秦陵兵马俑之谜再掀浪潮 墓主人并非秦始皇嬴政?
地下博物馆刚发现
【千问解读】
地下博物馆刚发现不久后，大家于是把他认定为的陪葬俑坑，几乎已经被大家所熟知。
许多年以后，有许多专家却对此产生质疑，认为兵马俑的主人根本不是秦始皇，而是另有其人?网络配图 质疑一：为什么有些刚出土的兵马俑衣服是彩色的? 兵马俑在被发掘的时候，发现很多兵马俑居然还残留着一些颜料，让人不可思议，而且考古专家对这些颜色进行详细分析后，神奇的发现兵马俑身上衣服的色彩是以红、紫为主色调的，最重要的就是衣服的色彩总共有13种之多。
据了解，在秦代，五行里水相对应的颜色就是黑色。
“尚黑”被秦始皇当作一项法令 法令颁布。
还有就是俑坑中这些刚出土的兵马俑衣着的，假如说把它放在秦始皇时期就很难让人解释得通。
网络配图 质疑二：为什么会有那么多的“胡子老兵”? 经过考古专家的仔细勘探和研究，一共列出了二十九个陶俑，其中只有三个陶俑属于年轻人，然而其他二十六人都是年长的人或年老的人，这种比例基本上高于百分之八十九，但是也有很多专家认为，秦始皇那么聪明，怎么可能傻傻的把这样一支情绪低沉、神情黯然的陪葬队伍当作自己的陪葬。
众所周知，秦国士兵大多数都是因骁勇善战而闻名，所以说秦军在选用士兵的标准或条件是非常严格的。
由此可见，秦始皇怎么可能会舍弃精华而取其糟粕呢?网络配图 质疑三：俑坑离秦始皇陵有一段距离，会是秦始皇的吗? 目前，有很多中国考古学家在西安考察当中发现了一个重大疑点：从秦始皇陵到俑坑最短距离也需要花费1.5公里的路程，如果说再根据俑坑本身的宽度，这个距离可能还要远一点。
但是按常理来说，又会是谁应该会把陪葬坑放在这么远的一个位置上呢? 据说，骊山可算是一块自然的风水宝地，在这里可能除了秦陵外，周边应该经常会发现其他的墓葬。
由此可见，这一带墓葬密度相对来说较大，那怎么敢确定兵马俑就是秦始皇的陪葬呢?也有一些专家认为，秦陵范围你绝对想不到兵马俑的主人不是秦始皇，因此除地宫之外，而且还环绕有内城和外城。
兵马俑虽然在外城之外，和秦始皇墓地好像很远，如果我们换位思考，就从面积看，它们的距离就是合乎比例的。
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西门庆到底是如何死的？是怎么回事？揭开西门庆死亡之谜
地痞无赖、流氓恶棍、豪门恶霸、色魔淫棍等集于一身的西门庆，虽然跟人们一样也总是要死去的，而他的死却不能象一个普通老百样平平常常地死去，那样似乎也就太便宜了西门庆。
于是，作为古代的文人墨客，施耐庵也好，兰陵笑笑生也罢，在对待西门庆之死的问题上很自然地达成了某种相同的默契，那就是按照最广大中国老百姓的意愿和要求，让恶贯满盈的西门庆不得好死地终结而去。
在施耐庵所着《水浒传》中，西门庆是死于侠义英雄武松的刀下，命丧狮子楼。
而在兰陵笑笑生所着的《金瓶梅》中，西门庆却是在正与潘金莲共赴云雨之时， “昏迷去，四肢不收”，后来方醒;次日清早“起来梳头，忽然一阵眩晕，望前一头抢将去”，由此得病，日渐加重，最后终于呜呼哀哉。
西门庆虽然不是在与潘金莲共赴云雨时当场死亡，但这种状况亦可归为性猝死，俗名马上风，其实是出血性中风的一种。
现代医学上指男女在性交时，因为行为太过激烈，导致男方发生昏厥甚至突然死亡。
现代医学认为，性生活时人体神经内分泌系统高度兴奋，此时往往伴有憋气，增添了如同梦幻般的性快感，但实际上是一种脑缺氧。
原来患有心脑疾患的人，如性兴奋超过生理限度，时间过长，脑缺氧加重，植物神经失控，可以引起呼吸抑制、心跳骤停、意识丧失，通常开始感到突然头昏、胸闷、脸色苍白，接着。
其死因并不因为性交本身，与其它猝死一样，都是因为性兴奋的影响底下，引发死者本来就有的旧病或者成人病等致死。
