五代十国的历史到底是什么样的 所谓的十国并不是十个政权
众所周知，在“”以后，在全国各地设立的藩镇势力时有反叛发生，只因为各藩镇的最高长官——节度使们拥有“军事专杀
【千问解读】
众所周知，在“”以后，在全国各地设立的藩镇势力时有反叛发生，只因为各藩镇的最高长官——节度使们拥有“军事专杀，行则建节，府树六纛(dào，唐朝节度使军中所使用的军中大旗)”的权力，可以说是集军、民、财三政于一身。
当然，他们对朝廷最大的威胁便是拥有极强的军事实力——改为，使得节度使们手下的士兵几乎成了他们的私人雇佣武装。
根据历载，反叛之前同时兼任平卢、范阳和河东三镇节度使，拥有近二十万精锐部队，遥想当年唐高祖李渊“晋阳起兵”时也才几万人，安禄山此时的实力可见一斑。
实际上，在唐末黄巢起义之前，除了少部分藩镇(比如说河北地区的范阳、成德、魏博三镇)对朝政之外，其它大部分都还是比较“听话”的，即便偶尔有几个“不听话”，最终也都被一一征服。
其中最为典型的，是在位时期，朝廷曾连续攻灭了西川和淮元济等藩镇的叛乱，一度大大地加强了唐朝的中央集权。
然而，自调动全国藩镇兵力剿灭黄巢起义以后，唐朝便基本上失去了对大部分藩镇的控制，、李茂贞、、等藩镇节度使纷纷站上了历史的舞台。
虽然朱温最终成功篡唐建立“”，但有的节度使却并不承认“后梁”王朝的合法性——依旧奉唐朝为正朔，所以纷纷割据自立建国，这便形成了历史上著名的乱世——五代十国。
今天我们就来简单了解一下五代十国的历史。
首先要澄清一下的是，五代十国其实只是“五代”和“十国”的一个合称，因为两者的概念和持续的时间都存在差别。
其中“五代”指的是唐朝灭亡以后，在中原地区依次建立的五个朝代——后梁、、、后汉和，自公元906年朱温篡唐建立后梁，到公元960年“陈桥兵变”取代后周建立北宋为止，“五代”的历史一共持续了五十多年。
而“十国”指的是从唐末、五代到宋初，在中原以外地区建立的若干割据政权，他们的数量实际上远不止十个(这一点和五胡中的“十六国”相似)，但后世历史学家选取其中十个比较典型的政权(、、南吴、、吴越、、南楚、南汉、、)作为代表，所以历史上称之为“十国”。
一般来说，自公元902年淮南节度使被封为“吴王”开始到公元979年灭亡北汉为止，“十国”的历史一共持续了七十多年。
这里我们不妨先来了解一下五代十国的名称和他们的开国君主。
五代 后梁(907年—923年)：宣武军节度使朱温 后唐(923年—936年)：河东节度使 后晋(936年—947年)：河东节度使 后汉(947年—950年)：河东节度使 后周(951年—960年)：天雄军节度使 十国 前蜀(907年—925年)：由西川节度使王建 后蜀(934年—966年)：西川节度使孟知祥 南吴(902年—937年)：淮南节度使杨行密 南唐(937年—975年)：南吴权臣李晟 吴越(909年—945年)：镇海军节度使钱镠 闽国(923年—936年)：威武军节度使王审知 南楚(907年—951年)：武安军节度使 南汉(917年—971年)：清海节度使刘隐 南平(924年—963年)：荆南节度使高季兴 北汉(951年—979年)：河东节度使刘崇 虽然“五代”和“十国”的概念不同，但他们又是相辅相成的，甚至可以说关系非常密切。
比如说“十国”之中的吴越和闽国等国家，一直都奉中原王朝“五代”为正朔——换句话说，不管你们怎么改朝换代，我们都承认中原王朝是“老大”并定期朝贡，只要你们承认“小弟”的地位就行。
当然，“十国”之中也有一些不安分的，他们希望和“五代”朝廷，或者不承认中原王朝的改朝换代，交往都用国与国之间的礼仪，结果落了一个的下场，其中最为典型的是前蜀被后唐所攻灭。
另外，“十国”之中还有一些膨胀分子，他们时刻不忘利用武力征讨周边国家以扩大自己的地盘，其中最为典型的是南唐攻灭了南楚和闽国。
