在三国的正史中，真正的顶级猛将重要有哪几位？
【千问解读】
(220年-280年)是中国历史上位于之后，之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。
那么下面小编就为大家带来关于三国正史上，真正顶级的猛将都有谁的详细介绍，一起来看看吧! 在说三国正史的真正顶级猛将之前，我们先来解释一下，为何说、、文鸯他们三人算不上是顶级猛将呢? 在演义中，吕布号称是天下第一猛将，但是在正史中，吕布其实没有大家想象中的那么强悍!吕布这个人，出身于并州五原郡，这地方属于的边地，所以吕布从小弓马娴熟、骁勇尚武，也正是因为这个原因，他被丁原看中，当了骑都尉。
后来的故事我们不过多赘述，大致是和差不多，只不过正史中基本没怎么表现吕布的勇猛，只是说吕布手下的军队非常厉害，尤其是他的，几乎是无人能敌!说白了，正史中说的是吕布军队非常强，骑兵非常强，但并没有说吕布这个人的个人武力非常强! 在演义中，赵云排名第二，“一吕二赵三”的说法几乎无人不知无人不晓，然而在三国正史中，赵云虽然表现不错，但相对于蜀汉的其他猛将来说，赵云还是差了点，赵云的定位和差不多，但和、、并非同一档次!演义中的赵云确实厉害，但正史中的赵云也确实要差那么一点，这一点希望大家理性看待!不信可以去翻! 最后我们再说到这个文鸯!文鸯可以说是后三国时期的超级猛将了，曾一人打退数百名魏军的追击，真正的做到了七进七出!所以在不少人看来，文鸯确实算得上是当时天下的顶级猛将了!更为重要的是，除了《三国演义》，就连《》都记录了文鸯七进七出的故事! 《资治通鉴》：师使左长史司马班率骁将八千翼而追之，鸯以匹马入数千骑中，辄杀伤百馀人，乃出，如此者六七，追骑莫敢逼。
按照资治通鉴的说法，司马师派司马班率领八千士兵去追击文鸯，结果文鸯单枪匹马地杀进了数千魏军之中，但他不仅没被砍死，而且还杀上了百余魏军。
而且这种短兵相接的情况，还发生了六七次，令魏军大为震撼，最终再也不敢追击文鸯了!按照这份记录来看，文鸯简直就堪称天人啊!这是天神一般的战绩啊!然而本文却对此抱有很大的怀疑态度! 我们先思考一下这么个问题，一个人怎么打赢十个人?一个人一百个人?要是有人敢宣称他一个人能打赢一百个人，那可真是全世界出名了!一个人打赢十个人很难，打赢一百人更难，敢宣称打赢一千人，恕我直言，此人必定是神经错乱了，但凡有一粒花生米也不至于醉成这样啊!文鸯一人冲进数千人的魏军阵营，还能杀伤百余人魏军，除非这些魏军就站在那里让文鸯砍! 事实上，这份记录只在《资治通鉴》和《三国演义》出现过，在《三国志》和《》中，压根就没有这样写过!《资治通鉴》是由司马光撰写的，成书时距离三国已经过去了七八百年了，再过个两三百年，《三国演义》都出来了，这么长的时间，司马光怎么会知道当年的战场细节?要知道连《三国志》都没有这种细节描述啊!所以说本文认为，资治通鉴中关于文鸯一人破千军的描述，并不真实，太假了，本文还是更加相信三国志的记载!文鸯可以说是一代猛将，但绝对算不上是顶级猛将! 事实上，本文认为，真正的三国顶级猛将，乃是以下六位!其中魏、蜀各三位! 说起，最出名的战绩自然是是八百破十万，成功地守住合肥城了!当年见带主力去攻打汉中了，以为自己可以捡便宜了，于是率十万吴军进攻合肥。
结果张辽不仅丝毫不怂，而且主动发起进攻，冲向了孙权的中军大营，一度将孙权军队打得丢盔弃甲! 《三国志》：平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。
权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。
辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。
辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，馀众号呼曰：“将军弃我乎!”辽复还突围，拔出馀众。
权人马皆披靡，无敢当者。
瞧瞧张辽这表现，直接先登冲阵，杀了数十个吴兵，斩两名吴将，把孙权都逼到山坡上，不敢下去了。
