千古之谜：西汉国库500吨黄金因何突然消失！
【千问解读】
网络配图 在西汉大量的黄金还被用于赏赐给有功的将士，时期派遣、发动了多次反击匈奴的战争，从根本上摧毁了匈奴赖以发动骚扰战争的军事实力，使匈奴再也无力对构成巨大的军事威胁，因为在抗击匈奴过程中的卓越战功，汉武帝除了给霍去病、卫青加官进爵之外还赏赐给有功将士大量的黄金，据《.平准书》记载受赐黄金二十余万斤，可见西汉时朝廷的黄金有多少了，仅仅是一次战争的胜利就奖赏了这么多黄金。
在当时除了国库储备有大量的黄金以外，在西汉民间尤其是王公贵族家里的黄金储藏量也是十分惊人的，据记载，西汉梁国的诸侯王，他是的同胞弟弟，同时他在时力挺汉景帝，给局的胜利争取了最宝贵的时间，并且他的梁国位于今河南商丘一代，为当时全国最富庶地区之一，在刘武死后他的钱库中藏有惊人的40多万斤黄金。
直到西汉末期国库中的黄金储量依然很多，在《汉书.传》中记载，“时省中黄金万斤者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、臧府、中尚方处处各有数匮”，要知道在西汉时一匮相当于一万斤，仅按60匮来计算，黄金的储藏量就多大60万斤，折合成现在就是150吨左右，可见在西汉后期黄金的储藏量依然很多。
有学者统计过西汉有记载的能确定是黄金的记录大概有500吨左右，要知道这些黄金相当于现在我们国家金库中将近三分之一的储藏量，要知道在2000多年前科技不发达的年代这一数字意味着什么。
研究中国古代史的学者曾经发现一个奇怪的现象，在西汉时期国库中的黄金储藏量可谓惊人，在当时黄金不仅作为可以流通的货币来使用之外，也是皇帝作为赏赐、赠礼的重要物品，动辄就是的赏赐，黄金之多令后世十分惊奇，但是奇怪的是在西汉之后的黄金突然退出了流通领域，不但在商品交换中难觅踪影，而且皇帝赏赐黄金之事也很少发生，那么西汉的海量黄金到底去向何方了，两千多年来后世的学者一直试图弄清西汉这些黄金的去向，种种猜测和解释随之产生。
货币史学家彭信威先生认为东汉黄金数量的减少，是由于黄金的外流所致即赏赐外人。
经济史学家傅筑夫认为，西汉巨量黄金消失主要是因为汉朝用于向西域地区购买和珍贵琉璃珠宝所致，不过这样的观点也遭到了学者们的质疑，因为西汉的统治者为满足自己的奢侈需要，用黄金向西域和南海各国购买奇珍异宝，但这并不常见黄金用量不会消耗很大，更主要的是汉帝国是当时世界上经济和文化最为发达的国家，是商品的净输出国应该换回大量的黄金才是，有数据显示在当时的对外贸易中中国向罗马帝国输出了大量的丝绸，而罗马帝国则用大量的黄金支付，从这一点来看这样的解释很难令人信服。
还有人认为东汉之后传入中国，各地大兴佛寺大量黄金被用来图贴佛像、泥金写经，自公元1世纪佛教传入中国后，造像作为宣扬佛法和信徒们供奉、祈祷的对象，内容丰富、形式多样是佛教文化的重要组成部分，给佛像贴金更是代表着信徒们的无上崇敬，正是由于这种对黄金的喜爱，僧人们用泥金抄写经书，用金粉和金箔装扮佛像，大量黄金因此被迅速消耗，然而这一观点同样遭到了部分史学家的质疑，有学者提出佛事勃兴不在东汉而是在，因为在东汉时期佛教刚传入中原不久还不存在大兴寺庙塑像涂金的问题，即使有一些寺庙使用黄金，用量也不会太大，他不能成为海量黄金消失的主要原因。
