王莽篡汉后的“新”朝是怎么回事？只维持16年就灭亡的真相是什么？
按照王莽之前的设想，他在称帝后首先要对西汉的制度进行整改，以便对底层农民公平。
但当王莽刚刚实行完他整改的制度，准备着手建立一个永不覆亡的“新”
【千问解读】
按照王莽之前的设想，他在称帝后首先要对西汉的制度进行整改，以便对底层农民公平。
但当王莽刚刚实行完他整改的制度，准备着手建立一个永不覆亡的“新”朝时，各地的农民起义却接踵而来。
最终，“新”朝灭亡。
极具讽刺意味的是，王莽正是被他所要帮助的人——农民所杀害的。
王莽的“新”王朝仅仅维持了十六年，就被农民起义推翻了。
那么，王莽的“新”王朝为何仅仅维持了十六年就灭亡了呢?这与农民之间又有什么关系吗? 综合看来，王莽的改制，(包括他的篡位)都激起了一些人的不满。
这些人的不满，很大一部分的原因导致“新”朝的灭亡。
第一、原西汉官员的不满。
原因1：王莽篡位。
王莽篡位后的“新”朝朝廷中，原西汉的官员占据了很大一部分。
王莽篡位的行为引起了他们的不满，于是就经常劝说原西汉诸侯王发动起义，推翻“新”朝。
一般当王莽听说这种事时，就会以“叛国罪”为由将他们痛打一顿。
而“新”朝的官员又很瞧不起他们，戏弄他们为降官。
于是在农民起义军声势浩大之时，他们趁王莽出城巡游之际，发动了兵变，一举占领了全城。
迫使王莽只能流亡于别城，居无定所。
原因2：严重的等级分化现象。
王莽在宴请群臣时，有明显的等级分化现象。
例如，“新”朝的官员可以坐着;原西汉的官员，只有王莽让你坐，或者你哪里不舒服必须要坐时，才可以坐。
而在上朝时，晚来的“新”朝官员可以“插队”至早来的原西汉官员，先向王莽报告情况。
这种严重的等级分化现象令原西汉官员非常不满，却又无可奈何。
所以当起义军攻入“新”朝首都时，所有原西汉官员几乎都大开城门迎接起义军。
(尽管他们不是原西汉官员所领导的起义军) 第二、农民不满。
原因1：货币种类太多，物品贬值速度太快。
王莽在位期间，先后进行了四次钱币整改行动。
这些钱币农民们普遍不适应，还是愿意使用原西汉时期的货币。
但商人确是用王莽制定的钱币定价的，导致物品越来越贵。
农民们很反感，曾经还闹出过一次起义。
(次数不多。
因为农民们知道，再怎么起义，最终也是要被镇压下去的，不如就默默地接受这个现实吧)王莽知道后，又决定改回原西汉时期的货币，以安定农民。
但此时的物价已经涨得很高，钱币贬值得非常厉害。
再做什么补救措施，也都无济于事。
原因2：任用商贾。
王莽为了保持“新”朝经济实力的稳定，决定沿用原西汉时期的商贾来管理农民土地分配问题与商业问题。
但这些商贾们往往都是只认钱，不认人。
谁交的钱多，谁就可以得到更多的土地;谁如果不交钱，不但不给他分配土地，反而会扣除他的土地。
这样就导致了富人们越来越富，穷人们越来越穷。
越来越富的富人们还要不断地压榨越来越穷的穷人们。
致使许多农民没有饭吃，就聚在一起，共同到富人家去抢。
使得“新”朝的社会危机越来越大! 第三、商人不满。
原因1：挣不着钱。
商人们都是出来做生意的，结果由于王莽实行的改制，导致物价变高，商人们也不得不增加商品的价钱。
这样一来，购买商品的人就越来越少，商人们也就挣不着钱。
但王莽还定期派人来检查每个商人的收入，(比如说一个商人在一个月内必须要达到规定的收入额才行)一旦发现商人的收入额比规定的收入额要少，就会扣他的钱。
这样就使商人不仅挣不着钱，还要“付出”钱。
(在当时，如果投机取巧是绝对不行的)最后就会使商人也和农民一样，越来越穷。
商人们为了生存，参加了起义军。
原因2：商贾的贿赂。
商贾就是富人，他们经常会贿赂商人，让他们交给自己一部分钱，然后帮他们招揽生意。
