共享老婆刺激不刺激?古人才是共享经济的鼻祖 !

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:古代素有一夫一妻多妾的制度,在现代人看来古代男人可以享齐人之福。

看似混乱的婚姻制度实则在这种特定的规定下是井然有序的。

古代男人娶妻首先讲究个,之后就是明媒正娶,

【千问解读】

古代素有一夫一妻多妾的制度,在现代人看来古代男人可以享齐人之福。

看似混乱的婚姻制度实则在这种特定的规定下是井然有序的。

古代男人娶妻首先讲究个,之后就是明媒正娶,一系列繁琐的仪式后才能娶到老婆。

放在古代小三想要上位门都没有,即便进门那得做小,妻坐妾要站,妾在家里一切听丈夫和妻的话,没有话语权,只能算夫家财产。

但是做小也有做小的规矩,妾也要正儿八经的花轿娶进门,一大笔彩礼是肯定跑不了的,当然规格和花费要比娶妻少的多。

网络配图 古代男人将女人娶进门无非就两种情况:一是家族要传宗接代娶个正室是必要的,间接女方家族的影响力也势必会在夫家延续,《》中凤姐替掌家,贾家王家总是互惠互利的。

二是爷有钱就是喜欢,把看的上的妓女、穷人家的清白姑娘或者寡妇娶进门当妾,图的就是人财两得,《》的李瓶儿、庞春梅虽是寡妇但是都是有钱的主儿,就是看上了西门大官人的“潘驴邓小闲”——活好人帅有情趣!自带金银财宝也要跑过去给西门庆做小。

但是,自古像西门庆的男人,是少之又少,娶妻纳妾让姑娘们给生儿子传宗接代那可是要花钞票的。

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,纳妾的花费近100贯,1贯钱相当于148元到600元人民币,而宋朝低层官员的月收入是3贯多一点,也就是一个月的收入近2000块人民币,符合现代基层公务员的基本收入。

而纳妾的费用折合成人民币最低也要3万元,娶黄花大姑娘去当妾,这个价钱,估计也没人愿意!据记载,的正房帮他买了一个妾花了90万贯,看来在宋朝一般人是娶不起色艺双绝的小妾。

大家伙好好瞅瞅,这可是纳妾,一般的娶妻要比这花费的多的多。

如果,在古代,一不小心,娶个老婆生不出儿子,,即便休妻那彩礼只能是打水漂,自古就没有娶妻退彩礼一说,再娶呢没有经济实力的那也只能眼巴巴的看着家里断后了。

那问题来了,遇到这种情况,该怎么解决?网络配图 典妻,就在大环境下孕育而生,专门服务那些个人穷娶不起小的生不了儿子的男人,也就是 租别人家老婆,这是一种临时性的婚姻方式,不过也是很有讲究的,一般要经过媒证、订约、下聘、迎娶等环节。

一般典妻均经过订立契约的过程。

契约主要写明出典妻的时间、租价及备往事宜。

典期一般为3至5年,典租价以妇女的年龄大小、典租时间的长短而定。

租别人媳妇一般是看生育能力,还有那种没有钱娶小妾,典个妻回家耍个几年的人。

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说是古人愚昧也好,好色也罢,换妻的玩法,中国可比西方要早个千百年吧。

到了,这个人呢,草根出身,对民间疾苦非常了解,对于“典妻”这一因一己私欲导致骨肉分离的事儿深恶痛绝,于是乎,明律户律中还规定:“凡将妻妾受财典雇与人为妻者,杖八十,典雇女者杖六十,知而典娶者,各与同罪。

”上有政策,下有对策,有钱商贾还是能买都去买个窑姐,毕竟价格也不贵,主要妓女的价格也随行就市,原因在于明朝官员普遍比较穷,一个县官,正七品,年俸90石米,也就是6372公斤米,每人1年就算吃掉180公斤米(现代人根本不可能吃那么少),这些米也只够35个人吃一年。

