虎毒不食子!古时候亡国之君为什么临死杀妻儿

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:譬如蜀汉亡国时,后主顺降。

而刘禅的儿子北地王刘谌,坚决不降。

当他感觉大势已去、无力回天、阻挡不了亡国命运时,就在刘禅送出玉玺投降的当天,带领全部家小来到祭奠先帝

【千问解读】

譬如蜀汉亡国时,后主顺降。

而刘禅的儿子北地王刘谌,坚决不降。

当他感觉大势已去、无力回天、阻挡不了亡国命运时,就在刘禅送出玉玺投降的当天,带领全部家小来到祭奠先帝的昭烈庙,先杀死妻子和儿女,而后自杀。

再如“大西”,他不仅嗜杀无辜,而且对自己的子女也毫不留情。

在他将要失去川地、放弃成都之际,召开一个“家庭大会”,在这次“家庭大会”上,他“尽杀其妻妾,一子尚幼,亦扑杀之”。

就连自己咿呀学语的幼子,也不放过。

网络配图 在“食子”的君王中,也有的很讲究对子女“区别对待”,比如末代皇帝,他是杀女不杀子,因为“性别男”,太子慈烺、三子定王慈炯、四子永王慈焕被朱由检安排逃离皇宫。

因为“性别女”,妻妾、女儿纷纷被朱由检砍杀。

留下儿女,为什么是件“恐怖”的事情呢? 因为这些亡君的后代,面临着车裂、凌迟、腰斩、绞杀等“非人”的刑罚。

中国封建社会历代刑罚,均在残忍之列。

即便是后人盛赞的“华夏文明登峰造极”的大,那刑罚也绝对让你惊恐万分。

《传》中,策划西门庆和通奸、谋害武大的王婆,虽然没有死在刀下,但在事发之后,被景阳县府处以极刑——凌迟处死。

可见“文明的北宋”依然沿用历代残忍的刑罚,凌迟、腰斩一应俱全。

网络配图 我曾去过北京“东岳庙”,在那里,地狱七十六司殿及各种酷刑一应俱全;我也曾“观光”过传说关押过的洪洞县衙牢房。

那里会告诉你“牢房”为什么也叫“牢笼”——因为牢内从地面到屋顶不到一米高,人在那里永远不站起来,关在那里生不如死。

一旦你到那些地方,你不仅明白了古代中国人为什么那么奴顺,而且也破晓了亡国之君“食子”的原因——一旦他们由“王”沦为“寇”,便会与黎民一样,充满恐惧。

“非人”刑罚,与中国封建社会的年头一样长。

中国历代统治者,名为儒家拥趸,实为法家信徒。

所以他们普遍笃信:残酷刑罚利于统治。

晚清“大贤”在总结治世之道时,就提出盛世用“王道”,乱世用“霸道”,平时互为参用。

其“霸道论”说白了就是法家那一套——治世用重典。

野蛮的狼道不仅让每个胜利者变成“食人”者,也会令每个失败者变成下一个轮回的“食人”者。

张献忠杀亲骨肉不杀干儿子、杀女不杀子,还包含着一个复仇纠结:杀女不希望她们遭活罪,留子是希望有朝一日给自己。

以同样残酷的手段惩罚敌人。

网络配图 以其人之道还治其人之身,在独夫亲手缔造的恐怖世界里,对手还能想出别的更仁慈的办法对付你吗?要知道,他们像害怕恶魔一样怕你,怕你再将屠刀架在他们脖子上,他们甚至一听到你的名字就哆嗦,甚至迷信地担心你复活。

为了活下去,为了释放恐惧,他们只好表现得比你更疯狂更决绝……从你这儿得不到的,你也休想从他们那儿得到。

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解析:清太宗皇太极的奇特婚姻是什么样子的?

清初的们,其婚姻充满了政治色彩。

的妻妾见于史籍记载的共有十四人。

其中七位妻妾的纳娶,是政治联盟的结果。

而其余的妻妾,也大多来自不同的部落。

清初满蒙政治联姻盛行,据《清皇室四谱》第二卷记载,清太宗有蒙古妻七人,占其后妃总数的一半左右;福临有蒙古妻六人,占其后妃总数的三分之一。

网络配图 皇太极有名号的后妃共有十五人,在这十五位后妃中,有七位来自蒙古草原。

其中地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”,全部是女子,并且有两位是寡妇。

更有三位出自科尔沁部——莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫皇太极。

皇太极的婚姻之奇还不止于此,他还曾令已经为他生过两个女儿的侧妃博尔济吉特氏改嫁他人。

那么,贵为天子的皇太极为何娶俩寡妇呢?原来,这两个女人的身份很特殊,她们都是众蒙古部落之主察哈尔汗的妻子,她们是在林丹汗死后来投奔皇太极的,先后在后金天聪八年(1634年)和天聪九年(1635年),被皇太极纳入宫中收为己有。

