三国死得最可惜的三位大才,他们的死对三国影响极大

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
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【千问解读】

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最牛宰相家族河东裴氏:唐朝就出过30位

是历史上公认的中国最强的时代之一,声誉远扬海外,,与亚欧等地各个国家均有来往,纵观整个唐朝,名臣名将不计其数,如、、等二十四凌烟阁功臣,而家族就是在这样一个群星荟萃的年代,发出了耀眼的光芒,仅一个裴家就出了30多位宰相。

裴家可以说是唐朝的开国功臣之一,第一任宰相裴寂就是裴氏家族的人,裴寂之前是在隋朝为官,担任晋阳宫的副监,为人胆大心细,与李渊关系友好,深受李渊器重,后来李渊带兵谋反,裴寂将晋阳宫的物资偷偷运给了李渊,这批物资为李渊的军队提供了很好的后勤保障,之后李渊建立唐朝,将裴寂封公,担任丞相一职。

裴寂的成功为裴氏家族打下了良好的基础,之后裴氏家族的后人纷纷在唐朝出仕为官,有不少优秀的后人都成为了唐朝的宰相,比较出名的有裴炎、裴耀卿、裴度等人。

裴炎,唐高宗时期的宰相,此人最牛的地方在于,武则天正是因为他的一句话而开始了称帝之路,可惜这个人太过自负,结果触怒了武则天,最后被赐死。

当时唐高宗病危,而裴炎作为宰相,在没办法说话,太子又年幼的时候,可以说掌握了最大的话语权,而且在唐高宗的遗言中也将太子托付给裴炎照看,当时太子继位第二天,他就上奏,说太子年幼,而且没有处理政务的经验,一切政令应该以令的方式来发,这给了武则天机会,使她以此为由一步一步称帝。

裴耀卿,开元盛世期间的宰相,开元二十一年,关中因为常年下雨导致粮食产量大大减少,当时任职京兆尹的裴耀卿被亲自选中,解决粮食问题,经过分析他决定要整顿漕运,达到一劳永逸的作用,之后他沿黄河建立了三座用于漕运的粮仓,仅仅三年时间就存下了粮食七百万石,为朝廷剩下了一大笔钱,而且关中的百姓也不用担心闹饥荒了,深受当时人民的爱戴。

裴度,穆宗、敬宗、文宗三朝宰相,在当时裴度经常被人拿来和魏征、来做比较,是唐朝不可多得的贤相,当时各地割据,唐朝一度走向分裂,裴度不畏艰难,一次次的削藩,甚至亲自披甲平定淮西之乱,使得唐朝重新焕发光彩,出现了中兴之兆,后来为了保护诗学大家、、等人,他数次被奸臣陷害,三次被外放,又三次坐回宰相,可见当时局势之乱。

裴氏家族能够取得这样的成就,跟裴家的家风家训有很大的关系,正是因为良好的家风教育,裴家为官者都很清廉,为民着想,在民间有着很高的声望,也正是如此,当时得罪武则天的裴炎虽然被杀,但是并没有牵扯到其他族人。

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苏妲己最后嫁给了谁:历史迷雾中的别样归宿

在华夏文明的悠悠历史长河中,宛如一颗被重重迷雾笼罩的星辰,散发着神秘而独特的魅力。

她因与帝辛的纠葛而闻名于世,其最后归宿更是成为后世众人却又难以确证的谜题。

苏妲己与商纣王的纠葛:命运转折的开端 苏妲己是有部落的女儿,有苏氏以狐狸为图腾,这一背景为后世诸多关于她的传说埋下了伏笔。

商纣王帝辛在位三十多年后,已年逾六十,他出兵征讨有苏氏部落。

有苏氏部落抵挡不住纣王的兵锋,无奈之下只能投降,并献上了宝物与族中的美女,苏妲己便是其中之一。

16岁的苏妲己踏入宫廷,面对年近六旬的纣王,这段年龄悬殊的婚姻就此展开。

苏妲己凭借自己的美貌和独特魅力,迅速赢得了纣王的欢心,成为他晚年生活中不可或缺的一部分。

纣王在她的影响下,越发沉迷于、荒淫无度的生活,对妲己言听计从。

为了讨妲己的欢心,纣王加重百姓的赋税,收集天下宝藏修建奢华的鹿台,还建造了酒池肉林。

然而,将商朝的灭亡完全归咎于苏妲己显然有失偏颇,历史的发展是多种因素共同作用的结果,政治腐败、经济衰退、民族矛盾激化等都是导致商朝灭亡的重要原因,苏妲己或许在一定程度上影响了纣王的决策,但她绝不是商朝灭亡的唯一因素。

历史迷雾中的归宿猜测:的结局 随着商朝的灭亡,苏妲己的命运也走向了未知,关于她的归宿,历史文献中并没有明确的记载,留下了无尽的想象空间,各种猜测也层出不穷。

一种说法认为,苏妲己在商朝灭亡后被周武王处死。

在传统的观念里,苏妲己被视为红颜祸水,是导致商朝灭亡的罪魁祸首之一。

周武王为了彰显正义,消除商朝遗毒,可能对她采取了极刑。

但这种说法缺乏确凿的史料支撑,更多是基于对苏妲己负面形象的刻板认知。

另一种说法则更具戏剧性,有记载称“之败也,融与太祖书曰:‘,以妲己赐。

’”周武王是文王的次子,姬昌有许多儿子,最出名的除了姬发还有大儿子和四子,姬旦就是世人熟知的周公。

按照这种说法,沦为亡国奴的妲己,被周武王当作奖励一般赐给了周公。

然而,这一说法也存在诸多疑点。

一方面,周公作为一代贤臣,以正义和高尚的品德著称,接受苏妲己这样一个被视为祸国殃民的女人似乎不太符合他的形象;另一方面,在男尊女卑的时代,女性的命运多由男性掌控,苏妲己被当作战利品随意赐予他人,也反映出当时女性地位的低下。

还有一种观点认为,苏妲己在商朝灭亡后可能隐姓埋名,独自生活。

她或许深知自己的处境危险,为了躲避追杀和世人的唾弃,选择远离尘世,在一个不为人知的地方度过余生。

但这种说法也仅仅是基于想象,没有实际的证据可以证明。

苏妲己形象演变:从历史人物到文化符号 从历史人物到文学形象,再到文化符号,苏妲己的形象经历了复杂而多变的演变过程。

在《》等古典小说中,她被描绘成拥有之貌的九尾妖狐,以美色迷惑纣王,祸乱朝纲。

这一形象深入人心,成为后世文艺作品反复演绎的经典题材。

然而,随着时代的进步和观念的变迁,人们开始重新审视苏妲己的形象。

越来越多的学者和创作者试图还原一个更加真实、立体的苏妲己,探讨她在历史洪流中的无奈与抗争,以及作为女性在古代社会中的生存状态。

她不再是单纯的“红颜祸水”,而是一个在特定历史背景下,被命运捉弄的可怜女子。

如今,苏妲己已不仅仅是一个历史人物的名字,更成为了一个文化符号,代表着古代女性的命运与抗争。

她的故事激励着人们思考性别平等、权力与责任等深刻问题,成为连接过去与未来的桥梁。

苏妲己最后嫁给了谁,至今仍是一个未解之谜。

但无论她最终的归宿如何,她的故事都成为了历史长河中一段独特的篇章,让我们在探寻历史真相的过程中,不断反思和思考。

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