解密:唐宋时期的有期徒刑为什么很少超过两年?

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:对于“坐牢”,在常人眼里肯定是一个不吉利的词语,他的背后,是长年累月的牢狱之灾。

其实我们俗称的“坐牢”,有个比较正式的称谓,叫做有期徒刑。

有期徒刑,是现有刑罚

【千问解读】

对于“坐牢”,在常人眼里肯定是一个不吉利的词语,他的背后,是长年累月的牢狱之灾。

其实我们俗称的“坐牢”,有个比较正式的称谓,叫做有期徒刑。

有期徒刑,是现有刑罚中较为常用的一种。

即在一定期限内剥夺犯罪分子的人身自由,并监禁于一定场所的刑罚。

有期徒刑的期限各国规定不一。

中国刑法规定,有期徒刑的期限一般为6个月以上,15年以下。

数罪并罚的可以延长到25年;死刑缓期有重大立功表现的,减为有期徒刑25年;无期徒刑减为有期徒刑时不得少于13年,也可延长到20年。

相对于动辄数年、十数年的有期徒刑,比较一下唐宋时期的司法状况,就会有一个很奇怪的现象,那就是当时的犯人坐牢,很少有超过两年以上的人,有的甚至被判了几年,不过几个月就把他放了出来。

为什么会有这样的情况发生?这其中有什么奥秘吗? 法定刑期就很短 翻看、的法律文献,就会惊奇地发现,当时的徒刑,他们的刑期最高都不超过三年。

徒刑以三年为刑期上限,一至三年分为五个刑法等级。

为什么呢?一是受当时的医疗条件、生活水平所限,人均寿命普遍不高,能活过四五十,已经算是长寿了,一下子判个十几年,很有可能大多数都老死狱中了,客观上不符合当时的社会现实。

其二,古代不像现在一样人力资源及其低廉,当时人口总量并不多,每一个人都是宝贵的人力资源,用于生产和耕作,如果大面积长期地拘禁起来,不利于社会生产力的发展。

其三,古时候的刑罚目的是为了让犯人知错,而不是为了惩罚而惩罚,法定刑期较短,给予犯人们一个改过自新的机会,知道犯错以后的严重后果,以后就不会再犯。

最后,古时候的徒刑,不仅仅是把人关在监狱里,还有强制性的高强度劳役,相当于现在的有期徒刑再加上劳动改造,刑期过长的话,很多体质较弱的犯人很容易累死狱中,这也是刑期较短的客观因素。

实际上的刑期更短 那就奇怪了,虽然法定刑期较今天的水平大大缩短,那也是最高不超过三年啊?为什么说是很少有超过两年的呢? 这个就与我国古代独有的一种奇特的司法现象有关了,产生这种现象的,是一种法律上的赦免制度,具体实施起来,有一个我们很熟悉的词,叫大赦天下。

中国古代封建帝王掌握子民的生杀予夺大权,常以为名赦免犯人。

如在登基、皇帝驾崩、更换年号、皇帝生儿子、立皇后、立太子、皇帝打了大胜仗等情况下,常颁布赦令。

天下大乱或者自然灾害,也会大赦,因为自然灾害的时候,民不聊生,犯罪现象就会增多,所以皇帝就大赦天下。

也有一些情况正好倒过来,大丰收,经济形势很好,然后皇帝一高兴,也宣布大赦,来缓解阶级矛盾。

来缓解社会矛盾。

具体实施起来,即效力及于全国的赦宥。

对于一定时限内的犯罪,不问已否发觉,已否结正,都予以赦免。

已经赦免的犯罪,不许他人再向官府控告。

谁以赦免的犯罪事告发别人,就以所告的罪惩罚原告。

赦前犯罪已执行的,不认为有前科。

这种大赦天下,除了一些特殊的犯罪不能赦免以外,其他的罪名一律在大赦的范围之内,也就是说,皇帝一大赦天下,全天下大多数犯罪分子的罪名就都赦免了,正在行刑的就此完事,正在坐牢的回家庆贺一下。

这种大赦的起因十分广泛,有关于皇帝的私生活的,比如皇帝生了一个儿子或者女儿、册封了皇后或册立了太子、新皇帝登基等等;还有是关于朝政的,比如朝廷打了胜仗、大丰收、人口连年增长等;反过来有时也同样大赦,比如天灾、皇帝驾崩、打了败仗等等。

