王政君定亲两次，两个丈夫为啥都无故身亡？

图片来源于网络 的故事是宋元以来在我国戏曲艺术中流传最广、影响最大的传奇故事，杨家的各种人物，无论男女都是家喻户晓的人物，尤其是在戏曲舞台上，因为这传奇的一家人都有强烈的爱国主义精神，都有崇高的英雄气概。

金沙滩一战后，杨家兄弟死的死，伤的伤，紧接着又是七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失踪。

仅剩六郎还在为国效命，杨六郎死后，他的后代和杨文广仍是保卫国家的坚石。

杨家不仅男性上战场，女性在战斗中的熠熠生辉更是被广为传诵的重要一点，挂帅，百岁的佘太君挂帅，给人的震撼程度丝毫不逊色民族大将军。

让中华儿女为之热血沸腾，成功塑造了女性刚强的象形，对古代封建观念也是一个很大的冲击。

其实从历史的角度看，杨家将的故事只是戏曲小说对血战杨家谷，最后壮烈殉国的演艺。

历史上杨业死后只有他的儿子杨六郎杨文广是驻守边疆的有名将领。

民间演绎出来的杨家将，和一群誓死与外地抗争的英勇形象，都是宋朝人们抗议外族侵略，想要借这样的方式来纪念这位伟大将领的表现手法。

宋元时期，人们经常受到来自外敌的侵略，百姓对他们深恶痛疾，都希望能有一位英雄出来，与外敌抗争。

佘太君怎么死的 佘太君出生在后唐清泰年间，在宋大中祥符三去世，享年七十七岁，但是有人说佘太君能活到百岁，民间也流传这这样的传说。

图片来源于网络 佘太君十七岁的时候，辽国入侵，佘太君奉命出征，大破辽军，萧就派藏在宋军中的奸细毒死佘太君，佘太君中毒后才发现中了奸计，她被杀害，肚子被破开肠子流满地死了。

王钦若将佘太君的首级送去辽国，将身体扔进黄河毁尸灭迹，尸体逆水而上，漂到了皇宫，被打捞起来，正好赶上辽国人将人头送来示威，皇上派包公审查这件事，包公发现佘太君的尸体内脏发黑，显然是中毒而死。

于是到地府里召回佘太君的英灵，并向阎王爷为佘太君借了九百九十九日阳寿。

回到阳间后包公用医术还原佘太君身体，佘太君复活后，把内奸抓起来杀了，随后带领军队杀退辽军。

这时候，佘太君知道自己的阳寿快要用完，她凯旋归来后，受到天子的赏赐，但是时辰过了，自己却还好好的，包公就来告诉她，原来她命中要生七郎八虎，但是阳寿不够，就把她的日字改成了月。

所以佘太君和杨继业成亲，生了七个儿子，两个女儿，为宋朝立下了，但是杨门后来被猜忌，佘太君带领家人归隐避难，少了杨军，宋朝，皇上又来求杨家出征，这时候佘太君虽然已经百岁，但是依旧挂帅出征，打败了西夏。

佘太君这百年以来，一直都是白发人送黑发人，亲人们在抗击外敌的战斗中牺牲，佘太君默默承受，为国家做贡献，是有传奇色彩的人物。

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史家称“成康之际，天下安堁，刑错四十余年不用”。

中国西周时、周康王相继在位的40余年间所形成的安定强盛的政治局面。

为慑服商顽民而建的东都成周城落成后，辅政大臣还政于成王，进入巩固的时期。

成王及其子康王继承文王和武王的功业，务从节俭，克制多欲，以缓和阶级矛盾。

又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模进行自周武王时开始的分封制。

西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。

分封制还为维护天子、诸侯、卿、大夫、士这一等级序列的礼制的产生，提供了重要前提。

成康时代的诸侯，均由中央直接控制。

康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。

成康时期，是周最为强盛的阶段，史称天下安宁，刑具40余年不曾动用，故有成康之治的赞誉。

康王在位期间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。

后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。

周武王灭商居功至伟，他死后，太子诵继立，是为成王。

成王年幼，曾经辅佐克商的武王之弟摄政，代行国政。

周公是一个大政治家，依据周国原有制度，参酌殷礼，有所损益，定出一套巩固封建统治的制度来，这就是后世儒家极力称颂和推崇的“周公之礼”或“周典”。

武王的两个弟弟管叔、蔡叔怀疑周公将篡夺王位，诋毁周公，并与殷民联络，一时朝野流言四起。

纣王的儿子武庚认为有机可乘，也积极图谋复国。

于是，他们勾结在一起，并纠集了徐、奄、薄姑和熊、盈等方国部落起兵反周。

周公处在内外交困的地位，非常困难。

他首先向召公解释，寻求帮助，随后毅然地率领军队，进行东征。

经过三年的艰苦作战，周公杀武庚，黜管蔡，攻灭奄徐等十七国，俘商贵族及遗民为俘虏，因为他们顽固地反抗周的统治，被周王称为顽民或殷玩。

为了消弭殷商的残余势力，也为了巩固西周的统治，周公首先命令诸侯在伊洛地区合力营建新城，即东都洛邑。

洛邑建成之后，把曾经反对周朝的“殷顽民”迁徙到这个地方，严加控制。

同时，封投降西周的纣王兄微子于故都，成立宋国，管理殷商之后;封武王的弟弟康叔于纣都，成立卫国，赐以殷民七族;封周公的儿子伯禽以奄国旧地，成立鲁国，赐以殷民六族。

这样，殷商余民遂被分而治之，天下局势大体太平。

西周的疆域空前广阔，为了进行有效的统治，实行了分封制。

即周天子实行“封土建国”政策，按疆土距京城的远近，把土地及土地上的人民赐予分封者(大部分都是诸侯)。

一方面，受封者在所封的土地上握有政治、经济、军事等大权，实行全面的统治;另一方面，受封者要对周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋、随王祭祀等义务。

西周的分封，在武王时即已开始，但大规模分封是在成王及康王时期。

西周的分封，在一定时期内加强了周王朝统治的作用，维护了天子、诸侯、卿、大夫、士这一等级序列的礼制。

周公，还政于成王，周朝进入巩固时期。

成王姬诵在位后期，政治清明，人民。

后来，姬诵病倒，担心儿子姬钊不能胜任国事，于是下令召公、毕公用心辅佐。

不久，姬诵病死，康王姬钊继位。

召公、毕公率领诸侯，陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，告诫他要节俭寡欲，勤于政事，守住祖先的基业。

姬钊在位时，不断攻伐东南各地的少数民族，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。

一次大战中，周军俘虏了犬戎兵13000多人。

为了庆祝胜利，康王赏给参战的贵族盂以1700多名俘虏，作为奴隶使用，并将此事用长达291个文字铸在鼎上。

这只鼎在中期被发掘出来，至今还陈列在“中国历史博物馆”里。

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