我们都知道，“五代”的形成是因为中原王朝经历了五次改朝换代，其实“十国”中也存在改朝换代的现象，比如说南唐开国徐知诰(后改名为)本是南吴的大臣，后来成功篡位建立南唐。
另外，闽国的大臣朱文进也曾发动政变杀死闽国皇帝王延羲，然后被后廷册封为“闽国王”，只可惜朱文进很快被弑杀，闽国又得以复国。
总的来说，不管这些国家中间怎么折腾，后面还能活着的，最终都被赵匡胤建立的北宋所攻灭。
公元960年，北宋取代后周建国以后，先后灭亡了南平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，其中“北汉”这个“十国”之中唯一存在于北方的国家直到宋太宗赵光义时期才被攻灭。
当时，宋太宗还想乘胜收复石敬瑭割让的“幽云十六州”，结果被辽国(契丹)击败，当然这些都是后话了。
网上流行的一句顺口溜“吴唐吴越前后蜀，南北两汉闽平楚”，可以很好地概括这十个国家的名字。
另外，前面提到“十国”并不是只有十个国家，还有很多小的政权因为各种原因没有被计算在内，比如说李茂贞建立的“岐国”，刘仁恭建立的“”，建立的“”等等，所以本文只是对“五代十国”的一个简单介绍。
由于篇幅有限，后续小编将陆续推出一些关于“五代十国”的历史故事，喜欢的可以关注。
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澶渊之战过程简介是怎么回事？澶渊之战最后的结果是什么
辽军攻威虏军(今河北徐水)、顺安军(今河北高阳)，不利;攻北平寨(今河北完县)，又受挫。
接着，绕道攻保州(今河北清宛县)、定州，仍不克，又东攻瀛州，宋军守将季延渥死守城池，激战十多天未下，辽军死伤万多人。
萧挞凛、萧观音奴二人率军攻克祁州，等人率军与之会合，合力进攻冀州、贝州(今河北清河)，宋廷则“诏督诸路兵及澶州戌卒会天雄军”。
辽军攻克德清(今清丰)，三面包围澶州(今河南濮阳)，宋将李继隆死守澶州城门。
辽军南下的消息传到开封，宋廷大震，惊慌失措，不少人主张南逃金陵(今南京)或西逃四川。
宰相，坚持真宗亲征。
统军萧挞凛恃勇，率数十轻骑在澶州城下巡视。
宋军大将张环(一说周文质)在澶州前线以伏驽射杀辽南京统军使萧挞凛，头部中箭坠马，辽军士气受挫，萧太后等人闻挞凛死，痛哭不已，为之“辍朝五日”。
《》载：“将与宋战，(萧)挞凛中弩，我兵(辽兵)失倚，和议始定。
或者天厌其乱，使南北之民休息者耶!”此时一行在寇凖的坚持下抵达澶州。
寇凖力促宋真宗登上澶州北城门楼以示督战，“诸军皆呼万岁，声闻数十里，气势百倍”。
真宗御驾亲征鼓舞了士气，集中在澶州附近的大宋军民多达几十万人。
形势对宋十分有利。
而此时的辽军，孤军深入，本犯兵家大忌，加上主将萧挞凛被宋军击毙，士气低落，军心涣散。
前进则受阻，背后又有宋军环伺，腹背受敌，进退失据，处境险恶。
因此辽急于求和，企图通过谈判得到战场上不可能得到的胜利。
宋真宗无视有利的形势，只希望辽军尽快撤走，于是双方开始议和。
战役结束。
战役结果 既然双方都有心和解，剩下的事情无非就是讨价还价上的问题了。
宋真宗贪图苟安，，也不在乎钱，起先契丹派人说要归还被夺走的瓦桥关南之地，宋真宗生怕失去合议机会，也怕割地求和，会遭后人唾骂，于是立即派曹利用去议和，并对他说：“只要不割地，能讲和，契丹就是索取百万钱财，也可以答应。
”曹利用就问底线到底是多少呢?宋真宗不假思索地道：“如事不得已，百万亦可。
”寇凖听到之后，又暗中把曹利用叫了过去，说道：“皇上虽有百万之约，但要是超过三十万，我就砍了你的脑袋。
” 经过讨价还价，双方约定： 一、宋辽为兄弟之国，辽圣宗年幼，称宋真宗为兄，后世仍以世以齿论。
二、宋辽以白沟河为国界，双方撤兵;此后凡有越界盗贼逃犯，彼此不得停匿;两朝沿边城池，一切如常，不得创筑城隍。
