隋炀帝陵墓谜团重重:墓中无棺椁尸骨

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:4月14日,扬州市文物局召开新闻发布会,正式宣布在扬州市邗江区西湖镇司徒村曹庄发现的两座墓葬中,已经发掘的那座为陵。

下一步,人员将着手发掘位于“新隋炀帝陵”东侧

【千问解读】

4月14日,扬州市文物局召开新闻发布会,正式宣布在扬州市邗江区西湖镇司徒村曹庄发现的两座墓葬中,已经发掘的那座为陵。

下一步,人员将着手发掘位于“新隋炀帝陵”东侧的墓,专家推测,该墓主人可能为,并对此墓寄予厚望,希望墓中出土的陪葬品可以提供更多历史信息。

现场 规模不及当时富人 出土文物量少质高 此次新发现的隋炀帝墓位于邗江区的一处房地产项目工地中,去年年底时,考古人员已经发现了少许古代碎砖,今年后,工地平整了土地,考古人员随即进驻,通过勘探发现了两座砖室古墓。

发掘之初工作人员并未意识到这是一座帝,仅从墓室规模判断,墓主人连当时的富人都算不上,已发掘的西侧墓葬有墓室、耳室和甬道,南北长4.98米,东西长5.88米,墓室深度2米多,只能算中小规模。

但发掘过程中出土的一块墓志却让考古工作人员感到震惊,墓志上清楚刻有“隋故炀帝墓志”字样,记载去世时间为“大业十四年”等字样,皆与史实相符。

此外,墓中还出土了鎏金铜制衔环铺首、金镶玉腰带、铜钱和铁钉等十几件文物,数量虽少,但规格极高。

4件铜铺首体积巨大,为雄狮造型,双目圆睁,十分威严,应该是用在棺椁上的,金镶玉腰带也不是普通官员可以享用的,足以证明墓主人的显赫身份。

但是考古人员未在新墓发现棺椁尸骨。

背景 扬州两座陕西一座 谁是“真身”有待考证 此次新发现的隋炀帝陵位于扬州市邗江区西湖镇司徒村曹庄,而“老隋炀帝陵”则位于邗江区槐泗镇槐二村,两座陵墓间相距五六公里。

隋炀帝陵风景区1999年对游客开放,目前是国家2A级风景区。

新墓出土的墓志是认定该墓为隋炀帝陵墓的有力证据,但“老隋炀帝陵”表示,他们也有证据表明自己是隋炀帝陵。

“这座陵墓最初是清年间大学士阮元考证的,并在此立了一座碑,考证的依据是史书上标注的位置,以及对周边村民的走访。

上世纪七十年代,还有一批专家来这里考证过,也是依据事实记载,并对周边村民进行了走访,最终认定这里是隋炀帝陵,并将这里列为省级文物保护单位。

”老隋炀帝陵负责人龚艳说。

“老隋炀帝陵”从未进行过发掘,外观形似一个大山包,除了史书记载,没有任何出土文物可供考古者为其“验明正身”,但是,老陵外的一处祭台遗址表明了这座陵墓主人的尊贵地位。

“祭台为长方形,高三米左右,长几十米,位于陵墓的中轴线上,专家通过对祭台砖块的风格进行考证,判断祭台建于唐初。

除了祭台,还有神道,这些都是一般人不可能有的墓葬规格,应该是才有的规格。

”龚艳说。

除了目前扬州境内的这两座隋炀帝陵外,陕西境内也有一座隋炀帝陵。

该陵位于陕西省武功县武功镇西塬上,曾树有清陕西巡抚华沅书“隋炀帝之陵”石碑,陕西省人民政府1957年将其列为重点文物保护单位。

据县志记载,唐高祖李渊于公元622年命其子迁葬炀帝于此,与的泰陵构成一脉之穴,遥遥相望。

这三座隋炀帝陵是否都是真的,之间关系如何,仍有待专家考证,而如果“新隋炀帝陵”发掘后仍有许多未解之谜,是否可以通过对“老隋炀帝陵”进行发掘进一步探究?“这个应该是不太可能的,新陵是抢救性发掘,老陵保护状态比较好,不太可能批准发掘。

