为什么古时候最轻的刑法黥刑却最侮辱人格?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:108将无聊想打麻将,没牌。

脱去上衣道:我这九纹龙确是可做九条的,又指道:哥哥脸上那刺青可做一筒!107将雀跃起来,照着镜子找脸上刺配图案…… 拿这108个人做

【千问解读】

108将无聊想打麻将,没牌。

脱去上衣道:我这九纹龙确是可做九条的,又指道:哥哥脸上那刺青可做一筒!107将雀跃起来,照着镜子找脸上刺配图案…… 拿这108个人做麻将牌不是没有道理。

在犯了事儿,不光要劳教、流放、挨打,凡犯罪发配者都要接受黥刑。

“黥,墨刑在面也”,就是往脸上写字。

麻将牌分花色,脸上写字的位置和形状也略有不同:盗窃罪黥耳后;徒罪和流罪黥脸上或脑门,字工工整整排列成方块,一摸便知是几万在手;杖罪黥的形状是圆的。

有犯人说:“刺在眼眉中间行不?我媳妇偶像是二郎神。

”于是一饼诞生了。

偶尔碰上迷cosplay的,眉心改弯月,可以粉包公,和牌的时候大喊:“代表月亮消灭你。

”一群流窜犯凑到一起,花色齐全。

只是每当他们打张白板,打张红中,特别是打张发财时,我的心就隐隐作痛。

网络配图 麻将最早追溯到什么时候不清楚,但黥刑三千年前就有了,犯了事儿就在脸上练篆刻。

“刻其颡而涅之曰墨刑”,是五刑之一。

“颡”指脑门,“墨”并不是现在用的墨,是锅底灰。

它在五刑中最轻,算是小刑。

比起其余四种劓(砍鼻子)、宫(砍弟弟)、刖(砍脚)、辟(砍脑袋),无非是不要脸,而且还不见得“颜面尽失”——有人被砍得皮开肉绽再涂上锅灰,伤好后眉毛乌黑、鼻梁高挺、真正刀削似的脸颊,漂亮得要命,破相变整容,连夜赶制锦旗感谢政府真给咱长脸。

创作过程确实像整容手术,中国人最爱精工细作,黥刑的工具是极精细的小钻头和小凿子。

《国语.鲁语》云:“小刑用钻凿,次刑用刀锯。

”从这句话可以得知,黥刑手的祖师爷应该是鲁班,“钻凿刀锯”班大师用得最好,况且是“鲁语”。

搞创作最狠是,晋朝的奴仆逃亡抓回来黥两眼上方加铜青色,这是四条眉毛陆小凤;陆小凤再逃,被捉后再黥两颊,这是王菲晒伤妆;王菲再逃再捉,刺两眼下方,这时候脸上全都是斑纹,要是碰巧有绿树掩映,头顶映出一个“王”来,周正龙拎相机就过来了。

上述三处黥痕长一寸五,宽五分,刀痕入骨。

所以说甲骨文从殷朝以后就消失纯属扯蛋,晋朝有山寨的。

为什么犯了事儿要往脸上写字?两个字:“丢人。

”不光让犯事儿的人丢脸,也怕犯事儿的人走丢。

黥刑脸上所刺的内容,除发配具体州府地名外,有的还刺所犯案件性质、服役种类、服刑年限……性质有点儿像快递包裹,写明地址再标注“内有危险品”,就算在路边看到,也不敢随便捡回家用。