三、宋每年向辽提供“助军旅之费”银10 万两、绢20 万匹，至雄州交割。
四、双方于边境设置榷场，开展互市贸易。
澶州又称澶渊，故史称这次盟约为“”。
历史评价 发生于公元1004年，即宋真宗景德元年、辽圣宗统和二十二年的，是辽宋两国之间规模最大的一场战争，也是辽宋关系从长期对抗走向和平相处的转折点。
此战双方参战军队多达数十万，结果以订立“澶渊之盟”而结束，从纯军事角度上看是打成了平手。
而在政治角度上，仍然可说是一次成功的战役。
对于北宋来说，“澶渊之盟”是个屈辱的条约，加重了北宋人民的负担。
但是也有其积极的一面，它结束了辽宋之间几十年战争，开了以后一百多年辽宋和平相处的局面。
历史影响 澶渊之战后，辽一方面由于内部统治不稳，另一方面也感到难以打败宋朝，所以不再举兵南下，宋辽两国的战事基本结束，南北对峙的局面形成。
此后的100 多年间，宋辽大体上维持着和平状态。
澶渊之战结束了宋辽之间长达二十五年的战争历史，“生育繁息，牛羊被野，戴白之人(白发长者)，不识干戈”，此后宋辽边境长期处于相对和平的状态。
澶渊之盟促进了宋辽之间的经济文化交流，有利于中华民族的经济发展、文化繁荣、民族融合。
澶渊之盟对宋虽是屈辱的协议，但客观上促成了此后的百年和平，为双方经济文化的发展与交流提供了条件。
和认为澶渊之盟之后，宋朝真宗、仁宗、英宗三朝“忘战去兵”，禁军河北军和京师军“武备皆废”，只剩下陕西军可用;马知节、曹玮、王德用等武臣被排挤，文臣掌握了西府的支配权，和陈尧叟深获宠幸，以至于导致庆历增币。
同时，百余年没有发生大的战争直接导致宋、辽双方兵备松弛，后皆为女真建立的金国击败。
辽国残余势力只得西迁，在西域建立西辽苟延残喘。
宋朝也失去淮河以北大量土地，被迫向金国称臣。
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说道黄河透明棺材，就不得不提的透明棺材灵异事件！
棺材是在几近干涸的河道里发现的，在被发现的时候，就出现了许多让人无法理解的事情，工人们一起失忆，新屋子里一家七口上吊，想要挖出棺材却深不见底，还有许多神奇的事情，让人感到背后一凉，今天我们就来详细说说当时挖掘棺材的经过。
时期某年，黄河中下游要进行清淤的工程。
附近的居民要出河工。
就是每家出一个壮年劳力，老人可以去烧水做饭，如果实在抽不出人来就出点钱。
在山东东明县某段，冬天里黄河基本上没有什么水，大家在河底挖出淤泥加固旁边的大堤，突然，一个人嗷嗷地吼起来，声音极其凄惨，紧接着在河底的所有的人都开始吼。
岸上做饭的人非常惊讶。
但过了一会儿大家停了下来，接着干活。
吃饭的时候，岸上的人问起他们，却没有人想得起自己曾经发出过嘶吼的声音，也就是说，那几分钟的记忆，所有在河底清淤的人都没有了。
然而，怪事还没有结束，到了晚间，天上下起了雨，还飘着微小的雪花。
民工们在河堤冻得受不了，就提议说到旁边一处无人的院落去避寒，那个院落有十多间新瓦房，院墙都是用树枝扎的篱笆，村长也说可以随便住。
于是一些人就兴冲冲地把铺盖带到了新房子里，在在屋子中间生起火来。
这时，有一位做饭的老人也跟着进来了，他看了看四周，一迭连声让让小伙子们马上搬出来，说完指着房梁让大家看。
房屋的正梁上有七道刀痕，当地有个风俗，如果有人在房内上吊自杀，就要在房梁上砍一道痕迹。
这间房子是凶宅中的极品：一家七口先后在房中上吊自杀，其中包括一对新婚夫妇。
家里过得挺和睦，搬过来没有几天就出现了这种事，却没有人知道是为什么。
第二天，清淤的人们闹起来，都要求停工，老人们也都觉得事情太过蹊跷。
试想哪里有一家人全部上吊的?何况大家都是附近村庄的人，从来没有听说这里有这样的事情。
新婚夫妇挡煞能力很强，很少有刚结婚就被鬼魂缠身的，否则也没有冲喜这一说法了。
