古时候可以娶几个老婆有没有限制生多少个 为什么人口还那么少呢

古代男子为何喜欢娶13，14岁的女孩? 喜欢看清宫戏的朋友们都了解，古代选秀的秀女都是十四五六的少女。

帝二十多岁的年龄孩有了十七八个，你了解古代男子为什么要娶十三四岁的女孩吗? 01传统社会的婚姻制度 时期认为，男子20岁、女子15岁就已经是结婚的最高年龄了，超过这个年龄还没有婚配是不合礼仪的。

到的时候，连年战乱，濒临灭亡人丁锐减，越王为了需要大量的兵丁发展生产，充盈兵力。

因此立下了“男子二十不娶，女子十七不嫁，要罪其父母”的法令。

事实上，在我国古代社会，甚少考虑男女的生理成人，而是注重礼仪成人。

意思就是男女到了一定年龄就要举行“成人礼”，这就意味着已经长大成人可以谈婚论嫁。

男子的成人礼称为“冠礼”，意味着男子需要独立承担责任，并拥有了参与宗庙祭祀的资格;女子的成人礼称为“笄礼”，在女子十五岁(十六岁)由家中长辈为其举行，成人礼毕就表明可以嫁人了。

随着时代的变迁，的《朱文公家礼》中有男子十六岁，女子十四岁为婚姻年龄的说法，在时期以此为法令加以执行，之后历朝历代也均以此为蓝本规定男女结婚的年龄。

的《钦定大清通礼》规定“男年十六以上，女年十四以上，身及主婚者，无期以上服，皆可行。

”意思是适龄的男女不在哭丧、守孝的特殊时期都可以结婚。

《传》中淳儿就是十四岁入宫，但考虑到生理原因，直到十七岁才侍寝。

在皇室内部由于政治原因、皇位继承等需要，男女婚龄更早。

如文皇后嫁给的时候只有十七岁。

清代也是我国古代人口基数非常庞大的时期，到时期已经达到一亿多人。

02封建社会的影响 任何法律政策制定的基础一定是当下的社会环境。

那么历史上各朝代在规定婚姻年龄的时候，或多或少会考虑到人们的生理因素，但是统治者更多考虑的是社会政治因素。

首先就是古代的战乱频繁，所受其害最深的也是平民百姓。

每逢战争时期，统治者就会提出很多推动男女早婚早育的政策。

秦一统六国后，，老弱妇孺均被征调，导致京城人烟稀少。

直到汉初建国后，为了恢复人口数量，便鼓励百姓早婚。

为了增加劳动力，扩大生产，惠帝下诏：对年满十五岁至三十岁还未出嫁的女子征收五倍的赋税。

以此来推动民间适龄婚姻的男女尽早结婚生育。

得益于此政策，到时期，全国人口数量达到了六千万，远超之前任何朝代。

因此，较低的婚姻年龄政策便成了鼓励生育人口的必然选择。

我国古代朝代更迭多是以暴力手段，劳民伤财，人口锐减是难以避免的影响。

新的统治者都会采用休养生息，休兵止戈的政策引导百姓尽早生育。

如实行地方长官许配婚姻，也是由于末年战乱，死亡人数众多，一统后的晋武帝迫切希望增加人丁，提升国力而采取的方法。

南朝时期也有早婚的立法规定，即女子年满十五岁必须出嫁，否则家中族人也要承受连坐罪刑。

可以看出婚姻年龄立法规定，与当时的社会形式是密不可分的。

要么是征战连连、补充兵源的需要，要么是战争过后恢复生产、多征赋税的需要，而对结婚男女的生理状况，健康程度没有涉及。

除此之外，还有传统观念的束缚。

在商都安阳出土的青铜器上，学者们就发现了“子孙永昌”之类的吉祥语，说明我国古代“多子多福”观念早已深入人心。

因此三世或是四世同堂成为了人们普遍的追求，而古代战乱频繁、医疗落后，为了实现家族兴旺壮大，使得百姓在一定程度上会自发的降低生育年龄。

皇室也是如此，为了江山有继，汉昭帝八岁即位时就娶了的六岁外孙女;东汉为了控制朝野将自己十二岁的女儿嫁给汉平帝为皇后;十四岁时与结婚。

早婚在一定程度上也象征着政治意义。

另外，古代男子娶妻的年龄也与当时人们的平均寿命有关，据史料记载，西汉二十三位的平均寿命为三十六岁，魏晋时期共有六十五位帝王，其平均寿命为四十四岁，从算起到清末的三百位帝王，其平均寿命为三十六岁。