这种情况在“新”朝初期还可以实行;但到了“新”朝后期，由于物价变高，购买东西的人也越来越了，这就使商人亏了本。
而且王莽还经常派人向这些商贾们查账，一旦发现以前和某个商人的贿赂记录。
富人罚款，商人抄家。
富人交几个钱也就没事了，但商人一旦被抄家就意味着自己已经真真正正、彻彻底底的没钱了。
(以前如果急需用钱，可以把家里的传家宝进行抵押，换点钱救急。
可是现在就不行了)这同时也看出了“新”朝的等级分化不仅出现在朝廷中，也出现在生活里。
第四、士兵不满。
原因1：常年征战。
王莽经常命令部队去攻打“新”朝周围的其它部落，而且部队刚返程回来没多久就还要去出征。
所以每次只要反程一回来，士兵们都会和家人一起庆祝自己活了下来。
同时也企盼下次出征时，不要战死。
但战争是不能不死人的，每次返程回来，都会有许多士兵牺牲，又会有许多青年入伍。
这样下去就会使“新”朝的劳动力越来越少，军队中的逃兵也越来越多，战斗力也随之下降，战争就会失败。
战争失败后，王莽又命令出征······这其实是一种恶性循环! 原因2：士兵没有奖赏金，但责罚却很多。
每次返程回来，王莽都会给将军们许多奖赏，却不给负责打仗的士兵们一文钱。
而有些士兵阵亡后，不闻不问也就算了，连补恤金也不给。
这不就相当于白白利用士兵们的生命去打仗吗?而且每次返程时候，几乎都是这种情况。
(没准儿那一莽心情好了，出来视察一下出征的士兵们，随即也就会给一点奖赏金)而在出征路上，表现不好的士兵还会受到将军的责打。
没准儿就是一些小事，将军都要“咆哮”一通。
(例如一个士兵给将军端水，不小心洒到地上了)这样既使当事的士兵非常愧疚，还会使军队的战斗力下降。
(一想到将军的“咆哮”，士兵就会害怕。
一害怕，士兵就无心再战) 其实，王莽的“新”灭亡的原因还有很多。
王莽的“新”朝为何仅仅维持了十六年就灭亡了呢? 在上面，王莽引起了四种人的不满：分别是原西汉官员、农民、商人和士兵。
不过，这四种人中，农民的不满最大。
不管是各种各样的农民起义军或者是强大的“绿林”、“赤眉”军，都是农民起义军。
而正是这些农民起义军，攻入了“新”朝的王府，灭掉了“新”朝，并最终杀害了王莽。
农民们究竟跟王莽有什么深仇大恨，才让他们把这个“希望改善农民生活的”给杀害了呢? 这主要还是“新”朝的新制度中的弊端，对农民来说非常不利，激起了农民们的不满。
原因1：混乱的封赏。
封赏官员一般都是，但到了“新”朝时，察举制变得非常混乱。
一个傻瓜富人多交一点钱就能拥有官职，而贫穷的才子和农民因为没有钱，总是没有当成官或者只当了一个芝麻官，管不了多大的事情。
而那些富人当官后，不会治理所管辖的区域，只会一味地压榨农民，赚取钱财。
而那些穷人们则只能在一旁默默的感叹，希望这种日子可以快点结束。
这就导致了“新”朝的贪官污吏越来越多，底层人民的气愤也越来越大。
原因2：穷人们要服沉重的徭役，富人们则不用。
“新”朝朝廷认为，富人们可以发展“新”朝的经济动力，而他们所需要的动力就是——穷人们。
穷人们一般都特指农民，(商人至少还有点儿钱)所以他们每年都要服沉重的徭役。
如果因为生病等原因，只能请1-2天的假。
如果超过了规定天数，那么当他就要多干一些活。
而如果因为太累等原因休息了一会儿，被工头看见就会被抽打一顿。
有人会问：穷人家的女人们还用服徭役吗?这点“新”朝早就“想到了”，他们让女人们在家织衣服，要漂亮的。
织好后就给这些富人们送过去，富人们如果觉得好看，就给几个赏钱;要是觉得不好看，就扫地出门，赶紧滚蛋。
而对于织衣服，富人们还有明确的规定。
例如：一个人必须要在一天之内织到多少件，否则就要扣钱，并处以批评。
织衣服也是件累人的活，所以很多“新”朝的农家子弟中女人们的手上都会有被针扎过的痕迹。
穷人们这么拼命的干活，最后可能一文钱都得不到。
