清太祖努尔哈赤姓氏之谜：清朝的奠基者不姓爱新觉罗姓什么？
二十五岁时起兵统一女真各部，四十四年(1616年)，努尔哈赤在赫
【千问解读】
二十五岁时起兵统一女真各部，四十四年(1616年)，努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。
萨尔浒之役后，迁都沈阳。
之后席卷辽东，攻下在辽七十余城。
天六年(1626年)兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，八月十一日，努尔哈赤去世，葬于沈阳清福陵。
清朝建立后，尊为清太祖，谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。
姓名轶事 野猪皮是对努尔哈赤的称呼。
在满语中，野猪皮这个词是nuheci，后人推测努尔哈赤(nurgaci或Burhaci)含义为野猪皮。
努尔哈赤是新觉罗吗?关于努尔哈赤的姓氏，文献记载，稗官野史，杂说纷纭，莫衷一是，成为一团历史之谜。
1、爱新觉罗 清太祖努尔哈赤姓什么?一般人可能会毫不犹豫地说出姓爱新觉罗。
据文献记载就有六种说法：认为努尔哈赤、童、崔、雀、觉罗、爱新觉罗。
清朝皇室祖先以神话为名，认为其姓氏“爱新觉罗”原系天赐。
努尔哈赤的姓氏之所以谜团重重，原因在于，满洲初期没有文字，没能留下原始的满洲文献记载;据《清太祖实录》记载，都认为自己姓爱新觉罗，其中还有一个美丽的传说，相传有三个仙女在池中沐浴，一只神鹊衔来一枚果子，落在三仙女的衣服上，仙女爱不释手，把果子放入口中，吞进腹中，从而有了身孕，生下一个男孩，男孩相貌奇异，而且刚出生就能说话，仙女告之，他姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺。
布库里雍顺也就是清朝皇帝的祖先。
清朝在《清太祖实录》之后，官修的“会典”、“宗谱”、“通志”等，以及皇帝的御制诗文，凡属的官书，都来自努尔哈赤及其后裔一方所编造的所谓记载，都是“钦定”、“御制”，也都是说自己姓爱新觉罗。
2、“童”或“佟” 在明朝、朝鲜的文献记载中，努尔哈赤姓“童”或“佟”。
刚开始满洲并没有满文，当时明朝、朝鲜的官私书籍里，关于清朝先世的姓氏又是怎样记载的呢? 据阎崇年考证，明朝和朝鲜的文献均有记载，清太祖努尔哈赤姓佟或童。
努尔哈赤曾作为明朝的建州卫官员，先后八次骑马到北京向明朝万历皇帝朝贡。
明人或明清之际的学者，做了大量的记载，都说努尔哈赤姓佟而且努尔哈赤曾同朝鲜打交道数十年，朝鲜文献也留下大量记载。
申忠一《建州纪程图记》有如下记载：万历二十四年(1596年)正月，努尔哈赤向朝鲜国王回帖云：“女真国建州卫管束夷人之主佟努尔哈赤禀”等等。
努尔哈赤自称姓佟。
申忠一作为朝鲜南部主簿到达佛阿拉，受到努尔哈赤的接见，并在那里住了一段时间。
他回国后将见闻写成《申忠一书启及图录》即《建州纪程图记》，资料珍贵，相当可信;而那篇《回帖》是努尔哈赤本人让他转给朝鲜国王的。
这是努尔哈赤亲自审阅过的正式公文，应当算是第一手资料。
但是，朝鲜文献更多的是把“佟”写作“童”。
“童”和“佟”实际上是女真人的普遍姓氏，是假借汉人的姓氏。
或，不但是辽东的显著大姓，也是当时女真人的普遍姓氏。
谁做了部落的酋长，谁与明朝发生关系，这人便以佟或童为姓，通过“四译馆”，转给明政府。
章炳麟的《清建国别记》中提到一种说法，佟姓原来是汉人的姓氏，后来常被夷人袭用，以假冒汉人。
