解析:司马氏集团如何夺取曹氏政权?

那么司最终又做了什么?他们是如何一步一步的夺取曹氏政权的呢? 末期到魏晋始末,政权分割,藩王争
【千问解读】
那么司最终又做了什么?他们是如何一步一步的夺取曹氏政权的呢? 末期到魏晋始末,政权分割,藩王争乱,整个政治局势很不明朗,呈一片混沌之势。
政权的交替过程如同一条流经山路十八弯的长河般,这时常出现比还要疯狂的巨浪和风啸。
然而有一个家族,宛如一艘巨轮,在惊涛骇浪中,在急弯险滩间,自由如常地行驶着,安全地抛锚登陆。
这个家族,就是魏晋史上从幕后走到台前的司马家族。
网络配图 早在三国时期,坊间传闻当世有四大权谋家,即“、、幼麒、冢虎”。
卧龙是,凤雏是,幼麒是,冢虎就是司马懿。
司马懿是司马家族最杰出的代表人物,同时他也是西晋王朝的真正奠基者。
司马懿为后人熟知的事迹,恐怕就是和诸葛亮的七年史了。
期间虽然司马懿败数居多,可是在与纵观整个中国战争史上都能算是最杰出的军事家之一的诸葛亮的战斗中,司马懿还是取得了最后的胜利。
诸葛亮在被围困多日后,于营中病逝,此后蜀郡便兵败如山倒,如果不是当时不肯下令,司马懿很可能就会成功直捣黄龙,彻底灭掉蜀国。
司马懿活到七十三岁,在纷乱不定、物质贫瘠的魏晋年代,这已经算是高寿了。
要知道魏晋时期,人们的平均寿命只有四十几岁,司马懿大半生都位居人臣之首,累牍繁简、驰骋沙场的政治生涯,本应是最消耗人的生命力的,并且所谓“伴君如伴虎”,人的生命一旦走上仕途就不受保障了,可是司马懿终究还是顺利走完大半人生路,靠的不是灵丹妙药延年益寿,而是他的大智慧和大机智。
司马懿擅长装病,还是一个小领主时,便找人礼聘司马懿,司马懿明白,当时的曹操还不是统治者的对手,长期待在他的身边是件危险的差事,所以就装病在床。
曹操屡次请人去打探虚实,结果每一个使者看到司马懿躺在床上,动也不动,都相信司马懿真的中风了。
后来曹操也相信了这一事实,短时间内没有再去找司马懿。
最厉害的是,司马懿晚年的时候,魏帝年幼,曹爽党群意欲篡权夺位,司马懿为避一时风头,同时也给自己积蓄力量一举铲除曹爽党群,再次装病。
曹爽认为天下间唯一能对他篡权之事构成不利影响的就是司马懿这个老骨头,并且也早有耳闻,司马懿极其擅长装病,所以便派出心腹上门察看其是否真病了。
探子进了司马家大门后,司马懿就以他的给后学们好好上了一课,什么叫“将计就计”。
司马懿在两名婢女的搀扶下于厅中会见了探子,这时一婢女递上一碗汤药,司马懿用嘴去接,结果喝得汤药流满了衣领,把前胸衣弄得斑斑驳驳。
探子又向司马懿试探性提问,司马懿直接伪装成说话已经不灵便的样子,吞吞吐吐、含糊结舌,一副不日就将赴死的颓态。
探子一看,老家伙都成这样了,赶紧回去把这好消息报告了曹爽。
这次装病很好地麻痹了曹爽,基本上让曹爽放弃了对司马懿的戒心,从而也对后来司马懿一网打尽曹爽党群提前投了一枚烟雾弹。
这等城府,这等演技,要放在现今,估计横扫各项影帝奖项是没有问题的。
然而在当时,这种战术为司马懿避去很多不可直面的麻烦和祸事,也为他日后重新崛起进行了有效的软缓冲。
司马懿经历三代托孤辅主,多年政治经验的积累,使他培养了一群可靠精干的羽翼臣子,终于在扫除曹爽党群后,成功从幕后走向台前,如同当初曹操以魏代汉般,以魏,控制着几乎整个天下的政权。