这种事在“新”朝的社会中很常见! 原因3：长期的征战。
王莽经常命令部队去攻打“新”朝周围的其它部落，进行不义的战争。
打仗总是要死人的，怎么补充兵力?这时，富人们便向农民们耍了一个阴招：骗他们参军就不用服徭役，不用交税，参了军还可以获得额外的封赏等等一系列的好处。
在富人们的下，农民们争先恐后地参了军。
但事实却恰恰相反。
农民们不仅要学会在战争中活下来，还像往常一样服沉重的徭役，交很多的税。
而和从前相比，多了一个在战争中会有生命危险，其它的则一成不变。
对于没有战争经验的农民们来说，在战场上的伤亡率是很高的。
农民们气愤了：“你们富人们不是说好了什么徭役都会取消，我们才参了军。
结果现在你们却拿我们的生命当赌注，赌战争的输赢。
不过，只要推翻现在的朝廷，这些不平等的规定才会被废除。
”于是，一个轰轰烈烈的起义计划从农民们的脑海中诞生了。
原因4：残酷的刑罚。
王莽称帝之后，对现有的刑罚进行了改革。
经过改革后的刑罚，明显是对官员和商人有利，对农民和士兵无利的。
要是官员和农民犯了同样的错误，官员写检查，(其实也没用，只是样子货)农民打大板子，关进牢里十天，罚钱·····反正针对农民的刑罚很多，样样还都很残忍。
(“新”朝的人民肯定会羡慕时期的人民)导致了“新”朝的很多穷人都是冤死，官员们的贪污腐败则越来越严重，而农民们的呼声也越来越大。
(因为这些贪官们一有贪污的事，就全说是农民干的，和自己没有任何关系) 通过种种原因都看出了“新”朝时期严重的等级分化现象：富人们永远被尊敬，穷人们永远被欺凌。
最终，农民们再也忍受不了这种社会了。
于是就聚在一起，组成起义军，推翻了“新”朝，杀害了王莽。
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揭：权倾朝野刘瑾被凌迟背后的谜团
大太监就曾经把持过朝政，推行各种奇葩法令，仕林震怒却无可奈何，然而最终却被凌迟处死，这究竟是怎么回事？网络配图 正德五年八月，班师回朝，押着寘鐇及其亲属十八人抵达京师，皇帝在东安门举行献俘与受俘仪式。
仪式完毕以后，皇帝设宴慰劳张永，刘瑾、马永成陪坐。
待到刘瑾告退，张永向皇帝揭发刘瑾谋反，从袖子里拿出奏疏，列举十七件不法事。
已经有些醉意的皇帝问道：这个奴才果然负我?张永回应道：此事不可耽误事机，否则的话奴才，陛下也无处安身了。
马永成在一旁敲边鼓，支持张永。
皇帝终于下定决心，逮捕刘瑾。
当天夜间，刘瑾留宿在宫中内值班室，听到外面人声喧哗，喝问：谁!外面应声：皇上有旨。
刘瑾披着青色蟒衣出来，立即被士兵捆绑，押往东华门外的菜厂。
皇帝念于旧情，不想杀他，只是宣布：刘瑾前往凤阳闲住。
鉴于朝野盛传刘瑾贪赃枉法富可敌国，皇帝下令“籍没”—没收其全部财产。
刘瑾的家产令人震惊。
王世贞在他的着作中说，刘瑾有黄金1200万两，白银25958万两。
《宪章录》、《皇明通纪》沿用了这一说法。
《纪事本末》大概也是这种说法，具体为：金元宝24万锭(一锭50两)，零碎黄金57800两;银元宝500万锭，零碎白银1583600两。
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”所以他采用比较含糊的说法：“金银累数百万。
”这还不包括无法计算的珍珠、玉器、文物、字画。
皇帝最为关注的不是这些财产，而是从他家里查抄的衮衣、玉带、甲仗、弓弩之类的违禁物品，特别是从不离手的扇子内暗藏两把锋利的匕首。
皇帝，想不到成天在他身边转悠的奴才，竟然挟带凶器，显然，不由得吐出三个字：“奴果反!”—这个奴才果然有反叛之心，下旨把刘瑾关进监狱。
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以谢讷为首的六科给事中，以贺泰为首的十三道御史，联名揭发刘瑾十九条罪状，请求皇帝立即明正典刑。
