清朝历史上真的有“八王逼宫”吗？

在杨家将中，能征善战、冲锋陷阵的不仅仅只是男子，而且不乏英勇无敌、英名垂世的女中豪杰。

根据民间传说《十二寡妇征西》和扬剧《百岁挂帅》改编而成的电影《杨门女将》更是让电影观众过足了戏瘾。

那么，历史上到底有没有杨门女将呢? 电影《杨门女将》这部彩色戏曲艺术片在20世纪60年代初曾经获得百花奖，并成为中国京剧院的保留节目，内容如下： 天波府喜气盈门，百岁老人正在为镇守边关的举办五十寿宴，从边关回来的焦廷贵、孟怀源带来了杨宗保阵亡的噩耗，立时寿堂变灵堂，杨门一时陷入悲痛之中。

这时，朝廷畏惧强敌，意欲求和，佘太君力抑悲愤，率领孀居的儿媳、孙媳和重孙子杨文广等，驳斥了以王辉为首的主和派的谬见，在丞相的支持下凛然挂帅，全家出征。

年轻的杨文广立请出征替父报仇，其母也愿意儿子上阵，但祖母却担心杨门只此独子，不准前行。

佘太君令她们母子比武，以定去留。

校场比武中，杨文广在杨七娘的授意和母亲的暗让下，用梅花枪取胜，终随军去至边关。

阵前一仗，来犯的西大败，退回老营，凭借天险顽守，并设计欲将文广诳进绝谷，以威胁杨家。

其计为太君和桂英识破，她们根据杨宗保生前绝谷探道的遗言和马夫张彪的陈述，证实葫芦谷内确有栈道可以飞跃天险，奇袭敌营。

于是穆桂英请求将计就计闯进谷去，太君允准，并将杨宗保的坐骑白龙马赠给杨文广，以壮其行。

穆桂英母子、杨七娘率精锐小分队闯进绝谷后，历尽艰险几经波折，终于在识途老马的引导和采药老人的帮助下，攀上栈道。

此时，西夏王已将谷口围住，扬言纵火，威胁佘太君。

百岁老人不为所动。

忽见敌营内火光冲天，太君知道桂英奇袭成功，遂率兵猛扑敌营，里外夹攻，全部歼灭西夏兵将。

由于杨门女将的真相并没有任何史料加以对证，所以大部分的学者认为这些形象不过是民间出于褒善抑恶倾向，塑造出了像佘太君、穆桂英这样内涵丰富的艺术形象。

那么，历史上究竟是否真有其人?在后代的各种戏曲中，杨府的老祖宗、之妻佘太君是一个充满了正义与忠心的人物。

她原名佘赛花，面临辽兵入侵宋境，仍能挂帅领兵赶走契丹兵，实在是让人敬佩。

但是，很多相关史料却不见记载有佘太君的事迹。

有学者考证证实，历史上确实存在过佘太君其人，只不过佘太君本不，而是姓折，后人讹传就改成了。

折家屡世居住在陕西府谷，从折氏曾祖以来，世袭军职，多次参加抗辽战争，而杨家也是世居此地，代代习武，两家正所谓是。

当时杨业在离石、临县一带的七星庙驻防，迎娶了府州的女儿。

按照宋制，凡是有功之臣的妻、母都要有所封赠，以示奖励。

下诏制定文武群臣母妻的封号，其中庶子、少卿、刺史等的母亲封为县太君，妻子封为县君。

而佘氏的儿子如等，位居刺史之上，他母亲应受封为某县太君的，所以后来人们就叫她佘太君了。

在杨门女将中，除佘老太君以外，还有一个受人瞩目的女将，那就是穆桂英。

但这位在戏曲中多次领兵挂帅、频频扭转战局、内外有度、勇敢有为的巾帼英雄，在正史中却未有记载。

既然曾拜大将，又曾力挽狂澜，为何死后却默无声息?因此，不少人对穆桂英本人的存在提出了质疑。

有人认为穆桂英只不过是戏曲中虚构的人物。

传说穆桂英是杨延昭之子杨宗保的妻子，她，性格开朗，坚持女性独立，婚姻自由，当初杨宗保不同意与她结婚，穆桂英拿出刀来架在杨宗保脖子上逼其成婚，最终二人也是美满幸福。

穆桂英巾帼不让须眉，过门不久就领兵挂帅，甚至年过半百还跨马领兵。

但由于在史料上找不到记载，人们认为她是虚构的人物，甚至有人提出观点说不仅穆桂英是虚构的，而且杨宗保这人在历史上也根本就不存在。

也有人说穆桂英这个人可以从的眷属中找到原型。

杨延昭的儿子杨文广有位堂兄叫杨琪，此人曾娶慕为妻，而穆桂英的姓也许是“慕容”氏的转音，“桂英”只是民间通俗的名字，这样，以为原型的穆桂英这一形象，通过戏曲小说本的改编，就很快流传开来。