然后司马懿到死,都没有封王称帝,其实以他当时权倾天下的条件完全可以做到,他最终没有选择这条路,很可能是因为受曹氏一门恩泽太深,没有曹操就没有司马懿,曹操知司马懿、识司马懿、信司马懿,曹操之后的、都是如此,甚至到了魏文帝时期,无论是文帝还是明帝与司马懿商讨天下大事时,都是亲自奔赴司马懿家中,对司马懿的待遇宛如汉待般。
网络配图 司马懿死后,长子继承了父权,后早丧,次子便替补上台,顺袭了父兄的权位,进一步扩大司马家族在当时的统治局面,使天下政权进一步集中在手,同时也加快了代魏的进程。
司马昭在多数后人眼中也是一个文采武功一流的人物,尤其有一点是世人无法否认的,那就是他多年随父征战,练就了卓越的军事才能。
自三国期间到魏时伐蜀的漫长战役,中途盖世枭雄曹操也只是做到和蜀吴三足鼎立天下的地步,后魏文帝曹丕在位时多次攻打蜀国,又是陆战又是水战,使尽一切手段,最终还是兵败回朝,抑郁在胸不得舒展而英年早逝。
到魏明帝的时候,蜀国疆域虽然被不断削减,可依然在华夏版图上占据一席之地,这其中三代君主,其父司马懿都辅佑始终,也没能荡平蜀国,到了司马昭的时候,他成功率领大军一举灭掉了蜀国。
灭蜀之后,司马昭做了件令后人感恩戴德的功绩,那就是派人集中整理并学习诸葛亮的军事理论,这一举培养了很多优秀的将领,这些将领在后来镇压反贼中立下赫赫战功。
司马昭从蜀地班师回朝后,直接就自号晋公,之后更堂而皇之地视魏帝如无物封自己为晋王,并立为世子。
司马昭封王的行为,彻底激怒了魏王曹髦,曹髦深知再这般下去,不但魏朝要被取代,自己更是性命不保。
于是在一个下雨的午后,召集了自己的一干心腹和部分可以信任的臣子,集聚一堂。
曹髦执剑跃到书案上,满面怒容,声色凄厉地鼓动人心,“诸位都是大魏的贤臣名将,我曹髦这些年深受诸位忠孝之恩,今日,,他这是要篡权,如此,完全不把我大魏政权放在眼里,这不仅是对我的一种背叛,更是对诸位多年来对大魏辛苦付出的一种不尊重,今日我就要上门剿杀司马贼子,可愿助我一臂之力?不成功便成仁,来日成功肃贼后,诸位就是我大魏的保国功臣。
还请诸位不要犹豫,与我一起保住大魏政权……”曹髦话音刚落,反对之声便纷纷而起,都劝告曹髦放弃,忍气吞声。
当时朝中大臣多数是拥护司马昭的,毕竟司马昭集团的势力不是曹髦所能比拟的。
曹髦也算是一血性汉子,可惜时不他待,当时他的势力太过弱小,他不听众臣的劝告,会后便带了百余亲兵,披甲戴盔,浩浩荡荡往司马昭家杀去了。
孰料,早有人向司马昭通风报信,司马昭派了一支精兵在半路把曹髦给截杀了。
司马昭杀曹髦后,立曹奂为帝,即魏元帝,曹奂只是一个傀儡,此时的天下已经真正属于司马家族了。
公元265年,司马昭中风死后,司马家族又一个具有代表性的人物走到了台前,这就是司马昭之子司马炎。
司马炎继承王位,并逼曹奂下台,正式建立西晋,号,成了晋国的开国君主,建都洛阳,同时追尊司马昭为文皇帝,追尊司马懿为宣皇帝。
司马炎创立晋国,被后人理解为顺理成章的事,他的功绩完全建立在司马懿、司马师和司马昭三代人的基础上,一路走来水到渠成。
后人也普遍认为司马炎并无杰出才能,只能说命好,投对了胎。
