解密女皇武则天的出生地：到底是山西还是陕西？

中国古代，文人并不是一个短寿人群，这一是因为古代有科考制度，“万般皆下品惟有读书高”，考上官人的文人活得比较体面。

二是因为，特殊的政治制度环境所至，尤其是元明清以来，封建中国进入了后半段，一些自由撰稿人竟成老寿星人群的重要组成部分。

到底是什么特殊环境造就了文人老寿星呢？ 让我们拿明初的两个老寿星说事。

钱宰，96岁；解开，90+，明初的老寿星，从活到，从洪武活到建文，直至永乐。

两代四朝。

在古代，“人到七十古来稀”，八十以上，极为罕见，称谓“耄耋之年”。

钱宰、解开，为什么他们能活到耄耋之年？ 活到这个岁数，他们首先必须要感谢一个人，他就是明朝的开国。

解开，明朝第一才子解缙之父。

出生在元朝江西吉水一个官宦世家、，他的父亲解子元在元朝做过中级官员，大明灭元后，解开是朱元璋想特招做官的，但他辞官不做，坚持做民间学者、自由撰稿人。

解开为什么死活不当朱元璋的官？ 两个原因。

一是守节。

解开的父亲解子元在元末天下大乱时，遭到乱军袭击，也不知这乱军是农民起义军还是地方军阀，总之解子元乱战战死，这也算是为元朝尽忠了，守义而死。

而谢开曾为元朝国子监监生，元朝灭亡后，他也要以父亲为榜样，为元朝守义，不肯出来做明朝的官。

听到这里，也许熟悉历史的观众会问：元朝不是蒙古统治者建立的嘛，对汉民族实行民族压迫，全国人分四等，南方汉人是最末等，那么身为南方汉人的解子元父子怎为这样一个朝廷尽忠节义，不肯为光复汉族政权的朱元璋效力呢？这就是涉及到更深层的问题：中国儒家士大夫“国家与天下”的传统观念了。

在儒者看来，民族战争，充其量是亡国，换了个君主统治而已，而教义之争，才是天大事，是中国大厦的正义擎天支柱，这根柱子倒了，大厦也将片瓦不存,这叫“亡天下”。

所以，传统儒家学者，已经养成了“忠君”习性，无论此君来自何方，只要他尊崇三纲五常，不变政教，尽忠就是。

第二个原因，是看破。

解开是个大智慧文人，一见朱元璋，就看透“伴君如伴虎”的险境，对这个暴君不抱幻想，主动离开朝廷颐养天年。

我们知道朱元璋早年赤贫，到了饭都吃不上地步，被迫到寺为僧吃百家饭，饱尝世间冷暖人情他成为开国皇帝后，人生巨变，令他心理也发生了重大变化。

之前他，没什么可担心的，所以广杰豪杰，兄弟相待，之后，得意和忧郁一起涌上心头，担心文臣们会鄙视他出身贫贱，武将们会篡夺他的皇位。

从心里学角度讲，此时朱元璋，已经患上了严重精神疾病，用今天话说，就是焦虑症，具体表现就是疑神疑鬼、。

反复无常的朱元璋无疑是个“非理性”强人，长期陪伴在这样“非理性”领导身边，那帮属下会出现怎样心理状态呢？关于“非理性”，当代科学家曾做过这样一组实验，拿来一群白鼠分入两笼，对一个笼子里的白鼠有规律地“电击”，另一笼无规律“电击”，结果遭到无规律电击的那群老鼠很快就疯了，这说明什么呢？非理性到了一定程度就会发疯。

那些强人帝王非理性到了极点时刻，不是自己发疯，就是把属下逼疯。

想必洪武时代的官员们在朱元璋手下也是备受煎熬，多次体验到了被不规则电击的小白鼠心情。

政治环境恶劣，领导神经过敏，太不好伺候。

这种领导手下干活，能有好下场吗？ 于是解开坚决不做明朝的官，不给朱元璋干活，如此与那些拍马逢迎，想方设法讨好朱元璋为了捞个的犬儒形成鲜明对比，反倒赢得了朱元璋的尊重。

