炎帝和黄帝有何关系？为什么说是炎黄子孙？
在民间流传着很多关于炎帝的传说，有关于他的出生的，也有关于他为人类作出巨大贡献的。
现在我们就来
【千问解读】
在民间流传着很多关于炎帝的传说，有关于他的出生的，也有关于他为人类作出巨大贡献的。
现在我们就来说一下关于炎帝在民间流传的一些传说。
首先是关于炎帝的出身的。
传说他的母亲女登是一个长相极为美貌的女子，平日里最喜欢游山玩水，一天她到华阳山上游玩的时候，遇到了一条金光闪闪的神龙，看到神龙女登就想离开，但是还不等她离去，她就被神龙缠住了，之后她就怀孕了，后来就生下了炎帝。
炎帝刚生下来的时候，是一副人身牛面还长着角的样子，不过在后来的时候慢慢就转变成为人类的样子。
这就是关于炎帝出生的传说，可以说炎帝的出生是极其的富有神秘色彩的。
其次就是关于炎帝造农耕工具的传说。
传说在上古年代炎帝看到人们的生活疾苦很是同情，于是就想改变这种状况，于是他就开始想办法，在后来的时候终于制造出来许多关于农业的用具，并且他还教会人们建造房屋，教会人们耕作农作物。
可以说是炎帝使得百够丰衣足食。
再次则就是众所周知的神农尝百草的故事了。
看到这里可能很多人会说，那不是神农吗，关炎帝什么事。
其实炎帝就是神农。
传说在当时那个几乎是没有医疗设备的条件下，炎帝为了想要帮助百决病痛，尝尽上百种不知名的药草，经历多次中毒。
关于炎帝的传说还有很多，只是被人知道的都是比较出名的而已。
我们中国人都被叫做是炎黄子孙，其中炎是指炎帝，黄是指，这是大多数的人所了解的，但是关于炎帝和黄帝的关系却是很少人知道，也不知道为什么我们会被说成是炎黄子孙，接下来就看看我的理解。
其实炎帝和黄帝都是中国古代神话中赫赫有名的人物。
据说两人都是生活在上古时期，在那个年代虽然人口简单，但是依然有战乱发生。
在那个时候，各个地盘都是以部落为群体，而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领，而在当时除了炎帝和黄帝以外，还有着另外的一个部落，是以为首。
在当时，蚩尤部落和炎帝部落发生战乱，开始的时候，可以说是势均力敌，但是由于地理位置的关系，使得炎帝部落渐渐地处于下风，于是在诸人的商议之下，炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。
因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。
炎帝和黄帝强强联手，最终的结果就是蚩尤大败。
这原本是可喜可贺的事情，但是由于各种原因，在这之后炎帝部落和黄帝部落有发生了战乱。
最终结果是以炎帝部落的失败而告终。
黄帝部落胜利之后，入驻炎帝部落，但是对于炎帝部落的人口却是没有杀害，让他们自由生活。
于是就这样各个部落融合在一起，黄帝成为那片部落的唯一领导人。
但是由于在当地有很多的人都曾是炎帝部落的子孙，因此后来的人们就将自称是炎黄子孙。
而这也是人们对于炎帝和黄帝关系的理解。
炎帝是中国古代一个极具传奇色彩的人物，他带领中国古代人们为后世留下了宝贵的财富。
后世的人们将炎帝极其在炎帝的带领下所完成或是留下为人们做出贡献的那些事物或是文化，统称为炎帝文化。
可以说炎帝文化如今以是中国珍贵的的传统文化遗产。
那么炎帝文化到底包含哪些内容呢，下面我就来给大家说一说炎帝文化的中最主要的。
首先是农耕文化。
了解过炎帝的人都知道，在上古时候，人们还不会任何的生活技能，是炎帝带领着人们下田种地，培育粮食，并且还在培育粮食的过程中发明了让让农民极具方便的农耕用具。
在许多关于炎帝的史料之中都有详细的记载。
接着是工业文化。
农业的发展间接的促使人们开始发展手工业。