而皇帝的衣食住行，在传统社会中都是最好的，不可能存在没钱治病，营养不良的情形，就是这样，其平均寿命尚且如此，普通老百姓就更低了。

因此，如果对比来看，那么古代男子娶13,14岁的女孩子，大概也就相当于如今男子娶20岁左右的女孩子。

所以在那时看来，并不能算是早婚。

这些原因，在我们今天看来是十分无可奈何的选择，毕竟封建社会，除了服从，也别无他法。

03结语 虽然这样做并不能说是一种错误，但是，低龄结婚生育对身体健康的危害是巨大的。

另外我国古代是农耕社会，平民百姓多以五谷杂粮为食，营养补充不够，对孕妇和婴儿的健康是非常亏损的。

可见，古代要求男女婚配只以男女具备生育能力为基础，而不考虑其个体差异和健康状况。

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古代和尚常自称“贫僧”或“老衲”，为何现在和尚不这么叫了? 看过《》的人，应该都有这样的印象。

每到一处，都会自称自己是“贫僧”，而一些古装剧中，有些和尚却又称自己为“老衲”。

“贫僧”和“老衲”有什么差别呢?他们同是和尚，为何自称却有所不同呢? 一般来说，“老衲”都是一些的老和尚的自称，而“贫僧”则适用于几乎所有的和尚。

这两种说法其实都是一种自谦的说法，或者说是一种自嘲，类似于现在的“屌丝”、“单身狗”等。

和尚为什么要这么称呼自己呢? 先说说“贫僧” 从字面意思看，“贫僧”就是自嘲自己很穷。

古代和尚真的很穷吗? 大多数很穷，因为当和尚本身是一种修行，和尚的祖师爷乔达摩·悉达多为了保证僧人专心修行，曾经制定了一些戒律，禁止僧人受畜金银。

“佛在灵鹫山中，跋难陀往市肆上，以钱易钱，持去。

居士见，皆讥嫌。

诸比丘白佛，佛为结戒。

”“钱有八种：谓金、银、铜、铁、白蜡、铅锡、木、 胡胶钱也。

宝物者，即金、银、钱、七宝璎珞等。

是中舍法，并四众得罪。

” 古人出家当和尚，是为了静心修行，金钱这些身外之物，会勾起人的欲望，影响修行，因此大多数的和尚都是比较穷的，他们下山化斋，行万里路，吃尽苦头，所以又被称为“苦行僧”。

这些和尚自称是“贫僧”是再合适不过了。

其实并不是所有的和尚都很穷，有些“和尚”就富得流油，严格意义上说，他们并不是真正的和尚，不过是打着和尚的名号骗人钱财，满足自己的欲望，早就偏离了“静心修行”的本质。

历史上曾发生过著名的“”灭佛事件，即在北魏太武帝、武帝、、后时期都曾经废除过。

简单来说，就是当时的和尚太有钱了。

和尚到底多有钱，随便举个例子吧，根据《宋书》记载： “(王僧达)乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶，得数百万。

” 随便打劫个和尚，就有几百万两白花花的银子，就问你服不服? 再说说“老衲” 根据汉语字典的解释，“衲”字的本意为“补缀”和“缝补”，通“纳”，引申义为“和尚穿的衣服”。

在古代，衣服破了只能用针线来缝补，故而称之为“纳衣服”。

和 时期就出现了“老衲”这样的称呼，唐戴叔伦《题横山寺》中就有“老衲供茶碗，斜阳送客舟”这样的诗句，就是用来形容年老的僧人，这又是为什么? 上文说道，和尚大多数都比较穷，特别是一些老和尚，他们在贫苦中修行，衣服都是缝了又缝，补了又补，可不就是“老衲”吗?一些刚入门修行的和尚，称自己为“老衲”还真是说不过去。

为何现在和尚不再自称“贫僧”或是“老衲”了? 佛教历经2000余年，从就传入中国。

它鼎盛于唐代，后又经过数次的废除，历经兴衰荣辱，早已本地化，也不再是最初的佛教，也不再标榜“苦行僧”式的修行。

就拿中国最著名的寺庙来说，光是IP就能赚得盆满钵满，香火钱都不算什么。

据网上流传出的一些寺庙招聘事来看，当和尚工资很高，令众多网友羡慕不已。

但实际上，这些招聘启事大多为谣言，真实的和尚到底有没有工资，工资多少，也只有他们自己心里清楚了，但最起码，当和尚不会穷。

和尚不再那么贫穷，称呼自己“贫僧”确实不太合适了，而一些老和尚的袈裟，也不再缝缝补补，称呼“老衲”自然也说不过去。

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