这件事闹到了上面，县里派来一个民俗专家，顺便安抚一下民心。
但即使这样，怪事还是发生了，就在专家到的当天下午，河里传出消息：挖到一具透明棺材! 那是一具非常奇怪的棺材，刚刚挖出顶盖，上面的泥已经擦去，能很清楚地看到尸体周围有很多小鱼在游来游去，却看不到尸体的模样，只有大体的轮廓，穿着双层的寿衣，可以判断生前无子(当地风俗)。
但鱼是不可能在密闭的棺材里长时间生存的，这是常识。
所以这个棺材的密闭性肯定不好，但如果这样，尸体就不可能保存，恐怕连骨头都很难剩下。
这条河道是黄河改道后才被淹没的，棺材竟然没有被冲走，因为当地风俗，下葬深度不过三米左右。
当地的丧葬风俗是如果生前无儿，所有丧葬品为双倍。
棺材更分，薄棺材就是三寸板，两三年就腐烂掉了，好的是九寸板，并且是用樟木、檀木等质地坚硬的木材，再在外面套一个杨木的棺材称为杨木套棺。
但是透明棺材确是闻所未闻的，在场的人都特别好奇，同时心底也直犯凉气。
这时候，人群已经分成两派，以一些老人为首的坚持不再挖，并且要把上面露出的盖掩埋，怕殃及子孙。
年轻人们就坚持要看个究竟，不信邪，再有说不定挖出点金银财宝，不就发了吗?那个民俗专家也是抱着猎奇的态度，让接着挖。
于是老人们在旁边烧香祷告，说一些孩子小无知，请多多包涵等等话语，小伙子们则一锹一锹地把棺材周边的泥挖开运走。
棺身露出一米了，下面还是没有到底，棺材盖和棺材好像连在一起的，没有任何缝隙。
于是大家都把希望寄托在棺材底能打开，可又有哪家的棺材是底下开盖的呢?挖掘继续进行，不多时河道里已经出现了一个深两米，直径为四十米的坑，棺体已经露出一米五还是没有见到底，连挖出来的泥都已经是胶泥，就是说，再往下挖就比较困难了。
这个棺材到底有多高，到底是什么材料做的，人们都不敢再说话，现场只有铁锹挖泥的声音，同时伴随着偶尔碰到棺材的声音。
露出地面的棺材已经比人还高，太阳照射下反射着浅绿色的光。
这时，一个更为奇怪的现象被在场的人们发现——那具尸体是浮在棺材中间的，始终在中间。
挖出一米时它在五十厘米处，两米时它离地面一米高，里面的液体不象是水，但不是水，鱼又怎么能在里面游呢?这时，有人请来了当地最有名的风水先生。
那风水先生来到了棺材前，很是吃惊，但没有说话，细细地打量着这个棺材，足足有半个小时，然后问民俗专家(在现场，他算是主事的人)：“一定要挖吗?” “挖!”民俗专家已经沉侵在大发现的喜悦中，当然他没有忘记问，“有没有什么规矩?” “没有。
”风水先生淡淡地说，“不过照这个挖法，恐怕挖一个月都挖不出来!”说着他走到一边，和村长还有一些老人在低声地说了些话。
一会儿，一个老人过来对在场的人说：“所有属龙的和不属龙但出生在十二月的人都离开河底到岸上去。
” 一些人感到不理解，风水先生只说了句：“五步之内必有白蛇。
”说着他走到棺材的东南方向，离棺材四五步远的地方停下来，叫过两个人，吩咐他们找木锹往下挖三尺。
白蛇?那是仙啊!老人们心里都犯着嘀咕。
当地的确有一种小白蛇，但极其罕见，老太太们一见到小白蛇就会磕头，找来红布蒙着的盘子，把白蛇请到家去，烧香供着，说来也奇怪，白蛇总是很听话地爬到盘子里，然后享受几天香火，就无声无息地消失了。
而这边，风水先生划了个一尺左右的圆，让两个人开始挖，不大会儿的工夫，一个人喊道：“有一堆青蛙!别挖了。
” 大家定眼看去，有十多只青蛙拥挤在一起，可是有青蛙的地方怎么会有蛇呢?那风水先生也出了一脑门子的汗，后来听他说，当时他差点就要往回跑了。
他站起身来，大声问：“还有没有属龙的和十二月生的人没有退场吗?查出来后果自负!”话音落下，有几个围观的人讪讪而去。
其他人心里明白：不是白蛇怕他们，而是对这些人无益。
正在这时候，有人在喊：“蛇!蛇在木锹上呢!”就见锹上的泥中，一条小白蛇露出一段身子，与平时不同的是这条白蛇不是通体全白，而是带着些许斑点。