面对张辽的挑衅，孙权不敢动，只能招呼手下围攻张辽，结果张辽左冲右突，吴军根本挡不住，而且张辽在杀出重围后，又重新杀了进来，将被困的魏军救了出来，简直就是视江东诸将于无物，太生猛了!此等冲锋陷阵的勇猛战绩，足以闪耀华夏! 除了这一次痛揍孙权，张辽在大破等其他作战中的表现也是非常生猛的，所以说，张辽被评为三国真正的顶级猛将，乃是! 在大多数人的印象中，许褚是曹操的护卫，确实是非常猛，但他再厉害也仅仅是个护卫而已，不能算为顶级猛将!然而大家不知道的是，许褚在成为曹操的贴身护卫之前，人家也是要上场作战的，而且战绩非常猛! 《三国志》：诸从褚侠客，皆以为虎士，从征，先登，斩首万计。
迁校尉。
在征讨张绣的作战中，许褚身先士卒，带领手下先登，斩首万余人，这其实足以说明许褚的生猛了。
再加上他曾拉着牛的尾巴行走百余步，曾吓得马超不敢动手，这一切的一切都足以证明，许褚乃是真正的顶级猛将! 史学家潘眉曾评价典韦雄武壮烈，不在张辽、许褚之下，这说明典韦乃是和张辽许褚一样的猛将。
而史书上，我们从典韦的经历来看，他也确实生猛!典韦和许褚有点类似，他虽然被曹操选为护卫，但是仗打起来后，典韦也是要亲自上前线作战的，而且人家多次先登，屡立战功，令人惊叹! 《三国志》：韦既壮武，其所将皆选卒，每战斗，常先登陷陈。
以典韦的勇猛来看，其实他在历史上的战绩原本可以更好，只不过他最终被曹操坑死在了宛城。
然而就是在生命的最后一刻，典韦也展现了他的勇猛，吓得敌军不敢近身! 《三国志》：韦双挟两贼击杀之，馀贼不敢前。
韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死，贼乃敢前。
说起三国顶级猛将，不得不提关羽，因为在整个正史中，临阵斩将，以一人之力改变战局之人非常少，而关羽就是其中之一! 《三国志》：羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。
三国志对于关羽的白马之战，虽然只记述了这么几个字，但是大家从中其实可以读出非常多的信息! 首先，关羽击杀，并非偷袭，而是直接冲过去，于万众之中击杀了颜良，也就是说，当时颜良身边是有护卫的，但是他们挡不住关羽的进攻!足见关羽有多猛! 其次，关羽在斩杀颜良后，颜良手下根本挡不住关羽，按照正常情况来说，主帅被杀，手下护卫都得陪葬，要是连主帅的头颅都拿不回来，这对于军队来说就是耻辱，很多人会被连坐，然而就是在如此拼命的情况下，颜良手下仍然挡不住关羽，这说明什么?说明关羽的勇猛，冠绝天下! 最后，我们经常说军队交战的胜负，不是靠个人武勇决定的，然而关羽此战，仅凭他一人，解了白马之围，这乃是超越常识的存在啊! 仅凭此战，关羽足以成为三国真正的顶级猛将!无论其他人如何不服气，如何诟病，都改变不了关羽乃真正顶级猛将的事实! 张飞和关羽一同被评为三国万人敌，这其实就足以证明他乃是真正的顶级猛将了!而且这个万人敌的评价，可不是蜀汉阵营的人评的，乃是曹操手下谋士评价的，足见张飞有多猛!据水断桥的故事，很多人以为是假的，然而正史中，这是真实发生的故事，张飞就是这么猛! 曹操曾对马超做出过如下评价，说“马儿不死，吾无葬地也。
”试想一下，曹操是被马超逼到何种境地，才能说出这种话?如果说曹操的话还不足以证明马超的勇武，那么接下来《三国志》作者陈寿的评价则更为直接! 原文：先主复领益州牧，为股肱，为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。
陈寿将马超和关羽张飞一起评价为的爪牙，这其实就足以证明马超这个人的能力了，他乃是真正的顶级猛将! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一枚毫不起眼的金属长片是怎么回事？竟掩藏了武则天的谜团
屈西怀没有太过在意，顺手将其放在背篓里带回了家。
正是这么一个无意之举，一个古老神秘的祭祀仪式，便由此展开了冰山一角。
原来，屈西怀所发现的这个 金属片，乃是封禅嵩山的金简。
根据金简上的记载的内容来看，这是武则天在久视元年(公元700年)七月七日来嵩山祈福，为求除罪消灾而命宫廷胡超向诸神所投下的一枚金简。
这是中国目前发现的唯一 一枚金简。
它所反映出的内容不仅是武则天的内心世界，更是中华民族天人合一的心路历程。
