夏侯惇在没有惊天动地的战功 一代奸雄曹操父子为什么给他很高的礼遇

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:今天小编给大家带来的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

夏侯惇在集团中战功一般,为什么却赢得了很高地位? 在乱如桑麻的时代,每个集团都有那么几个坚定的拥趸

【千问解读】

今天小编给大家带来的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

夏侯惇在集团中战功一般,为什么却赢得了很高地位? 在乱如桑麻的时代,每个集团都有那么几个坚定的拥趸者。

比如对曹操而言,夏侯惇是一个不能缺少的重要人物。

他被曹操父子看得很重。

作为西汉开国功臣汝阴侯的后代,夏侯惇一走进历史,就是一个充满豪情的人物。

十四岁的时候,他的恩师被人羞辱,夏侯惇心生怨恨,立马拔刀,结束了那个家伙的生命。

从此,他赢得了烈猛重道的好名声。

曹操讨伐,夏侯惇出任裨将。

讨伐,夏侯惇出任司马。

讨伐徐州,夏侯惇留守濮阳。

迎立,夏侯惇出任河南尹。

攻,夏侯惇负责救援。

功叶县,夏侯惇负责抵挡。

邺城被破后,夏侯惇受任伏波将军。

…… 曹操一直对夏侯惇高看一眼。

然而,在夏侯惇的人生中,几乎没有惊天动地的战功。

但是曹操、父子却给了他很高的礼遇。

这到底是因为什么?我们今天说说这件事情。

夏侯惇和曹操是同乡,都出生于沛国谯(今天的安徽省亳州市)。

夏侯家和曹家是世交,关系深厚。

生性多疑谨慎的曹操在任用以外的将领时,对夏的人物相对比较放心。

为了尽快打出一片天下,曹操只有拼尽全力。

然而,军需成为最大的困扰。

面对窘境,曹操用所有家财招募士兵,供养大军。

生性仗义的夏侯惇毫不犹豫地跟着曹操。

历史人物能够立起来,往往都因为他们的身上山射出了耀眼的光芒。

公元194年,曹操出兵徐州时,留下夏侯惇镇守大本营濮阳。

这时候,发生了一件大事情。

曹操率领人马前脚一走,他的谋臣和部下就勾结吕布,在曹操的领地发动了叛乱。

那时候,曹操的家属都在鄄城,万一被劫持了,必然会有更大的麻烦。

夏侯惇急了,便急忙率军前去营救。

然而,半路上遇见了吕布的部队。

两军正面交战后,夏侯惇气势正盛,吕布败退。

而就在吕布败逃的时候趁机袭击了曹操的大本营所在濮阳,抢走了大量军需物资。

夏侯惇一脸迷茫,急于扭转不利局面。

就这时候,不甘心失败的吕布派出将领诈降,夏侯惇上当被擒。

吕布开出了很高的价码——索要大量财物。

曹操在外,夏侯惇被劫持,曹军一片恐慌。

这时候,夏侯惇的部下韩浩出来救场。

韩浩派遣士兵直接攻击劫持夏侯惇的小喽啰。

其实,劫持夏侯惇的小卒子纯粹为了财物。

他看到曹军来攻,仓皇投降。

夏侯惇重整旗鼓,准备新的战斗。

在濮阳保卫战中,夏侯惇不幸被流矢射中了眼睛。

在剧痛难忍中,夏侯惇把箭从眼睛中拔了出来。

然而,箭头却带出了眼珠。

“父精母血,不可弃也。

”夏侯惇大呼一声,张口吞下了眼珠子。

说时迟、那时快,夏侯惇策马追杀,射他的吕布士兵应声倒下。

这就是著名的“拔矢啖睛”故事。

跟对了老板,人生就成功了一大半。

夏侯惇的侠义气魄在曹操心里留下了深深的印记。

他准备要重用这个不嫌弃他的裨将。

以胜利告终后,曹操便封夏侯惇为伏波将军,此外,还“使得以便宜从事,不拘科制。

”给予夏侯惇这一权力,即遇事可以自行决断,不必拘泥于规定,几乎等于给夏侯惇了一把三国时期的“尚方宝剑”。

由此也可以看出夏侯惇在曹操麾下地位之崇高。

建安十二年(207),曹操北征乌丸,彻底平定河北地区,天下稍安,曹操便封赏功臣,“录惇前后功,增封邑千八百户,并前二千五百户。

”建安二十一年(216),曹操进封魏王,征讨,返程后,“使惇都督二十六军,留居巢。

” 夏侯惇去世了,他没有任何家业和个人财产。

