古时候棺材都是埋葬死人用的 为什么会出现五颜六色的棺材呢

只要兴致上来，便会亲自把儿子给人送上门去，而且附送豪宅、厚礼—更慷慨的是，他送的大多是自己的亲儿子。

他的大儿子、也就是后来的幼天王被他送给了“亲哥哥”耶稣做儿子。

戊午八年(1858年)十一月，英国特使访问天京，洪秀全在颁发给这位英国外交官的诏书里首次明确提到“朕立幼主继耶稣”。

此后以幼主名义颁发的诏书里常常可以看到“奉天爷、天爹暨爹命”的抬头，其中的“天爹”就是幼天王对耶稣的尊称，赫然位居“肉父”洪秀全之前。

他的五儿子被过继给“天弟”、已在中横死多年的东王清，并继承了杨秀清的一切头衔和爵位，住进了洪秀全专为杨秀清重修的顶级王府—“正九重天廷”。

此后，这位幼童还和比他大不了几岁的幼西王一起担任了“殿前赉奏”的要职，包括诸王在内的文武百官，只有通过这两位少年，才能把奏章顺利地递交到天王手中。

洪秀全当然不是“送子观音”，他的慷慨是有目的也是要回报的。

送给耶稣一个儿子，是因为按照他自己宣传的“天命诏旨”，自己是奉天父天兄之命下凡做天王，而天兄耶稣则是天父耶和华的太子。

可既然是太子，总该继承王位，更该有孙。

洪秀全绞尽脑汁，试图给耶稣找个“天嫂”，还为他编造了几个子女，可这些子女同样在天堂待着不露面，天王却由他这个“太子的弟弟”世代相传，这简直是个天大的破绽。

唯一弥补的办法，自然是把自己的儿子送给耶稣做儿子，如此，幼天王承袭的就是天父太子正统传承的“万岁”之位，是神圣到不能再神圣、正统到不能再正统的“圣裔”了。

送给杨秀清一个儿子，是因为杨秀清生前固然想夺他的权，也是因他的反击而死，但几年的摸索让他明白，自己王权的合法性实在太过依赖杨秀清“天父下凡”所赋予的种种神圣光环，几乎等于自取灭亡。

东王不但不能贬、不能倒，还要大树特树，既然如此，这个半神半人、地位仅在天王父子之下的角色就注定不能空缺，且必须由洪秀全绝对信得过的人来出任—还有比自己亲生且未成年的儿子更适合的人选吗? 耐人寻味的是，洪秀全“送子”向来只送一半：他送大儿子给耶稣当儿子，是让儿子兼祧耶稣和他本人;而送给杨秀清的儿子，既是他的侄子，又是儿子，在洪秀全诏旨上，被戏剧性地称作“天佑子侄”。

这一细节再清楚不过地表明，所谓“送子”不过是虚客气—把儿子送给别人是假，让这些挂名给别人的儿子，把别人的“遗产”理直气壮地一并弄回他洪家来，才是最根本的目的。

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在延禧攻略一集中，有这么一个片段，魏璎珞制作了一个类似于冰箱原理的盒子里面装满了各式各样的冷制水果。

古代并不像我们现代技术一样发达，有强大的制冷原理。

那么他们夏天所吃的冰品是从哪里来的呢?我们知道获取冰块最快的方法就是冬天的时候去结冰的河面或者湖面上采冰，那么，使这些冰块保存到夏天是一件非常难的事情。

于是古人就想到了这种方法，挖洞积冰。

曹操在位时期，就制造了许多地方来储存冰块。

不光是皇宫里面，明天的百姓也是在自己家里面，挖一个非常深的洞用来储存冰块。

在夏天的时候，他们可以拿来卖钱。

我们在去西安旅游的时候，肯定会知道这么一条最凉快的巷子，冰窖巷。

它就是清朝时期时期官府的官员，用来储存冰块的地方。

而且古代会专门制造一些水池，专门用来采冰。

北京有个地方叫冰窖口胡同，以前就是给皇室储冰的。

都是冬天去积水潭取一米见方的大冰块，用稻草包裹好，拖到阴凉的地下，等到夏天，供给各宫门。

采冰的限制性也非常大，因为冰块本身吸热融化，因此难度也高。

这是因为古人这样的智慧，唐朝以后宫中夏天冰制冷饮，冷藏水果，是越来越多。

除了中国人自己用智慧来，储存冰块以外，他们还会从国外进口冰块。

古代的采冰技术，不仅用来夏天时做冷饮，而且还用于沿海地区保存新鲜的海鲜品。

这样来看采冰受季节和气温的限制，效果不好，步骤也非常麻烦。

那么古人有没有什么方法用来制冰呢?在古代的史料记载中，倒是有过古人制冰的记录，但是记载不详。

还有一种说法是网上流传的硝石制冷，但这种说法无从考查，大多数是因为现代人受穿越小说的影响。

而制造出来的这种说法，看来不论在什么朝代，皇室在炎热的夏天还是能吃到冷饮的。

之前看剧，一看到他们夏天也穿的那么多就替他们感到热，看来我们还是小瞧古人的智慧了呢。

上层阶级的生活总是最优越的，他们为了解决皇室的各种诉求。

也是在不断想办法满足来让他们满足，原来并不是古人夏天没有冰块，他们的夏天还是挺幸福的。

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