明太祖朱元璋早期是如何铁腕改造自己的军队的？
那么他是怎么铁腕改造自己的军队的?下面小编为大家详细介绍一下相关内容，一起来看看他的做法吧。
朱元璋占领南京
【千问解读】
那么他是怎么铁腕改造自己的军队的?下面小编为大家详细介绍一下相关内容，一起来看看他的做法吧。
朱元璋占领南京后的中国，其实是四角鼎力。
北方是以中央政府自居，占有中原以及蒙古草原和西域的元王朝。
南方除了占有淮西以及南京的朱元璋外，更有占有湖北荆襄平原的“汉王朝”，以及表面向称臣，其实却占据苏南地区割据自立的枭雄。
在这四家里，朱元璋不但是力量最弱的，而且还是处境最危险的，他的地盘其实是夹在三家中间。
论军队实力，他比不上陈友谅，论经济实力，他比不上张士诚。
而且更严峻的形势是，就算打败了张士诚和陈友谅，如果想统一天下，就必须要战胜元王朝，也就是要打败当时天下自强的——蒙古骑兵。
可当时实际情况又是怎样呢，在朱元璋之前，红巾军起义也曾一度席卷南中国，并发动了声势浩大的北伐，然而当进入北方平原，与强悍的蒙古骑兵交手后，由南方农民组成的红巾军却大多败下阵来，当时的元王朝，虽然后世史家常他们的“腐败无能”“昏庸”，但军事方面，彼时担负平定农民军大任，执掌元王朝军事大权的扩敦帖木儿(名)等人，可以说是不世出的，他们麾下的元军，也一改早期腐败无能的形象，战斗力直线恢复。
凶险的局面外加强悍的对手，使朱元璋必须要拥有一支强大的军队，他也一直在做这方面的工作，比如严明纪律，比如每攻克一处城池，都格外注意招降敌人中具有骑兵训练经验的将官并委以重任，甚至不惜重金，通过各种渠道在北方购买战马，然而大明军队真正摆脱“流寇”形象，实现脱胎换骨，成功升格为“国家军队”，却是以元朝至正二十年(1360)年为转折，因为那一年朱元璋遇到了一个人，并展开了一番决定大明军队命运的谈话——。
那一年，也是刘伯温第一次受朱元璋邀请，到朱元璋麾下效力，在谈话中，朱元璋面对这位早已声名在外的浙东大儒，提出了一个困惑自己已久的问题：为什么天下义军这么多，却屡起屡灭，始终难以成事。
刘伯温却给出了朱元璋一个令人震惊的回答：因为农民起义有“九恶”，所谓的九恶，就是历代农民起义都不曾避免的九条错误，一恶“不敬孔孟，亵渎圣人之道，败坏天理人伦”;二恶“攻伐无度，形同流寇”;三恶“时降时反，相互猜疑”;四恶“粮饷不能自足，临阵不知兵法”;五恶“掠人妻女财产，只知取之于民，而不知养于民”;六恶“为将者心胸狭隘”;七恶“为士者缺乏训练，作战形同群殴”;八恶“胜时聚集，败时作”;九恶“此义军与彼义军之间，相互猜疑，互相攻伐”。
史载朱元璋边听边“闻之勃然色变”。
而刘基却毫无惧色，继而总结发言：“九恶不除，虽称义军，实则草寇流贼。
” 放在当时的环境下，这番宏论，等于打了朱元璋一巴掌，但朱元璋到底是朱元璋，挨了巴掌后不但不怒，反而如获至宝，不但对刘伯温大加重用，而且依照刘伯温的九恶，开始了针对性的改革。
这“九恶”中，涉及到军队的最重要问题，朱元璋也有了自己的办法，元朝“至正二十二年”，朱元璋设大都督府，并正式确立军规二十二条，同年在南京设刑台，公斩二十二名犯事军官，从而震慑全军。
这个改革最重要的效果是，之前的明军虽然阵容庞大，但制度松散，管理疏散，可以说是草台班子，这之后的明军，却有了自上而下完备的军事制度，和条令森严的军规。
之前朱元璋抓军纪，虽然常如，但基本就是一阵风。
风声紧的时候军队纪律就好，风声松了军队纪律就坏，这以后一切有了规章制度，不管风声松紧，一切都按制度来。
军事制度立刻焕然。
这之前的明军，好像一个内力深厚，却经脉不通的习武者，虽然不断的集聚力量，但始终不能把力量爆发出来，反而经常闹得内力失调，在这以后，明军算是彻底打通了任督二脉。
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解析明太祖朱元璋欲与日交好，却屡碰钉子
如果当初攻打日本的计划付诸实施，也许…… 中国与日本在地理上一衣带水，自古以来就是唇齿相依的邻邦，历史上有过漫长的蜜月期，如汉唐。
也有过水火不容的时候，后者最典型的莫过于时的两征日本，其声势浩大，规模可谓空前。
但恐怕很少有人知道，在明初建国的时候，雄才大略的朱元璋也有过进攻日本的打算。
“倭寇”是的关键词之一，“倭患”一直贯穿了整个大明王朝。