咱们现代人会觉得这也够了,一大家也没那么多人,可是这些大米的40%的是官员拿不到的,要折换成绢布、棉布,甚至一些零碎的小东西以供日常所用。

可是小妾姿色好些的要价200两以上,差一点就10两左右,稍微好点50两,虽然中间差价不小,对于一个正七品县官想纳个妾,都不是容易的事儿。

所以,官方虽明令禁止,可是民间依然如故,屡禁不止!网络配图 到了,便形成了一个两极化的状态,尤其到了清廷晚期,朝政腐败,民不聊生,一个九品官的年收入是31两多,一两白银相当于170元人民币,靠一些灰色收入一年百八十两银子是轻轻松松的,纳妾的价格在180两-500两左右,社会风气如此,没有几房瘦马(妓女)娶回家那可是没颜面。

一般百姓的日子便没有那么好过,所以到了这个时期,典妻现象达到了“全盛”的状态,尤其江浙地带。

直到清朝灭亡,典妻的现象才开始转衰,新中国成立后,这种陋俗便彻底消失。

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东方朔一年换一个老婆是怎么回事?汉武帝刘彻为什么却说他是一个聪慧的人

现在大多数国家实行的婚姻制度是一夫一妻制,古代一妻多妾制的局面不复存在。

我们大家都误以为,古代男人能够纳非常多的小妾,但事实不是这样的。

在古代除了能够名正言顺的拥有,无数嫔妃以外,其他的王公大臣们能够拥有的妾侍数量是一定的。

但是在汉武帝时期就有这么一个奇葩——东方朔,他每年都要换一个妻子,朝中大臣们都觉得他,品行不好,笑他疯。

可是汉武帝却说他是大智若愚,默许了他这种行为。

大家都知道乃是一代明君,他礼贤下士,吸纳了许多人才入朝为官,东方朔便是其中一位。

据说,东方朔曾经给汉武帝写了一份非常长的自荐书,通篇将自己与优秀先人做比较,囊括了自己的优点与伟大的政治抱负。

尽管这篇自荐书汉武帝花了很长的时间才看完,但是他十分欣赏东方朔的这一种大无畏的气魄,于是就让他入朝为官。

东方朔性格风趣幽默,语言诙谐,内里又有大贤才,因此汉武帝喜欢让东方朔陪侍两侧。

有难题不解时,汉武帝都会询问一下东方朔,东方朔总能准确的抓住重点,从新颖的角度解答问题,让汉武帝茅塞顿开;忧愁烦闷时,汉武帝就让东方朔陪他说说话。

东方朔总是能够妙语连珠,让汉武帝开怀大笑,一扫郁闷。

也因此,汉武帝越来越器重东方朔,并认为他的放荡不羁,只是文人骚客的通病罢了。

汉武帝是个大方的君王,总是赏赐东方朔一些金银珠宝。

东方朔拿到奖赏之后,既没有拿去购置田地铺子,也没有拿去才采买下人,而是拿去娶妻了。

而且东方朔挑选妻子,还有几个条件:一是只娶家在长安城中的女子,也就是长安城本地人;二是娶的妻子全都青春少艾,貌美如花;三是东方朔每年都要换一个新妻子。

那原来的妻子怎么办呢?估计是和离了吧。

这也是东方朔最为让世人诟病的一点。

尤其是朝中大臣疯狂的抨击东方朔,觉得他是一个贪图美色的疯子,喜新厌旧,始乱终弃的老色鬼。

汉武帝并不这么觉得啊,他甚至还替东方朔反驳:东方朔行事虽然放荡荒唐,但是他依然是一个聪慧之人,你们所有人都比不上他,他是一个大智若愚的人。

看来汉武帝对于东方朔的才华十分的有信心。

汉武帝既然发话了,朝中的大臣们自然也不敢有异议。

东方朔对自己的身体情况很了解,临死之前还对汉武帝说了一些,让他要远离小人勿听信谗言。

汉武帝还奇怪为何东方朔突然变得正经起来,原来是他命不久矣了。

汉武帝感叹道,这东方朔其实是人之将死,其言也善啊。

