黄金就是一种金属 古人为什么还如此喜欢黄金
【千问解读】
那有人就纳闷了，自古至今好像所有的人都喜欢黄金，那黄金能给我们带来什么黄金? 一不能吃，二不能穿，三来也不能看家护院，你可姑且地认为在古代黄金和废物是等同的。
那既然如此，我们为何会喜欢一个既不能吃又不能穿，还不能看家护院的东西呢? 事实真的如此吗?好像并没有想的那么简单，如果你能够了解人类为什么一直喜欢黄金一直追求黄金的话，你将会发现一个惊天大秘密。
第1点，讲一个诡异的故事。
假如我现在是一个野人，平日里的时候我只是挖一些苦菜吃这些苦菜，没有任何营养，但是没办法我只能吃这些东西，为什么呢? 因为我没有什么能耐，我长得还非常瘦弱，但突然有一天伴随着我们慢慢长大，学会了很多的捕猎知识，我终于可以捕猎了，有一天我捕猎了一只特别大的老母猪。
我非常开心，终于可以不用天天吃蔬菜了，我也终于可以吃一回肉了，可是在我吃肉的时候又想起一个糟心的事情来。
马上就到夏天了，过不了三五天这个老母猪就会变坏，我就没有办法吃掉了，在那个年代里面又没有冰箱，又没有空调，连做腊味风干都不会。
我只能尽可能的把这个猪肉均匀的分散开来，然后我把多余的肉或者美味的肉吃掉。
再之后只能先吃好的，眼睁睁地看着这些肉给坏掉，可没有想到两天之后我又捕捉到了一头老母猪怎么办?如果我继续捕的话，我就会浪费好多好多的肉。
那如果我把这些肉都送给其他人呢，又不太甘心，开什么玩笑，这是我自己捕猎的老母猪，我凭什么要把这些美味的肉食送给你们呢? 送给别人是不行的，可是可以交换，于是我把这些老母猪的肉收藏起来，然后找到其中一个人交换给他。
并且告诉他，我现在特别需要一个木头，我需要用这个木头打造一个枕头，你有没有木头，有木头我就可以给你三斤猪肉。
对方说没有，但是对方可以说有瓦片，对方迫切地需要把瓦片换成能吃的东西，然后我心里想我并不需要瓦片，我需要的只是木头而已。
于是我又找到了第2个人，我同样提出了我的诉求，对方告诉我他的确有木头，但是他不需要换吃的。
因为他有很多的吃的，他需要把木头换成瓦片，因为他刚好需要盖房子，我们三个人没有办法去交换自己所需要的东西。
直到后来有一个非常聪明的人发明了一种贝壳，我可以把我这些猪肉在一个神秘的商人那边换到我所需要的贝壳，我再拿到这些贝壳去换取我所需要的木头。
这样我既拥有了很多的贝壳，我也拥有了我需要的木头，同时我还能把我的猪肉卖出去，这就是古代典型的货币交易。
第2点，是货币交易的重点。
但是问题的关键在于这样的货币交易虽然看起来没有什么问题，但是实际摸索的话就会有大问题。
什么问题呢?我们通过贝壳的交易，可如果有一天我把这个贝壳放在我的屁股兜里面，稍不留意之间，一屁股就给坐坏了。
这些贝壳全都做成了粉末，那么这些贝壳还能够继续换我所需要的木头或者瓦片吗?答案明显是否定的。
也就是说无论这个贝壳发生了怎样的损坏，最终都无法变成直接有效的能够衡量价值的物品。
再后来我们发现如果我们不用贝壳呢，我们用铁好不好?我们用铜好不好。
可以是可以，但是大家也都了解铁在古代不能说遍地都是，相对很好采集，于是慢慢的金银铜变成了贸易交易的唯一等量物。
因为这些物品有一个特点，那就是轻易之间不会坏掉，就算是坏掉了，我找到一个师傅给他揉一揉也能继续卖出去。
换句话来说，这个东西就算坏掉，对我的损失也不大，比如一个银元宝，我可以把它剪成一小块一小块的，然后再重新打造成一个银元宝。
虽然中间会有损耗，但这个损耗终究是在可能接受的范围之内。
慢慢的黄金登上了历史舞台，黄金它所拥有的数量更加稀少，同时在国际方面的影响力更大，所以黄金就成为了货币相挂钩的产品。
当然后续的时候又发生了其他变化，咱们不多讲了，所以一旦具备了货币属性，那么这个货币不管长得怎么奇怪，也不管长得怎么丑陋，我们都会喜欢这个货币。
这也是为什么黄金作为一种金属不能吃不能穿，但是几千年来人们一直都在追求它，那么问题来了，既然如此那为什么是黄金不是青铜呢? 为什么人们一直追求的是黄金而不是青铜呢?其实这一点就很好地适应了古代所说的一句话，物以稀为贵，什么东西越少越好，就越能够获得大家的认可。
也正是因为黄金实在是太过于稀少了，太过于罕见了，以至于我们见到黄金之后就非常稀罕。
不得再加代的王侯将相也好，皇宫贵族也罢，他们可都是有属于自己的小金库的比如黄金或黄色的装饰物。
那在古代属于什么颜色?属于龙袍的颜色，普通人可以拿出黄色的装饰品吗?可能很难。
如果真的拿出来了，要么是想要造反，再要么就是天恩浩荡，正是因为如此越得不到的东西就越躁动，所以那个时候的普通老百姓对于黄金有一种天然的喜爱。
当然提起底还是不足以支撑大家为什么喜欢黄金，喜欢黄金，有一句话来说那就是黄金就是钱。
钱就是黄金，你有了黄金就可以做很多想做的事情，就可以消费很多之前不敢消费的场所。
就这么一个金疙瘩，问你喜不喜欢，说不喜欢的估计都是骗人的。