网络配图 更有人从字面上考证，认为史书中所说的“金”其实有两个意思，一是专指黄金，二是泛指各种金属，故西汉所谓的“黄金”实际上是黄铜，理由是从西汉的黄金开采量和西汉的对外贸易上看，不可能有如此之多的黄金，人们习惯用“金”来称呼钱财，很可能把当时流通的铜钱称作黄金了。
然而这样的说法同样不被大多数学者所认同，因为在金和铜的区别非常严格，黄金和铜钱同是流通的两种货币根本不可能混淆，汉代并没有把铜称为金的例子，也从无黄铜之称，并且黄金和铜钱的重量单位和名称也不同，西汉黄金以“斤”、“镒”为计算单位，而铜钱则成为“铢”，此外西汉时期的金矿和铜矿各有不同的出产地，且有“金官”、“铜官”之分，比如豫章出黄金丹阳郡有铜山等，他们的作用特不一样，黄金价值很高它主要是用于馈赠、赏赐还有贿赂，而铜钱主要是用于日常的小额交易使用，所以他们之间有着本质的区别，古人不可能把他们混淆一称，这样看开这个解释也是不通的。
那么如果说汉代的黄金既不是黄铜又没有大量消耗于国内和输出于国外，从生产、销售、交换上都不能确切的解开它的消失之谜，那么数量如此庞大的黄金，在进入东汉以后，就突然退出流通领域而消失，其原因何在呢? 有学者认为大量的黄金消失，是有的富人为了避免财物被偷盗，把大量黄金作为窖藏埋于地下，后因为战乱、天灾等其他原因，导致无法取出被人遗忘，北京师范大学唐任伍教授在他的《西汉巨量黄金消失之谜考》一文中提到，西汉海量黄金突然消失的原因是一部分黄金作为金器随墓主人陪葬，另一部分则以金币的形式被富商大贾和各级官吏窖藏。
之所以这样说是因为在秦汉时期的丧葬风格极具“慎终追远，灵魂不死”的传统观念，形成了“事死如事生”的特有丧葬礼制，人们通过给死者埋葬器物和丧葬仪式来追求死后彼岸世界的享灵魂的永生，一次对于墓葬从选址、规模、结构到随葬品的选择都十分重视，同时也是墓主人身份、地位的体现和财富的象征。
随着近些年来的发掘尤其是1999年11月，在陕西西安发现的219枚金饼重达50千克的窖藏以及2016年10月在江西南昌墓中出土的478枚重达120千克的随葬黄金，1982年在江苏盱眙县，农民在挖水渠的时候，发现了一个奇怪的铜壶，在壶内装满了黄金，一共出土了金饼、马蹄金、金版等37件金器，黄金总重量超过了20千克(40斤)。
1999年12月在西安东北郊十里铺村，出土了219枚西汉金饼，和以往不同的是，这219枚金饼不是发现于墓葬，而是深埋在泥土中被发现的，分别出土于相距3.5米距离地面5米的两处窖藏中，总重量超过了54千克(108斤)，这些考古发现都印证了黄金窖藏地下的观点。
网络配图 东汉的黄金逐渐散落民间也是黄金减少的重要原因，王莽死后在长安几次战乱之际，国库中的黄金被起义军夺走散入民间，东汉以后宦官挣权政局动荡，官私均乐于窖藏黄金，致使流通中的黄金就越来越少了，黄金作为支付手段的职能随之减退，而作为宝藏手段的职能却有所增加。
东汉开始史书中已经出现了平民百姓接触黄金的记录，黄金从此不再是王室贵胄的专属之物，成为很多普通百姓的首饰用品。