”负责此次发掘工作的扬州市文物考古研究所所长束家平说。

质疑 隋炀帝陵墓谜团重重 疑问一:身为帝王为何陵墓如此寒酸? 主要与死因有关 束家平所长认为,这主要与隋炀帝的死因有关。

据史料记载,公元618年,隋炀帝巡幸扬州期间,禁卫军发动兵变,推举重臣为首领,并缢死。

这种特殊情况下的死亡,不太可能为他建造大规模陵墓。

也有专家表示,这座隋炀帝陵墓可能是继承了六朝时期皇帝陵墓的规制。

六朝时期的皇帝墓葬并不像汉唐时期那样气势恢宏,南朝齐景帝在位时是齐国最强盛的时期,所修的安陵规模也仅为长9.4米、宽4.9米;齐明帝兴安陵,长8.94米、宽5.3米。

陕西潼关一座隋代墓葬内,壁画画有18支戟,为太子的规格,被认为可能是隋炀帝兄长的墓,长仅为5.72米、宽为5.94米。

专家由此推测,隋炀帝陵只要达到宽5米、进深8米的规格,就算“达标”。

疑问二:陵墓中为何没有棺椁尸骨? 迁葬腐烂都有可能 据史书记载,隋炀帝死后先后迁葬两次,他死后最先由萧皇后为其收殓,葬于江都(今扬州)宫流珠堂,十几天后,镇守江都的大将陈棱为其发丧,迁葬吴公台,公元622年,唐高祖李渊下令将隋炀帝迁到雷塘,也就是现在“老隋炀帝陵”的所在地。

“唐初的史实中记载得非常清楚,李渊曾下令将隋炀帝连棺椁一起从吴公台迁出,迁入雷塘。

隋炀帝去世后二十多年萧皇后才去世,唐太宗李世民将他们合葬,也是葬在雷塘。

”龚艳说。

这段史实或许可以解释新发现的隋炀帝墓的一个疑问,即为何墓中没有棺椁尸骨,陪葬品也寥寥无几。

“古人在其他的迁葬记载中也有过记述,即迁出的墓葬最好不空置,为此他们会留下一些死者的遗物或者陪葬品,我推测这也正是为何新发现的墓葬中陪葬品数量很少的原因。

这些东西确实规格很高,但用在皇帝身上倒也平常,留下几件也就没什么稀奇了。

”龚艳说。

但对于新墓中为何没有棺椁尸骨,束家平持有不同的观点。

“隋炀帝被部下缢死后由萧皇后将他收敛,棺材都是用漆制床板做的。

长江中下游平原气候潮湿,加速木材腐烂。

有些帝王陵墓开后还能看到较为完整的棺椁,是因为这些帝王的棺材使用的是金丝楠木那样的名贵木材,可以千年不腐,隋炀帝的这具棺材肯定保存不了这么久。

至于遗骨也没有了,我以前也遇到过一些差不多同时期的墓葬,尸骨腐烂得基本也不存在了。

”此外,束家平还做出了该墓或许被盗过的猜测,因而陪葬品寥寥无几。

疑问三:皇帝陵应用金匮玉册用墓志很反常? 风化程度看不可能造假 “新隋炀帝陵”发现结果被公布后,外界也出现了一些质疑的声音,扬州大学社会发展学院隋唐史研究专家李文才教授认为,按照古代墓葬制度,墓志铭只适用于一般人,而皇帝陵应该使用金匮玉册,用于记录皇帝政绩。

帝陵中出现墓志,是很反常的。

微博名人@马伯庸则指出,隋炀帝在被杀之前,李渊就已尊杨广之孙为帝,遥尊杨广为太上皇,并改元义宁。

杨广死后,谥号为“炀”,当时已不用“大业”年号,换言之,“隋炀帝”和“大业”年号不应该同时出现于墓志。

难道墓是假的? 对于质疑,南京学者薛冰表示,墓志不可能造假,从风化程度来看,应该年代很久远了。

而且墓志不可能造假的,不值钱。

而一位考古学者说,墓志上为什么这么用,肯定是有原因的。

现在,对外公布的只是墓志的一部分而已,可能墓志的后面,会对这些做一个解释。

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陵墓之谜:雍正帝王陵墓里放的是真金头吗?

