稀世珍宝解析传国玉玺奇怪失踪谜团！
它是野心家梦寐以求的目标，又是史学家浓墨重彩描绘的对象。
笼罩在它身边的，是重重的刀光剑影，
【千问解读】
它是野心家梦寐以求的目标，又是史学家浓墨重彩描绘的对象。
笼罩在它身边的，是重重的刀光剑影，低沉的鼓角铮鸣，它的出现和消失，甚至成为王朝更替、江山易帜的象征。
公元前221年，灭六国统一中国后，将璧琢为玉玺，命丞相在其上篆“受命於天，既寿永昌”八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面，从而成为传国玉玺。
网络配图 死后，由把传世玉玺献给，授之为“汉传国玉玺”。
西汉末年（公元前8年），专权，当时年仅2岁，传国玉玺置于长乐宫，由元帝代为掌管。
王莽，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要，大骂：“我老已死，如尔兄弟，今族灭也！”将传国玉玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，后来用黄金镶补。
公元23年10月，王莽被杀，玉玺被校尉公宾所得，献给绿林军将领李松。
又由李松派人送给。
刘玄为赤眉军所掳后，传国玉玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。
后来刘盆子兵败宜阳，将传国玉玺拱手奉于东。
末年，宦官专权。
外戚谋诛宦官不成，反为宦官所害。
领兵入宫诛杀宦官，宫中大乱，汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玉玺，返宫后传国玉玺查无下落。
东汉末年各路诸侯讨伐时，率先攻入洛阳城的，在井中见一宫女之尸身上有一红色匣子，匣中之物正是传国玉玺（见《吴志》）。
之后孙坚之子将玉玺献与以借兵马。
孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，从而奠定了孙吴霸业之基。
袁术称帝失败后，玉玺归属。
曹魏代汉，传国玉玺作为“君权神授”的象征，传入之手。
曹丕使人在传国玉玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。
西晋受禅，传国玉玺又落入司手中。
此后，北方陷于十六国分裂动荡的局面，传国玉玺几经辗转，又落入东晋征西将军谢尚之手，谢尚用三百精骑连夜把它送至首都建康，献给晋帝，传国玉玺重归司马家。
网络配图 公元420年，废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋。
在南朝，传国玉玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭。
南朝时，降将反叛，攻破宫城，劫得传国玉玺，不久侯景败死，他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中，有一个寺僧将玉玺捞出收存，后来他的弟子将玉玺献给了帝。
建立后，公元589年，灭陈统一全国，传国玉玺入了隋宫。
大业十四年（618年）三月，被杀于江都（今扬州），隋亡。
萧后及太子元德携传国玉玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗因无传国玉玺，于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉玺，聊以自慰。
公元630年，率军讨伐突厥，同年，萧后与背突厥而返归中原，传国玉玺归于。
唐末，天下大乱，群雄四起。
篡唐后，传国玉玺又遭厄运。
后唐废帝被契丹击败，登楼自焚，玉玺也遭焚烧，下落不明。
建后周后，遍寻传国玉玺不着，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。
北时，有一个农夫在耕田时发现了传国玉玺，送至朝廷。
经13位大学士依据前朝记载多方考证，认定这就是所制传国玉玺。
但是朝野也有一些有识之士怀疑它的真伪。
宋元年（1126年），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠走，传国玉玺也被大金国掠走，随后便销声匿迹。
在、金朝长期并存的100多年中，传国玉玺一直没有音讯。
金天兴三年（1234年）正月，蒙古攻灭金朝，自尽，并未发现传国玉玺。
南宋德二年（1276年）正月，攻灭南宋，奉上传国玉玺投降，但这是南宋自己制作的玉玺，并非秦始皇传下来的。
至元三十一年（1294年）正月，去世，秦始皇的传国玉玺却神秘地在大都出现了。
夏四月，在上都举行的蒙古王公贵族大会上，御史中丞崔彧将玉玺献给皇孙铁穆耳，其文曰“受命于天，既寿永昌”。
铁穆耳即位，是为。
此后，传国玉玺在元朝传了数代皇帝。
网络配图 洪武元年（1368年）正月，在南京称帝，建立。
闰七月，元惠宗逃往蒙古草原，元朝在中原的统治结束。