1632年,皇太极亲率大军会同蒙古诸部,大举进攻林丹汗所部察哈尔军,激战之下,林丹汗所部伤亡大半,林丹汗大败后逃往青海草原,两年后的1634年,众叛亲离的林丹汗病死在青海,他的部下逐渐,他的福晋们也开始寻找自己新的归宿。

1634年8月,林丹汗的后妃之一窦土门福晋,由一名叫多尼库鲁克的护送下,率一行人到皇太极的军营行幄,表示归顺,并选择了木湖尔伊济牙尔地方暂时驻牧。

其实当时窦土门福晋很想嫁给皇太极,只是自己无法齿。

善解人意的见状,自然明白来者的心意,便到皇太极面前说,此女乃上天所赐,应该把她纳为妃子。

窦土门福晋,皇太极对这位送上门来的美丽女子也很中意,只是担心外界会说他们发动的这场战争是为了夺人家的妻子,名声不好,故而再三推托。

大贝勒代善忙说:“不会,相反,我们这样做,还会争取一部分蒙古人投降,成为我们的盟军。

”而贝勒们也认为:这样做,有利于收降林丹汗手下部众,这也是政治上的需要。

皇太极动心了,考虑了三天后,最后决定娶窦土门。

皇太极还对诸贝勒大臣谈到了他的一次奇遇:他一次行军途中驻跸于纳里特河时,曾有一只雌雉飞入他的御幄。

在他看来,这就是美女入帐的“吉兆”,窦土门福晋来归嫁是“天作之合”,既然是上天的旨意,那就要接受了。

皇太极于是派巴克什希福等前往迎接,护送窦土门福晋的多尼库鲁克非常高兴,说他们此来的目的,就是为送福晋给皇太极的,说完望天拜谢。

多尼库鲁克的使命完成了,他也归降了皇太极为其效忠。

网络配图 在皇太极纳娶窦土门福晋后不到一年,1635年3月,林丹汗的多罗大福晋,即嫡妻囊囊娜木钟率领一千五百户部众来归;4月,林丹汗另一个大福晋苏泰太后和她的儿子额哲,即林丹汗的继承人,又率一千户部众来投,并献上历代传国玉玺;随同两位尊贵太后前来的还有林丹汗另两位侧室福晋伯奇太后、俄尔哲依图太后及林丹汗的妹妹泰松公主等。

在这些女子当中,如果论资格地位,囊囊太后排在第一位,她不仅出身蒙古郡王之家,而且是林丹汗的“正宫娘娘”。

那么,让谁来娶尊贵的囊囊太后呢?当然只能是地位最高的皇太极。

皇太极开始时也是推辞此事。

但在众贝勒的坚持接纳之下,皇太极只好答应了,将其迎入城内隆重迎娶。

由于娜木钟地位尊贵,故在公元1636年,即清崇德元年册封后妃时,被封为西宫麟趾宫贵妃,而比她早一年归嫁皇太极的窦土门福晋,因地位不及娜木钟,被封为次东宫衍庆宫淑妃,而早在公元1625年就已嫁给皇太极的原西宫妃布木布泰,则退居为次西宫,封永福宫庄妃。

蒙古的科尔沁部归附后金最早。

科尔沁部左翼首领、明安贝勒之兄莽古思于公元1614年将女儿送与皇太极为妻,这就是皇太极的中宫皇后孝端文皇后,也称为皇后。

满蒙联姻,进一步促进了其政治上的稳定关系。

1629年,皇太极起兵征明,科尔沁部二十三位贝勒率领部众追随,为击败明军立下了赫赫战功。

1625年,科尔沁贝勒宰桑之子吴克善送呈妹妹布木布泰与皇太极为妃,即后来在历史上大名鼎鼎的庄妃。

宰桑贝勒是莽古思之子、中宫皇后的兄弟,因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女。

庄妃是皇帝福临的生母,她一生经历清初三朝,正是由乱到治的关键历史时期。

她全力辅佐皇帝,对调和清宫内部矛盾和斗争,稳定清初社会秩序,为促进国家的统一作出了重大贡献。

后世称之为“国母”。

1634年,吴克善又送一妹至沈阳与皇太极为妃,这次送来的是庄妃的胞姐,被皇太极纳为宸妃。

至此,莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫皇太极。

网络配图 宸妃海兰珠是皇太极的最爱,他以《》中象征爱情的诗句:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,”,将宸妃居住的寝宫命名为“关雎宫”。