真山真水仙境般的清西陵,是清王朝在关内营建的第二处规模宏大的皇家陵园,它的出现,历载是因为风、水、土俱佳的缘故。

一、故事在这里开始 1980年4月8日,《北京晚报》突然登发出了这样的一条消息: 的泰陵在清理发掘之中,证实没有被盗,现在正在破土动工,金头之谜即将解开…… 这条消息很快在社会上传播开来,人们在兴奋之余就是急切盼望长期以来困扰人们的“雍正金头之谜”得到彻底的澄清。

真的被侠女刺死并拿走了脑袋吗?人们急切关注着泰陵地宫开的一切消息。

这则消息引起了中国社会科学院研究所所长、中国著名考古专家夏鼐先生的高度重视,他了解到泰陵地宫并未被盗的事实后,经过谨慎详细的思考,向国家文物局提出停止开启雍正帝泰陵地宫的建议,国家文物局对此非常重视,采纳了他的建议,立即向清西陵文物管理处发出了停止发掘泰陵地宫的紧急通知。

网络配图 夏鼐,字作铭,浙江省温州市人。

生于清宣统元年十二月二十七日(1910年2月7日)。

新中国考古工作的主要指导者和组织者之一,其中1956—1958年在北京市昌平县主持定陵的发掘。

4月11日,夏鼐先生亲临清西陵泰陵地宫发掘现场,仔细考察了发掘现场曾经有盗洞的泰陵发掘口后,再次重申了停止发掘的上级指示,泰陵已挖开的昔日洞口被堵上了,泰陵地宫中那种种的神秘再次被蒙上了往日的面纱,雍正皇帝金头之谜的揭开由于夏鼐先生的直接出面干预与人们擦肩而过。

清西陵为什么想要打开雍正皇帝的泰陵地宫呢? 原来,20世纪70年代后期,中国在经过“文化大革命”一段时期的低潮后,精神文化的需求被推向一个新的高度,在同一时期,同样是国家重点文物保护单位的位于北京之东的遵化清东陵先后打开了陵、陵、香妃墓的地宫,这些著名人物的地宫的清理和开放,不仅解决了历史遗留的许多疑案,更重要的是当时在一定程度上满足了人们对精神文化的需求,旅游事业因此而迅猛发展,并促进了经济和物质文化产业的连带发展。

因此,守护着具有同样巨大文物价值和旅游潜力的易县清西陵也不甘寂寞,经过仔细勘察、详细论证后,他们提出了开启清理雍正帝泰陵地宫的大胆而又实际的方案,这不能不说是当时的正确抉择,因为在清西陵文物管理处成立前,人们就在泰陵的琉璃影壁下发现有一个盗口,而且当地人普遍认为该陵已经被盗匪盗掘过了,既然明十三陵和清东陵都已经有开启地宫的先例和成功经验,提出清理被盗掘过的泰陵地宫,国家文物局很可能批准。

