爱国诗人屈原投江只为殉国，并非是为楚怀王殉情！
时期，楚国诗人遭奸人陷害，眼看楚国又快要灭亡了，悲愤之下，怀石投江而死，后人为了纪念他，故把这一天定为端午节。
屈原是一个伟大的
【千问解读】
时期，楚国诗人遭奸人陷害，眼看楚国又快要灭亡了，悲愤之下，怀石投江而死，后人为了纪念他，故把这一天定为端午节。
屈原是一个伟大的爱国诗人，一直为千古所传诵，流传到今天，这种传诵却渐渐的变了味，诸多诋毁屈原的话语争先恐后冒了出来，各种各样的都有，最离谱的是，居然有人说屈原是个同性恋，之所以投江是为殉情，屈原的代表作《》就是铁证! 今天就为大家还原一个真实的屈原。
战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。
那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。
他见百姓受到战争灾难，十分痛心。
屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
网络配图 那时候七国以秦国实力最为强大，六国为了对抗秦国，采用了名士的合纵之计，即联合六国的力量对抗秦国，屈原认为此计可行，积极促成了此事，并且在屈原的帮助下，楚怀王成了六国联合的领袖，屈原也因此更加受楚怀王的重用。
受到重用的屈原也因此遭到了其他人的嫉恨，其中以公子兰为最，他时常在楚怀王面前说屈原的坏话，离间楚怀王和屈原。
听得多了，楚怀王就渐渐的开始怀疑屈原了。
听到消息的秦王大喜，认为破坏六国合纵指日可待。
于是派遣前往楚国游说。
张仪到了楚国，先去找屈原，劝屈原让楚国和齐国断交，和秦国建立邦交。
因为张仪认为，合纵之计以齐楚最为强大，只要破坏了这两国的关系，何愁六国合纵关系不破?但是深知秦国狼子野心的屈原并没有中计，拒绝了张仪的要求。
此计不成，张仪又想到了公子兰，前去找他说，楚怀王之所以重用屈原是因为六国合纵，只要这个合纵不存在了，屈原的地位也没有了，相反，促成了秦楚的邦交，公子兰也是楚国的功臣了。
利欲熏心的公子兰十分高兴，遂引见张仪给楚国王后，张仪以金银珠宝贿赂郑袖，郑袖十分高兴，遂答应在楚怀王面前陷害屈原。
网络配图 于是郑袖和楚怀王说，秦国使者张仪前来谈秦楚联合之事，因为没有给屈原送礼，所以屈原气不过，坚决不同意，公子兰也在一旁煽风点火。
楚怀王将信将疑，待接见张仪的时候，屈原一听说和秦国联合，就坚决反对，听到此话的楚怀王见屈原果真如郑袖等人所说，不同于秦楚联合，十分生气，以为屈原为了个人私利而不顾国家大义，于是贬斥了屈原，还把他给流放了。
遭小人陷害，又不被君主所信任的屈原十分苦闷，写下了洋洋洒洒的《离骚》，以抒发自己心中的郁闷之情。
后来，与齐国断交了却并没有受到秦国礼遇的楚怀王，终于后知后觉的意识到自己被张仪给利用了。
悔之不及，于是赶紧召屈原回来，屈原很为楚国痛心，遂就答应了踏上出使齐国之路，修复两国关系。
秦国深怕齐楚两国和好会对秦国造成威胁，于是想退还一些土地给楚国求和，恨张仪愚弄了自己的楚怀王却不要土地，声称要张仪的脑袋，于是张仪又再次来到了楚国。
到了楚国之后，张仪不仅再次贿赂了郑袖之流，还发挥了他的，再次把昏庸的楚怀王说的三迷五道的，不知少了哪根筋的楚怀王再一次把张仪放走了，屈原出使齐国回来后就听到这个消息，楚国再次失信于齐国，屈原痛心疾首。
后来，楚怀王被劫往秦国咸阳，楚由齐迎归太子横立为顷襄王，公子子兰为令尹，不肯向秦割让土地，秦又发兵攻楚，大败楚军，斩首5万，取十六城。
前296年，顷襄王2年，怀王死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。
诸侯由此认为秦国不义。
秦国、楚国绝交。
期间，屈原被第二次流放。
网络配图 已经占尽上风的秦国并不打算放过楚国，秦国大将于楚顷襄王第二十年攻入楚国，根本没有胜算的楚顷襄王只好和那些执政的贵族们一起逃难，狼狈不堪，眼看着楚国即将被灭，在极度绝望和苦闷的心情下，屈原怀石投汨罗江自尽了，屈原当时62岁左右，此时距离楚怀王去世已经过去了18年，所以屈原为楚怀王殉情自尽之说根本不成立。
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唐代诗人：李端的代表作品及人物轶事
文宣帝皇后的堂弟李孝贞六世孙。
少居庐山，师事诗僧皎然。
大历五年。
曾任秘书省校书郎、杭州司马。
晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。
今存《李端诗集》三卷。