在此之前，埋藏刻写天子心迹的简、策，曾是祭祀、封禅活动中最为重要的一项内容。
作为承载了天子与天帝悄悄话的金简，除了，没人知道那上面到底刻了写什么。
史官也就没有留下记载，后人也就更加不可能知晓了。
因此，这块金简的发现，其意义可想而知。
更令人感到匪夷所思的是，这块金简所投下的时间为公元700年，而武则天是于公元705年去世的。
并且任何史书都没有关于这块金简的记录。
在乾陵还未发掘的今天，这枚金简就成为了与武则天直接相关的珍贵文物之一，为人们了解女皇武则天独特的个性和内心世界，提供了极其珍贵的依据。
值得一提的是，在历史上，历代皇帝选择封禅的地点都是泰山。
唯独武则天一人选择了嵩山。
并且从金简上那带有忏悔意味的内容上看，武则天又或许在隐藏着什么的秘密呢?而作为崇佛抑道的武则天，晚年竟然会去进行道家韵味浓重的封禅活动，这也令人觉得不可思议。
不过这其中的种种玄妙之处，我们是无从得知了。
或许直到将来的某一天，更多的文物被发掘出来，这些秘密才会真相大白吧。
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楚霸王项羽不过乌江真的是无颜见江东父老?探不解之谜
根据最早的记录，项羽是因为无脸面见江东父老而自杀。
据《·项羽本纪》记载，战争中项羽被打败后，项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图、，可是项羽却笑着说：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”于是拔剑自刎而死。
这种说法出自之手，距项羽之死年代较为接近，描写得非常慷慨激昂，因而流传最为广泛，后世关于项羽自刎的传说大多源于此。
还有一种说法认为项羽自杀是想结束战争，消除百姓因战乱带来的痛苦。
据《史记》记载，楚汉战争中刘邦和项羽僵持不下，“丁壮苦军旅，老弱罢鞍漕”，于是项羽对刘邦说：“天下匈奴长岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。
”意思是想通过两个人的决斗一决雌雄，不要再让天下百姓跟着受苦，说明项羽的确有可怜天下苍生的情怀。
当项羽率残兵败将突出重围来到乌江时，想到渡江以后还要，重新进行一次楚汉战争，给百姓带来更大的灾难，于是选择牺牲性命来结束连绵数年的残杀，还天下一个太平世界。
但这种说法带有太多的猜测成分，也与项羽的好战残暴性格不符。
项羽当年曾经坑杀二十万秦兵，火烧三个月，是一个非常暴虐的人，不大可能为了免除百姓疾苦而至自杀身亡。
他之所以要约刘邦单打独斗、一决胜负，很可能是出于一种计谋，因为以项羽的个人能力，打败刘邦简直就是易如反掌，不过刘邦也没有上当。
当项羽失败逃至乌江时，、狼狈不堪，心中不免，此情此景下重新唤起他可怜天下苍生，愿意以一己之死来结束战争的念头也有可能，但这顶多是项羽走投无路又放不下脸面时的一种自我安慰，将它视为项羽自杀的主要原因却是不妥的。
还有一种说法，认为项羽不是不想过江，而是根本没有机会过江。
我国著名学者冯其庸在其文章《项羽不死于乌江考》中，详细论证了《史记》、《汉书》、《楚汉春秋》关于项羽之死的描述，指出《史记》有关项羽之死的全部文字，除《项羽本纪》中有“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长船待”两处涉及乌江外，其余无一处写到项羽乌江自刎。
反倒是明确提到：项羽“身死东城”，“使骑将追杀项羽东城”等。
他还通过《括地志》和《江表传》等篇章作了关于地理位置的考察，经过实地查勘考证，项羽确死于东城，即今天的安徽定远县，此地离乌江有120千米。
至于《项羽本纪》中两处涉及乌江的记述，冯先生认为是司马迁记叙上的错误，并导致了以后的以讹传讹。
这种观点得到了很多人的支持，计正山先生依据《史记》、《汉书》中的“灌婴传”，认为项羽并非在乌江“自刎而死”，而是在定远东城就被“搏杀而死”。
所以，我们的历史也有可能是错误的。
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