它把头露出来，频繁地吐着信子，非常戒备。
风水先生小心翼翼地拿着小蛇放到了棺材旁边，确切地说是棺材底部，就见小蛇飞快地往下钻，不一会儿就不见了。
这时，几个胆小的人都惊叫起来，蛇钻洞不假，但蛇本身是不会打洞的，大多数是利用黄鳝的洞，更何况这么冷的天，小蛇竟然还能这么活跃。
紧绷了一天的神经根本无法承受太多的怪异，大部分人都跪在了泥地里，用最传统的但也是最尊敬的祭奠方式进行叩拜——二十四拜礼，这是一种极为复杂的叩拜方式，含八卦方位，一般是至亲过世路祭时最为隆重的一种叩头方式，有辈分长者带头，一步一趋、迈方步、磕头作揖!二十四拜结束了，大家均跪在地上不知所措!是啊，按常理现在应该哭诉了，比如死者是跪拜者的叔叔，则应该哭叔!辈分再小一辈的哭爷，可这次跪拜的都不知道，怎么叫啊?万一、万一这个不是人呢?天地人不分，用人理祭拜，会不会? 风水先生说：“好啦，磕了头就行了，天也晚了，大家回岸上歇了吧，明天一早就好了。
”大家默默地回到岸上，也都没有心思吃饭，那些属龙的及其他不能在旁边观看的人着急地问这问那?到底是怎么回事啊?算命先生那的态度也让人没底。
没有见到白蛇的人在嚷嚷：明天咱们拿铁锤把它——还没说完就被一只脏兮兮的泥手堵住了嘴。
老人们狠狠地瞪了那个毛头小子一眼。
太不知轻重了，早听老人的还有什么事?但凡遇到施工时挖到棺材，能不动就不动，一旦要动，就要请个明白人祭奠一番，将喜材请出，妥善安置。
这时，风水先生说：“该出来的还是要出来，不然就麻烦了?”见众人用询问的眼神看着自己，他又说，“看看明天吧，我这里有一百零八个黑狗剪纸，你们把它贴到那个院子墙上，记住所有的门都要贴两个，水缸上一定要贴，这件事必须属龙的去做，记住一定要在太阳出来再贴，如果明天阴天，就不要贴。
” 见大家稍稍安了点心，风水先生继续说：“还有，你们一定要看看水缸里有多少水，水缸外面湿的痕迹有多高。
” 大家答应着，回到自己的窝棚。
夜里出奇的安静，连平时打呼噜的都没有，谁都睡不着，特别是分派到任务的人更是激动。
老人们抽着自卷的烟卷，一闪一闪的灯光让大家更是希望黎明早点到来。
有人问道：“你说这个是不是跟秃尾巴老李有关系?” 黄河边上的人都知道这个传说，秃尾巴老李是龙王的代名词，六十年来一次，来一次，黄河就会泛滥一次。
相传古时，在一家农村小院里，一位年轻的媳妇守着卧病在床的老母亲，老娘特别想喝口鱼汤，外面，到哪里去买鱼?再说了就是有地方买，也没有钱。
正在这时，一阵雷电，天上掉下了一尾金丝大鲤鱼，足有五六斤重!媳妇欣喜若狂地把鱼抱回屋，看看那鲤鱼可怜巴巴的样子，又不忍杀它，于是就剁下了鱼尾把鱼放生了。
说来也怪，母亲喝了鱼汤病就好了。
而这条鲤鱼是被贬下凡的龙王，也有说是跟其他龙斗法败下来的。
好在龙情达理，没有惩罚孝顺的儿媳，但却成了习惯，就是隔一甲子便来一次，黄河便泛滥一次。
河南安阳至今也有此说法。
安阳原来叫河西，因为在黄河以西，过河都是用船，忌讳很多，如果有人说沉之类的话下场很惨，轻者不让上船，如果在河中间说可能会被赶下船，还有个忌讳就是不能说秃，否则一船将不等平安。
的特受欢迎，有了他，肯定一帆风顺。
大家凝重起来!一位老人慢慢接道：“第一时间不对，再一个没有听说要用黑狗的呀，还有就是棺材是人用的吗?” 待到天终于大亮，是个晴天，太阳懒洋洋地挂在天上，大家分头行动，一些人簇拥着风水先生先生来到棺材旁，一些人去贴剪纸。
风水先生拿出三根香点燃了插在自带的香炉里。
嘴里，随后拿出一块木头插到了棺材的正东面，这时候，棺材中的鱼游动得越发频繁了。