如冶炼陶等，这一类最为简单的只要有足够的火种就可以制造的手工业。
在炎帝的带领下，人们的手艺不断的加进。
做工越来越好。
还有就是医药文化。
在当时的社会条件下，根本就没有什么所谓的医学，人们生病只能够忍着。
后来是炎帝见到这样的情况于是就发明了医学，并且他还以身试药，目的只是想要知道那些药的具体药性而以。
除了以上的这些之外，炎帝文化还包括火的发明文化、市场文化等，可以说炎帝文化的每一项内容都是为人类做出的一项巨大的贡献，直至今天炎帝文化依然在人间流传，人们常说炎帝文化博大精深。
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驻防将军是清朝特有的官职吗？和兵部尚书相比哪个权力更大
兵部尚书是在隋唐时期就已经产生职位。
建立后，沿袭了这一职位。
而驻防将军却是清朝的特色。
因为它是清朝驻守在各地的兵长官。
从大范围的看，这两个职位都有承担军务的职权。
因为兵部尚书管理的是全国的军队调动、粮草分配，以及军队中官员的任命。
就等于说，地方军队的事务，基本都要交给中央朝廷处理。
即便是总督、巡抚这样的封疆大吏也不例外。
但是，驻防将军确有一些例外。
毕竟他们管理的是八旗兵。
而八旗兵这支军队跟其他军队相比，有一个很大的不同。
这是一支民兵结合的军队。
士兵在平时可能就是一个农民，或者从事其他职业。
他们只需要照常参加训练。
等到战争爆发的时候，再重新回到编制，参加战斗即可。
作为这样一支军队的指挥官，注定他们跟兵部之间，有非常特殊的关系。
而且，如果是与总督驻守在同一领地内，驻防将军的地位是高于总督的。
所以，要讲清楚他们与兵部尚书之间的职权关系，就要先弄清楚驻防将军自身的职权范围。
首先，就是军务方面的职权。
清朝的驻防将军一般都是镇守在各地的重要地区。
各地根据自身情况不同，驻守的士兵数量不同。
而驻守在当地后，驻防将军的日常任务，就是训练军队，整修武备，保持战斗力。
这是他们日常军务中，很关键的一点。
军事是朝廷对驻防将军最重要的要求。
八旗军还有一个很重要的要求，就是监视绿营。
他们是跟绿营驻扎在同一地方，但数量较少。
虽然有较高的权限，但是军队的调动，还是归兵部处理。
除了驻扎在京城的可以有一些例外。
全国各地的军队，如绿营的调动，都要归兵部调动。
如果私自调动军队，要受到重罚，会被认为是谋反的意思。
所以，这是驻防将军职权范围之外的事情，不能干涉。
当然，在官阶上，驻防将军跟兵部尚书是属于同一等级，都是从一品官职，没有明确的上下级关系。
不过，正如前面讲到，驻防将军负责的，不只是军事，还有政务。
尤其是盛京、吉林、黑龙江、伊犁、乌里雅苏台这五个地方。
这里没有设立总督、巡抚，驻防将军就是当地最高的行政长官。
像盛京、吉林、黑龙江这三个地方，位于东三省，被视为清朝的龙兴之地，旗人众多。
清朝不放心外人，自然要让驻防将军负责管理。
这里的一切政务，如钱粮、刑名、治安、风俗等事务，都要由驻防将军负责。
因为朝廷对驻防将军的要求是以军事第一，所以这些只设立驻防将军的地方，政务以及官吏作风都挺糟糕的。
当然，这是后话。
也正是因为驻防将军有军务以外的职权，所以，他们的这部分职权是不归兵部尚书调动管辖的。
而是归其他部门，或者一些重要事情是由皇帝跟他们对接处理的。
这个就是驻防将军跟其他驻扎在各地的军事长官相比，有自己特点的地方。
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没有鸡精和味精，古人如何炒菜调味？会使用各种香料
现代社会的我们是这样重视香料的作用，那么在古代呢?下面我们来了解一下，香料在古代有多重要? 古代中国用香料的历史十分悠久，香料尤其是植物香料在古人的日常饮食、医药、美容等生活中无所不在。