尽管在后期有诸如、等名将的一力抗击，但是一直要到德川幕府17世纪，连续三次发布锁国令的时候，“倭寇”才真正意义上在我国东南沿海绝迹，“倭患”也才真正解决。
网络配图 早在朱元璋统治的洪武时期，倭寇就长期在我国东南沿海地区骚扰。
据统计，洪武年间有记载的倭寇入侵达44次之多，而且其中大部分集中在洪武十四年之前，平均每年超过两次。
为了解决这个问题，朱元璋可谓殚精竭虑，绞尽脑汁。
洪武元年，他派永嘉侯朱亮祖镇守广东，在沿海要地设置卫所，派兵防守，同时发国书给日本诸国(当时日本正处于分裂的“”时期)表达了自己希望与日本诸国建立睦邻友好关系，一起消灭倭寇，共享太平之福的愿望。
但当时的日本幕府将军足利义诠以“倭寇乃九洲海贼所为，日本政府根本就不知道”为由予以搪塞。
洪武二年，着眼于长远利益的朱元璋又派杨栽等七人出使日本，并亲自写了一封措辞严厉的信威胁“倭寇”。
接到信后，日本国的怀良亲王大怒，斩杀明使五人，其他的悉数扣留，朱元璋的这一次交涉毫无成果可言。
洪武三年三月，不死心的朱元璋又派莱州府同知赵秩等再次出使日本。
赵秩经过一番惊险的周旋和唇枪舌剑后，终于软化了怀良亲王的立场。
怀良亲王派和尚祖来捎带了大量的贡马和土特产向明朝“奉表称臣”，而且还送还了七十多个被倭寇抓去的中国人。
朱元璋十分高兴，在皇宫设宴款待日本来使，并赏赐了大量的财物。
考虑到日本人普遍信仰，朱元璋还派了八个和尚护送祖来回国。
但是朱元璋对当时的日本缺乏最起码的认识，他高估了怀良亲王的影响力，怀良亲王只是一个亲王而不是国王，他的意志并不能代表整个日本国的意志，那么当时最有势力的日本国王是怎么想的呢?说来还真是凑巧，这位仁兄的想好与怀良亲王相反，他并不认为跟中国交好是一件多么急切而急需解决的事。
于是这次曾给朱元璋带来希望的交涉就这样再次搁浅。
网络配图 后来日本国也有一些零零散散的朝贡，但因为这些多是地方实力派官员贪图大明朝的赏赐而搞的私人活动，没有正规的表文和印信，所以朱元璋都不怎么搭理。
洪武十三年，日使再次来贡，情况同前几次一样也是没有表文，但带了一封日本征夷将军源义满的奉丞相书，文章写得极其嚣张，朱元璋看后很不开心，便拒绝了日本的朝贡。
洪武十四年日本再次来贡，朱元璋又一次推却，并让礼部写了一封信责备日本国王和他们的那个征夷将军：“王居沧溟之中，传世久长，今不奉上帝之命，不守己分，但知王环海为险，限山为固。
妄自尊大，肆毁邻邦，纵民为盗。
上帝将，祸有日矣。
吾奉至尊之命，移文与王。
王若不审巨微，效井底蛙，仰观镜天，自以为大，无乃构嫌之源乎?”。
日本不甘示弱，也回了一封极其强硬的信，而且文采斐然：“臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。
乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。
盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。
臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。
陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。
夫天发杀机，移星换宿。
地发杀机，龙蛇走陆。
人发杀机，天地反覆。
昔尧、舜有德，四海来宾。
汤、武施仁，八方奉贡……”网络配图 朱元璋看了这封表文大怒，史载“帝得表愠甚”，但考虑到元朝两次出征日本损兵折将的前车之鉴，朱元璋忍住了这一口恶气。
虽然如虎将者也曾建议朱元璋征日本以雪前恨，但朱元璋在深思熟虑之后还是没有率领大明朝的舟师东渡。
不过这一件事后，朱元璋改变了以往企图交好日本的策略，而改为在内部积极设防，在沿海各地加强防守和卫所建设等，尽量减少倭寇造成的损失。
最后他以日本支持造反为由，于洪武二十年(1387年)果断地断绝了跟日本的往来。
把日本列为“不庭之国”，永远不准日本来中国贸易，并把这写入了传给后世子孙万世不变的《皇明祖训》中。
正是在这同一本《祖训》中，日本还被列入了永不攻打的十五国之一。
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韩信早期非常穷困，他的军队才能都是如何来的？