无论怎样解释都有些学者提出质疑，但是墓葬说和窖藏说无疑是现在比较令大多数人所信服的观点! 西汉的海量黄金为何会突然消失，至今仍是学术界一个悬而未决的难解之谜，但是伴随着考古勘探工作的不断深入，我们有理由相信考古工作者会发掘出更多的西汉黄金，这些黄金可能出自陕西的十一座西汉帝陵，也可能出自全国各地上千个王侯的墓葬中，也可能出自当年富豪商贾的遗址中以及那些并不显眼的地方，今天的我们只有耐心的等待，在未来的某一天能够揭开其神秘的面纱，解开这个千年之谜! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析：玛雅文明最奇怪的天书抄本之谜
抄本名为《古罗里埃抄本》(Grolier Codex)，名字来源于纽约古罗里埃私人藏书俱乐部，该俱乐部在70年代展出了这份抄本。
据传，它是在60年代由一群强盗找到的，因此学家和历史学家都对它的真实性持怀疑态度。
但最新研究发现，这份抄本不仅真实，还是美洲最古老的手抄本。
网络配图 其他古玛雅抄本都是在19世纪被发现的，而《古罗里埃抄本》直到20世纪才被找到，人们一直认为它是伪造的，只是精妙地模仿了古玛雅时期的文字、图像等。
即使它并非由考古学家发现，很多人还是抱有怀疑。
布朗大学人类学家Stephen Houston称，“这份抄本的命运跌宕起伏，在墨西哥一个洞穴内被发现后，它被富裕的墨西哥收藏家Josué Sáenz带到国外，最终它又回到了政府手中。
” Sáenz对抄本的获得过程进行了一番生动的描述，却加深了人们的怀疑。
他说，当时有两个强盗联系了他，告诉他他们的发现，然后用飞机将他带到了一个偏僻的地方，当时飞机上的指南针还用布包了起来。
基本上就是一个《夺宝奇兵》的故事。
除了《古罗里埃抄本》，洞穴中还发现了一个木制面具和一把祭祀用的刀。
它们都被证实了其真实性，但学术界还是没有确定《古罗里埃抄本》的真假。
网络配图 Houston称，“基本上人们都确信这就是赝品，但我们决定再次进行研究，一条条地解除人们的疑惑。
而现在基本上可以确定它是真的了，我们正在制作它的复制本。
” Houston跟他的团队重新研读了抄本有关的所有研究，“只要是跟‘古罗里埃’这个字眼有关的都读了，不论是政治性文章还是学术论文。
”他们分析了抄本的来历，研究了其中图像，将图像的风格与已知玛雅画家的风格进行比较。
用放射性碳素测定抄本年代时，研究人员发现这份抄本写于13世纪，比其它所有已发现的抄本年代更为久远，包括德累斯顿抄本、马德里抄本和巴黎抄本。
另外，抄本中有些关于玛雅文化的信息即使在20世纪还未被历史学家或科学家知晓，这说明它绝对不是60年代的赝品。
尽管还不知道其他学者对此有何看法，但鉴于人们有可能发现了美洲已知最古老的抄本，这仍是件令人兴奋的事情。
网络配图 研究人员称，“对各项证据的理性分析证明，唯一可能的是：现存完整的前哥伦比亚时期抄本总共有四份，其中一份就是《古罗里埃抄本》。
” 神奇的玛雅文化，神奇的玛雅手抄本。
希望科学家能够从这本书中找到许多玛雅人的真实信息。
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清朝风流皇帝乾隆的身世之谜是怎么回事？疑似卑微宫女所生?