况且，慕容氏是当时鲜卑大族，也是世代习武，与杨家通婚也不无可能，不过这只是一种猜测，并没有真凭实据。

但是艺术与史实并未完全脱节，对于这些艺术形象加以细察，还是可以找出一些史实影子的。

就说传统戏曲中穆桂英大破天门阵那回，穆桂英率军大破敌兵，让子民扬眉吐气。

然而历史上却是将领折可求在天门关与金兵激战，大败后许多人仓皇南逃，宋朝河山损失无数，许多人背井离乡，饱受战败的恐惧。

为彻底抹掉战争阴影，话本小说的作者将此事巧妙移到穆桂英身上，由大败变为大胜，在心理上寻求了安慰和平衡。

众所周知，传说中的杨家将故事，多是以小说和戏曲演唱等艺术形式流传下来的，中间加上了无数人的艺术加工和改编，不过尽管有些情节与人物史书没有记载，也没有真凭实据，但杨家将的故事主体是事有源流的。

杨门九代精彩而又悲壮的故事代代流传，经久不衰，受到了社会各阶层的广泛喜爱。

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下面我们盘点中国历史上五处遗失的宝藏，若有幸发现这其中的任何一处，富可敌国的梦想一夜即可实现。

5.宝藏 《史记·项羽本纪》记载，项羽‘引兵西屠咸阳，杀秦降王，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。

’ 这就是说，项羽烧完，把其中的宝藏都藏在了一个被概括为‘东’的地方。

这里的‘东’，有学者认为是项羽的都城—彭城，即今天的徐州。

又据《》，项羽还盗掘了秦始皇的骊山大墓。

传说秦陵随葬的奇珍异宝甚多，项羽派了30万大军前去盗掘，所获宝物运了个把月才运完。

要知道，秦始皇在修建阿房宫的时候，可是搜刮了天下至宝，然而，这批宝藏却随着项羽在乌江自刎后不翼而飞。

有学者认为宝藏落入之手，也有人认为宝藏被忠于楚的百姓藏了起来，然而没有一种说法可以确定，这笔宝藏究竟最后下落如何。

4.宝藏 西元1644年，根植中原不到300年的大明王朝终于气数已尽，随着李自成率兵入京，煤山自缢，都城面临着一场前所未有的劫难。

李自成命令手下将北京城内所有财宝都搜刮出来，就连平民百不放过。

这场罪行持续了40余日，据文献记载，李自成得白银超过七千万两，宝物多达6000大车。

然而，这笔财富随着李自成大顺的毁灭而下落不明，就像从未在历史上存在过一样。

3.元帝国宝藏 1271年，蒙古入侵者终于在中原大地上建立了汉人那样的国家，此后的一个多世纪对于汉人来说，不啻为一场噩梦。

统治者在打压汉人的同时，也没有忘记搜刮这块沃土。

在不到100年里，富饶的中华大地满目疮痍，大批财宝被蒙古人掠走。

然而随着的衰亡，这批宝藏也不知所踪了。

包括、美国在内的诸多学家和历史研究者曾多次发起探察，最终无法寻得一点痕迹。

至今仍有很多人坚信这批宝藏被隐藏在元代皇室陵墓里，只是他们没有留给后人盗挖的机会罢了。

2.南明王朝宝藏 关于南明王朝的宝藏，一切都源于一片被发现在福建省龙岩市，上杭县附近一座山中的青花瓷片。

原本大多数人都以为福王宝藏不过是传说，而瓷片的出现让这笔惊世宝藏走进人们的视野。

1646年，南明王朝灭亡，明朝用尽了最后一丝气数。

然而无论满清人如何寻找，由无能的聚集的那笔财富却怎么都找不到。

当地流传着许多关于这笔宝藏的事情，甚至有人说它就被埋藏在福建省内。

至今有人还沿着这些传说中只言片语的‘线索’，试图满足一夜暴富的美梦。

1.宝藏 当太平天国但却了起义时的热血与愤慨后，们便沉迷在富贵奢侈的生活中难以自拔了。

占据江南的太平天国控制着当时中国最富饶的土地，而打着‘为百姓造反’的天国领导层们，却忘情的搜刮着民脂民膏。

然而，文献中多有记载天王们的奢侈糜烂，但很少有关于这笔财富的记载。

最为专家们信服的说法是这笔宝藏在太平天国崩塌前被曾国潘弟弟掠走，也有相当一部分人相信宝藏被石达开藏于四川，但比起这些，大多数人更加好奇的是，这笔宝藏究竟价值几何。

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