防住了丢人,也让犯人丢脸。

以上内容就算蝇头小楷,写完也得半张脸。

中国犯人一般发配到边疆。

少数民族的地名字数奇多,乌鲁木齐、加格达奇不算什么,中蒙边境有个地方叫:那然色布斯台音布拉格。

宋朝犯人还能有半张好脸。

到一张脸全完了!伟大的爱新觉罗家族创意无穷,开发出“双语刺配法”,一边刺汉字,另一边翻译成满文再刺上!所以外国人把黥刑翻译为Facebook,脸书。

网络配图 人体篆刻搞狠了,脸就不够施展艺术才华了,要刺身了。

的黥刑很考验眼力。

《元典章》规定“汉人、南人犯盗窃罪者,初犯刺左臂,再犯刺右臂,三犯刺颈项”。

如果犯人之前是文身爱好者,胳膊上已经有刺青,本该刺在胳膊上的位置不能变,刺身官要努力在胳膊上找空隙刺。

犯罪分子出狱后,把整个胳膊刺满隐藏遮蔽黥刑符号,没用,再犯往手背上刺。

两个胳膊和手背全刺满怎么办?往脖子上刺。

全身都满了怎么办?韦爵爷道:往脚心刺!反复,清明。

比较人性化,《大明律》规定刺青只限强盗、窃盗这类案件,而且有盗窃行为但没收成的话只揍五十板子不刺字。

但盗公物必须刺字,初犯者在右小臂刺“窃盗”二字,再犯者刺左小臂。

对于白昼抢劫他人财物者,在右小臂上刺“抢夺”二字,再犯抢夺罪,在右小臂上重刺。

笔画粗细一分五厘;刺青位置上不过肘,下不过腕。

某次捉到了小臂粗壮的大力水手,刺青官又是文学青年,高兴地把他犯罪动机和犯罪心理都刻上,变报告文学了。

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摩洛哥民族英雄克里姆做了什么?为什么称他为民族英雄

1947年5月31日。

“料通巴”号轮船驶抵埃及的塞得港。

它将在这里添煤加水后,驶往法国的马赛。

在这艘船上,有位名叫克里姆的特殊宾客,他是受法国政府邀请去巴黎参加法国7月14日国庆观礼的。

克里姆是非洲摩洛哥的民族英雄,在反对法国和西班牙殖民统治的斗争中失败被俘,流放在印度洋一个岛屿上已有21年。

法国政府为了拉拢他,特地邀请他去巴黎参加国庆观礼。

摩洛哥及其邻近的阿尔及利亚、突尼斯,在历史上合称阿拉伯马格里布。

当时有一个同名的政治组织,它在埃及首都开罗设有一个办事处。

这个办事处的成员得知克里姆在“料通巴”号船上,便秘密上船会见了克里姆,劝他留在埃及参加民族解放斗争。

克里姆欣然同意。

在马格里布开罗办事处和埃及政府的帮助下,克里姆秘密地离开“料通巴”号船。

1882年,克里姆出生在摩洛哥北部里夫山区的一个村子里。

他的父亲是乌里阿格勒部落的一位卡迪(伊斯兰法官),也是部落首领。

乌里阿格勒人性格正直,勤奋耐劳,能征善战,具有浓厚的民族意识,这对克里姆性格的形成有很大影响。

克里姆从小受到良好教育,除了部落母语外,还熟练地掌握了阿拉伯语和西班牙语。

1905年,23岁的克里姆来到摩洛哥首都非斯,进卡拉维因大学攻读伊斯兰教律,研究阿拉伯文化。

这所大学的学生思想活跃,校内政治空气很浓。

经过四年学习,克里姆不仅获得了当法官的资格,而且萌生了民族思想,对欧洲的殖民统治者表示强烈的不满。

大学毕业后,克里姆先到地中海沿岸西班牙所属梅利利亚城的土著事务所和土著学校任职,后来又在阿拉伯学院任教,并兼任《里夫电讯报》的阿拉伯文编辑。

直到1915年,他才当上梅利利亚城的伊斯兰法官。

克里姆的青年时代,摩洛哥正处于灾难深重的危亡时刻。

摩洛哥北濒地中海,西临大西洋,又扼守着直布罗陀海峡,水路交通方便,战略地位十分重要,加上矿藏资源丰富,所以从15世纪初起,就成为欧洲殖民主义者争夺的对象。

1912年3月,法国政府强迫摩洛哥索丹签订了《保护制》条约。

同年11月,法国又与西班牙签订《马德里协定》瓜分了摩洛哥。

根据协定,北面狭长的沿海地带、西南部等地区割为西班牙的保护地,其余4/5的领土属法国的保护区。

克里姆目睹残暴的殖民统治,深感祖国危在旦夕,必须唤起人民的觉醒。

于是他时常撰写文章,严厉揭露和谴责殖民者的罪行,号召摩洛哥人民起来斗争。