在这以前他已经有了四个儿子，其中三个均己天折，还有一个儿子也己经八岁，而另外一位妃子也己经’坏孕五个多月，是男是女尚不清楚，又怎么会去调换陈家的儿子呢?此外，的皇子、皇孙在诞生的时候，都是有着一套严密的验看奏报的程序，在这种情况下，又怎么能轻易地掉包呢?就是偷换成功，在这之后雍正帝又生了好几个皇子，又不是他唯一的儿子，他不让自己的亲生儿子登基为帝，而让别人的儿子来继承大统岂非于理不合? 在《梅宁渤海宗谱第五修》和《徐乾学家谱》中都记载了陈家的子孙情祝.陈元龙共有一个儿子两个女儿，在他儿子死后的十七年乾隆帝才出生。
陈家的两个女儿也早于乾隆帝二十多年就己出生。
这样看来，陈家哪里有孩子可以让雍正调换呢?而且乾隆帝出生那年，陈元龙的元配夫人己经五十多岁，并且在同年九月的时候病逝。
陈元龙的两个小妾也都己经去世。
这样看来。
陈家根本就不可能会有孩子出生。
由此可见，调换孩子的说法根本就是子虚乌有。
如此一来，可以断定乾隆帝并非陈家的后代。
但是随之而来的是另外一个问题，既然乾隆帝不是陈家的后代为何会对陈家如此隆恩浩荡呢?其实，这一切和当年浙江海塘工程密切相关，这是有关钱塘江一带经济发展和社会安定的大事情。
康熙帝在位时期，钱塘江就时常发生海潮泛滥，危害当地的百姓。
雍正即位以后决定修筑海塘工程，但是此时雍正又要忙于巩固帝位和应付西北战事，所以无暇前去查看，等到这个工程终于有了进展的时候，雍正帝又夹然去世了.乾隆帝登基以后，非常重视这件事，他借着六次南巡的机会，四次前往海宁视察。
根据常理，出巡势必要住在名门望族之家，就像当年康熙南巡总是住在曹家一样，并没有特别的意思。
而当地最有名望的家族就是陈家。
而且陈元龙本人又是水利方面的专家，正好可以询问一些关于海塘工程的问题。
如此一来，陈家自然就成为了乾隆帝南巡的落脚点。
乾隆帝在陈家居住期间也是十分的惬意舒适.所以每次到达海宁的时候，都会住在陈家。
由此可见，乾隆帝先后四次前往海宁并非人们所说的认亲。
而是为了巡查海塘工程，和他的身世也没有丝毫的关系。
关于乾隆帝的身世，野史中还存在着另外一种说法，就是和宫廷有关。
据说乾隆是由一名的宫女所生。
这位宫女名叫李金桂。
是避暑山庄行宫里面的一个粗使丫头。
康熙四十九年，还是雍亲王的皇四子奉旨随康熙帝前往承德避暑山庄，举行一年一度的“木兰秋狩”。
一日，雍亲王闲来无事便带着一名随从，在离山庄不远的围场打猎消遣，在射中一只大鹿以后。
便打算砍下鹿角进献康熙帝，从而博取康熙帝的欢心。
同时雍正还喝下了一碗鹿血。
不料，雍亲王在喝下鹿血以后，欲火难耐，所以就随便临幸了一名宫女。
事后，发现这名宫女相貌丑陋，所以并不打算将她带回府中。
这事也就这么过去了。
原本这事对于妻妾成群的王爷来说不算什么，但是事有凑巧，第二年的夏天，康熙帝又率众来到承德避暑山庄，偏巧就有人秦报了丑宫文李金桂怀孕的事情。
康熙帝一问得知是自己的儿子所为.也就役再加以追究.但是雍正依然没让宫女进府。
不久之后，李金桂生下一个儿子。
虽然生母身份低微，但是他的父亲却是当朝皇子。
也算是龙种一脉。
最后经胤禛的生母和国舅隆科多的求情，胤禛也向父皇认错讨饶。
一向以慈悲为怀，又见生一皇孙。
一时龙颜大悦。
并役有对四阿哥治罪。
另外.他还准胤禛将母子带回王府赡养，但胤禛嫌李氏容貌丑陋，不肯带回府中，只是在狮子园西边的松林深处，为她盖了两间平房，作为居住的地方。
虽说野载得十分详细，很多人也对此，但是在我国的正史文献中却役有这类的记载。
而是记载着乾隆帝的生母钮枯，是满洲镶黄旗人，虽然姓氏高贵，但出身寒微，所以在雍正役有登基以前一直号为格格，就是在生了弘历以后，也役有被封为侧福晋。
雍正即位当年年底，她才被封为熹妃，不久之后晋封熹贵妃。
乾隆帝登基以后，尊其为崇庆皇，并移至慈宁宫居住。
在当时特别看重出身的封建社会，可能正是因为这位皇太后的出身不够显赫，才会让很多人怀疑乾隆帝是由一名身份卑微的宫女所生。
至今为止，关于乾隆的身世之谜依然被很多人津律乐道。
但是不管是真是假，乾隆帝都是我国历史上一位值得的君主。
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