其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。
李端是之一。
今存《李端诗集》三卷。
其子李虞仲，官至兵部侍郎。
诗作代表 拜新月 开帘见新月，即便下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带。
寇衡作品 李端拜新月诗意画 寇衡作品 李端拜新月诗意画 闺情 月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望，不忿朝来喜鹊声。
听筝 鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
咏驸马都尉郭暧 青春都尉最风流，二十功成便拜侯。
金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。
熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。
日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。
这首诗的前四句赞美了郭暧大器早成和的俊逸风采，后四句夸奖郭暧就像风流少年和英俊的一样多才多艺，并描摹了时人对他的仰慕，是一首即席助兴的好诗。
钱 韵诗 方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦。
新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。
杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。
今朝都尉如相顾，原脱长裾学少年。
这是以 大历十才子 的姓氏，钱字为韵即席赋诗，原是钱起为难李端，李端知道韵脚后，略微沉吟便开口朗诵了此诗，自此，钱起对李端很是佩服。
轶闻故事 中国的音乐历史极为悠久。
我们从最古老的诗歌总集《》里便可读到大量关于描写乐器的句子;当然，那都是先秦时期的产物了。
而有一种乐器名字叫做 筝 的，据《风俗通》说，它是秦时戍边大将发明并予以制作的。
可见蒙将军也真是多才多艺，他除在边疆地区建功立业外，还时不时地因他那独有的发明创造，给后世留下了许多实用型的东西。
比如，现在人们所熟知的毛笔的发明和制造，就是基于他的杰出贡献。
说起乐器 筝 这名字的起因，也真的颇有意思。
据《因话录》称，秦时有一对兄弟为了相争着鼓瑟(瑟也是一种乐器)，一时争执不下，一位长者就出面斡旋说: 依老汉我来看，你俩就不用再争执了。
这样吧，把它分成两份，一人各持有一份，你们还用得着再去 争 吗? 事情就这么定了;所以人们便因谐音关系把它叫作 筝 。
筝有弹筝、搊筝两种，但它们现已都失传了。
只是根据《音乐指归》一书说， 筝形如瑟，长六尺，以应六律。
弦有十二，象十二时。
柱高三寸，象三寸。
当然，也有说是十三弦的。
只是这些说法跟现在人们仍在使用着的筝，已经颇有些距离了。
《吴中先贤谱》 苏 文 编绘 但有一点是可以肯定的，作为原本跟音乐息息相关的诗歌艺术，自然是离不开音乐。
所以诗人都会有意无意地使用音乐器具入诗，也就成为自然而然之事。
唐代诗人李远即有《赠筝妓伍卿》诗，便足可证其一端了。
说过了这 筝 的背景，我们现在便要说说另一位诗人因写有关于弹筝的好诗而喜得弹筝女的趣事。
代宗的驸马，也就是为大唐王朝建立过赫赫战功的汾阳王的幼子郭暧，他为人贤明有才思;尤为难得的，作为尚的郭暧，很喜爱跟诗文水平高以及道德品质好的文人来往。
为此，他还经常邀请一些文人到他家来谈诗论文，大摆宴席，邀歌导舞，真可谓不惜代价。
一时间名士云集，包括李端在内的 大历十才子 都曾在他的府中流连忘返过。
一次郭暧又升官了，他便大摆筵席宴请各方面的客人;诗人李端也在座。
酒过三巡，大家正在兴头上，早些时候就已知道李端善于写诗的升平公主，更是热情地邀请他当场赋诗，用以侑酒助兴。
李端也不客气，当即吟成了一首七律;而同座的著名诗人钱起便很不服气了，说那定是李端早就写好了的，不能作数，要求李用他自己的姓来押韵写诗。
但这仍然也难不倒他，反而使大家更为心服口服了。
所以，作为郭暧座上宾的李端，许多场合自然就少不了他。
郭暧府中有一个名叫镜儿的婢女，容貌极为艳丽，而且她还弹得一手好筝。
李端对她很是喜爱，经常拿眼睛瞟她，对之真可谓情意绵绵;这事后来被郭暧知觉了。
聚会时，郭暧便笑着对李端说: 李先生如能以 弹筝 为题写诗一首，并使在座的客人高兴，那么，我就定然不会吝惜美婢，把她转赠给您好了。