司马炎登基后,国家已经趋于稳定,不再有大的动乱,于是司马炎天真地认为江山从此就巩固了,便撤销边防军事,一心致力改善农田制,可他的天真幼稚最终给他带来了恶果,出现了史上有名的“”。
网络配图 从司马懿到司马炎,中国政治的变化,对于这时期中国文学的发展来说,同样也有深深的影响,比如司马昭时期,由于高度的政治压迫,连续的,使当时的中国士人们,已经不敢再去轻易地谈政治,即使是歌功颂德,有时候也容易“马屁拍在马腿上”,因此这时期的中国文学,更多的是以田园诗的兴起等借物寓情的方式为主流。
建安文学的豪迈大气,瑰丽动人,到这时期基本上荡然无存。
高度的政治压迫,使士人们的政治热情大大泯灭,关注的主流,早已经转向了哲学、思想、鬼神等方面,大量这方面内容的作品日益流行了起来。
而到了司马炎当政时期,虽然一定程度上放松了政治高压,但是这时期魏晋文学的消极趋势,已经不可避免,外加天下统一,经济日益繁荣,士人集团地位的日益提高,中国知识分子们的兴趣,也转向了逃避现实,。
司马炎的宽松,反而让高度政治压迫积累的士风流毒,在他当政时期迅速地发酵。
我们今天虽然魏晋风度,但是毫不夸张地说,魏晋时代,是中国知识分子士风最萎靡的时代,敢于为国家担当责任的知识阶层越来越少,一个没有人敢于担当责任的国家,自然最终也变成一个不负责任的国家。
魏晋灭亡于“”的结局,在这里就已经埋下了伏笔。
而说到西晋灭亡的导火索“八王之乱”,更与司马家族,尤其是司马炎的统治政策分不开,司马炎采取的是优礼世家大族,尤其是豪门知识分子的政策,寒门知识分子与豪门知识分子在待遇上的落差日益增大,人比人气死人的结果,就是诸多寒门知识分子选择了另外一条出路:投身于许多王室的门下。
在当时西晋的各路王爷中,身边都有不少寒门出身的知识分子幕僚,这些人提起西晋的世家大族,几乎个个咬牙切齿,在司马炎死后,由于即位的是个出名的白痴,给了王爷们叛乱的机会,其中起到推波助澜的,就是那些被日益边缘化的知识分子们。
司马炎统治政策造成的士族与寒门知识分子的对立,成为了西晋灭亡的另一大重要诱因。
虽然代取了曹氏政权,但是这种依托门阀而生存的度也为他们留下了灭亡的祸根,短短西晋一统之后,再次“五胡乱华”,中国又进入了分裂的时期,直至代周…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析:李鸿章为历史背了什么黑锅?
但是做出这么多贡献的李鸿章却成为了历史罪人,说他是卖国贼?这言论的背后的真相是什么呢?李鸿章帮谁背了历史的黑鼓? 大清国不是大清百姓的,所以李鸿章即使卖国,国民也管不着!大清国也不是李鸿章的,所以那国也不是他想卖就能卖的。
大清国是谁的?大家可别跟我说,大清是所有大清国民的。
做奴才不能这么自作多情!龚自珍的儿子带领英法联军冲向的时候,小子可没有这种情结。
那时的统治者向来是“宁给友邦,勿给家奴”。
网络配图 很奇怪的是,中国民众可以很轻易地原谅执政者本人,却很难原谅给执政者充当帮办的人。
比如与,民众更多的把唾沫奉送给了后者,用脚后跟想想就知道,如果没有赵构的授意与支撑,秦桧哪有那么大的能量与胆量?再比如与李鸿章,老为了自己高兴,拿整个大清江山做自己的陪葬,中国历史上再也找不到比她更卖国的了,但是我们听到的骂声,则更多是针对李鸿章的。