因此在古代的中国,大赦的频率相当的高。

高到什么程度呢?从到隋唐,大赦的频率在逐步的增加,到了唐宋时期达到了顶峰。

据相关统计数据显示,在唐宋时期,平均十八个月,皇帝就会发布一次大赦令。

在法治社会的今天,徒刑的年限一般都比较长,有期徒刑的期限为六个月以上,十五年以下,还有无期徒刑。

可是在封建社会的唐朝,徒刑最高期限只有三年,的确有一定的道理。

在大赦的频率高达1.57年一次的情况下,刑期未满就被赦免放出的事情并不少见,所以订更高的年限也没有什么实际的意义。

大赦之外还有特赦 大赦之中,也有许多门道。

有一种大赦,叫郊赦,即皇帝到南北郊祭祀天地后颁行的大赦。

十五年 “夏四月,上幸雍,始郊见五帝,赦天下”。

这是比较早的记载。

自晋以后,一般都在南郊祭天时行大赦,郊祀年年举行,并不是每次都行赦。

到,郊赦成了定制,皇帝每三年一次亲祀南郊,同时颁行大赦。

还有一种叫恩常赦,也就是指恩赦和常赦。

恩赦是遇到非常庆典进行的赦免。

一般除谋反大逆、谋杀故杀、十恶等真犯死罪以及军务获罪、隐匿逃人、侵贪入已不赦外,其余一概赦免。

常赦是指寻常的或按常例进行的赦免。

一般限制较严,凡刑律中“常赦所不原”条开列的罪名,除非诏旨临时有特别规定外,都不赦免。

除此之外,还有一种赦免制度,叫特赦,古时又叫曲赦,即局部地区的赦宥。

亦称“赦”或“特赦”。

曲赦的名称,最初见于西晋泰始五年的“曲赦交趾、九真、日南五岁刑”。

宋马端临《文献通考》中有关于宋代赦宥制度的记载:赦免只限于京城、两京、两路、一路、数州、一州的,称曲赦。

而颁布赦令的诏令,被称为赦书,五代、唐、宋亦称“德音”。

唐、宋时,赦书须在举行赦典的公开仪式上宣读,然后由宰臣交刑部颁发各地方,广为宣布。

赦书有一定的体式,须写明赦宥的原因、期限、赦罪的范围等内容。

《唐律疏议·名例》载,发出赦书当天黎明以前的犯罪一律赦免。

《旧唐书·刑法志》载,行赦那天,宫城门外右边设置金鸡和鼓,将罪犯集中到门前,击鼓一千下,宣读赦书,然后将他们释放。

该赦书用绢写好,颁布到各州。

有这么多赦免的门道,犯人们想坐长久一点的牢狱都比较困难,更别谈高出两年以上的徒刑了。

到了,大赦的频率就有所下降,大概就是平均二三年来一次,还是比较频繁的。

到了就大幅度降下来了,大约是平均五年多才来一次大赦,然后到了,大赦就越来越少,平均14年多才会大赦一次。

而且清朝一般采取的大赦是打了折扣的,不是把罪犯的罪行全部赦免,而是给予普遍的减刑。

人治干涉法治,人命大于法令 对于中国古代的赦免制度,18世纪法国蒙时代的著名思想家、法学家孟德斯鸠在他的名著《论法的精神》里曾谈到中国古代的皇帝大赦,对之批判了一通。

他说,中国皇帝不讲道理的,没有逻辑性,因为皇帝也是最高法官,你判了他刑,你怎么又去赦免他,他觉得这个不正常,因为在欧洲判刑是法官判的,然后国王作为最后的公正主持者,来赦免罪犯。

的确,皇帝作为规则的制定者,却总是在亲手破坏自己所指定的法律,让法律成为一纸空文,说到底,中国古代是一个人治的社会,法律更多是一种摆设,它的象征意义远远大于它的实际意义,刑罚成为统治者施恩的手段,法律还有什么权威可言呢? 近代各国也有大赦,但与中国古代的大赦已大为不同,不是出于恩典,而是国家的刑事政策。

大赦的适用范围最广,凡在某一时期内犯一定之罪的,都可适用,而不以特定的人为限。

大赦的赦免效力也最大,它不仅免除刑的执行,而且使罪、刑从根本上消灭,凡受大赦赦免的,不存在前科。

由於大赦是国家的一项重大行动,通常是由国家元首或国家最高权力机关以命令方式宣告,而不由司法机关决定。

这是一种历史的进步,也是中国古代法治状况的一种悲哀。

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战国时期秦国的大将军王贲的死因是什么呢?

王贲是战国时期的秦国著名的大将军,战国时期四大名将之一的是其父亲,王翦王贲父子俩是秦国灭和统一其他六国的大功臣,王贲怎么死的这个问题也饱受质疑。

图片来源于网络 对于王贲怎么死的这个问题,史料上没有多少记载,史料上对王贲的生卒没有记载,而同年代的的死还是有些交代的,王贲年纪轻轻的的就和父亲王翦为统一六国立下,却早早在史料中消失,史料虽然没有对王贲的死作出记载,但是人们对王贲的死做出了很多分析,下面就来分析一下王贲怎么死的。

