朱祁镇和朱祁钰相比 两人到底谁更强一些
、，谁更强一点? 朱祁镇与朱祁钰相比，肯定是朱祁钰强过朱祁镇。
朱祁镇在位期间所做的大事情，只有一件是一个人该
【千问解读】
、，谁更强一点? 朱祁镇与朱祁钰相比，肯定是朱祁钰强过朱祁镇。
朱祁镇在位期间所做的大事情，只有一件是一个人该做的事情，其他的事情压根就不是一个人该做的。
而朱祁钰在位期间，严格的来说，一丁点污点都没有。
一个惹下天大的祸，一个负责擦屁股 正统十四年八月十五日，明代发生了一件举国震惊的事情，这件事情就是“”。
土木堡之变直接葬送了明代最尖锐的北京三大营二十万军队以及一大堆的文臣武将，其中就有邝埜、王佐、驸马井源、四朝老臣张辅。
其实这场战争乍一看就是一场闹剧。
别人二十万军队出征，粮草起码得准备三个月，甚至半年，而这场战争粮草准备仅仅只准备了不到十天。
很显然，人还没有到战场，粮草就得出现问题。
如果说领导人指挥得当，粮草出现问题并没有什么，但是这场战争的领导人就是一个蠢到不能再蠢的，这个太监叫作，是朱祁镇最为宠信的太监。
王振带领着二十万军队到处转悠，原本要到北方边境去打瓦剌，结果在路上碰到被也先打败的士兵，士兵向他描述战场上的恐怖情形，他直接吓怂。
既然变怂，就应该撤兵才对，可是他为了显摆，带领着士兵到他的老家转了一圈，才按原路撤退。
原本粮草就已经出现了问题，再加上当时天公不作美，下起了大雨，在这种情况下，王振应当下令全军休整才对，可是呢?他不顾士兵的疲惫、饥饿，命令士兵一直行军，以至于士兵疲惫不堪，面对也先的突然袭击，就如同狼群扑向羊群，根本没有还击之力。
虽然说王振对土木堡之变负主要责任，但是说句实在话，要真的论责任，朱祁镇应负的责任比王振还要多。
对于王振作出的那些愚蠢行为，朱祁镇一直了解，但是一直不阻止，反而纵容，以至于惹下弥天大祸。
国家精锐尽失，干部损失惨重，任何国家到了这个时候都会陷入恐惧之中，明代也不例外。
当时朝廷分为两派，第一派人主张南迁，第二派人主张坚守。
如果南迁必将丢失半壁江山，如果坚守，那么会出现两种结局，第一种结局重返的“之耻”，第二种结局国土完好无损。
当时两派人吵得不可开交，主要的决定权在接替哥哥朱祁镇皇位的朱祁钰手上，南迁还是坚守呢?这对于朱祁钰而言是一个无比艰难的选择。
南迁虽然丢失半壁江山，但起码能够保住皇室的体面，如果坚守一旦失败，说不定到时候自己就得给也先当条狗，而皇后、、妃嫔都将沦为瓦剌人的玩物，百姓也将处于水深火热之中。
在这种情况下，朱祁钰表现出了一个帝王该有的觉悟——坚守。
坚守派的主要领导人叫作，他的职位是兵部侍郎，由于兵部尚书在土木堡战死，朱祁钰任命他为兵部尚书，负责指挥。
于谦四处调兵，四处调粮，将兵马布于北京城下，等待瓦剌军队的到来，动北京保卫战。
危急时刻，君臣猜忌向来是大忌，但是朱祁钰在于谦指挥北京保卫战期间，从未猜忌过于谦，事事听从于谦的安排。
如果说后来的皇帝能够有这种觉悟，说不定明代能够晚亡几年。
俗话说上下同欲者胜，这次也不例外。
朱祁钰在皇宫中战战兢兢的等待前线传来的消息，最终前线传来的不是城破的消息，而是也先败逃的消息。
相信朱祁钰在听到这一消息的时候，肯定会松一口气，毕竟一旦失败，后果不堪设想。
随着北京保卫战的胜利，笼罩在北京城上的恐惧也随之散去，朱祁钰的威望直接倍增，成为了替代朱祁镇的存在。
宠信忠臣与冤杀忠臣 于谦作为北京保卫战最大的功臣，朱祁钰对他言听计从，无论什么事情只要他说就答应，只要他阻止就一定不做。
就比如，朱祁钰曾经想派人到真定、河间一代采野菜，到直沽一带造干鱼，但在于谦的劝阻下，朱祁钰的计划都以泡汤告终。