明洪武五年（1372年）正月，以历代传国玉玺未得，遣率精兵15万，分三路攻入漠北，追击遁逃的北元朝廷，以期得到传国玉玺。
双方一直战到11月，明朝大军最终还是空手而返。
至此，经历了1500多年的传国玉玺就此湮没在漫漫的历史长河中。
明清两代，偶尔有“传国玉玺”现身之鼓噪，但是都是附会、仿造之赝品。
明弘治十三年（1500年），有一名陕西人得到一块玉印，据称为传国玉玺，呈献，但明孝宗对此深表怀疑，没有采用。
明末，相传由元顺帝带入漠北的传国玉玺，为其后裔汗所有，林丹汗兵败之后，玺落入后金太宗手中，皇太极因此称皇帝，定国号为“大清”，表示要占领中原，取代明朝的统治。
初期，交泰殿藏御玺39方，其中一方刻有“受命于天，既寿永昌”八字的玉玺被称为传国玉玺。
但钦定御玺时，却认为这块玉玺“按其词虽类古所传秦玺，而篆文拙俗，非李斯虫鸟之旧明甚”，钦定为赝品。
直到1912年11月，发动北京政变，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。
当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
据说，玉玺现在台湾地区的故宫博物院，这只是一种猜测，台湾方面没有承认此事。
由是，历经两千余年风风雨雨，“传国玉玺”数隐数现。
自从五代时期传国玉玺失踪，这块国宝真假难辨。
真正的传国玉玺到底在哪里？没有人能回答。
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解析：秦始皇嬴政到底是不是秦国丞相吕不韦私生子？
现如今的人们对秦始皇的看法不一，不过大部分人对秦始皇的看法都是千古一帝。
在历史上，能够媲美秦始皇的，肯定是非常罕见的，也许只有那些将大乱世一统的皇帝才能够与秦始皇相提并论。
在秦始皇征战天下的过程中，出现了很多辅佐他的人。
这其中包括、等等，总之这些人为秦始皇一统六国建功立业。
在秦始皇的身上，一直有一个谜团，就是秦始皇到底是不是吕不韦的孩子。
这个问题困扰了人们两千多年的时间，时至今日，人们对此仍然存在争议。
争论的结果虽然无棺可盖，但是在历史的长河中，关于秦始皇的身世，是越来越邪乎。
很多小说、戏曲等等，都对此进行了改编，这就让人们对秦始皇的身世更加好奇。
首先来说，可以根据秦始皇的DNA进行推断，但是是没有挖掘的。
因此想要断定秦始皇的DNA，已经是不可能的了。
不过，虽然没有秦始皇的DNA，但是通过现代医学进行推断，可以完全证明秦始皇是吕不韦之子纯属谣传!最早的秦始皇是吕不韦的孩子，流传来自，因为史记中的记载出现了“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身……” 可是在的记载中，却有“秦庄襄王子也”，这不是前后矛盾了吗?现如今看来，这样记载，肯定是有目的的。
司马迁的记载错误，直接让后人对秦始皇的身世产生了怀疑。
根据现如今的医学进行推断来看，秦始皇肯定不是吕不韦的孩子。
古代的时候，医学知识缺乏，但也不是什么都不懂。
史记记载了“姬自匿有身，至大期时，生子政。
遂立姬为夫人。
”这里说的“大期”是指12个月。
这严重违背生理常识。
但是司马迁为什么这样写呢?这其中肯定有目的存在的。
古代早有怀孕超过正常生理期限之说，比如尧是怀孕十四个月降生的，其次汉昭帝十四个月。
这都是不可相信的，这样的记载有悖常理。
司马迁说怀十二个月，这其中肯定是有目的的。
现如今看来，正常分娩或者早产，肯定是无法与吕不韦有关的。
所以，孕期必须延长，在这样的情况下，赵姬就会与吕不韦有关。
现如今的医学证明，怀孕的时间一般都在十个月，怀孕超过十个月没有分娩的，非常容易造成难产。
即使是现如今，怀孕的时间也不可能超过十一个月，否则孕妇就有生命危险。
那么司马迁之所以这样记载，肯定是有原因的。
就是古代医学不发达，出现了“假孕”现象。
现代妇科临床早有“假孕”一说，这是因为一些女子盼着有孩子，导致心情激动。
误以为自己有了身孕。
情绪的过分波动，使下丘脑及脑垂体功能紊乱，严重者便导致闭经。
由此说来，赵姬的十二个月的孕期也是“假孕”月份数与正常孕期月份数相加的数字，这样看来，赵姬生育孩子的时间与吕不韦没有一点关系。
司马迁地暗示赵姬未嫁先孕的一笔彻底写败了。
或者说，司马迁本身不是医学家，对女子的身孕肯定是不清楚的。
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解析明英宗复辟后非杀于谦的真相
”那么，于谦是谁。
要想全面地了解明代于谦是谁这一问题，需要从于谦简介开始说起。
于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。
于谦的祖籍虽然在河南商丘，但是于谦自幼在浙江杭州一带长大。
于谦少年时期非常仰慕，他认为文天祥是一位顶天立地的英雄。
为了学习文天祥不屈的气节，于谦经常将文天祥的画像挂在座位一旁，每当读书困倦时，于谦都会以文天祥的故事来激励自己。