网络配图 雍正帝这个历史人物,是清代皇帝中争议最多的一位。

历史记载,雍正帝在其13年的皇帝生涯中,以强硬残酷的政治手腕惩治官场腐败,大胆改革,推行新政,创立秘密立储制度,切实有效地扭转了末年官场腐败、政治荒废的局面。

而在民间则是过多地流传雍正帝改诏、弑父逼母、杀兄屠弟以及他的猝死、远离祖陵建陵等一系列传说故事,所有这一切都留给了人们太多的遐想空间和创作的思维。

在现在的人们看来,也许所有雍正帝之谜都能在雍正帝陵寝中找到答案或者相关的蛛丝马迹。

于是,站在历史研究和陵寝保护角度上,雍正帝的陵墓都有必要打开。

在精神和物质文明高速增长的今天,人们和历史研究者都将期待的目光瞄向了清西陵。

事实上,清西陵果然不负众望,及时而明确地向国家提出了这一要求,国家文物局为了满足人们日益增长的文化需求,欣然同意了清西陵开启泰陵地宫的申请。

1980年4月8日,清西陵文物管理处为了顺利开启雍正帝的泰陵地宫,事前做了精心详细周密的开启计划和准备,河北省文物局文物处的主要领导、专家,保定地区的一名副局长、易县文化局的一名副局长都到现场坐镇指挥。

负责这次开启泰陵地宫任务的则是当地驻军58001部队的官兵。

“雍正皇帝的地宫要开启了”的消息很快传遍了京津地区,许多新闻媒体闻风纷纷赶到易县的清西陵,清西陵一时成了人们议论和新闻媒体关注的焦点。

二、风景如画的陵园 清西陵位于河北省易县梁各庄西,是帝王选中的另一处山川秀丽、景色优美的风水宝地。

雄峻的泰宁山层峦飞翠,叠嶂腾辉,犹如一道天然的围屏矗立于陵区北面,成为西陵之祖山。

陵区西侧是太行山东麓,著名的西陵八景之一的云濛山,,蜿蜒起伏。

东面的金龙峪等山峦盘旋远去。

元宝山作为泰陵的朝山,端峙陵园之南。

元宝山的东西两翼是东华盖山和西华盖山,巍峨耸峙,成为陵区之南的屏障。

在大红门两旁又有九龙山和九凤山东西对峙,如天然门阙,其间形成了一个天然的陵口。

西面的拒马河奔腾咆哮,。

南面的易水河清波粼粼,潺潺流淌。

整个陵园群山拱卫,众水环流。

陵园之内,数以万计的苍松古柏形成了一望无垠的翠海,遮天蔽日,松涛阵阵。

在万顷绿涛碧海之中,红墙、黄瓦、拱桥、石雕镶嵌其间,飞金耀日,富丽堂皇,博大精深,。

整个陵区“纷郁丽九光之霞,郁葱翠万年之秀”,就像一幅绚丽多彩的风景画展现在眼前。

而在陵区之外,另有八大美景尽收眼底,荆关紫气、云濛叠翠、拒马奔腾、峨眉晚钟、奇峰夕照、福山捧日、华盖烟岚、易水寒流。

在“万年龙虎抱,日夜鬼来朝”的皇家陵园,风景如此美妙,令人震撼,令人向往。

网络配图 清西陵是在我国古代风水理论指导下,将建筑的人文美与山川形胜的自然美高度有机结合的又一杰出典范。

对此,清代的官书有详尽的描述。

《清朝文献通考》载:世宗宪皇帝陵曰泰陵,合葬,敦肃皇贵妃从葬,在易州西三十里永宁山,本名太平峪。

山势自太行来,巍峨耸拔,脉秀力丰。

峻岭崇山远拱于外;灵岩翠岫环卫其间。

前则白涧河旋绕,而清、滱、沙、滋诸水汇之;后则拒马河潆流,而胡良、琉璃、大峪诸水汇之。

信天设之吉地也。

《续文献通考》载: 秀若拱璧,簇若云屯。

考其潆洄,延袤千里计,所汇纳襟带百川。

崇寝殿之駊騀,信天造之吉壤也。

在雍正、乾隆两朝任过多年直隶总督的对泰宁山的山水形胜也有如下一段精彩的描述:,,左右回环,前后拱卫,诚如金城玉笋。

蜀日记称易州一带山势峭拔、如花如火,龙虎森严,灵气所钟,甲于寰宇。

皆实录也。

西陵,这片沉睡在山水间的人间奇迹,曾经安静地藏在大自然赋予她的大好年华里,,,忽然间,一群俗称“风水先生”的人来到这里观光浏览,由此,大清帝国的又一座皇家陵墓群——清西陵由此诞生了。

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中国史上十大未解的谜团,镇国神器“禹王九鼎”真的藏在秦始皇嬴政陵中吗?