老李同志充其量也只是老太后卖国的经纪人,但我们看到的历史结局却是:老太后拉屎,李鸿章擦屁股;老太后卖国,李鸿章背黑锅!可怜的啊! 二年(1876年)鸿章致友人的书信中说:“处今日,喜谈洋务乃圣之时。
人人怕谈、厌谈,事至非张皇则卤莽,鲜不误国。
公等可不喜谈,鄙人若亦不谈,天下赖何术以支持耶?” 这话说得,直叫多少站着爱国不腰疼的爷们羞愧。
鸿章是这样说的,更是这样做的。
问题是天不佑人,大清的生命之树已衰,鸿章同志无枝可倚。
梁认为李鸿章“有才气而无学识,有阅历而无血性”,说他“敬李鸿章之才”、“惜李鸿章之识”、“悲李鸿章之遇”。
此中最引我同感的是“悲李鸿章之遇”。
网络配图 依我看,历史把李鸿章推向了事业的顶峰,同时也把他踢进了名誉的泥坑。
晚清历史上的一些外交条约,都成了李鸿章的卖国罪证:1876年,与英国签订《中英烟台条约》,卖国一次;1895年,与日本签订《马关条约》,卖国两次;1896年,与俄国签订《中俄密约》,卖国三次;1901年,与列强签订《辛丑条约》,卖国最后一次。
,过三就是四了,没意思。
再说之后想卖也不行了,因为一则把国卖完了;二则,老头卖国成功,兴奋得吐血若干次,死了! 李鸿章在替老太后卖国的时候,很不顺畅,差点成为卖国烈士。
在日本谈判时,遭遇日本“粪青”刺杀。
刺而不死,就带病卖国了。
按梁启超记载:“日皇遣御医军医来视疾,众医皆谓取出枪子,创乃可疗,但虽静养多日,不劳心力云。
鸿章慨然曰:‘国步艰难,和局之成,刻不容缓,予焉能延宕以误国乎?宁死无刺割。
’之明日,或见血满袍服,言曰:‘此血所以报国也。
’鸿章潸然曰:‘舍予命而有益于国,亦所不辞。
’其慷慨忠愤之气,君子敬之。
” 看看老头卖国卖到什么地步了,卖得壮怀激烈,卖得舍死忘生,卖得像个民族英雄,直卖得日本都了,不但主动停止了战事(否则北京都危险了),而且主动把条约内容减轻了一些!美国学者对此评价曰:“中日战争从头到尾是一场十足的灾难。
中国最有效的讨价还价筹码不是它所剩下的陆海军力量,而是一个日本狂热分子对李鸿章的伤害而使日本人感到的内疚。
”网络配图 政府里面,也许只有鬼子六恭亲王那样的人物才能理解鸿章。
鸿章赴日前,恭王率领全体军机上奏曰:“中国之败全由不西化之故,非李鸿章之过!”这话说得鸿章老泪横流! 马关谈判时,李鸿章的谈判对手也曾出于私谊推心置腹地质问老头:“十年前我在天津时,已与中堂谈及,何至今无变更?本大臣深为抱歉。
”鸿章回答如下:“维时闻贵大臣谈论及此,不胜佩服,且深佩贵大臣为变革俗尚,以至于此。
我国之事,囿于习俗,未能如愿以偿。
当时贵大臣相劝云,中国地广人众,变革诸政,应由渐来。
今转瞬十年,依然如故,本大臣更为抱歉,自惭心有余而力不足而已。
” 有些事情不是你想做就可以成功的,纵然李鸿章有保卫国家的愿望。
但是在舆论下,在流言中。
事情的本来面目变得扭曲,而李鸿章也就成为了那个为历史背黑锅的人。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析:哪位帝王称帝后一下追尊二十七代祖宗?
