隐蔽密室现数百奇怪黄色球体 成考古谜题

但宦官正式大规模登上历史舞台，却要从时期说起。

一、古代为什么会有太监?刘秀将宦官扶上历史舞台，最核心的目的其实是为了扼制阵营和阵营的势力; 众所周知，在东汉的朝堂上，大臣们主要分为三个阵营，分别是：士大夫阵营、宦官阵营和外戚阵营。

在这三个阵营中，形成了一条奇异的针对、鄙视链，其中宦官阵营和外戚阵营势力最为强大，二者都恨不得除掉对方，这两大政治集团之间的争斗也是造成东汉衰弱的重要原因。

而士大夫阵营和外戚阵营又普遍瞧不起宦官阵营，二者虽分属不同的政治集团，但二者之间的界限、矛盾却并不像宦官阵营和外戚阵营那般明显尖锐，例如窦皇后之父和明德的从侄，他俩就既属于外戚阵营，也属于士大夫阵营。

因而，当外戚集团想要扩充实力的时候，他们所招揽的对象往往就是那些士大夫阵营的名流。

换言之，利益是一切关系的落脚点和出发点。

当外戚集团觉得士大夫阵营和自己利益相同时，他们便会主动向士大夫阵营示好，以换取对方的支持。

反之，当双方利益相反时，外戚集团也会毫不犹豫动用最残酷的手段来打压士大夫阵营。

看到这里可能就有朋友有疑惑了，士大夫阶层才是构成政治体系的基石，为何在东汉的时候士大夫阶层反倒会被宦官阵营和外戚阵营压着打?宦官阵营又是凭什么能够以一打二的呢?这里就不得不提到一个容易被人忽视的名字：。

王莽，江湖人送外号“穿越者”“道德楷模”，他以外戚的身份篡汉登基一事，使得东汉的创始者汉光武帝刘秀对此非常警惕，为了避免类似的事情发生，刘秀上台后做了三件事。

第一件事，刘秀以“贼害三赵，专王诸吕，防危汉室，不宜配食髙庙”为由，让人将吕后的牌位搬出了太庙。

当时吕后害死三赵的事，已经发生了二百多年，刘秀难道真的在意他们是否冤死吗?显然不是，刘秀这分明是之意不在酒，这里面的意思已经相当明确，他想借打压吕后一事表明态度，让所有的外戚都给他安分一点。

刘秀在废除皇后的时候，便着重提了一句，郭圣通“有吕、霍之风，岂可托以幼孤，恭承明祀”。

如果说刘秀做的第一件事还是在委婉提醒外戚们安分守己，那刘秀做的第二件事，就是直接从制度层面上来打压外戚了，当时他规定“后妃之家，不得封侯与政”，这条政令在一段时期内几乎堵死了外戚的上升渠道。

可见，在刘秀的心里，对于夺取汉家江山一事是多么刻骨铭心，竟使得他要通过这种方式来告诫自己的子孙后代要牢记历史、以史为鉴。

刘秀的继任者，他的第四子汉明帝就牢记了这一点。

汉明帝继位后，刘秀的第三女曾出面向汉明帝请求给自己的儿子一个郎官的位置，郎官这个职位可以看作皇帝身边的小助手，他们是地方官员的预备役，一旦外派，有很大几率出任地方长吏。

单以皇亲的身份来讲，这个不大不小的职位大多数皇帝想必挥挥手也就给了，刘庄却认为事情虽小，但如果开了这个先例，万一别的外戚也打着亲情牌来要职位怎么办? 于是，汉明帝很果断拒绝了馆陶公主的要求，改为恩赐她一千万钱。

刘秀做的这两件事，对于压制外戚有着非常显著的作用，但刘秀也明白，外戚可以打压，却不可确实，因为外戚也是维护皇权的重要力量，说过“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉”，就是这个道理。

所以，刘秀要想一边压制外戚，另一边又要借助外戚的力量来维护皇权的统治，他就必须在士大夫和外戚势力可能联合的情况下，找到另外一股力量来平衡外戚的力量，这股力量就是——宦官。

因而，刘秀做的第三件事就是下令： “中兴之初，宦官悉用阉人，不复杂调他士”。

二、宦官的来历：宦官最初并不是“阉人”，他们通常是战争中的俘虏或者犯罪受宫刑的人; 这里刘秀之所以强调“宦官悉用阉人”，是因为和我们固有观念不同的是，在东汉以前的宦官不一定是“阉人”。

古人解释“宦”字，说的是宦“仕者、学也，宦为学官事，学为习六艺”，这说明早期的“宦”人应该指的是那些依附于贵族拥有一技之长的门客。

宦官，便是皇帝的秘书、门客，诸如西汉著名的两大宦者赵谈和李延年，其中赵谈擅长星历数术，李延年能歌善舞，作曲水平极高。

他们凭借着各自的才艺，受到了君主的重用，在君王疏于政事的时候，他们往往还会协助君王处理政务，《汉书》就记载：“孝文时宦者，则赵谈、北宫伯子。

至於孝武，亦爱李延年。

帝数宴後庭，或潜游离馆，故请奏机事，多以宦人主之。

” 看到这儿，我们会发现宦者和士大夫的作用似乎重叠了，这样的宦官显然并不足以承担起刘秀心中平衡外戚力量的作用，怎么办呢? 站在上帝视角，我们已经明白了刘秀的选择，也就是：那些自愿阉割入宫服侍的人。