在“拔矢啖睛”之后,夏侯惇参与的战事相对较少,他主要负责曹操的后勤保障工作。

但是,曹操给了他很高的待遇。

公元219年(建安二十四年),曹操前往摩陂。

他安排夏侯惇和自己乘坐同一辆车。

并让夏侯惇随时可以出入自己的卧室,不需要通报批准。

不到一年后,曹操去世,曹丕便封夏侯惇为大将军。

不久,夏侯惇去世,发丧时,曹丕身穿素服,哀痛不已。

曹魏集团没有忘记仁勇的夏侯惇,公元233年,在曹操庙庭之中还专门祭祀了夏侯惇。

夏侯惇的经历告诉我们,人能够拥有的最大财富,其实是一个人的品质。

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清朝的格格出嫁后新婚洞房没有经验如何办?

格格,是我国历史上一个特定称谓,清皇族女儿的统一称呼。

在后金时期,国君和贝勒的女儿称为格格。

清太宗继位后,逐步按照汉人习惯,重新规定了封号。

女儿开始称为“公主”,并规定皇后所生之女称“固伦公主”,妃子所生之女及皇后的养女,称“和硕公主”。

时期又把格格分为五等,“格格”逐渐成了王公贵胄之女的专称。

俗话说,男大当婚,女大当嫁。

不管怎么分,身份再怎么尊贵,格格到底是女儿身,还是要出嫁的,她们在嫁人这方面和民间还真不一样。

网络配图在封建社会时期,广大女性长期处于男权主导之下,讲究,受制于当时的社会对男女之事讳莫如深的大环境和有限的了解渠道,出嫁之前她们对夫妻之事知之甚少。

于是在有些地方也就出现了一些风俗,姑娘出嫁之前,要由本家姑嫂之类陪睡一夜,让这些过来人给她们讲授新婚洞房的基本知识。

甚至在新婚前几天就偷偷把那方面的教育图册放在新娘的首饰盒里,事先了解一下,好有个准备。

但是,这些多数是民间的法子,格格们,可不按这一套来。

在,公主下嫁,一般都是由皇上老爷子或者皇后挑选。

最起码的是少不了的,皇家只此一家,你那边至少也得是个王公大臣之类。

,文武兼备是基本条件,但是这些基本还是面上的,大家都看得着的。

可是皇家小姐下嫁,岂能如此草率,就看表面文章?他们还得为女儿日后的幸福生活着想,于是就诞生了一套试婚制度。

话说试婚不是近几年才出现的新现象吗?怎么那个时候就有了?但是不管你信不信,那个时候他还真就有了。

网络配图在格格正是出嫁之前,皇家女性的老大,皇,皇后就会挑选一名精明的宫女,在送嫁妆到驸马的那天就作为试婚格格留下来,当晚和准驸马过夜试婚。

第二天,这位试婚格格就得把准驸马当晚的各种表现做一份报告PPT,详细汇报给主子。

那边皇后等人开个后宫会议,根据资料仔细讨论之后觉得没啥问题,这才放手,允许公主出嫁。

作为试婚的报酬,这位试婚格格就会成为驸马的侧室,也就是小妾。

当然,她要不愿意也可以留在公主身边当侍女端茶倒水。

看这个情况,这点和的媵妾婚很像。

媵妾婚,是先秦时期古代贵族实行的一种以媵妾随嫁的多妻制婚姻。

那个时候诸侯娶一国之女为夫人,女方须以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁,同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁,亦各以侄、娣相从,一共九人,只有夫人处于正妻地位,其余都属于贵妾。

媵,相送,引申指陪嫁。

诸侯和正妻如亡故或被休径,不可再娶,应由众妾中依次递补,此种制度称为媵妾或媵婚制度。

网络配图天子媵嫁,与诸侯相似,唯媵嫁数目更多,连正妻共十二人。

后来随着周王室权威的下降,战国时代有的诸侯行天子之制,一娶十二女,表示对周天子的蔑视,但仍被视作“僭越”的行为。

至后来,有的甚至娶得更多,或一娶再娶,至此,媵妾制即走向没落。

虽然相似,但是清朝的这套试婚制度有严格的适用对象,只限于皇室公主,一般王府贵族是不能按这个套路来的。

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中国史上十大未解的谜团,镇国神器“禹王九鼎”真的藏在秦始皇嬴政陵中吗?