宸妃的地位在五宫中位居第二,仅次于其姑母孝端皇后。

但天妒红颜,宸妃海兰珠在三十三岁就病故了。

皇太极为此悲恸欲绝,寝食俱废,乃至昏死过去,经紧急抢救,才渐渐苏醒过来。

皇太极为宸妃举行了隆重的丧礼,赐谥号为敏惠恭和元妃,这是清代妃子谥号中字数最多的。

自从失去宸妃,皇太极朝夕悲痛,饮食顿减,身体每况愈下,还常常“言语无绪”。

后来,诸王大臣请他去到蒲河射猎,借以消愁解闷。

不想,路过宸妃墓,触景伤情,又引得他大哭一场。

宸妃死后不到两年,皇太极也命归九泉了。

皇太极对宸妃这种真情笃意,在历朝皇帝中都是少见的。

满清政权初期,儒家的那一套尚未完全占领其执政者的头脑。

在皇太极的后妃中,一个已经为他生过两个女儿的侧妃——蒙古扎鲁特部代青贝勒之女博尔济吉特氏却被皇太极命令改嫁他人,嫁给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚为妻。

史载:“汗之第三福晋扎鲁特部巴雅尔图代青之女因不合汗意,给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚。

”皇太极作为一代帝王,却做出令自己的妾妃改嫁的事情,令人匪夷所思,这在中国的封建帝王中是罕见的。

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位居高官的白居易为什么会买不起房子?

嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于的文章,希望你们喜欢。

人生在世,最基本的就是能解决衣食住行的问题;一个人生活质量有多高,得看他的衣食住行达到了哪个档次。

现今的社会,尽管大家都能吃饱,冬天也能穿暖,出门也能坐车,但住房问题一直是个问题。

故“房奴”一词应运而生。

顾名思义,房奴指为了买房子而把自己变成“奴隶”。

这味道很不爽。

每个月辛辛苦苦挣俩钱基本都交房贷了,或者基本都交房租了。

所以房奴的日子不好过。

那么古代有房奴吗?其实“房奴”自古以来都有(当然对于房奴的定义,古时跟现在还是不尽相同的)。

即便在最繁荣富庶的唐宋时期,在城市也有许多房奴。

你知道古代买房有多难?为何连位居高官、且是大文豪的白居易、兄弟,都曾长期买不起房子?他们为什么买不起房子?还有,为何在繁荣的唐宋时房奴多,反而在以后少了呢? (一)白居易、卢怀慎、等,都是数十年买不起房子 说起来让人觉得有点不可思议,在古代,像白居易、苏东坡这样的牛人,怎么都买不起房子?首先他们都是大文豪,一出手便,尤其是苏东坡,还是个大书法家,一字千金,他的笔还不是跟印钞机似的?咋能没钱?况且他们还都是在京城为官,朝廷重臣,工资能低了?可你别不信,他们还真买不起房子!别说他俩,还有那个卢怀慎,官居宰相,照样如此。

卢怀慎还处在时期,在时期当的宰相,他在长安就愣是买不起房子,一家老小住的非常寒酸,曾经穷得连门帘都买不起,笔者曾在“说历史的女人”第908期专文介绍。

此人太过清廉,不会贪污受贿,又不善写诗、写字卖钱,所以很穷,此不赘述,那么白居易和苏东坡怎么回事? 要说白居易也是仕途较顺的,甚至官运亨通的人物,他28岁中举,29岁中,32岁便官至“校书郎”,尽管官位品级不高,但毕竟是京官,工资还是不低,月薪16000钱,在那个年龄已经很不错了。

不过他仍是“京漂一族”,在长安根本买不起房子,只能租房住。

并且在长安城里也租不起房子,他跑到长安东郊长乐里租了几间房子,还是茅屋。

不过据《长安志》记载,当时的长安是东贵西富,南虚北实。

就是说东郊和西郊以及北郊都是不错的,只有南郊比较贫寒。

所以白居易在东郊能租上几件茅屋还是不错了。

白居易虽然住的位置不算偏,但房租也不低,弄得家里还是比较穷酸,他在诗中自嘲:“茅屋四五间,一马二仆夫”。

好歹也在朝中干事,家仆还得有,不多,就俩;还得有匹马骑,那时又没有班车,又雇不起轿夫,总不能走着上班吧,那还不天天迟到?几年之后,白居易生活好了点,也只是换个好点的地方,继续租房,还是买不起。

