貂蝉古尸容貌复原图首曝光是怎么回事?貂蝉竟这么丑

【千问解读】
貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将为同乡。
也有人真根据实物和史料作出另一个推断,貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。
、杨玉环、并称中国古代四大美女。
在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为部将秦宜禄前妻(杜秀娘)即是貂蝉。
她为了报答义父的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
关于貂蝉的出身,民间有这样的说法:其人本,无名,山西忻州人,与名将关羽为同乡。
自幼,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’(官名)。
京剧《凤仪亭》说末年貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中。
因遭之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。
貂蝉见东汉王朝被奸臣所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。
恰巧为王允瞧见。
于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻,再明着把貂蝉献给董卓做妾。
貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间,吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后,心怀不满。
一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探望貂蝉,貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会,貂蝉是这样啊。
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2025年高考作文热点主题——容貌焦虑盛行、美育有待加强
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(60分)天生桀骜、不可驯服的高喊“我命由我不由天”的哪吒,其实也有容貌焦虑。
青春期的学生更是如此,高三学生小曾多次嘲笑同学小林外貌丑陋。
小林非常苦恼,她在网上看到了一些报道,有大学生表示自己在求职时曾遭遇外貌歧视,越来越多的准大学生加入了整容行列, “暑假学生扎堆整形”更是冲上热搜。
小林因此更加焦虑,无心学习,萌生了整容的念头。
为了变美,她每天不吃早餐,把早餐费攒了起来,打算以后去整容。
父亲老林发现后坚决反对,并予以痛斥,但小林不肯放弃自己的“变美计划”,父女俩爆发了激烈的言语冲突,老林一气之下动手打了小林,两人陷入冷战。
对于以上事情,你怎么看?请给小曾、小林或老林写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,自拟标题;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题作文材料创设了一个贴近生活的现实情境,容貌焦虑在低龄人群中蔓延,青春期的学生心智尚未成熟,且未建立正确的审美观,另外家长也未能进行科学的引导。
材料中的小曾多次嘲笑同学的外貌,给同学带来困扰;小林因为被同学嘲笑而产生容貌焦虑,还影响学习,她甚至通过损害身体的方式存钱整容,面对家长的反对她仍一意孤行;老林关心女儿,但教育的方式简单粗暴。
由此看来,三人的行为均有不当之处。
材料还反映出这个时代容貌焦虑盛行、美育有待加强等社会问题。
