爽。
言下之意不会是推翻魏国取而代之，政变最多也就发展到取代曹爽而已。
辛敞又问：那我要不要出城门追随曹爽。
辛宪英这个时候没有纯粹从个人利益出发，而是劝弟弟忠诚于上司，她说：“职守，人之大义也”。
你领着曹爽的薪水，当然要效忠曹爽。
辛敞听从姐姐的劝告，出城跟随曹爽。
后来曹爽被杀，但司马懿没有追究辛敞，因为他认为辛敞忠于职守是应该的。
公元263年，钟会将要讨伐蜀国。
辛宪英趴在窗口，看见军队出洛阳城往西边行进，扭头问侄子羊祜：“钟会怎么往西去了呢？”“要去讨伐蜀国。
”羊祜答。
辛宪英拍拍衣服上的灰尘，说：“钟会如今是镇西将军了，可这人做事独断，不按常理出牌，不是能安分做好臣子的人。
”羊祜问道：“那会怎样呢？”辛宪英回头把窗户关上，说：“我看这阵势，怕是他手握重兵后有别的想法了！”言外之意是钟会可能借机谋反。
正在这时，大门外走进一位全身戎装的年轻军官。
辛宪英定睛一看，原来是自己的二儿子羊琇，急问：“你这是要干什么？”27岁的羊琇皱皱眉，说：“随军出征，特向母亲告别。
”原来钟会很看中羊琇的能力，让他出任自己的军事参谋。
辛宪英摆摆手说：“不行！见钟会出兵伐蜀，我刚才还在为国担忧，如今你要上前线，我就要为家里担心了。
”然后冲羊琇说：“钟会出兵变数很大，你还是找个理由推了吧。
”羊琇急得脸通红：“我已经向钟会请辞了，不仅他不同意，皇上也没答应啊。
”辛宪英看事已至此，叹了一口气，拉着儿子坐下说：“去就去吧。
但你要记住为娘这句话：军队里的事儿，唯有仁义和宽恕可以保全性命！（何止军队）” 钟会伐蜀胜利以后，不幸被辛宪英算定，果然就地谋反。
而作为军事参谋的羊琇始终记得母亲的临别忠告，没有跟风钟会，对部下又极为体恤和照顾。
士兵们对他知恩图报，在战场上拼死保护他。
羊琇最终得以全身而归。
聪明与权谋就像吗啡，只能逞用一时，应付不了人际、时世和政务中的。
但只要守住做人的根本，即使，风云变幻，也能岿然安泰，相承太平。
辛宪英应该是看透了这一点。
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