清朝皇室的祖先在名字前面冠以“佟”姓，可见女真酋长，可以随佟或童，佟姓或童姓，也就成为他们的。
3、“雀”或“崔” 努尔哈赤的姓氏除了佟或童的说法之外，朝鲜人还有记载称他姓雀或。
阎崇年认为，有一种解释是来源于努尔哈赤的母亲因为吞下雀卵才生下了他，不过清朝人并没有如此记载，《清太祖实录》的《武录》、《满录》、《高录》三书，仅记载其母怀孕十三月而生努尔哈赤之事，并无吞卵而孕之说。
第二种解释则来源于仙女吞服神鹊留下的果子而生下清朝皇帝祖先的神话，因此传闻努尔哈赤姓雀。
而且满洲先人曾把乌鹊作为图腾，这些都能把清朝皇室姓氏同“鹊”或“雀”相联系。
当然也有学者提出了新看法，认为努尔哈赤姓“崔”是由于朝鲜语中，崔的发音介乎于汉语缺和吹之间，与“觉罗”中“觉”字音相近，于是怀疑是来源于“觉罗”的误读。
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解析：宋太祖赵匡胤在平定南汉之后为什么没有趁机收复越南
时期，这一地区的军阀趁机摆脱了南汉政权的统治。
但南汉王朝也根本没有持续多少年，建立以后，一代雄主开始了统一天下的历程。
但是有一个情况非常匪夷所思了，赵匡胤的南征大军在平定了南汉之后，为什么没有趁机收复越南。
从当时的实力对比来说，宋军收复这片地区根本不费多少工夫。
一、越南的北部在1000多年里，一直是中国领土 在平定了六国之后，没有停止扩张的步伐，在北伐匈奴的同时，他还派遣了50万军队南征百越。
从那个时期来说，越南的北部开始成为中国的领土。
发生内乱之后，百越地区又分割成了好几个政权。
建立的初期，由于国力十分有限，几代都没有搭理这片地区。
到了时期，这位雄才大略的君主开始了新一轮的征服，从此百越地区重新成为了中国的领土。
在时期，越南北部地区发生了二征叛乱，但最终被伏波将军成功平定。
现在在越南的历史中，二征姐妹被视为民族英雄，但是在我们看来，她们是叛乱者。
在那之后，中国开始进入魏晋的混乱时期，不过中国南方王朝一直死死的控制着越南北部。
在隋唐时期，越南北部地区归属岭南管辖，和广东、广西同为一体。
这也是到了之后，越南这个国家妄想染指广东、广西的原因。
公元755年，一场将风光无限的大唐帝国击得粉碎。
从此开始，唐朝进入了的混乱时期。
到了9世纪后期，唐朝爆发了大规模的农民起义，唐朝中央政权的统治。
公元907年，盘踞中原的军阀杀掉了最后一任，大唐的历史从此完全终结。
在此之后，中国进入了五代十国的混乱时期。
其实认真的说，五代十国仅仅是一个名词，真正的局势更乱。
越南北部地区当时隶属于南汉政权统治，但是越南北部的军阀利用自己的影响力独立了出去。
南汉政权虽然垃圾，但是也派出了军队镇压。
只不过统军将领水平太水，越南北部最终还是得以独立。
二、宋朝大军南下，完全有能力顺手收复越南北部 公元960年，年轻的赵匡胤通过兵变成为了。
当时的宋朝的地盘也就是中国北部，赵匡胤还要面对一系列的对手。
首先赵匡胤利用军阀的内部矛盾，快速占领了两湖地区，这一举动将中国南部分为了两半。
很快后蜀的皇帝主动找死，赵匡胤借此机会平定了后蜀。
在后蜀灭亡之后，阻挡赵匡胤南下道路的国家只有南汉。
南汉这个国家的三代皇帝没有一个好货，而且这个国家疯狂的宠信宦官，以至于朝政一片混乱。
公元969年，赵匡胤命令手下第一名将潘美率领军队南征。
潘美率领的军队只有3万人，而南汉全国的军队有20万。
由此可见，无论是赵匡胤还是潘美都没有把南汉放在眼里。
潘美平定南汉的过程主要分为三次战役，首先是，斩杀了南汉大将伍彦柔，震慑了南汉军队的士气。