《》之谜 《山海经》是一部先秦古籍,内容极为丰富,堪称考究中国社会的宝库。

由于时隔久远,围绕着《山海经》的各种问题也是扑所迷离。

大家争议的第一个问题,《山海经》的作者到底是谁?自古及今,这个问题都说法不一,有说是禹益、有说是邹衍、有说是夷坚。

但是以上各种说法都缺乏实在的证据。

在文献记载缺失的情况下,想要确认其作者,并非一件容易的事情。

而现代学者,大多数致力于考证《山海经》产生的时代,有人认为产生于远古大禹时期,还有一种说发是产生于东周,这是根据《山海经》的内容而的出来的推断。

时下最流行的观点认为,《山海经》非成于一时一地。

正因为《山海经》一书充满了各种谜团,而且里面的内容真的奇幻诡谲,因此,也让我们后人在研究的时候倍感乐趣。

《山海经》共18卷,包括《山经》5卷,《海经》8卷,《大荒经》5卷。

内容,主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等,还包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容,现在《山海经》在我们眼里更多的成为了一本神话书。

的生父之谜 千古一帝秦始皇,死后给后人留下了众多的谜团,有关于为什么不立皇后的,为什么不立太子的,秘密,秦始皇死因,还有关于他的生父到底是谁的。

有史书曾记载,秦始皇有三个名字,一个,一个赵政,还有一个是吕政。

嬴政是因为他是之子,“秦人嬴姓”,由于出生于正月,因此起名为“正”,古代通“政”,所以叫“嬴政”。

赵政,是因为秦始皇姓“赵”。

那么吕政又是从何而来呢?这就牵扯到了秦始皇的身世问题。

据《-列传》记载,嬴政的父亲异人在赵国做人质的时候,认识了一个商人吕不韦,吕不韦当时看子楚是个可塑之才,便利用他作为政治投机对象。

当时吕不韦有一个能歌善舞的美人,名叫。

后来在一次宴会上,赵姬献舞,不妙被子楚看上了,吕不韦为了自己的春秋大业,便把赵姬献给了子楚,不想后来赵姬得知怀孕,最后生下了嬴政。

这个过程中,不同史料,记载不同,有的认为,这是吕不韦的一个计谋,故意把怀孕的赵姬献给子楚。

也有人对此提出质疑,按月份算,嬴政从怀孕到生下来早就超过了10月怀胎的时间,从医学上看是不合情理的。

一转眼经两千多年过去了,关于秦始皇身世的问题还一直都有争议,但是不管秦始皇是否是真正皇室血脉,这些都无法掩盖他在中国历史上的重要地位及其作用。

七下西洋之谜 “”的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。

从永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年),他受的派遣,率领规模庞大的船队驰骋万里海域,先后七次下西洋。

郑和航海规模之大,航程之远,所到国家之多,为历史所罕见。

对于郑和下西洋的目的,学术界有不同的看法。

有人认为,郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。

也有人认为,郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。

李长傅的《中国殖民史》,将派遣郑和下西洋称为“炫耀自我”。

到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢? 夜之谜 夜明珠是一种萤石矿物,发光原因是与它含有稀土元素有关,是矿物内有关的电子移动所致。