在审题时,我们可以从以下方面进行思考:如何对待不完美的外貌?是否有必要通过整容来改变容颜?什么才是真正的美?如何帮助青春期的孩子树立健康的审美观?考生必须在小曾、小林或老林三人中选择一人作为收信人,须有对象意识,用语得体,内容须有针对性,符合信件的文体要求。
立意(1)以小曾为收信人:树立健康的审美观,尊重他人,不以貌取人,看重人的内在品质。
嘲笑他人不仅伤害他人自尊,也暴露自身的认知与审美狭隘。
(2)以小林为收信人:①拒绝容貌焦虑,悦纳自己,提升心理素质,追求健康的美、内在的美;②辩证分析,表示理解,表达担忧,建议小林谨慎选择、理性行事。
(3)以老林为收信人:倾听孩子的心声,学会沟通,注意教育方式,科学引导,帮助孩子建立健康的审美观。
优秀范文以莲华之姿破容貌迷障亲爱的小林:展信安。
得知你因容貌困扰而深陷焦虑,我仿佛看到《哪吒之魔童降世》里那个咬紧牙关的少年。
他顶着青面獠牙的魔童之相,却最终以"我命由我不由天"的呐喊击碎成见。
此刻的你不正如哪吒般困在世俗审美的樊笼中吗?请允许我借这封信,与你谈谈关于美的另一种可能。
世人总爱用皮囊丈量生命价值,正如千年神话中哪吒一出生便被贴上"妖孽"标签。
但你可曾注意,当哪吒用混天绫缚住敖丙、用火尖枪刺破天劫时,再无人记得他狰狞的面目,只看见灵魂迸发的璀璨光芒?希腊哲人苏格拉底同样生就狮鼻阔嘴,却让雅典城邦为他驻足——当智慧的光芒从凹陷的眼眶中流出,粗粝的容貌便成了真理的容器。
美从来不是刻在面颊的刺青,而是灵魂在眉眼间的投影。
那些将容貌视作人生筹码的年轻人,恰似《聊斋》中执笔描画的画皮鬼。
他们用手术刀雕刻出标准化的美丽,却让真实的生命在皮囊下枯萎。
敦煌莫高窟的供养人画像中,那些相貌平平的女子将毕生积蓄化为洞窟里的飞天彩塑,让自己的虔诚永远定格在壁画之上。
正如诗人里尔克所说:"美不是我们所能承受的,它是一阵永恒的温柔。
"真正的美不在镜中,而在我们与世界共振时激起的涟漪。
你父亲愤怒的掌印里,藏着农耕文明最朴素的智慧。
在皖南古村的祠堂里,"积善堂"的匾额总比"美人靠"更受尊崇;徽州女人用裹脚布束缚形体,却用笔墨在宣纸上开出自由的花。
你或许觉得这种传统过于古板,但其中蕴含的深意值得深思:当整容广告用"颜值即正义"的标语收割青春,那些守护生命本真样貌的坚持,恰似对抗消费主义的最后堡垒。
哪吒最终在陈塘关的暴雨中完成了自我救赎,不是通过改换面容,而是用燃烧的魂魄照亮天地。
敦煌画工将无名供养人的平凡面容绘入佛国,让千年后的我们仍能触摸到虔诚的温度。
真正的美,是西西弗斯推动巨石时绷紧的肌肉线条,是陶渊明采菊东篱时衣襟沾染的露水,是每个生命在追寻星辰时独有的光芒。
愿你如敦煌壁画中的飞天,带着与生俱来的样貌,在属于自己的天空翩然起舞。
此致敬礼!一个关心你的人2025年x月xx日
为什么三姓家奴吕布死后一代奸雄曹操不继续霸占绝世美女貂蝉呢
而在《三国志平话》中,貂蝉是吕布的正妻,姓任名红昌,貂蝉只是她的小名,在和吕布失散后才流落到王允家,成为一个歌舞婢女。
其实貂蝉这个人物在真实历史上是无法考证的,我们就暂且说她只是《》中王允的一个婢女吧。
无论貂蝉的身世如何,他都是在吕布死后就销声匿迹了。
而向来喜欢美女,尤其是刚死去丈夫的少妇,他是三国时期典型的“人妻控”。
可为什么吕布死后曹操不继续霸占绝世美女貂蝉呢? 笔者认为曹操不敢霸占貂蝉还是因为这位她之前的丰富经历。
首先,古人对一些无法解释的现象往往非常迷信,只要是是貂蝉跟过的男人,统统都没有好下场。
在当时的人看来,貂蝉就是一个天生的“克夫”相,虽然她有之貌,可曹操也想多活几年啊。
其次,曹操是一个做事非常谨慎的人,貂蝉曾经为了帮助王允诛杀董卓,不惜献身挑拨吕布和董卓之间的关系。
要知道,吕布和貂蝉的爱情是千百年来世人所传颂的,曹操杀了貂蝉最爱的吕布,如果曹操非要在吕布死后对貂蝉霸王硬上弓,谁知道貂蝉会不会哪一天会想办法为吕布报仇呢? 在曹操看来,貂蝉就是一支“带刺的玫瑰”,稍不注意就会被扎得鲜血长流,而且这“刺”上还可能有剧毒。
总之,曹操没有霸占貂蝉的原因不是他不想,而是不敢,因为可能需要付出的代价实在太大了。
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