按道理来说，一个臣子不断地阻止自己的计划，皇帝应该不悦才对，可是朱祁钰从未对于谦产生过不悦的态度，甚至在于谦痰病发作的时候，亲自到万岁山砍竹子榨汁给于谦喝。
有的时候于谦为了早点上班，在值房睡觉，朱祁钰则派人给他送去夜宵。
众所周知，于谦是一个清官，在任期间从未贪过一分钱，而明代清官的下场都很一致，那就是穷，于谦也不例外。
于谦一开始住的是小房子，是朱祁钰赐了一座大宅子给他。
如果说仅仅只是赐一座大宅子，那么肯定证明不了朱祁钰有多么的宠信于谦，能够体现出朱祁钰宠信于谦的是，他细心地注意到于谦没有钱添置家具，亲自命令宫中的人给于谦做家具。
由于于谦太过于受宠，引起无数人眼红，其中就包括后来“”的主角、、。
这三人在夺门之变成功后，污蔑于谦迎立外藩，顶替原本应当属于朱祁镇一脉的皇位。
迎立外藩此事子需乌有，只要朱祁镇一查，绝对能够查得出是假的，但是朱祁镇却连查都没有查，直接将于谦逮捕入狱。
随后以“意欲为之”作为罪名处死于崇文门外，史载：“天下冤之!”就连孙太后得知此事，都在宫里连日。
这一幕与当初杀何其的相似，秦桧杀岳飞是“莫须有”，而徐有贞杀于谦则是“意欲为之”。
不了解朱祁镇了解不了解，如果没有于谦，他不一定能够从瓦剌回到明代。
当时的朱祁钰坐皇位坐上了瘾，根本不想前皇帝朱祁镇回来，所以一直从中作梗，阻止朱祁镇回来。
是于谦出来说了一句：“天位已定，宁负有他!” 安住朱祁钰的心，朱祁钰才的派使者前往瓦剌将朱祁镇接回来。
不起眼的坏事与起眼的好事 朱祁钰这一生要说坏事，只做了两件。
第一件是朱祁镇从瓦剌回来，一直将朱祁镇囚禁; 第二件是为了保证皇位的传承属于自己这一脉，私自毁掉之前与孙太后的约定——只要他驾崩，皇位就由朱祁镇儿子继承。
贿赂臣子(前所未闻)，强行废掉朱见深。
这二件坏事对于明帝国而言基本上没有多大的影响，该怎么样还是怎么样，所以总的来说算不上是大坏事。
而朱祁镇做的那一件好事，就算得上是一件大好事了。
在朱祁镇临终之前，他下了一道命令：“废除殉葬制度”。
殉葬制度起自于先秦时期，到两汉时期已经废除，可是到时期又重新启用，以至于每次有皇帝驾崩，就有一群的妃子为之殉葬。
朱祁镇做出此举，无异于两点，第一点、他有过一年多的瓦剌俘虏生活，将近八年的软禁生活，以至于比其他的皇帝有同情心; 第二点、当时他的皇后钱皇后，与他，他被俘期间，钱皇后哭瞎了一只眼，哭瘸了一条腿。
他被软禁期间，钱皇后一直陪着他前。
钱皇后哪里都好，唯一不好的是没有生下一个孩子。
大部分情况下，殉葬的后宫女人基本上是没有生下孩子的，而像钱皇后这种贤惠的女人，很有可能会被其他女人逼着殉葬，朱祁镇必须要为钱皇后的未来考虑，以免发生预料之外的事。
朱祁镇废除殉葬制度的行为，虽然对国家而言并没有多大的用处，但是对于后宫的女人而言，那简直就是救世主。
从此以后，再也不用当皇帝去世，自己也要为之赴死了。
结语 说句实在话，朱祁镇对于明代而言，是一个没有胜于有的人。
如果说没有他，是朱祁钰继位，明代就不会发生“土木堡之变”，能够保存活力，依旧保持强盛，不至于元气大伤。
况且他的后代朱见深相当于一个窝囊废，事事听从大自己十几岁得，以至于朝政一片混乱，乌烟瘴气，直到他的儿子朱祏樘继位，才力挽狂澜，开创中兴。
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古时候公主远嫁蒙古和亲之后 她们为什么大多数都没有孩子
在封建时期，我国国人拥有的观念。
在这些人的眼中，男子能够干重活，他们能够为家族传宗接代。
因此，古代女子的地位是十分低下的。
在如今，重男轻女的思想虽然仍存在，但很多家庭都认为不一定非要生男孩。
很多父母认为女儿非常贴心，女儿能够为父母分担很多的事情，所以相比男孩来说，很多家庭都愿意要一个女孩。