《》之谜 《山海经》是一部先秦古籍,内容极为丰富,堪称考究中国社会的宝库。

由于时隔久远,围绕着《山海经》的各种问题也是扑所迷离。

大家争议的第一个问题,《山海经》的作者到底是谁?自古及今,这个问题都说法不一,有说是禹益、有说是邹衍、有说是夷坚。

但是以上各种说法都缺乏实在的证据。

在文献记载缺失的情况下,想要确认其作者,并非一件容易的事情。

而现代学者,大多数致力于考证《山海经》产生的时代,有人认为产生于远古大禹时期,还有一种说发是产生于东周,这是根据《山海经》的内容而的出来的推断。

时下最流行的观点认为,《山海经》非成于一时一地。

正因为《山海经》一书充满了各种谜团,而且里面的内容真的奇幻诡谲,因此,也让我们后人在研究的时候倍感乐趣。

《山海经》共18卷,包括《山经》5卷,《海经》8卷,《大荒经》5卷。

内容,主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等,还包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容,现在《山海经》在我们眼里更多的成为了一本神话书。

的生父之谜 千古一帝秦始皇,死后给后人留下了众多的谜团,有关于为什么不立皇后的,为什么不立太子的,秘密,秦始皇死因,还有关于他的生父到底是谁的。

有史书曾记载,秦始皇有三个名字,一个,一个赵政,还有一个是吕政。

嬴政是因为他是之子,“秦人嬴姓”,由于出生于正月,因此起名为“正”,古代通“政”,所以叫“嬴政”。

赵政,是因为秦始皇姓“赵”。

那么吕政又是从何而来呢?这就牵扯到了秦始皇的身世问题。

据《-列传》记载,嬴政的父亲异人在赵国做人质的时候,认识了一个商人吕不韦,吕不韦当时看子楚是个可塑之才,便利用他作为政治投机对象。

当时吕不韦有一个能歌善舞的美人,名叫。

后来在一次宴会上,赵姬献舞,不妙被子楚看上了,吕不韦为了自己的春秋大业,便把赵姬献给了子楚,不想后来赵姬得知怀孕,最后生下了嬴政。

这个过程中,不同史料,记载不同,有的认为,这是吕不韦的一个计谋,故意把怀孕的赵姬献给子楚。

也有人对此提出质疑,按月份算,嬴政从怀孕到生下来早就超过了10月怀胎的时间,从医学上看是不合情理的。

一转眼经两千多年过去了,关于秦始皇身世的问题还一直都有争议,但是不管秦始皇是否是真正皇室血脉,这些都无法掩盖他在中国历史上的重要地位及其作用。

七下西洋之谜 “”的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。

从永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年),他受的派遣,率领规模庞大的船队驰骋万里海域,先后七次下西洋。

郑和航海规模之大,航程之远,所到国家之多,为历史所罕见。

对于郑和下西洋的目的,学术界有不同的看法。

有人认为,郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。

也有人认为,郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。

李长傅的《中国殖民史》,将派遣郑和下西洋称为“炫耀自我”。

到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢? 夜之谜 夜明珠是一种萤石矿物,发光原因是与它含有稀土元素有关,是矿物内有关的电子移动所致。

萤石雕琢成珍珠者即叫夜明珠,能发光的夜明珠不是珠贝蚌所产的珍珠。

夜明珠还有许多奥秘,至今还没有被专家们了解。

至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。

离咱们最近的夜明珠,最著名的,估计就数慈禧口含“美龄饰鞋”的那颗了。

据盗慈禧墓的人,也就是孙殿英讲:此珠分开是两块,合拢就是一个圆球,分开透明无光,合拢时透出一道绿色寒光,夜间百步之内可照见头发。

有书记载:说它重四两二钱七分(合今133.4375克)。

慈禧含在嘴中是为保尸身不化。

《梦溪笔谈》记录UFO之谜 《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的著作。

书中对UFO的记载:“嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见,初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖……如初日所照,远处但见天赤如野火,倏然远去,其行如飞,浮于波中……”这恐怕只有揭开UFO之谜,才能得到答案。

