解析:古人到了夏天也穿得很厚吗?

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:炎热的夏天,现代人都穿短袖短裤,那么古人夏天穿什么呢?他们到了夏天也穿得很厚吗?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

其实咱多虑了,古人才不会那么死板,他们的对

【千问解读】

炎热的夏天,现代人都穿短袖短裤,那么古人夏天穿什么呢?他们到了夏天也穿得很厚吗?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

其实咱多虑了,古人才不会那么死板,他们的对时间的变化可敏感着呢,十分讲究根据时节穿衣服,认为这是对上天的尊崇膜拜行为,顺应了皇天的“期望”,人家才不会出现冬天穿短裤这种违反自然规律的行为。

所以,一到夏天,充满仪式感的古人就会换上特定着装,就连大家普遍认为封闭、古板的,也是这样,溥仪在《我的前半生》里就写到,穿衣服实在烦人,得按一年二十四个节令的转移,换上适合节气的衣服。

而且不仅皇帝,民间也大多如此,一幅名为《燕寝怡情》的清朝画儿里,就看到一位男子穿得很奔放。

清朝如此,在明清之前,人们更加“野”,《校书图》中一群男子穿着吊带裙披着薄纱,比现代男性更加会玩儿。

而且女子也是比较放飞自我,一幅画中有一位女子,穿着高腰阔腿裤,披着一层薄纱,看着就很清凉。

这幅装扮稍微改动下,放到现在也能引领潮流啊。

总体来说,古人的夏衣大致可以分为有钱人的衣服和穷人的衣服两种。

有钱人夏天的标配是纱衣,重量超级轻,以马王堆出土的“素纱禅衣”来说,重量和一枚小鸡蛋差不多,也十分轻薄,叠十层都能看清对面的字。

其实纱衣开始的时候是用来装扮的,披在其他衣服外面,增添一种朦胧美,可后来认识到这种服饰的优越性,大家逐渐把它当成夏季首选。

这种衣服十分大胆,时,一位官员穿着纱衣接待阿拉伯商人,那商人惊叹“怎么隔着两层衣服还能看见你的痣”,岂料官员哈哈大笑,让商人靠近观察,才发现共有5层。

纱衣轻便舒适,价格肯定不便宜,一般老百姓是用不起的,可穷人有穷人的办法:竹衣+麻布。

用麻制作的衣服,穿起来也很凉爽,而且当时社会广泛种植麻。

虽说肯定没有纱衣穿起来舒服,可胜在便宜啊。

而且,为了更加凉爽,在穿麻衣时,古人还会在里面穿一件“竹衣”,起到透气、隔汗的作用。

此外,古人还有一种叫“胫衣”的服饰,只有裤管包裹大腿,说得直白点,就是“开裆裤”,穿起来也是凉飕飕的。

所以,不要再以为古人都是千篇一律的保守、刻板了,尤其是在以前,中国人的开放你想不到。

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解析:子藏为什么辞谢曹国国君之位?

1.子藏谢绝君位:曹宣公去世后,曹国就由公子负刍留守国内,公子欣时迎接曹宣公的灵柩。

结果公子负刍杀了太子自立为君,就是曹成公。

诸侯们知道后就要讨伐公子负刍,晋国认为负刍在与秦国的战争中有功,就要求以后再攻打他。

曹成公第二年,晋,卫,郑,鲁,宋,齐等国共同攻打曹成公。

把曹成公抓住送往京师。

然后诸侯们想立子藏为曹国国君。

子藏却谢绝了,认为做国君不合他的节义,就逃到了宋国。

曹成公第三年,曹国向晋国请求说:“曹国现在没有国君了,怎么办?你们晋国是要削弱我们曹国。

你们晋国能领袖诸侯,就是因为有德行,难道就对我们曹国没有了德行?”不久,曹国再次向晋国请求。

晋厉公就对子藏说:“你回曹国,我送曹国国君回国。

”子藏就回曹国了,曹成公也回到了曹国,子藏就把一切官职和待遇全都交出不再为官了。

2.曹成公的南征北战:曹成公第四年到第二十一年,曹成公跟着晋国到处南征北战,先后攻打郑国,宋国。

之后,攻打陈国,曹国又去救陈国,攻打楚国。

曹成公完全没有自主权,都听晋国的号令。

第二十二年,卫国的孙蒯在曹国打猎,饮马时不小心打破了重丘人的瓶子,重丘人就骂他,说他赶走卫国的国君,是个叛臣。

结果激怒了孙蒯,他就和石买率卫军攻打曹国,占领了重丘。

曹国就向晋国控诉。

第二十三年,晋国就抓住了石买和孙蒯。

不久曹成公又参加了由晋平公为首的诸侯联军,进攻。

结果曹成公和曹宣公一样在行军中去世了,其子胜继位,就是曹武公。

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解析:晋平公死亡的真正真相是什么?

根据编年史的记载,晋平公在位的时间大概在公元前557年―公元前532年年间,也就是总共有25年左右。

那么,当年晋悼公逝世的时间是在公元前557年,当时晋悼公不到30岁,也就是29岁左右。

春秋时代14岁左右即可算作成年,可以娶妻生子,也就是说,晋平公继位的年龄界限最多是在15、16岁左右,加上其在位的25年时间,晋平公的死亡年龄大致在40岁前后。

跟其父晋悼公的作为相比,晋平公在史书中略为逊色。

《左传》中有段关于晋平公的记载,可看出晋平公之喜好。

‘近女室,疾如蛊。

非鬼非食,惑以丧志’,这个晋平公显然是个爱好美色的君主,以致于纵欲过度,在医家中有“淫生六疾统于阴阳”的说法,晋平公的身体数年之间即已亏空。

这个诊断来自秦国名医医和,他对晋平公说的话可谓是直接,幸好晋平公不是讳疾忌医的人,更不是那种疑心重重的人,因此对医和还算客气,向其请教治愈之法。

这个医和见晋平公谦卑,也便劝以“节制”之法。

医和对晋国的命运相当不看好,甚至在与朝臣赵武的对话中,还曾经批评赵武不懂得直谏君主,令其远离女色,只懂得代君主管理朝政大事,即便把晋国管理得井井有条,亦难阻止晋国没落的大势,毕竟此时的晋国卿大夫和公族团队都非常强大,君弱臣强并不利于国家的长治久安。

医和可谓是一言中的,将晋国历代君主的最大症结给诊断出来了。

这在整个晋国历史上,君弱臣强的时代屡屡出现,便是三家即将分晋的预兆。

赵武也是个聪明人,毕竟医和本是名医,作为忠诚于晋国两代君主的权臣,他一方面对晋国的命运相当关注,一方面也非常担心自己父辈们的灾难又将在朝廷的权力争斗中发生,整日忙于政务,忧心忡忡,劳心费力,也便在当年驾鹤西去。

当时的医和有个非常精准的预言:"若诸侯服不过三年,不服不过十年,过是,晋之殃也",不出十年,晋平公果然就死掉了。

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