皇帝批准了这一请求，命令三法司(刑部、大理寺、都察院)与会同有关部门官员，在午门外审讯刘瑾。
主持审讯的刑部尚书面对昔日的“立地皇帝”，紧张得不敢发声。
刘瑾气势汹汹地大声喊道：满朝公卿多出于我的门下，谁敢审问我?审问官们一个个都避开他的凶狠目光，噤若寒蝉。
此时，驸马都尉蔡震挺身而出：我是皇亲国戚，不出于你的门下，敢于审问你。
蔡震追问他为何私藏兵器?刘瑾辩解，为了保卫皇上。
蔡震追问，为何藏在自己家里?刘瑾无言以对。
以“反逆”罪定案后，皇帝下旨：不必覆奏，凌迟处死，三日后割其首级，并把审问笔录与处决图像，向全国公布。
刘瑾罪有应得，死有余辜，然而定为“反逆”罪，似乎有点牵强。
野史传闻，他竟有“”的图谋。
说得最为活灵活现的，是刘瑾与张彩的密谋。
有一天，刘瑾与他的亲信、吏部尚书张彩聊天，竟然地说：先前，谷大用、张永等人，担心遭到外廷大臣攻击，推我为首。
我以身徇天下，摧折大批正人君子，天下怨仇都集中于我，不知道今后下场如何?张彩屏退左右悄声对他说：如今皇上没有儿子，势必册立宗室子弟，如果是一个年长又贤能的人，公公必将受祸，不如援手拥立年幼的弱者，公公可保富贵无忧。
刘瑾表示赞赏。
过了几天，他突然变卦，对张彩说：不必拥立宗室子弟，我自立为帝。
张彩期期以为不可。
刘瑾大怒，拿起茶碗向张彩掷去，张彩不敢再劝阻。
网络配图 刘瑾处死后，张彩作为同谋被捕入狱，却大喊冤枉：“，太祖太宗，可鉴其心。
”明眼人一看便知，此类“天知地知，你知我知”的事情，随着张彩死于狱中，已经死无对证，其可信度究竟如何是颇值得怀疑的。
主犯虽死，横行政坛五年的流毒，却难以消除。
皇帝朱厚照只想除掉一个“反逆”太监，并不想改弦更张。
张永也不想打击面过于扩大，以免使自己陷于难堪境地。
言官们纷纷上疏弹劾为刘瑾摇旗呐喊的文武大臣，张永拿了奏疏到左顺门，向言官打招呼说：刘瑾专权时，我辈都不敢讲话，何况文武两班官员!如今只追究刘瑾一人之罪，以后不要再写这样的奏疏了。
先前为虎作伥的佞臣，如内阁大学士焦芳、刘宇、曹元，户部尚书刘玑，兵部侍郎陈震等，不过是削职为民了事。
相对于张彩瘐死狱中之后，再“磔尸于市”(在街头对尸体)，罪大恶极的焦芳父子竟然得以，反差极大，却不足为奇。
刘瑾倒下，张永取而代之，太监专权的局面没有改变。
《明通鉴》说得好：“瑾虽诛，而张永用事，政仍在内，魏斌、马永成等擅窃威柄，阁部仍敛手而已。
”正德朝的腐败政局并没有根本的变化。
刘瑾的死亡可以说是咎由自取，但是明朝依旧是那个腐朽的大明朝，封建制度已经走向了衰落…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝建立以后的满人如何处理与汉人间关系
但是到了后期，大明帝国的统治者破坏了女真内部的团结统一，杀害了的家人。
从此努尔哈赤向明朝宣战，联合了蒙古各部落，将明朝朝廷当作共同的敌人。
努尔哈赤也和一样，被外国人称作中国历史上杰出的少数民族英雄。
他足智多谋、英勇过人，最终在他的带领和谋略下，铸就了大的兴起和兴旺。
那清朝建立以后，满人如何处理与汉人之间的关系呢? 图片来源于网络 (一)实行剃发易服令 剃发易服是战争中，剃发易服是征服其他民族的只要标志之一。
继位后，清军每征服一处汉族的土地，就要求当地人不分老幼一律剃发。
要求汉人剃发易服，就是按照满族人的习惯，让汉人前额剃发，后脑留发，将辫子垂于后背。
当时的剃发命令要求非常严厉，执行的也很坚决。
伴随着后金占领明朝土地的扩大，剃发就逐渐演变成为了一种固定的制度。
剃发易服也成为了满清立国的策略，要求所有臣民遵照执行。
在清朝年间的《东华录》对年间的剃发令作了很客观的记载。