比解开更了解朱元璋的。

有个翰林叫钱宰，在朱元璋那领了一项文化工程，重编《》语录，因为朱元璋对孟子的有些话很不满，比如：君为轻民为重。

老百姓比我重要哪行？于是命令手下文人加班加点，重新肢解孟子，这个钱宰每天早出晚归，累得够呛，有一天下了夜班，一边往家走一边做了首诗,有些发牢骚的意思:“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟，何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。

”第二天，朱元璋对他说:“小钱啊，昨日你做的那首诗不错，不过我并没有嫌你来得晚啊，只是怕你们不勤奋，你看把那个嫌字改作忧字如何？”钱宰吓得魂飞魄散，我一个人嘀咕皇帝怎么知道的，连忙磕头谢罪，您改得好。

但就这样，朱元璋还不依不饶，你不是嫌上班辛苦，起早贪黑，羡慕农民吗？我成全你，别干了，当农民去吧，没有朝廷工资，看不饿死你。

于是钱被赐乡放还，饿死了吗？不能说活得很富足很滋润，但却是活得很逍遥，这个钱作家、自由撰稿人，成为老寿星，96岁才驾鹤西去。

当然，解开、钱宰等人之所以长寿，除了感谢脱离体制远离极权君主，还要感谢民间市场的兴盛。

为什么明清中国小说家特别多、如？就是因为文人被逼无奈下，找了不做官后的民间艺术出路；不为皇帝文、而为民间大众创造的文人，在封建制度趋于保守的元明清时代，民间市场大开，取得了丰硕艺术成果。

中国四大古典小说,有三部产生于。

活跃在民间的罗贯中、施耐庵、吴承恩都是七十以上的老寿星。

其中《》的作者吴承恩活到82岁高龄，《传》作者施耐庵也迈过了73岁的坎儿。

那些从庙堂出来的作家自由撰稿人，离开体制和君主，朝廷虽然不发工资了，日子可能过得紧吧点，但是民间市场还有一碗饭甚至时而还能吃大虾，最要紧的，是精神得到极大放松。

抑郁症的危险排除了。

心情快乐起来，成了老顽童，于是心宽体胖，长命百岁就不足为奇了。

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清太医院初设在北京正阳门内东江米巷，今东交民巷西口路北附近。