在如今，女孩的待遇虽然变得非常好。
但在古代，女孩却不能享受到任何优待。
如果是在民间的话，女孩子基本上是要做到足不出户的，而且她们也没有办法受到教育。
在古代，一般的女孩子，学习女红，倘若家庭比较富裕的话，父母有可能会让女儿学习等。
相对男孩来说，女孩所享受到的待遇是非常差的。
在古代，如果女孩的家庭比较富裕的话，父母可能会为女儿请一个私塾老师。
但在通常情况下，父母都是不愿意在女儿身上投入过多的金钱与精力，因为他们觉得，女儿迟早都会嫁人，所以还不如好好培养一下儿子。
如果家庭非常贫穷的话，父母多半都会为了补贴家用，将女儿卖给大户人家。
因此，古代女儿完全没有选择自己人生的权力。
古代的女子一般都非常羡慕宫廷中的公主，因为公主拥有享不尽的荣华富贵。
但其实，只有公主自己了解这样的生活有多艰辛。
宫中是一个尔虞我诈的地方，假如言行举止稍有半点差错的话，那自己可能还会丢掉性命。
因此，在宫中生活需要非常小心。
除此之外，公主还没有办法选择自己的婚姻。
在古代，公主最大的作用便是和亲。
虽然和亲的对象非富即贵，但只有公主才会了解其中的苦涩。
很多公主在十四五岁的时候便会嫁人，而这个年龄正是情窦初开的日子，如果公主在结婚前遇到了自己喜欢的对象，那她们也不敢表达出自己的心意，因为她们了解，自己是完全没有选择的。
一些比较得宠的公主通常都会嫁给国家栋梁，比如某位大臣的儿子等，这种结果自然是最好的。
因为公主毕竟还在国内生活，就算是嫁作人妇，夫家也会因为皇上而让自己几分。
如果公主受到了委屈，那她还有靠山。
然而，部分不受待见的公主往往都会被皇上派到外国和亲。
在那个时候，经常与我国和亲的蒙古人。
蒙古人，倘若不稳定他们的话，那边疆多半都会爆发战争。
为了稳定双方的关系，皇上一般都会将公主嫁给可汗。
这样一来，皇上与可汗便有了姻亲关系，即便是一方想要挑起事端，那他们还是忌惮着这层关系。
很少公主能够像那样，获得松赞干布的宠爱。
大部分公主在前去和亲后，他们通常都会受到可汗的冷落。
另外，还有一点非常重要，那就是和亲的公主一般都没有办法为可汗生下一儿半女。
提起这个问题，这其实与政治有着极大的关系。
倘若公主为自己生下了一个孩子，那孩子的身上同时流着两个民族的血液。
在今后，如果这个孩子继承自己的位置，那他极有可能会主动降服于皇上。
这种情况则是可汗最不愿意看到的，如果孩子俯首称臣的话，那自己的王朝就会完全崩裂。
作为一个女人，自己没能为丈夫生下一儿半女还是非常令人遗憾的事情。
有人曾说过，假如一个女性一辈子没能生下一儿半女的话，那她的人生则是不完整的。
根据史料记载，文成公主在远嫁西藏之后，她也没能为松赞干布生下孩子。
要了解，松赞干布可是非常疼爱文成公主。
当初，为了能够让文成公主在西藏生活得舒适，松赞干布可是专门为其建造了一座布达拉宫。
就连这样的恩爱夫妻，在结婚之后，他们都没有生孩子，那更何况是关系一般的和亲呢? 古代公主是非常可怜的，虽然她们的物质生活过得非常舒适，但她们也会感到不舒服。
在古代，不管怎么样，女是低人一等的。
然而，很多女性都渴望自己能够成为万人敬仰的公主。
不论出生在什么样的家庭，每个人的心中或多或少都会不满。
但不管怎样，古代女性在嫁人之后，她们都需要恪守妇道，不要娇纵蛮横，甚至要尽量满足夫家对自己的要求。
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周幽王和褒姒的故事：爱江山但更爱美人
公元前七七九年，也正是周幽王三年，周幽王举兵征伐褒国 ，褒国人献出美人褒姒挽救国家之命。
褒姒的美貌令周幽王折服，可以说是一见倾心。