萤石雕琢成珍珠者即叫夜明珠,能发光的夜明珠不是珠贝蚌所产的珍珠。

夜明珠还有许多奥秘,至今还没有被专家们了解。

至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。

离咱们最近的夜明珠,最著名的,估计就数慈禧口含“美龄饰鞋”的那颗了。

据盗慈禧墓的人,也就是孙殿英讲:此珠分开是两块,合拢就是一个圆球,分开透明无光,合拢时透出一道绿色寒光,夜间百步之内可照见头发。

有书记载:说它重四两二钱七分(合今133.4375克)。

慈禧含在嘴中是为保尸身不化。

《梦溪笔谈》记录UFO之谜 《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的著作。

书中对UFO的记载:“嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见,初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖……如初日所照,远处但见天赤如野火,倏然远去,其行如飞,浮于波中……”这恐怕只有揭开UFO之谜,才能得到答案。

在《志》裴松之注中,有类似的记载,解释一下就是:公元234年秋天,在西北五丈原地区,天空中出现了一颗发着闪闪红光,来去自由的星星,它三来三往,从东北飞向西南,后来就消失在历史的天空之中了……三国时期的卫士,茫然的看着天空中飞过UFO,历史就是这样神秘。

西周“九鼎”遗失古今遗憾 九鼎,是镇国神器,属于古代至至宝。

相传夏收集珍禽异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠将仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了二千多年。

九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜。

根据《史记》记载,把九鼎掠到秦国都城,但《汉书》却说,九鼎沉没于彭城泗水之中,一直未能找到。

如果所说属实,九鼎应该落入秦始皇手中,何况有“始皇东游出周鼎”之说。

秦始皇对九鼎十分珍爱,这是人所共知之事,九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵,这也 成为目前一些学家鼓动开掘秦陵动机所在。

的骑兵为何能横行欧洲 中国几千年来,在不同朝代,版图都发生着不同的变化,我们纵观历史,在的时候,中国的版图横行欧洲,是历史上地理最辽阔的一个朝代,那么,疑问来了,为什么在元朝,成吉思汗的骑兵这么能打? 有人说,蒙古骑兵所向披靡,百战百胜,不是因为那时候别人都很弱,而是因为蒙古骑兵战略有方、善用策略。

作为马背上的民族,他们勇猛,顽强。

骑兵的勇敢是从小就训练出来的,他们三岁就被绑在马背上,从此一生几乎在马背上度过,再加上草原上马匹精良,这给蒙古骑兵带来巨大优势。

其次,蒙古骑兵组织严密,训练有方,蒙古大汗计划周祥,时刻对敌人施行心理战术。

但是,除此之外,也还有不同的说法,到底是什么原因,使得成吉思汗的骑兵能横行欧洲?你的看法是什么? 宝藏今在何处? 太平天国失败令人叹息,太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。

天京失陷,,大批珠宝从人间蒸发。

中外纷传洪逆之富,金银如海,百货充盈,更多财物被藏地下。

李秀成被擒后,威逼利诱,多次追问金银所在,这也是忠王被 处死较晚之故。

威武不能屈,忠王倒也忠诚,始终未曾吐露珠宝下落。

有人甚至将府后花园湖水放干,掘地三尺,结果一无所获。

如此窖藏珠宝,甚吊世人胃 口,对于宝藏追踪,始终没个消停! 战国璧到底流向何方? 和氏璧,流传千年,奇货可居,,“完璧归 赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?,唯一肯定的是,这块宝玉尚在人间,因能耐1300摄氏度高温,一般火无法焚化。

秦灭六国,嬴政终获至宝。

有人说,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是传世玉玺,历经、、之手,一直传到后唐,灭后唐,后唐人玉共焚, 从此下落不明。

按理说,真金不怕火炼,石敬瑭应是得到宝物,极有可能与石敬瑭陪葬;有人说,和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵,并没有作为传国玉玺流传于世。

如 果真是这样,将来发觉秦陵地宫,和氏璧必将重见天日,我们还有机会一睹宝物风采。

《易经》之谜 《易经》是华夏文化的宝贵遗产,大约在新石器时代就诞生了,一直被作为群经之首。

由于历史原因,形成研究断层,导致精髓失传。

只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦,以及六十四方阵等。

但该书成于何时?作者是谁?有人说是氏,有人说是周文王,众说纷纭。

《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原着。

在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

《易经》有三个版本:《连山易》、《归藏易》、《周易》,分别形成于夏、商、周三代,现存于世的只有《周易》。

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