太医院大门悬挂“太医院”匾。

大门前左为“土地祠”，右为“听差处”。

太医院有大堂五间，悬挂帝御赐名医黄运的诗文：“神圣岂能再，调方最近情。

存诚慎药性，仁术尽平生。

”医生讲求“诚慎仁术”四字。

大堂左侧南厅，是御医办公厅堂，右侧为北厅。

后为先医庙，供奉、神农、的塑像，有康熙帝御书“永济群生”匾。

先医庙里有铜人像，庙外有药王庙，庙连接大堂的是二堂、三堂。

二十七年(1901年)《辛丑条约》后，东交民巷被划为外国驻华使领馆区。

翌年，太医院迁到新建衙署，在今地安门东大街113号院，大堂东西3间，进深3间，现基本保存。

东院为药房。

今前院有28户居民，后院为五中分校使用。

太医院在宫内上驷院北设有待诊、休息的处所，旧称“他坦”，又作“塌潭”，为满语音译，汉意是“住屋、住所”。

岁月流逝，现已无存。

康熙吃西药 ——给看病的不一定是御医 明清的太医院，兼具卫生部、总医院、医学院和保健局四种功能。

康熙三十二年(1693年)五月，康熙帝因患疟疾，服用法国传教士洪若翰等进的金鸡纳霜(奎宁)而病愈。

光绪二十四年(1898年)九月初四，法国驻华公使馆多德福医生曾为诊病开药。

不过，太医院始终是以中医中药为主。

御医职责主要有八项：侍直、进御、扈从、奉差、储药、祭先医、诊视狱囚、施药等。

其侍直，各以专科，分班轮值，在宫中称宫直，在外廷称六直。

宫直在御药房及各宫外班房值班，六直在外直房(如畅春园、)值班。

扈从，皇帝出巡，御医或奉旨点用，或按班轮值，都给夫马、车辆装载药材，还给账房需用等物。

此外，王府、公主府、文武大臣等，太医也奉旨前往诊病。

太医还给监狱囚犯、瘟疫患者等治病。

所以，御医不一定都能给皇帝看病，给皇帝看病的也不一定都是御医。

御医怎么当 ——想晋升，等六年 考选迁转太医院的御医，来自全国各地，从民间医生以及举人、贡生等有职衔的人中，挑选精通医理、情愿为宫中效力的人，量才录用。

如康熙年间，北京同仁堂创始人乐显扬曾任太医院吏目一职，其子凤鸣承袭父业。

年间，同仁堂供奉御药房的宫廷药材，前后八代，一百八十八年。

太医院还设有教习厅，培养医务人才。

经历六个寒暑，考试合格，才能录用为医士或医生(光绪《大清会典事例》卷一千一百五)。

他们的晋升规则是，六年考试一次，成绩合格，没有差错，一次升补。

考试受八股文影响，如一次考题为“知者乐水，仁者乐山”，还看重书法。

太医开药方，要字迹端好。

这项人事录用和晋升制度的优长是：第一，将考选、迁转限制在院内，调出、调入均少，利于人才队伍稳定;第二，御医、吏目、医士等采取考试方式选拔，择优录用，利于业务水平提升。

薪资待遇低 ——医士月薪不如 薪资待遇方面，太医院的院使月银三两，左右院判、七品御医均月银二两二钱，吏目、医士月银一两五钱(光绪《大清会典事例》卷二百五十)。

雍正元年(1723年)规定：医士月给公费饭银一两五钱、米九斗。

而一个普通太监月银二两，可见御医的俸银是偏低的。

会诊、尝药、备案 ——皇帝看病步骤多 御医治病方面，据《明史·职官志》记载，给皇帝看病有“六要”：一要组成班子，院使、御医和内臣三方共责，相互监督。

二要会诊，共同诊断。

三要共同选药，联名封记药剂。

四要共同监视煎药。

五要共同尝药，就是每二剂合为一，煎熟，分作二器，一份御医、内臣先尝，一份进御。

清朝比明朝尝药更为严格：一器由御医、院判、内监依次尝药;另一器进御。

六要将脉案方剂存档备查。

药房设药库储存药材。

药材按定例给价，由药商采办。

内药房医生切造炮制。

清宫药房名目繁多，如御药房、寿药房、东药房、西药房、内药房、外药房、乾清宫药房、武英殿露房、长春宫药房、永和宫药房等，有储药、煎药、配制药品等职能。

名医多非御医，御医也多非名医。

医学，重于考据，没有解剖学。

康熙帝的人体解剖学著作，尚不能出版，遑论他人?名医王清任夜间解剖死刑者尸体，参证兽畜，著《医林改错》，为中国人体解剖学开山之作。

后唐宗海推广发挥，著《中西汇通医经精义》。

“两人之开悟，皆足以后者。

” 伴君如伴虎 ——戴思恭 戴思恭，字原礼，浙江浦江县人。

洪武中，征为御医，治疗立效，爱重之。

燕王患瘕(音“假”)，就是蛊胀病，洪武帝派思恭往治。

思恭见燕王所用的药都对，不明白为何不见效，便问燕王好吃什么，回答：“嗜生芹(喜欢吃生芹菜)。

”思恭说：“得之矣!”《明史》记载：“投一剂，夜暴下，皆细蝗也。

”于是，燕王病愈。

晋王朱榈病，思恭给治愈。

不久，复发死。

洪武帝大怒，逮治王府诸医。

思恭从容进道：“臣前奉命视王疾，启王曰：‘今即愈，但毒在膏肓，恐复作，不可疗也。

’今果然矣!”诸医由是免死。

洪武帝不豫，少问，出御右顺门，惩治侍疾诸御医无效者，独慰思恭曰：“汝仁义人也，毋恐。

”不久，洪武帝死，建文帝立，惩治诸御医，唯独思恭没受惩罚，还提升他为太医院院使。

永乐初，又征人，免其拜。

后病卒，年八十二。

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