这一租就是20年,当然他也不是只在一个地方当官,但不管在哪当官都是租房。

后来他在《卜居》一诗中感叹:“游宦京都二十春,贫中无处可安贫。

常羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。

且求容立锥头地,免似漂流木偶人……”自己简直连蜗牛和老鼠都不如啊! 白居易一直到50岁时,终于混到五品官,任职京兆府户军,每个月有40000多文钱收入,才买到了此生第一套房子,但位置还是比较偏,上班比较远,“省史嫌坊远,豪家笑地偏”,但他自得其乐,养养花,种种竹,住得也挺滋润。

也就是说,白居易当了20年“房奴”,攒了20年钱,终于有自己的窝了。

再看苏东坡。

老苏比老白还惨。

要说苏轼开始比白居易还顺,20岁就中进士了,官当得还大,当时也是风靡全国的人物,可谓少年得志了。

但他在京城汴京当官时间不短,还是买不起房子,仍是“京漂”。

不过他后来被贬出京城,在至少8个地方当州官,基本都是租房住。

以至于后来他的儿子急着结婚,弄不来房子,他一着急,去朋友范镇那儿借了间房子凑合办了喜事。

范镇是退休的京官,在开封有套房,苏东坡在外地任职,数次到京城向朝廷述职,都是在范镇家借宿。

苏东坡一直到47岁才买到房子。

1084年,为了让家人有个安身之所,他终于在江苏宜兴买下第一所房子,不过也是最后一所房子。

就这他当时钱也不够,还是向他的弟弟苏辙借了7000贯钱。

其实苏轼在当时的收入是不错的,他在当杭州时,月薪30贯(他父亲月薪才7贯),再加上朝廷补贴,比如租田收入等,他年收入可达1800贯;后来到密州做官,年收入超过2000贯,攒几年,买套住宅还是可以的。

但他这人一不好攒钱,二是事多,就经常手头弄得很紧。

比如他老爹苏洵在京城买房子花了8000贯,基本都是借的钱(大多向他二哥苏涣借的),凭他的工资不吃不喝得攒百十年,而这沉重的债务基本上由老大儿子苏东坡负担了。

还有苏东坡这人比较,花钱比较大方。

比如有一年密州闹瘟疫,穷苦百姓没钱买药,苏东坡直接捐出50两黄金,在密州城里建了几所福利院,免费给百姓治病。

还有,他去杭州赴任的时候,跟着他一起去杭州的可不光是他的媳妇和儿子,还有他小时候的奶妈任采莲,以及他的侄媳妇和两个侄孙。

苏东坡这人比较重情义,他奶妈哺育过他,所以他要把奶妈带到任上去享享福。

侄媳妇和两个侄孙则是因为没有生活来源,家里没人管,苏东坡就把他们也养了起来。

苏东坡后来得知有个堂姐死了丈夫以后,还承担了供养堂姐及其子女的重任,直到堂姐的女儿出嫁,都是他出钱做的嫁妆。

这样,为官清廉没有灰色收入的老苏就基本没有存钱,比如他从杭州离任时,兜里就剩下几百贯钱了。

所以他后来买房子还得从弟弟苏辙那儿借。

不过他老弟苏辙也好不到哪去,他官也做得不小,但也不贪污受贿,攒钱也不多。

他曾借给大哥7000贯买房,结果自己却在京城一直买不起房子,直到退休,七十多岁了才花了9400贯钱买了套普通民宅。

他基本一辈在当“房奴”。

他曾作诗自嘲,“我生发半白,四海无尺椽”,“我老未有宅,诸子以为言”。

一次他看见一位有钱的朋友弄了套豪宅,羡慕不已,又诗兴大发:“我年七十无住宅,斤斧登登乱朝夕。

儿孙期我八十年,宅成可作十年客。

人寿八十知已难,从今未死且盘桓。

不如君家得众力,咄嗟便了三十间……” 想想老白、老苏这些牛人,人家都大半辈子买不起房子,咱买不起不是很正常吗?所以大家挣钱买房子,还是悠着点,别工作太累了,把身体搞好才是硬道理。