当然,前提是自己必须有能力,有才干,有本事,有作为,有名气,有地位,有一番轰轰烈烈的事业,有一番彪榜青史的成就。
而且,这番事业,这番成就,就其高度和影响力而言,是前人所不能达到甚至无法想象的。
自己风光了,不能忘本,不能忘了祖先。
儒家思想和“父父、子子”的礼制深入人心,谁都不是从石头缝里蹦出来的,谁都有爹有娘有祖宗。
《汉书》云:“礼,人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗”,就是这个道理。
故此,有的人中了举人,就地回乡祭祖,向黄泉之下的祖宗们焚香报喜;有的人做了高官,就亟不可待地跑进宗祠,对着列祖列宗的牌位磕头膜拜。
这就是人的本性。
网络配图普通人如此,特别是开国皇帝更甚。
但凡开国之君,创业不易,其跌宕波折、艰难险阻非常人所想象。
一旦统御四海,君临天下,其个人成就光彩夺目,无与伦比,祭告祖先便成为一道必不可少的固定程序。
《礼记·王制》云:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。
”也就是说,天子或后来的皇帝,通常设七庙(始祖和最近六代)供奉祖先。
《》云:“汉家之制,推亲亲以显尊尊”,这一宗庙制度,从时开始固定下来,对后世影响深远。
当然,七庙之数并非一成不变,如后“起九庙”,除自己的七代祖先,还额外追尊“太初祖庙”和“帝虞始祖昭庙”;建魏后,只追尊了三代,父亲为武帝,祖父为太帝,曹嵩的养父宦官为高帝;称帝后,“立七庙于神都”;就连臭名昭著的乱贼,在只知父亲名讳而不知其他祖先名讳的情况下,还生拉硬扯地立了七庙,追尊了七个皇帝。
在这方面,北魏开国皇帝是个奇葩和特例,他追尊了二十七代祖宗为皇帝。
拓跋珪从小就是个苦命孩子,其祖父为代国国君;其父亲拓跋寔,一次在保护拓跋什翼犍时身受重伤,后不治而死。
拓跋珪,是拓跋寔的遗腹子,从小就没有爹。
东晋太元元年(376年),前秦灭掉代国,拓跋什翼犍做了的俘虏,后被处死。
在这次灭国惨剧中,七岁的拓跋珪侥幸得生,后随母亲贺兰氏逃亡,先后辗转于刘库仁部、贺兰部,寄人篱下,仰人鼻息,然而其特殊的身份为两部所不容,连续遭到刘库仁、舅舅贺兰讷的陷害,,最终艰难地活了下来。
网络配图北魏登国元年(386年)正月,十六岁的拓跋珪重建代国。
当时,代国势单力薄,不得不归附强大的后燕。
后燕皇帝一方面给予拓跋珪军事支援,一方面大肆索取金银牛马,甚至强行扣下拓跋珪的使者索要名马,拓跋珪愤然于心。
忍辱负重多年后,拓跋珪最终于登国十年(395年)七月在参合陂大败后燕,后燕军死伤甚重,元气大伤,气得慕容垂吐血。
登国十一年(396年)四月,慕容垂病死,拓跋珪长出了一口气。
七月,拓跋珪称帝,改元皇始,国号大魏,史称北魏。
皇始,是拓跋珪称帝的象征,是拓跋氏荣耀的开始。
从出生到称帝,拓跋珪所遭受的劫难和压迫,非常人所能想象。
正是在如此落魄的困境中,拓跋珪从一个流亡儿童,几经辗转,艰难复国,又一步步挫败强敌,成为世人瞩目的草原雄鹰,这份来之不易的成功和喜悦,不去告慰死去的父亲、祖父乃至拓跋部先人能行吗?再者,自己风光了,祖先也应跟着风光一把。
为此,拓跋珪“追尊远祖毛以下二十七人皆为皇帝”(《》)。
北魏的前身比较复杂,可划分为史前时期、先代王时期、代王时期,拓跋珪的“远祖毛”,也就是传说中的拓跋毛,有幸成为拓跋珪的老祖。
拓跋毛的这份荣耀,在于他留下了名字,他之前的六十多世均“载籍无闻”,连个名字都没留下。
可以说,在追尊祖宗方面,拓跋珪有些歇斯底里,把凡是有记载的、有名字的祖宗追尊了个遍。
在这次绝唱于史的疯狂追尊中,拓跋珪的父亲拓跋寔,这个没当过国君的世子成了献明皇帝,祖父拓跋什翼犍成了昭成皇帝。
网络配图拓跋珪追尊二十七代祖宗为皇帝,除了自身因素,还在于提高门楣,昭示北魏政权的合法性。
虽然追尊了这么多皇帝,但有庙号的只有三位,其中神元皇帝拓跋力微为始祖,平文皇帝拓跋郁律为太祖,昭成皇帝拓跋什翼犍为高祖,没超过“七庙”规格。
拓跋珪此举,从民族来看,拓跋珪是鲜卑人,想一统天下,做大汉民族的皇帝,为巩固统治地位,必须接受文化传统,置三庙以示低调;从国号来看,北魏自认为是曹魏的延续,曹丕追尊了三代,故效仿之。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。