周幽王对她的宠爱集其一身，甚至废除原皇后和太子，令褒姒与其子伯服登上皇后和太子之位，娇宠万千。
周幽王的昏庸加之褒姒的聪慧，国家的灭亡指日可待。
在那个年代，所有人都信天命，连周太史也感叹国命之危。
周幽王与褒姒 褒姒与周幽王最为经典也是世人所熟知的故事便是了。
千金难买寸光阴，千金更难买美人一笑。
为了博取褒姒一笑，幽王可谓是愿花尽物力财力征集博笑的金点子。
试了很多方法。
召集乐工鸣钟敲鼓，或招人进献歌舞，更有每天命令司库进献上百丝绸良缎、撕帛来取悦褒姒，事与愿违，褒姒始终不开金颜。
这时朝中阿谀奉承之人便有了机会进言以取得幽王信任。
大奸臣虢石父想出了烽火戏诸候的主意。
烽火戏诸候的结果便是褒姒开口笑了，而众多诸侯却不再信任周幽王。
敌寇入侵，烽火台燃起烽火，却没有诸侯前来救援，西周便不复存在了。
周幽王为了褒姒的一笑断送了国家的命，也断送了自己的命，可以说是君王对情爱的痴迷，也可以说是昏庸无道。
后来这个故事也为世人所不断评议。
褒姒怎么死的 褒姒是西周周幽王的宠妃，因为其美貌出众，使周幽王。
周幽王在褒姒为他生下儿子伯服后，废除王后及太子宜臼。
册立她为王后，伯服为太子。
此事令原太子宜臼心生怨恨，为褒姒的死埋下了伏笔。
褒姒的死与周幽王也脱不了干系，有人说褒姒是烽火戏诸侯的罪魁祸首，而周幽王是导致褒姒死亡的罪魁祸首。
褒姒 褒姒与周幽王的爱情，周幽王一直处于主动状态。
褒姒并不像其他妃子那般搔首弄姿，而是生性忧郁，不善微笑，她也不屑于在后宫你争我夺，她也不会为了获得君王的宠幸，明争暗斗。
周幽王为了博得褒姒千金一笑，不惜花费各种物力财力请人出主意。
每日命人在殿堂内撕毁帛锦也换不来褒姒一笑。
人力财力物资浪费严重也不惜。
千金笑实属不易啊。
然而周幽王仍旧不死心，听取奸臣小人的意见，在烽火台上大动干戈。
烽火台之事已属军政之事，为了一个女人的一个微笑，竟把军事牵动进来。
国破山河亡指日可待。
所以才有周太公的国即将亡之言。
烽火戏诸侯使褒姒开口大笑，但是诸侯再也不相信周幽王了。
如此昏君想必没有人想要尽忠与他。
上面说到原太子宜臼心生怨恨，没错，他求助外公申候，申候却勾结西夷犬戎，进攻镐京。
周幽王再次登上烽火台，击鼓染火，诸侯见此状，以为幽王仍在戏弄他们，于是不再派兵前来援救。
犬戎攻破了镐京，幽王被杀，而褒姒的下场便是被犬戎抓取成了俘虏。
褒姒的结局 历史书上对褒姒的结局也是。
《》没有详细说明褒姒的结局，《东周列国志》中说到由于申侯勾结犬戎，以致西周灭亡，周幽王与伯服也死于战乱，褒姒被犬戎俘虏而去，被士兵们取乐把玩。
之后申侯与各大诸侯联合赶走犬戎，而褒姒未能顺利出逃，最终死于战乱。
其下场也算是可悲。
也有史书记载，周幽王为博美人一笑，听取小人之言，在烽火台上戏弄诸侯。
点燃烽火引来诸侯军队，可是得知城中安然无恙，诸侯便率领军队退回。
这来来回回的阵势壮观宏大，逗乐了褒姒，褒姒便开口微笑。
这以后周幽王失去了诸侯的信任。
后来申侯勾结犬戎攻打镐京，周幽王再次燃起烽火，可是诸侯再也不敢相信周幽王，没有前来救驾，镐京被攻破。
周幽王被杀，褒姒是镐京被攻破后自杀身亡了。
后人更多的是记住了褒姒的美艳绝伦与周幽王的昏庸无道，对褒姒的死，不禁生悲叹惋惜之情。
有人说褒姒的死是周幽王直接导致的。
若不是周幽王车迷于她的美色之中，想必就不会有千金笑与烽火戏诸侯的故事了，也不会有后人谈及此事，然后对褒姒加以斥责。
有人心生爱怜，叹美女，如此美人竟有此下场。
也有人说西周灭亡，褒姒责任重大，对其进行深深地批判。
可是命运皆是命运，没有早知道之说，也没有再穿越之说。
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