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古时候荷包里边到底装什么东西 荷包就是钱包吗
古代身上携带的荷包是什么?古代身上的荷包装的是什么?荷包就是钱包吗? 古代人出行的话，银钱没什么地方放，一般就会放在荷包里，因此，古人习惯在腰带上佩荷包，因为古代的荷包有用来装银子的，有钱袋的功能，后世的人就将荷包泛指钱袋了。
古人随身带的荷包是钱袋吗? 常说某人荷包鼓了，是指钱袋满了(发财)的意思，荷包的这种意思与其功能有关。
荷包很鼓就是很有钱是现代的说法。
因此，用荷包很鼓来比喻有钱是很贴切的。
荷包，是指佩于腰间的一些囊、带或装饰小品，原来是宫廷贵族佩戴的饰物。
因其色泽鲜丽，加上刺绣精致美丽，博得了人们的喜爱。
一件精美的荷包，从形式、纹样、绣工到配线、布色，都经过了精心构思、精心施艺，倾注了制作者的情感和心血，后来荷包还成为身份、荣耀的标志。
随着民间刺绣艺术的发展，荷包逐步向民间普及，主要功能是在喜庆之时作为礼品馈赠亲朋好友，或是男女之间的定情信物，再者就是敬献神佛以表虔诚之心。
荷包不仅是艺术品，还具有实用功能，主要是盛储随身使用的小物件和香料。
根据内盛物的不同，演变出了很多种荷包，如钱荷包、香荷包等。
其实很多我们现在的说法都是从古代沿用过来的，虽然随着时代的发展可能会有一些引申意思，但是基本上大意上不会有什么大的变化。
荷包不只是钱包 荷包是中华民族传统服饰中，人们随身佩戴的饰物小包。
荷包的作用远大于钱袋，荷包的前身叫“荷囊”，荷者，负荷;囊者，袋也。
所谓“荷囊”，即用来盛放零星细物的小袋。
因古人衣服没有口袋，一些必须随身携带的物品(如毛巾、印章及钱币等)，只能贮放在这种袋里。
在几千年的历史发展演变中，它的功能不断扩充。
比如荷包是古代女子的必备嫁妆。
在中华民族悠久的历史文化中，荷包在一代又一代的传承下，种类繁多，且被寄予了各种寓意。
在形色各异的荷包中，褡裢荷包、烟荷包、针线荷包、钱荷包以及抱肚荷包最具代表性。
一件做工精美的荷包，无论是形式纹样的选择，配线布色的设计，都经过了绣娘们精心构思、巧妙布局，包含了她们所有的感情和无数的心血，这才呈现出的荷包式样。
常见的荷包有鸡心形、花瓶形、灯笼形、花篮形等形状样式，每件荷包都配有各自不同的结带，缀上珠玉、流苏，很是别致。
刺绣内容也因荷包的拥有者而各有不同。
比如送给老人一般都会在荷包上绣上“八仙庆寿”、“福禄吉祥”等花式字样，寓意健康长寿;亲友互赠则一般绣有“福从天降”、“福在眼前”，寓意家族昌盛。
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在古时候廷杖是一种什么样的刑罚？为什么会有大臣对此都甚为喜欢
不过，对某些刑罚，却是十分受人诟病的，如(挖掉膝盖)、劓刑(割掉鼻子)等。
在时期，还有一种刑罚，名叫廷杖，这种刑罚会让女人们痛苦不堪，但是谁也没有想到的是，明朝的大臣却十分乐意受刑，其中的原因令人不解，难道是因为他们喜欢受虐吗? 对于廷杖这种刑罚，人们必定是不陌生了，毕竟电视剧中动不动便是“拖出去杖责XX大板”的言语。
这是一种将人绑在长凳子之上，然后用粗木杖杖打的刑罚，倘若力度比较重而且数量比较多的时候，甚至有可能将人活活打死。
如果遇上了夏天，还有可能因为伤口发脓而带来一些后患。
不仅如此，这种刑罚政策还有一个令人不如意的地方，对于被执刑之人，他们往往是要被去除裤袜的，对于女人而言，这几乎是不能接受的。
毕竟在中国古代，女子贞洁受到了人们极度重视，在大庭广众之下裸露身体，对于女子而言，比身体上的疼痛所带来的伤害更为严重。
不过，在明朝时期，却因为一个奇葩的风气，使得明朝的大臣们对于这种刑罚都甚为喜欢。
据说，倘若一个人因为直言相谏而惹怒，便会迎来廷杖的刑罚。
虽然身体上一时间会十分难受，但是多年之后，这个人一般都胡受到这一任皇帝的重用。
不仅如此，此人还可能因为正直而被载入史册，，这对于一些官员而言，是一件十分有吸引力的事情。
因此，在明朝的史料中有这样的记载：“明之廷杖虽酷，然正人被杖，天下以为至荣，终身倾慕。
” 更令人无法理解的是，在明朝时期，有一些大臣为了让获得被廷杖的机会，他们会故意激怒皇帝。
在宗在位期间，此人为了废除自己哥哥儿子的太子之位，而将自己的儿子送上储君之位而被人诟病。
不久之后，这位新立的太子便去世了，朱祁钰自然是心痛不已的。
没有想到的是，一些大臣们却趁机出来对其进行冷嘲热讽，引来了朱祁钰的勃然大怒，当场便杖责了这些人。
不过，这些人对于这个刑罚却一点都没有任何的怨言，反而兴高采烈的前去受刑，令人瞠目结舌。
由此可见，其实并非是明朝的大臣们喜欢廷杖这个刑罚，而是他们看上了这个刑罚为自己的未来所带来的巨大好处。
只要和利益相关的事情，必定有人去做，因此这也不足为奇。
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