顺治二年(1645年)六月，下令道：“自今布告发布以后，京城内外，直隶各省，限旬日尽行剃完。
若规避惜发，巧词争辩，决不轻贷”。
在我国的传统观念上，身体发肤受之于父母，除了出家的僧人，都不轻易剃发的。
汉人在中国历史上一直是有强势感的，自己的文化比“匈奴”、“蛮夷”人要优秀的多，可是现在却被来自北方文化落后的满族强行剃发、易服，这实在是汉族人的奇耻大辱。
清朝满族在强制实行剃发易服的初期，遭到了无数的汉人抵杭，尤其当时最响亮的口号就是“留头不留发，留发不留头”。
可惜当时很多反抗的汉人无情的遭到了清军的屠杀，没有留住头。
尤其当时很著名的“江阴十日”，江阴人誓死效忠于明朝，捍卫头发，坚守城池数月，杀死清军数万，可惜最终被清军破城，清兵进城屠杀十日，无数的军民百姓死于了清兵屠刀之下。
随着清政府在全国的统一和残酷镇压，反抗的声音也越来越少了。
其实，汉民族有数千年的灿烂文化，这让满清王朝有着天生的恐惧心里。
他们害怕汉族团结起来反抗，这个刚脱离匈奴制度的王朝，于是采取了如此血腥残酷的政策，这带有民族压迫性的政策，只是想在精神上彻底征服汉人。
图片来源于网络 (二)大兴 清朝初期大兴文字狱，也是扼杀汉人思想的手段之一。
满清在汉人的书中找出一些对清朝不恭敬的文字，便怕是汉人在其中做“文章”，甚至屠杀了大批的文人。
在当时一些敏感的字，如“明”、“皇”等字更是容易被认为有谋反之心，如果出现，轻则发配边疆，重则满门抄斩。
在乾隆朝时期就出现了当时著名的“胡中藻案”。
胡中藻的诗句中有一句：“一把心肠论浊清”。
乾隆帝认为“浊”字居然在国号“清”之上，这不就是敌对我大清国吗。
于是下令将胡中藻凌迟处死，家属全部监禁并抄没全部家产。
满清如此实行文字狱，是对汉族进行民族思想压迫性统治的另一种表现。
这样文人也不敢进行正常的文学创作，而只得去研究那古人的文字了。
因为古代已经成为史实的文字，去整理好研究也就不用担心满清统治者的不满了。
在我国历史上文学从;、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说，基本构成了中国文化的发展史，形成各自时代所独有的艺术特征。
可是清朝的文学成就整体很一般，这就不得不怪罪当时的“文字狱”了。
不过在清朝也形成了一个很有名的学派“乾嘉学派”。
这也被称为汉学，考据学派。
之所以叫“乾嘉学派”，是因为在乾隆和两朝非常盛行。
乾嘉学派继承了古代经学家考据训诂的方法，注重音韵、文字、训诂学，在当时也取得了很大的成就。
据说，《》的残缺，就与文字狱有很大的关系。
图片来源于网络 (三)沿用制度 清军入关以后，权利集团是以满族贵族为政治核心，根本没有汉族人参与的份。
但随着清朝在全国的统治逐渐稳固，为了笼络汉族的知识份子，清朝统治者继续实行了科举制度，让汉族百姓中的知识份子也能继续通过科举考试来为国家效力。
可以说，满清为了能与汉族融合，尤其愿意团结汉族的知识分子。
这一点，也反映了满清统治全国以后，对待汉族的政策不光是精神压迫和血腥屠杀，拉拢与融合并存。
其中、、、等这些清朝一代名臣都通过科举出名的。
其实，民族问题不光是我国，也是世界难题。
清朝的统治者为了国家的统一团结，一直强调满汉一体，各个民族在文化上相互交流、学习。
清朝的领导人在处理民族问题上还是比较成功的。
从努尔哈赤起兵以后，在他的子孙下努力扫除分裂国家统一的反动势力，这是国家稳定的重要因素。
使大清朝的统治延续了两个半多世纪，并不比别的朝代短，这与满清的领导者们很好的处理了民族的矛盾，不无关系，这也开创了中华民族统一的新纪元。
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