风水先生指着西北角说：“挖，挖到挖不动!” 这时候，贴黑狗的送信的人跑过来了说：“缸里的水还差一点就满，水缸外面的湿痕离上面还有四指!” 风水先生淡淡地答应着，一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，很普通的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，有一点能看清楚，小白蛇也在里面!并且它在移动，始终在避开不断冲过来的小鱼。
一炷香已经烧完了，突然，咔嚓一声，两根挖泥的木锹同时折断!两个半截的木锹插在泥里。
突如其来的声音吓得人猛一激灵，这就是挖不动的时候。
两只锹面都陷在泥中，好像有什么硬物将锹卡断。
算命先生用手向外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通园凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。
大家兴奋地围了上去，难道这个也跟棺材连在一起吗?几个小伙子上前帮忙拉，一使劲，棺材一头震动了一下。
铁链上有断茬，可能时间长了的缘故，有一个扣已经裂开一半了。
要不要接着拉，可以不让断处受力地拉，大家等着风水先生的指示。
他仔细地看着断茬，思索着，这时候天慢慢地阴下来了。
民俗专家也一直在观察铁墩上的花纹，突然他说了一句：“这个应该在井里啊，正是古井中用来镇住泉眼用的，怎么会跑到这里来了，” 但铁链连着棺材，谁会把棺材放到井里?纵然想放，又去哪寻这么大的井?风水先生若有所思：真的有金，高手啊! 在那个地方，风水上能称得上大师的很少。
但不知道为什么有段时间这一片发展极其迅速，有个特别有名的大王村，村里连续建起了九十多座土楼，大家都说王家祖坟风水好。
就在一天晚上，来了一位南方人，据说从石碑座里凿出了一个金蟾蜍。
当晚整村人都听到了铜钱在地下滚走的声音，老人说龙走了。
从此大王村第一百座楼再也没有建起，建一次塌一次只好作罢。
所以大家一听说这里面有风水大师的参与，都极其紧张。
风水先生说：“没有关系，这是本地的先生作的，为的是守龙脉，没有想到还是出来了。
” “那棺材呢?棺材是谁弄的?现在怎么办?”有人焦躁地问。
算命先生脸色也是很难看，自从他看到铁链之后就变得凝重，现在脸色更加沉重了。
突然，他跑上前用头拼命地撞棺材，没有几下已是血流满面，声音传得很远。
就在这时，棺材裂开了!有水向外流。
风水先生满脸是血地大声喊道：“都赶紧上岸吧!”众人爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐地把棺材给没了，但有细心人看到，棺材里的水根本就没有少! 这场法事最后的结果就是，风水先生被他叔叔带走了，棺材到底也没有打开，河堤上的人们也地散了。
但第二天一早，人们惊奇地发现，昨天还满是水的坑里一点水也没有了，也没有棺材，什么都没有，但风水先生流在地上的血迹却没有被水冲走，有人去那个大院里看水缸里面的水也没有了。
之后人们去找那风水先生问个究竟，算命先生说：“我不可说破，我若说破，会折我阳寿四十年，更会给本地带来灾难，你等不必多问了，把这事儿忘了吧!”过了大约有半个月，那个县就发生了一场地震，不过好在没造成什么伤亡，于是县城里家家户户都贴黑狗以避邪。
这就是黄河透明棺材的传说，到如今，一些参与了当年河堤挖棺材的老人们想起来都还后怕，也都不约而同地承认，当初若不是那个风水先生处事有方，只怕整个县城都要遭受大祸。
但那透明棺材里面到底是一具什么样的尸体，小鱼为什么能在其中自如游动，那户上吊的一家七口和透明棺材有没有什么关联，为什么棺材附近会出现诡异的白蛇，为什么当时属龙和生于十二月的人都要回避，这一切都随着风水先生的去世而湮灭，至今没有人能说出一个所以然，那滚滚而去的黄河，留给世人的依然是无法破译的谜题。
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