由此,他遭到西班牙驻摩洛哥高级专员的通缉,并于1916年被捕入狱。

1918年,克里姆被释放出狱。

监狱生活没有使他屈服,反而促使他决心与西班牙殖民当局彻底决裂。

第二年,他回到家乡阿杰迪尔。

当时,家乡人民在他父亲的领导下,正为反抗西班牙殖民统治而进行着如火如荼的斗争。

克里姆看到这种景象,异常兴奋,马上投入斗争洪流之中。

《马德里协定》签订后不到两年,第一次世界大战爆发,因此法国和西班牙都没有精力对摩洛哥的大部分领土实行有效的统治。

尤其是西班牙的保护地,由于当地人民的反抗,殖民当局无法在许多地区管辖。

大战结束后,西班牙政府决定对该地区采取强硬的征服措施。

根据《马德里协定》,克里姆的家乡里夫地区中,1/3的土地划归西班牙,1/3的地区划给法国。

西班牙殖民当局最初试图拉拢克里姆的父亲,因为他所领导的乌里阿格勒部落在里夫地区有很大势力。

由于遭到拒绝,便在1920年派西尔维斯特将军率领2万多军队进剿里夫山区。

在克里姆父子的号召下,乌里阿格勒人民积极行动起来,决心为保卫家园而英勇战斗。

但不幸的是,克里姆的父亲不久被西班牙殖民者指使走狗毒死。

临终前,他谆谆告诫克里姆说:“绝对不要屈从于西班牙人!” 由于克里姆精明强干,足智多谋,他在乌里阿格勒部落会议上被选为军事首领。

克里姆怀着悲痛的心情,担负起抗击入侵者的使命。

他坚定地对大家说:“我们的目的与我们父辈的目的是一致的,即准备进行我们无法回避的反对西班牙的斗争!” 1921年上半年,西尔维斯特将军依仗军事上的优势,占据了里夫的一些重要据点。

6月间,又占领了阿巴拉村。

西班牙殖民军自恃,竟在阿巴拉村内大摆酒宴。

就在殖民军喝得酩酊大醉时,克里姆亲自率领300名勇士,出现在他们面前。

经过几小时的激战,400多名殖民军被克里姆消灭,其余的慌忙撤出阿巴拉村。

克里姆抓住战机,利用战士们高昂的战斗情绪,向西班牙殖民军进行袭击。

7月间,当西尔维斯特率领的2万多入侵者来到距阿杰迪尔村约40公里的阿努瓦勒时,克里姆指挥起义军向殖民军发动袭击,打得敌人,溃不成军。

正当战士们追杀残敌的时候,西班牙殖民军队的城堡里挂起了白旗。

克里姆命令部下前去受降。

可是就在受降人员走近时,罪恶的子弹却射进了他们的胸膛。

克里姆被这种背信弃义的行径所激怒,率领起义军杀入敌人阵地。

结果,2万多西班牙殖民军几乎全部被歼。

西尔维斯特将军又羞又恨,被迫自杀。

在这次战斗中,克里姆的军队共缴获西班牙大炮129门,机枪400多挺,步枪2万多支,显示出他们强大的战斗力。

阿努瓦勒战役后,西尔维斯特的残部到处受到里夫起义军的袭击。

8月,殖民军的另一头目纳瓦罗将军,也成了克里姆的阶下囚。

反西班牙殖民军的重大胜利,使克里姆成为里夫各部落人民心目中的英雄。

前来投奔他的人越来越多,从而使他由乌里阿格勒部落的军事首领,成为全里夫的军政首领。

胜利鼓舞着克里姆,使他萌发了使里夫永远摆脱殖民统治的想法。

经过反复考虑,他决定利用西班牙殖民军暂时不敢再来侵犯的大好时机,建立统一的里夫共和国。

克里姆开始做各项工作:他号召里夫各部落团结起来,停止仇杀,共同对敌,为赶走占领者、解放祖国而英勇战斗,又派出由他弟弟率领的代表团前往欧洲,寻求对里夫独立的支持。

1923年初,里夫东部和中部已基本上实现了统一。

克里姆认为,建立国家的条件已经成熟,便在8月1日召开了里夫12个部落首领参加的会议。

会上,大家通过了克里姆制定的《民族誓约》(又称《国家宪章》),宣布里夫为独立的共和国,并组成以克里姆为埃米尔(统治者)的政府。

共和国首都就设在阿杰迪尔。

里夫共和国诞生后,面临着许许多多要解决的问题。

克里姆知道,要巩固已经取得的胜利果实,必须在政治、军事、司法、经济、教育等方面进行改革。

他在上大学的时候,就接触过一些西方思想和文化,向往西方的立宪共和政体,因此在《民族誓约》里明确宣布,不承认侵犯摩洛哥主权的任何协定,西班牙必须撤出1912年条约前不属其管辖的里夫地区,完全承认里夫国家的独立;建立立宪共和政府等。