三、宦官为何能轻易得到皇帝的信赖?一方面宦官是皇帝的私人人才库，他们还扮演着皇帝助手的角色，另一方面宦官受到士大夫和外戚的轻视，他们对皇帝具有更强的依赖性。

众所周知，在古时候“阉人”这个群体是非常被人瞧不起的。

一方面是因为最早的阉割之刑针对的对象要么是战争中俘虏的异族，要么就是本族中犯了私通异族罪行的人，在古代的阶级体系中，这类人的地位与奴隶差不多，都属于社会最底层。

另一方面自秦汉以来的宦官，虽然多是为了混口饭吃自愿阉割入宫服侍君王的人，但他们的出身往往也非常贫寒，对于朝堂上那些凭借才华和家世入朝为官的人而言，要么是不耻于宦官伤害自己身体进宫服侍的做法，要么就干脆瞧不上他们的出身背景。

加之古人信奉“百善孝为先”，在儒家十三经之一的《孝经》开宗明义章中，就有这样一句话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。

宦官阉割自身的做法，显然不适合古人强调传宗接代的“孝”文化。

可以说，“阉人”和士大夫之间天生就存在着一种隔阂，这种隔阂也是导致士大夫和宦官之间一千多年争斗不休的重要原因。

按照刘秀的构想，如果他的秘书都换成了“阉人”，那么后宫和前朝之间的联系将变得格外困难，这样既可以减少自己戴绿帽子的可能性，也可以借助宦官们作为防线和眼线加强对后宫的掌控力度。

对于君王来说，相比较于士大夫而言，重用宦官的好处相当明显，一方面宦官的权力完全来自于君王的宠幸，宦官们常年待在宫中，他们很难有机会像士大夫那样在地方上培植起属于自己的势力。

另一方面古代宦官地位低下，他们在政治道路上的选择面其实并不广，所以依附于皇帝基本算得上是宦官们最理想的归宿了。

值得一提的是，在古代想做宦官并不是一件容易的事情，的时候就明文规定：家中有四五个儿子的才能有一人申请，并且适合申请条件的也不一定就能成功，因为这申请还需要提交管理人员检查…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

但令人费解的是，这些威武的士兵全都赤手空拳，那么他们的武器到哪儿去了呢? 仔细观察陈列在兵马俑一号坑中的两千多个秦俑会发现，他们手型主要呈两种姿态：一种是半握拳式，另外一种则是手臂下垂，呈钩状。

每一个俑手里面都拿有武器，一个俑配备的武器不仅仅是一类，比如说左手和右手，手型有区别。

在左位经常出现铜剑的部件，比如剑鞘上的附件，在它的右手位，尤其是右手位的右角这个位置，经常出现铜镦和长兵器把和铜矛这一类东西。

在一号坑的第三次发掘中，人员发现了兵俑手里仍然紧紧握着的长兵器。

这件武器被埋藏在隔墙当中，因此被完整地保留下来。

这件兵器的出土印证了兵俑手中应该持有兵器的推测。

那么，军阵中其它的武器到哪儿去了呢? 帝陵博物院 研究员 许卫红：大量的武器遗失跟被盗扰有关系，我们明确发现了一处长兵器的把，已经脱离了原位大概十多公分，就是有人原来拔过它，后来没有拔动，就和原来的位置差了十几公分。

/我们这次发现了一个盗洞，从这些分析，不排除大量的破坏是人为有意造成的。

那么，究竟是什么人破坏了兵马俑，又为什么拿走武器呢? 在秦末，与农民战争有关，不能说是本人，但跟他是有关系的。

再一个兵器历来被认为是国之重器，这些金属兵器是最重要的。

因为这些兵俑手持的都是可以用于实战的兵器，而金属当时属于一种贵重而稀缺的资源，因此考古人员推断，当年盗掘兵马俑的人，在破坏了兵马俑后，把大部分兵器都拿走了。

只剩下了一些青铜箭头和少量青铜剑以及部分铁质兵器，而兵器中的木质部分，在地下埋藏2000多年后，早已经腐坏。

从2009年开始，秦陵兵马俑1号坑展开了第三次考古发掘。

昨天，陕西秦陵博物院首次对外公布了这次发掘成果。

目前兵马俑一号坑第三次发掘出土小件器物，包括车马器、兵器、生产工具等共310多件(组)，发现一批新的色彩艳丽的彩绘陶俑。

兵马俑一号坑第三次发掘考古队领队 申茂盛：这次我们发掘，将表层土揭露之后，发现了大量彩绘，而且颜色之鲜艳，确实出乎我们的想象。

考古人员首次发现了防御性兵器——藤制的漆盾，虽然已经腐朽，但完整的痕迹和彩色的纹饰得以保留，另外还有两件鼓面清楚的彩绘战鼓和完整的弩弓痕迹。

推断：焚毁兵马俑的人是项羽? 在第三次考古发掘中，考古人员还在一号坑内发现了疑似的盗洞，这为曾经有人进入兵马俑提供了强有力的证据。

现场还发现了大量的木条、麻绳等物件焚烧过后留下的炭迹，这证明焚烧时间距离秦俑坑建成并不是太久，因为如果时间长，麻绳、木条等都会化为灰烬，难以成炭。

根据诸多线索，有“秦俑之父”美称的袁仲一大胆推断：焚毁兵马俑的人是项羽。

秦陵博物院前任院长袁仲一：这样看起来，只有在秦汉之际，有大规模的社会变动的时候，项羽烧的可能性比较大一些，当然这只是一种推测，这个问题还可以做进一步的探讨。

规模太大，也许这些兵器还没来得及造好，楚人就来了。

不过小编更希望的是这些兵器还藏在某个角落，等待人们去发现了。

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