汉武帝如此信任的东方朔因病去世了,让汉武帝十分惋惜,因为东方朔是一个聪明人,只是他不显山不露白罢了。

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他一年换一个老婆,汉武帝刘彻却说他是大智若愚

时期可以说是人才辈出,有打仗超级牛逼,把匈奴人揍得无力还手的大将军和;有留下传世纪传体史书的;有提出“天人感应“、“大一统“和“,表彰六经“的思想家董仲舒;有大文豪……不过今天,小佛要说的这个人是被司马迁记入《·滑稽列传》的。

东方朔的成名与其他是不太一样,他是靠着自荐接触到汉武帝,然后才入朝做官的。

汉武帝刚继位的时候,十分着急想要做出一番大事业,但是看着朝中之臣很少是自己能够信任的人,要么是父亲留下的老臣,要么是祖母家族众人,为了在朝堂上有话语权,汉武帝决定起用新人,将有能力的信任全部收为已用。

于是,汉武帝下旨向全国征集“方正贤良文学材力之士”。

诏书传至四方,东方朔上书应征,自称可以做朝廷大臣: 年十三学书,三冬文史足用。

十五学击剑。

十六学《诗》、《书》,诵二十二万言。

十九学孙、吴兵法,战阵之具,钲鼓之教……勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。

若此,可以为天子大臣矣。

相信大家看了之后,都会觉得此人太狂也太浮夸了,一点都没有成熟稳重的样子,根本不适合做官。

其实,不仅我们会这样想,汉武帝也是这样想的。

在收到东方朔的书信之后,汉武帝为了表示自己接纳民间之士的胸怀,对“文辞不逊,高自称誉”的东方朔还是给他安排了一个待诏公车(都不算任用,一个预备官员)的职位,并没有接见他。

汉武帝不见他,他自然有办法让汉武帝接见他,谁让他是独一无二的东方朔呢!他通过哄骗侏儒,果然得到了汉武帝的接见,并且说服汉武帝给自己的升官,东方朔成为待诏金马门(相当于储备人才),后来又做了侍中,慢慢受到了汉武帝的亲近。

和走得近,招皇帝喜欢,自然就会得到皇帝的很多赏赐,东方朔也不例外,经常被汉武帝召到身边聊天,他总能将汉武帝逗得开开心心(小佛估计这可能就他被司马迁写入滑稽列传的原因吧),汉武帝也经常允许他在宫中用餐。

皇宫的食物自然丰富美味,东方朔每一次吃不完桌上的就都放在怀里带走,把衣服搞得很脏。

汉武帝看他如此做法,干脆就赏赐他钱财衣料,东方朔自然全部笑纳,回家之后就把这些皇帝赏赐的东西全部变卖,所得钱财都用来讨老婆。

他讨老婆也是和别人不一样,有三个特点:长安人士、年轻漂亮、一年一换。

引得旁人都说他是“狂人(用现在的话说就是疯子)”,有人嚼舌根就嚼到了汉武帝耳旁。

汉武帝听说后,反而不以为意:“令朔在事无为是行者,若等安能及之哉!”汉武帝的意思是说,东方朔这是大智若愚,为无能的人着想,如果东方朔不做出这种行为,他身边嚼舌根的人没有一个人比得上东方朔,要是事情都被东方朔做了,汉武帝身边的人就没有事情可以做了!东方朔本来就么有家庭背景,如果表现的太有能力,会被人当作竞争,和很多人为敌,他娶妻不过是自保,表现自己在意的只是女色罢了。

而东方朔,当真就是汉武帝身边的一股清流,他用各种诙谐有趣的比喻来劝说汉武帝(没有背景和家庭支持,一着不慎满盘皆输就会惹得皇帝不高兴,所有的一切努力就功亏一篑,东方朔的幽默不过是求生之道),到他死前,才敢正经的劝谏汉武帝少听信谗言,对治国没有好处。

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