据文献记载，我国原始社会早期，就已经有香料出现在人们日常生活中的情况。
到了西周时期，人们已经认识了多种香料。
据统计，《》共载有植物一百多种，其中芳香植物30种左右，是关于古人采集、利用芳香植物较全面的早期记载。
到了战国时期，随着农业水平的进步，这些植物从野生状态被人们移种到园圃中栽培，同时更加方便了对香料的利用。
的《》中突破性地赋予这些香草美好的品格，如:"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
"把香草比作品德高尚的君子，以香草衬美人，交相辉映。
香料与饮食 三千多年前，"第一代"厨神——宰相已经在物资十分匮乏的早期社会里，发掘出如何能使食物更加美味的奥秘，总结出五味调和之事，必以甘酸苦辛咸，先后多少，其齐甚微，皆有自起。
鼎中之变，精妙微纤，口弗能言，志弗能喻，且能做到"久而不弊、熟而不烂、甘而不浓、酸而不酷、咸而不减、辛而不烈……。
" 《礼记》中记载到："人莫不饮食也，鲜能知口味也"。
追求"出味、入味、提味、补味、矫味、赋味"的境界，力求饮食具有和谐的鲜美滋味，就是烹饪饮食的灵魂。
"天礼之物，始于饮食"，香料在赋予食材多样味道的同时，更是成就了它的鲜味。
也许，我们今天很难考证出三千年的先民烹饪时使用的是哪一种或者几种香料，但香料的重要性却延续至今。
随着时代的发展，中国统一王朝的建立，加强与周边国家的交流。
西汉时期，陆上开通，，域外食用香料与饮食文化也传入中国。
调味香料品种丰富起来，除了本土香料外，马芹(孜然)、胡芹、胡婪、胡椒等域外调味香料也走进人们的生活之中。
北魏时期的贾思勰在《齐民要术》记载了制作"五味脯"、"胡炮肉"、"鲤鱼汤"等食物过程中，都利用到本土与域外香料进行调味增香。
这段时间，调味香料的地方特色也非常明显。
西晋著名文学家《蜀都赋》提到："蜀地自古生产辛姜、菌桂、丹椒、茱英、绮酱，所制作的菜肴以麻辣、辛香为特色。
"这些文献对于日常生活的记载，由此可知，在当时因为各地生产香料不同，各地食物风味已具有明显的地方特色。
这也就是我们今天所说的"地方菜系"吧。
香料与美容 在千年前的古代，虽然没有今天各式各样的化妆品，但人们对于美的追求却是相同的。
中国古人用香历史悠久，人们在发现自然界的植物有不同的香味，在香味中感受到美好的心情，也就开始应用到自己的生活之中。
充满智慧的先民逐渐把香料用于美容化妆中。
夏商周三代时，对香粉就有记载。
有文献记载到："盖胭脂起自封，以红蓝花汁凝作燕脂，以所生故曰燕脂，涂之作桃红妆。
"由此可见，把香料用作美容产品在我国的历史是十分久远的。
看来，近两年流行的桃花眼妆也不是"新鲜事物"了。
时期美容在民间已经比较普遍。
据文献记载，当时常用的美容方法有:傅粉、涂脂、画眉、染唇、润发等，化妆用品也已经有了铅粉、胭脂、唇脂、黛黑、发泽等。
但春秋时的胭脂不是用产生西域或匈奴的红蓝所制，而是用原产于中国的紫草制成。
在《诗经·卫风·硕人》中有一首赞美卫庄公夫人庄姜的诗，四字一句，句句体现了一个温婉美丽的女子的样貌和体态，体现了古人审美观念，"手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，，巧笑倩兮，美目盼兮。
" 香料在古代应用的历史已经三千多年，在这漫长的历史过程中，充满智慧的先民利用植物香料的方法逐渐多样化，在饮食调味、美容化妆、农业栽培等方面都有所表现，与人们的起居生活息息相关，这也是我们独特的香文化现象。
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