例如：过于激动兴奋而造成的心脏超过负荷或是脑溢血;心脏有病的人因心跳加速过度之类，引致心律异常而停止心跳等。
实际上真的死于性行为过程中的情况很少，反而多数是行为完毕后死亡。
还有因自慰行为而死于同一情况的，占性猝死当中接近一成。
防止性猝死，最主要在于性生活要适度。
根据双方年龄、精力进行，避免次数过频、动作过猛、时间过久。
疲劳时也不适合性生活，结束后要平卧休息一段时间，不要急于进食、洗澡或做其他活动。
酒后、饱食、饮咖啡或大量吸烟后也不宜立即做爱。
冠心病患者，性生活前可服用少量硝酸甘油或消心痛等药物，作为预防。
西门庆到底是怎么死的问题，在今天看来已经了，一个古典文学作品中虚构的人物，他们的生死之事似乎完全由作者在创作过程中自主地选择，只要古今的读者能够接受也就平安无事了。
我还想要说的是，作为今天我们活着的人们，似乎也还是应该从西门庆之死的虚构事件中汲取某些有益的教训或者示。
这就是人们要时刻珍惜自己的生命，按照社会的道德观念和规范约束自己的言行，尽自己的努力剔除某些不义、无良、不德的私欲和邪念，做到不贪、不色、不邪、不霸、不淫、不鬼，平和心态，绿色人生，多做好事，把自己该做的事情做好，人们终究会有属于自己的一份好报的。
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名妓李师师的最后归属之谜：李师师结局成迷
据《李师师外传》记述：李师师，北宋汴京人，是一个洗染工的女儿。
按当时的汴京风俗，父母喜爱的儿女，就送到佛寺去挂个出家的名儿，叫做“舍身”。
师师小时也舍了身，当时习惯称佛门弟子为“师”，所以父母就疼爱地叫她“师师”。
师师四岁的时候，父母双亡，一个后来称做李姥姥的烟花女子收养了她。
师师长大以后，色艺双绝，在汴京各教坊中名列第一。
是一个风流天子，他不理朝政，却热衷于、，听说李师师艳绝一世，就想见见她。
第一次见面的时候，徽宗叫张迪送去许多裘衣、彩缎、珍珠、金银，假称是大商人赵乙，李师师让他等了好久，直到深夜才接见他，态度傲慢，露出的样子。
徽宗问她年纪，她不答;再问，她把座位移得远远，取下瑶琴，自个儿弹了三遍，鸡就叫了，徽宗只好悻悻地离开。
这是大观三年(1109年)八月十七日的事。
李姥姥对她说：“赵客人礼仪不薄，你怎能这样冷淡?” 师师说：“不过是个金钱的奴仆罢了，我为什么要敷衍他?” 不久，街头巷尾就传出了到过李家的新闻，李姥姥听了，吓得半死，流着眼泪对师师说：“要是真的，就要满门抄斩了!” 师师说：“不要怕，他既然肯来看我，又怎会忍心杀我?逛妓院的事，皇上一定很忌讳，决不会公开办理的。
” 果然，赵佶不曾见怪，的时候，还送来了一张蛇跗琴和一些白金。
后来，他们就交往起来了。
师师喜欢的，徽宗都喜欢;师师需要的，徽宗都备办。
他们一会儿弹琴，一会儿下棋，一会儿写字，一会儿作画，愉快极了。
这年九月，赵佶还画了一幅题为“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”的画，送给了她。
为了来往方便，赵佶以治安保卫为名，修了一条通道，直通李家，叫做“潜道”。
从此，赵佶同师师来往，就不会再闹得沸沸扬扬了。
有一次，宫内宴会，嫔妃云集，悄悄地问赵佶：“是个什么样的李家姑娘，陛下喜欢得那样!” 赵佶说：“也没什么。
要是你们穿上一样的衣服，同师师杂在一起，就马上会显示出一种明显的差别，那一种幽姿逸韵，完全在容色之外。
” 后来，徽宗把皇位让给钦宗，自号“道君”，退居太乙宫，同师师的见面就少了。
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