(二)白居易、苏轼买不起房子的根本原因 白居易、苏东坡买不起房子的原因众多,但根本原因是什么呢?恐怕大家都猜到了,房价。

房价太高,才是所有问题的关键所在。

如今房价居高不下,天天喊着降价,就是降不下来,越降越高。

其实在古代也是如此。

古代的中国,,商人向来被称为“贱民”,备受歧视。

当然搞房地产的就很罕见,房地产不是国家的“支柱产业”。

直到之前,我国都没有商业化程度很高的房地产公司。

因为古代的中国,自秦以来,实行的都是中央集权制,“普天之下,莫非王土”,土地都是朝廷的,商人想弄点地皮搞房地产,实在太难了。

比如,够繁华了,但史上记载的房地产大亨也仅有一人。

此人叫窦乂,是个不折不扣的商业巨子。

他13岁那年,他舅舅从外地带回来好几双鞋子,家人一人挑了一双穿。

剩下几双穿着不合脚,没人要了,窦乂把它们拿到集市上卖了,得了500钱;然后他用这些钱买把铲子和一些榆树苗,种树。

5年后把榆树一卖,又赚了一把;然后他用这笔钱投资制造一种新型燃料“法烛”,卖掉又赚了80万钱,于是他开始投资搞房地产。

最后成了长安首富。

不过他纯粹靠自己的努力还是不行的,他还得勾结高官,从朝廷大员那里寻找保护伞。

窦乂知道当朝太尉李晟喜欢打马球,于是投血本,花了100万钱建了个豪华马球场送给李晟,于是李晟就成了他的政治上的“保镖”,给他一路开绿灯,该批地皮批地皮,该办证办证。

然后窦乂拿到地皮盖房子,再高价卖给那些京官。

他这价钱自然抬得高了,一般老百姓估计都买不起。

这也是白居易他们在京城当官买不起房子的一个原因。

不过尽管窦乂故意抬高房价,毕竟还有商业的因素,就是房价也是又涨有降的,如果完全被朝廷控制房产,这房价是绝对降不下来的。

在唐朝也就窦乂曾经和朝廷稍微抗衡一下了。

不过关于窦乂的详细故事,主要是记载的,他把窦乂写进了小说《窦乂》中,应有夸张的成分。

然史上确有其人,他的事迹跟温庭筠写得差不多,温庭筠写的也是纪实小说。

除去房地产商,天下的土地全是朝廷的,基本皇帝一个人说了算。

特别是京城用地,卡得很严,比如唐玄宗时规定,“应给园宅地者,良口三口以下给一亩,每三口加一亩,贱口五口给一亩,每五口加一亩”,就是说,普通人家每三口人给一亩宅基地,贱民五口人给一亩宅基地,谁要超出这个标准是要严惩的。

京城有的住户比较有商业头脑的,就把地皮盖成房子,然后出租或者卖给那些京官,当然他们也要趁机抬价。

没有灰色收入的清官哪能买得起?所以像白居易、苏轼、苏辙这些比较清高的人,就一直买不起房子,攒钱攒到胡子白了,才宣布,做房奴到期。

(三)元朝之后,当官的房奴为何减少了? 在唐宋时期的京城,那都是跟如今的北上广一样,寸土寸金。

比如北宋时的开封,曾经达到百万人口,那地皮和房子贵的超乎想象。

在《园亭记》里记载:“重城之中,双阙之下,尺地寸土,与金同价”,这房价怎么会低了? 唐宋时期是中国古代最繁华的时候了,房价很高,房奴很多,那么其他朝代呢?还别说,在之后的元明清时期,房奴倒是不多了,是大家收入高了,还是房价降低了?都不是,原来是政策问题。

在元明清(中前期)时,中国的商业并不发达,甚至比不上唐宋时,这时当官的当房奴反而少了。

原来,元朝初年,蒙古人灭后,汉人的地位降低,朝廷就派大批的蒙古人到南方做官,这些官员嫌朝廷给他们分的公房太小,就出去购买民房。

他们利用自己的身份强拿强要,跟明抢似的,弄得民愤很大,甚至激起各地农民起来造反。

为了平民怨,干脆颁布了一条法令,禁止蒙古官员在民间特别是在南方购置房产,违命者斩。

于是当官的都不敢再买房了,不买房自然就不存在房奴了。

明清时期,沿用了这个法令,比如时就规定:“有司官吏,不得于见任处所置买田宅。

违者笞五十解任,田宅入官”,就是说,若有官员敢在工作地买房,被发现者打五十大板,而且还得免官,没收房产充公。

既然国家如此规定,那么大家都老老实实吧,不买房子了,不当房奴了。

不过钱该捞还得捞,混到退休,腰缠万贯,回老家养老也挺滋润的。

本文主要是考察下古代当官的房奴问题,至于普通老百姓,到城市混,或者到京城混,估计连当房奴的资格都是没有的。

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