李端听了喜不自禁，猛然站了起来，遂擎起酒杯一脸微笑着赋诗道: 鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
这首诗前两句因使用专有名词用来切题外，其大意并不太难理解;而后两句却涉及一个典故，其主人公就是时的都督。
跟大将蒙恬一样，周瑜也是一位精通音乐而且战功卓著的儒将。
他24岁时就已声名鹊起，加以风度翩翩而又才能出众，被吴中人士称为周郎。
只要人们弹奏曲调有所谬误时，他一下子便知道对方究竟在哪里出现错误，所以当时有一句谚语说: 曲有误，周郎顾。
而在此诗里，李端用一种较为委婉的语气说明自己想要得到的美人，也将会像三国时那些弹筝奏曲的美女一样，故意拂弹错误并向自己求教的。
事实上，李端也正是一位精通音乐的诗人;后来他辞职不干了，就以弹琴和阅读《周易》自乐，以至度过其后半生的。
诗人现在已按照郭暧的要求把诗写成了，而且还写得如此风华无限，蕴涵多端，大家当即报以热烈的掌声。
不用说，帅府的公子爷自然不肯食言，当场便把这美丽的镜儿赠给李诗人不算，还把在宴席上摆放着的那些金玉器皿，一股脑儿地赠给了他。
这样一来，原本很为喧哗热闹的宴会，当即又掀起了新一轮兴高采烈的热潮。
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曹植七步成诗，唐朝一位诗人五步就能成诗
，他一出名，就有人跟他较劲了。
曹植是时期的人，400多年后的，诗歌大盛。
曹植也是唐人的偶像。
有个诗人，名叫史青，来路不明，小有诗名，但绝非李杜那样的盛名，多少有些不甘。
怎样才能快速成为“著名诗人”呢?有了!史青一拍大腿，决定给()上书。
话说古时候“上传下达”的言路，还是很通畅的。
然而，打动当今圣上，可不是一件容易的事儿。
史青有个特点，写诗快;正因为如此，他对曹植颇不服气。
在给唐玄宗的上书中，他夸下海口： “曹植七步作诗，有啥了不起?我只需五步!” 唐玄宗和别的皇帝不同，是个文化人，要搁今天，至少也是个名导。
他精通韵律，养了一班人马，天天在梨树园子里排戏演练，“梨园”这个词儿就是这么来的。
文化人和普通政客不同，比较率性，只要你有真本事，尽管放马过来! 史青也是，摸准了他的脾气。
唐玄宗一看，什么人，竟敢夸下如此海口?当即下诏，让他前来“面试”。
这可不是个小事情!如果你5步之内，作不了诗，就是欺君之罪，弄不好要掉脑袋的! 显然，唐玄宗也没难为这小子，出的题目，不偏不倚，中规中矩。
如果故意出个偏题、怪题，事情就难说了。
出的什么题目呢?召见他那一天，恰逢，就以《除夕》为题吧! 瞧瞧，怪不得史青这么放心，因为这天是除夕!除夕之夜，马上过年了，就算你作诗作坏了，皇帝还能砍了你?不可能! 逢场作戏，图个喜庆，写得差，皇帝顶多调侃几句，让你下不来台，把你当成个笑话，供大家一乐，也就罢了。
皇帝没出偏题，史青又是即兴作诗的高手，手到擒来，。
其实只要猜到了题目，5步都用不了! 当场赋诗，文采了得： 今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里摧。
风光人不觉，已入后园梅。
确实是好诗，但也不能捧得太高。
押韵好、文笔好、平仄好，但少了那么点味道;和曹植“煮豆燃豆萁、豆在釜中泣”的意境，天上地下。
所以，曹植的七步诗，成了千古一绝;他这首，也就只能应应景儿了。
皇帝高兴，当场封了他官职——所以啊，要想当官，就要胆子大，除夕之夜，别人送礼，送诗! 这个史青，少有人知道其名，存世的诗，也仅此一首。
我想，这一首之所以留世，不是因为写得多好，而是因为唐玄宗在场，史官不记录下来，说不过去。
沾皇帝的光了! 此事发生两百多年后的，有人对此表示不服：5步也不咋地，何况你还沾了皇帝的光，老子只需3步! 是谁，敢说自己三步成诗? 大名鼎鼎，丞相。
寇准是政治家，一心国事，不想争这个诗名。
但史料中留下了他小时候三步成诗的故事。
那时候，寇准才7岁，聪慧异常。
有一次，在酒席上，有人对寇父说，听说你儿子善于作诗，何不当众吟诗一首? 寇准毫不含糊：“出题吧。
”小手一背，摆出了踱步的姿态。
客人云：“此地离华山不远，就以《华山》为题。
” 7岁小男孩迈步前行，刚走了3步，一首五言绝句，脱口而出： 只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低 客观地讲，别看寇准7岁时的这首诗，从意境上，甚至超越了史青。
史青的诗，只是应景、写景，寇准的五言绝句，则更为开阔、雄壮，颇有哲思。
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