王贲是秦国统一六国的功臣,可以说是秦国的开国功臣,出战期间战功显赫,公元前226年,王贲率领秦军进攻楚国,打败了楚军,为秦国夺去了楚国十多座城池。

公元前225年,王贲率军水淹大梁,为秦国消灭魏国。

公元前222年又助秦国攻下燕国,并且消灭了赵国残军。

公元前221年,在秦国灭齐国之后,秦国正式统一六国,王贲也因显赫战功被封为通武侯。

这么有名的大将之后的事迹史料却没有记载,王贲的死也不从而知,从此也已分析出王贲的死最大的可能是正常死亡或者病死,从王贲的战绩可以看出他几乎踏遍了六国,终年领军作战,身体可能会在奔波时患病,这是可能性最大的。

另外的可能是王贲在秦统一六国之后隐居,人们失去了王贲的行踪,这种可能性也不小,如果是这样王贲很有可能是正常死亡的,也算是善终。

图片来源于网络 历史上的王贲,他不仅是出色将领,更是出身将军世家,其父是赫赫有名的战国名将王翦。

他在公元前226年率领秦军大败楚军,夺得楚国十几座城池;公元前225年大败魏国,魏国也因此灭亡;公元前222年到221年,他又相继攻下赵国和齐国,自此秦国得以一统六国,王贲也因在此期间功勋卓著而被封为通武侯,这之后王贲并没有激流勇进,反而选择荣归故里不再参与朝政。

虽然他在这之后的行踪不为人所知,但其墓冢现在主要作为陕西省的文物保护单位而被人所熟知。

王贲墓现在的位置在陕西省渭南市,主要占地面积为0.75亩,其封土堆南北长约29.5米,东西长约17米,高6米,形状为马鞍形,在封土堆正南方向竖有一通文物保护碑,在2003年被陕西省公布为省级文物保护单位,并于2006年树立起省保护标志碑。

图片来源于网络 2015年6月,恳亲团一行抵达西安,并受到了陕西当地王氏宗亲的热情接待,而后几天恳亲团在东会长的陪同下到达王贲故里与其嫡系后裔亲切会见并虔诚祭拜了王贲墓和王翦墓。

他们首先对位于秦川中心地带的王翦陵墓进行了祭拜,而后拜谒了位于千王村西北面的王贲墓,王贲墓坐北朝南,主要墓冢位于秦始皇赏赐的“美田千顷”中心地带,祭拜仪式结束后,恳亲团还就保护王翦父子陵墓提出了诸多宝贵建议。

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解密:看守清皇陵的最高武官为什么竟会被淹死?

清永陵,是大清王朝的祖陵,位于辽宁省新宾自治县永陵镇的运山脚下。

背靠犹如般的启运山,面临苏子河,是风水学中一个极佳的地方。

在,看管皇陵的最高武官是守陵的兵总管,为正三品武官,在朝廷中也算是一员大将,比官职是从四品的知府还要高出三截。

然而,在历史上,守护清永陵的八旗兵最高武官,竟然有一人被活活淹死,在史册上留下了极不光彩的一面。

清永陵建在启运山脚下平坦的地方,而面前不远处的苏子河,却是一个河床较高的河流。

故而,每到雨季洪水泛滥的时候,都会严重威胁到永陵的安全。

十五年(1810年)六月,辽宁进入雨季之后,永陵地区便暴雨连绵,大雨一直下个不停。

连日来的大雨,使苏子河河水暴涨,再加上山上山洪暴发,直泄苏子河中,致使河水冲破堤坝,洪水如脱缰的野马般,直接冲向了永陵这个皇家重地。

二十八日凌晨,听到动静的永陵守陵官兵,急忙开始向附近的启运山撤退、逃命。

正在睡梦中的永陵八旗兵总管满福,得知情况之后,也连忙带着妻儿和随身的三个亲兵撤退。

然而,还没等他们走出总管衙门,洪水就已经到来。

无奈之下,满福只好把总管大印绑在身上,带着妻儿和亲兵爬到了房顶上,希望可以躲过一劫。

但不幸的是,由于房屋建成一百多年来,根本就没有翻修过,根本就抵挡不住洪水的巨大冲击。

此时,部分逃到启运山上的八旗兵官兵,眼睁睁看到满福等人所在的房屋被洪水冲垮,但却无能为力去施救。

满福等人落入洪水中后,只有他的三位亲兵自救成功,满福及其妻儿全部溺水死亡。

而且,直到47天之后,他们的尸体才在下游的河道中找到。

而满福那枚绑在身上的总管大印——“看守永陵山河关防”印,却不见了踪影。

看守永陵山河的官员,不仅没有看管住永陵的山河,反而丧命于山河之中,不得不让人感叹啊! 随机文章古代日本的食品与农业简介英科学家推测人的极限寿命是3000岁,重启端粒酶就能延缓衰老地球的伤疤东非大裂谷,世界大陆上最大的断裂带(长6千公里/深2000米)火龙卷和水龙卷撞一起,小概率事件/火龙卷造成1000人死亡揭秘大龄不婚的前世因果,前世风流债今世还/可能备胎到老的结局迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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