在《志》裴松之注中,有类似的记载,解释一下就是:公元234年秋天,在西北五丈原地区,天空中出现了一颗发着闪闪红光,来去自由的星星,它三来三往,从东北飞向西南,后来就消失在历史的天空之中了……三国时期的卫士,茫然的看着天空中飞过UFO,历史就是这样神秘。

西周“九鼎”遗失古今遗憾 九鼎,是镇国神器,属于古代至至宝。

相传夏收集珍禽异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠将仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了二千多年。

九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜。

根据《史记》记载,把九鼎掠到秦国都城,但《汉书》却说,九鼎沉没于彭城泗水之中,一直未能找到。

如果所说属实,九鼎应该落入秦始皇手中,何况有“始皇东游出周鼎”之说。

秦始皇对九鼎十分珍爱,这是人所共知之事,九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵,这也 成为目前一些学家鼓动开掘秦陵动机所在。

的骑兵为何能横行欧洲 中国几千年来,在不同朝代,版图都发生着不同的变化,我们纵观历史,在的时候,中国的版图横行欧洲,是历史上地理最辽阔的一个朝代,那么,疑问来了,为什么在元朝,成吉思汗的骑兵这么能打? 有人说,蒙古骑兵所向披靡,百战百胜,不是因为那时候别人都很弱,而是因为蒙古骑兵战略有方、善用策略。

作为马背上的民族,他们勇猛,顽强。

骑兵的勇敢是从小就训练出来的,他们三岁就被绑在马背上,从此一生几乎在马背上度过,再加上草原上马匹精良,这给蒙古骑兵带来巨大优势。

其次,蒙古骑兵组织严密,训练有方,蒙古大汗计划周祥,时刻对敌人施行心理战术。

但是,除此之外,也还有不同的说法,到底是什么原因,使得成吉思汗的骑兵能横行欧洲?你的看法是什么? 宝藏今在何处? 太平天国失败令人叹息,太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。

天京失陷,,大批珠宝从人间蒸发。

中外纷传洪逆之富,金银如海,百货充盈,更多财物被藏地下。

李秀成被擒后,威逼利诱,多次追问金银所在,这也是忠王被 处死较晚之故。

威武不能屈,忠王倒也忠诚,始终未曾吐露珠宝下落。

有人甚至将府后花园湖水放干,掘地三尺,结果一无所获。

如此窖藏珠宝,甚吊世人胃 口,对于宝藏追踪,始终没个消停! 战国璧到底流向何方? 和氏璧,流传千年,奇货可居,,“完璧归 赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?,唯一肯定的是,这块宝玉尚在人间,因能耐1300摄氏度高温,一般火无法焚化。

秦灭六国,嬴政终获至宝。

有人说,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是传世玉玺,历经、、之手,一直传到后唐,灭后唐,后唐人玉共焚, 从此下落不明。

按理说,真金不怕火炼,石敬瑭应是得到宝物,极有可能与石敬瑭陪葬;有人说,和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵,并没有作为传国玉玺流传于世。

如 果真是这样,将来发觉秦陵地宫,和氏璧必将重见天日,我们还有机会一睹宝物风采。

《易经》之谜 《易经》是华夏文化的宝贵遗产,大约在新石器时代就诞生了,一直被作为群经之首。

由于历史原因,形成研究断层,导致精髓失传。

只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦,以及六十四方阵等。

但该书成于何时?作者是谁?有人说是氏,有人说是周文王,众说纷纭。

《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原着。

在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

《易经》有三个版本:《连山易》、《归藏易》、《周易》,分别形成于夏、商、周三代,现存于世的只有《周易》。

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