于谦七岁时，有一个和尚在无意中看到了于谦相貌，并且告诉于谦说，小于谦长大后，会是一名拯救朝政的宰相。
公元1421年，于谦时年23岁，因为参加考试一举夺得辛丑科进士，进而进入廷为官。
不久之后，于谦跟随镇压了汉王朱高煦的叛乱。
因为于谦在平定汉王中立下显赫功绩，因此明宣宗提拔于谦为巡按江西一职。
随后几年，于谦以兵部右侍郎的身份在山西、河南一带履行巡抚的职责。
公元1446年，于谦因没有贿赂王振而遭到其他同党的诬陷入狱。
等到于谦出狱后，于谦更加明白肩上责任的重大。
公元1449年，爆发，于谦亲自率领将士抵抗敌军来袭。
被抓之后，于谦以江山社稷为重，积极挽救明朝政权于水火之中。
明英宗复辟后为何非要杀于谦 于谦是历史上有名的忠臣，一生白衣，自检朴实，两袖清风，是一个难得的忠臣，但是为何明英宗复辟后还是要将于谦赐死呢? 明英宗由于在土木堡之变中大败，被瓦刺国抓去当了俘虏，期间为了国不可一日无君，臣不可一日无首，由于谦带头的的大臣们纷纷主张将明英宗的弟弟立为，改国号为景泰，瓦刺国本来想利用被俘虏的明英宗来向明朝开条件，并且发军攻打明朝，却被以于谦为首领而抵挡住了攻击。
最后明英宗被放回自己的国家，却又被自己的弟弟软禁起来，这一软禁就是漫长的七年，经过“”后，明英宗终于重新登上了皇位，重新掌握了大权，明英宗登位没过多久朱祁钰就去世了，明英宗自然也清楚于谦是个忠臣，但是如果杀掉于谦，可以让他从新树立威望，这也是没办法的事情，面对着曾经失去一次权利的人，面对着曾经经历了那么多的苦难的明英宗多少也有了些经验了，杀掉于谦也是对当初拥护朱祁钰为皇帝的人一个告诫，不然不足以证明复辟之君王的威名与政治之权威，由此可见，明英宗赐死于谦是属于无奈之举啊。
明英宗后由明英宗的儿子接任，也许是对于谦的愧疚，明英宗特别强调了要求明英宗为于谦洗清冤屈，可是一代忠臣已经成了刀下亡魂，即使洗脱了冤屈，也已经没有什么作用，无非是一些名声罢了。
明朝于谦为什么被杀 在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。
于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。
之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。
正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。
当于谦被陷害入狱时，他只能，等待皇帝的最终发落。
既然说于谦死的很冤枉，那么明朝于谦为什么被杀。
在记载于谦生平经历的书籍中，详细记载了明朝于谦为什么被杀。
说起明朝于谦为什么被杀，还得从土木堡之变开始说起。
明宣宗去世后，九岁的皇长子登基为帝，是为明英宗。
明英宗对宦官王振十分宠信，不久之后宦官专权酿成了土木堡之变。
土木堡之变爆发后，瓦剌抓捕了明英宗最为要挟明朝的砝码。
在此情况之下，于谦一面抵御瓦剌来袭，一面处理朝廷政事。
于谦建议皇立明英宗的弟弟朱祁钰为皇帝。
只要英宗没有了利用价值，瓦剌便会放英宗回来。
公元1457年，朱祁钰身染重病，此时太子早已早逝，谁该继承皇位，成为了一个问题。
随后，和曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。
明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。
明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。
明朝于谦墓 明朝于谦是著名的民族英雄，于谦去世后，后人为了纪念他，便修建了于谦墓。
如今，明朝于谦墓坐落在浙江省杭州市西湖区三台山麓。
明朝于谦墓修建初期，呈坐西朝东样式。
著名学者曾到于谦墓参观游览，并题下“赖于岳于双少保，人间始觉重西湖”。
公元1466年，于谦冤案被平反后，为了表彰于谦的民族气节和对明朝廷的贡献，便给于谦封赐谥号“肃愍”，并在明朝于谦墓旁建立一个旌功祠。
除此之外，还设立了春秋二祭，从格局上来看，于谦墓、旌功祠、春秋二祭台恰好形成了一个完整的格局。
1966年，明朝于谦墓遭到了严重破坏。
等到文化大革命结束之后，政府当局决定重新修建于谦墓。
经过重修之后，原来的七座坟茔改成了一座。
经过测量得知，明代于谦墓高2米。
从外观来看，于谦墓是由青砖修建而成的，外形如同一个圆环。
政府当局除了重新修建于谦墓之外，还重新刻立了墓碑，墓碑上写着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。
于谦墓前还设立了祭台、香炉等。
1998年，恰好是于谦六百年诞辰，为了纪念于谦，当地政府在于谦墓道两旁修建了牌坊以及石雕，除此之外，还修复了于谦祠。
如今，于谦墓已经成为湖西一处重要的人文景观。
2006年，于谦墓被列为全国重点文物保护单位。
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