随后与李承渥率领的10万大军进行了大决战，李承渥使出了杀手锏象兵部队。
不料潘美的火箭阵打破象兵，李承渥本人也被斩杀。
最后是郭崇岳的6万后备军，这是南汉最后的家底，而郭崇岳本人是南汉皇帝的发小。
潘美一把大火把6万南汉军队包括郭崇岳烧的干干净净，自此南汉方面除了投降之外已经再也没有其他的路可走。
南汉皇帝刘鋹在烧毁了自己的皇宫之后，带着百官向潘美投降。
此时的潘美欲哭无泪，因为他连一毛钱都没有给赵匡胤带回去，所有的东西都内刘鋹这个烧了。
三、宋朝的注意力还是在北方，根本没有精力继续南下 从以上的战役可以发现，宋朝的军队还是很能打的，而且潘美也是百战名将。
不过此时的宋朝没有精力继续南下，因为北方出事了。
就在潘美平定南汉的同时，6万契丹骑兵南下攻宋。
对于宋朝来说，南方各国早晚都是自己的，而北方的契丹则会要自己的命。
潘美之所以只带了3万军队南下，就是因为主要的兵力要防御北方的契丹。
除了契丹，还有南唐要对付，所以当时宋朝根本没有继续南下的精力。
虽然凭借潘美的指挥能力和宋军的战斗力，收复越南北部不是什么难事。
但长期的驻军是当时的宋朝无力承担，作为一代雄主的赵匡胤有可能把这样的小杂鱼放在最后收拾。
但他没有想到，自己会英年早逝，而它的弟弟又会意外登基。
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清代宫女夏天福利多：每天可以吃一个西瓜
那么，皇宫中宫女们夏天的饮食怎么样呢，我们今天就来说一说。
宫里的饭菜具有鲜明的季节性，每个季节要吃什么菜，都有明确的规定——和现在不一样，温室大棚让蔬菜几乎没有了季节差别。
说起宫中的饮食，自然是要从开始说起。
大年初一，宫里必须要吃的一道菜是春饼(把卷好的小块油饼放在盘子上)，也称春盘。
意味着春天要到了，新的一年从这里开始。
吃春饼的时候，佐料也是多种多样，让人吃的非常舒心。
这个季节，宫里面的饮食主要以锅子为主——也就是火锅。
宫里规定，从每年的十月十五起，每顿饭开始添加锅子，可以将羊肉、菜、白片鸡等混在一起吃。
一年里，宫里有三个整月吃锅子，主要是为了吃个热乎饭，外加有一定的取暖效果。
对于宫女、这些当差的来说，锅子是他们最喜欢吃的一道菜——毕竟很多差事儿，往往错过了饭点儿，平日里没少吃冰凉的饭菜。
如果有了锅子，不仅可以吃顿热乎乎的饭菜，而且还可以取暖。
锅子吃到正月十五这天的晚上，就会被撤掉，开始换成砂锅。
虽说砂锅保温效果也不错，但毕竟没有火锅好，而且北京正月里的气温还是很冷的。
到了五月初一，就有各种馅和样式的粽子，好多宫女因为馋嘴、吃得太多而挨打。
夏天，是皇宫里面饮食最为丰富的时候，主要有绿豆粥、小豆粥、水晶肉、水晶鸡、水晶肚之类的。
除了平日里的这些饭菜之外，还会有各种各样的水果和冷饮。
水果除了常见的苹果、梨之外，还有甜瓜果藕、莲子洋粉攥丝、杏仁豆腐等。
更为让宫女、太监们感到高兴的是，整个夏天，宫里面的每个人、每天都可以领到一个西瓜，可以尽情的享用，不用害怕别人争抢。
当然，宫里面吃东西十分讲究分寸，不到季节绝对不让吃，也吃不到。
到了八月节，有各种各样的月饼，不仅里面各种馅非常的好吃，就连外面的造型也是，让人简直下不去口吃掉它。
重阳节是宫里面在中秋节和冬至之间最重要的节日了，这个时令最主要的吃食就是各种各样的花糕。
在接下来的下一个月，到了农历的十月十五，让宫里人最怀念的锅子又会再次出现在自己的饭桌上。
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