1924年初,西班牙殖民统治者从本土调来大批援军,从东、西两个方向向里夫发起新的攻势。

为了挑拨摩洛哥人之间的关系,还怂恿大封建主拉伊苏利向里夫发动进攻。

克里姆亲自率领里夫起义军赴东线作战。

他首先消灭了拉伊苏利的部队,然后集中兵力,对西班牙殖民军展开机动灵活的游击战。

经过几个月的战斗,消灭了30000多敌人,西班牙残兵败将只好再次退到沿海地区。

克里姆早就知道,同时打击西班牙和法国的殖民统治是不现实的。

为了避免腹背受敌,他一开始就对法国采取友好态度,并且和法国当局划定了里夫和法属区的界线。

的法国殖民者原想坐收渔人之利,但当看到克里姆的胜利已给自己的殖民统治带来威胁时,担心克里姆会“侵扰”其殖民地,更担心法属区的摩洛哥人民会效法里夫,发动革命运动,埋葬殖民统治,因此决定把年轻的里夫共和国扼杀在襁褓之中。

里夫人民的斗争严重地打击并威胁着法、西两国在摩洛哥的殖民统治。

1924年夏,法国殖民军攻占了里夫的粮仓乌埃尔哈河谷,企图以此来饿死里夫人民。

这样,同法国殖民军的决战已不可避免。

面对法国的侵略,克里姆致函法国驻摩洛哥总督,义正辞严地指出:“我们只要求得到法国那样的权利:各国人民自主的权利!”次年5月,他把军队主力调往南线,向法军展开猛烈的反击。

经过几个月的激战,里夫人民夺取了法军许多重要据点,并向首都非斯挺进。

法、西两国越来越感到,要维护各自的殖民统治,两国必须联合起来,共同镇压里夫人民。

经过-系列的谈判,1925年7月,双方达成了协议,建立法、西委员会,决定采取联合军事行动。

8月,法国30万正规军在南部开始全线进攻;9月,10万西军在法国舰队的支援下在胡塞马湾登陆,乘里夫后方空虚之机,占领了里夫国家的首都阿杰迪尔。

在法、西联军的强大攻势下,人数只有七万的里夫军渐渐失去了主动权。

1926年5月,法军机动部队在空军配合下突破了布泽尼卜防线,打通了通向阿卜杜-克里姆指挥部的道路,逼近塔尔吉斯特。

5月27日,阿卜杜-克里姆被迫向法国投降。

轰轰烈烈的里夫独立解放运动终于失败。

阿卜杜-克里姆投降后被法国当局流放到印度洋中的留尼汪岛,他的家属也和他-起被流放。

流放期间,他无时无刻不在怀念自己的家乡和人民。

1932年,他向法国政府递交了-份请愿书,表达要求回到摩洛哥去的心愿,但遭到法国政府的拒绝。

1956年摩洛哥获得独立后,他感到由衷地喜悦。

1958年,摩洛哥政府授予他以民族英雄的称号。

独立后,摩洛哥国两次请他回国,均被他拒绝。

这是因为他不同意在摩洛哥实行君主立宪制。

1963年6月11日,阿卜杜-克里姆在开罗。

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和珅被抄家时并没有反抗而是无比顺从 解析为什么没有反抗

被抄家时为什么不选择逃跑呢,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

说起历史巨贪,大家想起的第一个人就是和珅。

和珅的敛财能力不是一般的厉害,连都自叹不如,他所贪污的财富可以赶超一个国家的国库,如果生在现代,想必他肯定是一个出色的商人。

乾隆对和珅的贪污敛财总是针织眼闭只眼,不是他不想管,而是他的根本目的是想让和珅替他敛财,毕竟身为皇上,有的事情是不能自己亲自出面的,抄和珅家的皇帝无疑是收获最大的人。

和珅的财富惊人,位高权重,在朝廷中,很有势力,据史料记载和珅被抄家时并没有反抗,而是无比顺从,据说,乾隆退位前曾留给和珅一道圣旨,这也是道保命圣旨。

事实证明,这并不是一道保命符,而是提醒他料理后事的诏书。

要求给和珅“留个全尸”。

和珅看到后,傻了眼,接着就老泪纵横,这时候的他恍然大悟,明白了自己其实在心目中的地位其实没有那么高。

在抄家后,嘉庆皇帝收获颇丰,和珅,最终选择在狱中上吊自尽,去陪伴对他宠爱一生的乾隆皇帝去了。

由于乾隆皇帝留给和珅的遗诏,嘉庆知道后还是放过了他的家人。

在帝王心目中,只要你有价值,我就可以宠着你,反正到最后还不是落入自家口袋里面去了,和珅其实就是封建专制下帝王权力的牺牲品。

曾经风光无限,一旦失去价值,便拿他开刀丢掉性命,君要臣死,臣不得不死。

伴君如伴虎的说法早就有了。

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为什么古时候最轻的刑法黥刑却最侮辱人格?

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