王维和太平公主是什么关系是怎么回事?太平公主有几个儿子

王维与贵族交好。
一天,一位王爷看到王维很烦恼,于是上前询问以示关心。
在知道他是在担心考试的事后,便拍着胸脯告诉王维这
【千问解读】
王维与贵族交好。
一天,一位王爷看到王维很烦恼,于是上前询问以示关心。
在知道他是在担心考试的事后,便拍着胸脯告诉王维这件事他可以帮忙。
王维塑像 这个王爷是太平的侄子 ,他让王维准备几首诗,并带着他去了公主府。
对于这位公主,王维是有所而闻的。
王爷把他介绍给了太平,太平表示她很欣赏王维的诗才。
王维明白这个公主是看上自己了。
可王维毕竟是流传千古的大诗人,如果没有点节操,他也就不会被后世推崇了。
王维不想靠色相取得官职 ,便想要告辞了。
但好色的公主哪里会放过这样一块美玉。
她脑子一转,要换一种方式拿下他。
他不是喜欢做诗吗,好,就用诗打动你。
公主给王维讲了个故事, 一个贵族子弟抢了一个美貌的烧饼店老板娘,可她终日不开口说话,那位贵公子就把她的烧饼老公叫来,她一见到她老公,就不说话,开始哭,场面非常动人。
公主让王维以这个故事为主题赋诗一首。
王维不慌不忙写了五言绝句,并对太平讲诉了楚国息夫人与这个老板娘同样的遭遇。
聪明的太平听出了弦外之音,问王维是否有旧情,王维大大方方地承认了。
公主还是不死心,给王维看画在名贵纸张上的春宫图,可王维仍然不为所动。
公主对于崇高的王维渐渐开始欣赏起来,可恨自己怎么不早点遇到这样的人物。
后来,太平见王维意志坚决,实在打动不了他,又不想逼迫这样一位才华横溢的诗人,就放他离开了。
太平公主的儿子有几个 太平有四个儿子,与她的两任丈夫各生了两个儿子。
长子薛崇训。
他非常擅长骑射,曾经做了将军,后被封为卫国公。
二子薛崇简。
他跟表哥在幼年就非常要好,和表哥同为五王之一。
他的妻子为女,被封为县主,按辈分应该叫武一声姑祖母。
大唐公主图 三子武崇敏、四子叫崇行。
在太平公主帮助四哥登上皇位后,她的三个儿子被封王了。
在登上皇位后,太平所有的儿子及后代都被新皇赐死了,唯独二子一家保全了性命。
唐玄宗留下这位表弟的性命时因为他常劝谏自己的母亲,与母亲的政治理念不合。
太平的这个儿子是恨着自己的生身母亲的,自己在幼年的时候,父亲就被外祖母杀了,母亲立刻就嫁给了别人。
尽管自己长得最像母亲,但母亲最爱的不是他,当然也不是其他兄弟姐妹,而是她自己。
母亲常常殴打自己,在这个男孩的内心深处是有埋怨的。
有人说这个儿子是逆子,怎么不帮自己的母亲,怎么不为他的母亲向他的表哥求情。
如果这个人知道薛崇简最后的遭遇,就不会这么说了。
尽管那个好表哥没杀他,并赐,让他也能享受宗室的权力。
但那只是名义上的,在不久之后,他就被派到边远之地当官,相当于被流放了。
在他被发现的墓志中,没有记载他改姓为李的事实,那么皇帝当时可能只是随便说说,没有让人走官方程序。
太平公主与李隆基什么关系 李隆基是太平公主最小哥哥的三儿子 ,他们一起帮助登上了皇位。
他们一开始的时候是合作者,到了后来就成为了政敌,因为共同的敌人韦后已经消灭了。
尽管睿宗努力平衡儿子与妹妹的关系,但他是个庸才,驾驭不了这两个人,干脆把皇位给自己的儿子,自己跑去当太上皇了。
那个时候7个宰相有5个是太平的人,李隆基怎么会甘心。
可是太平也不好过,哥哥明明知道自己与他的儿子不对付,还退位让贤,这是打算借儿子的手除去她,完成他一件他想干却没能力干的事。
太平打算,开始逼宫,谁知道她的侄子早有准备,包围了她。
就这样太平结束了传奇的一生。
可李隆基这个胜利者最后的结局也不好。
李隆基就是抢了儿媳妇当老婆的大唐皇帝,而那位让他能够不顾人伦做出这等丑事的女人就是杨贵妃。
至于那位倒霉儿子,他的母亲就是,是的侄孙女,自幼就受到了的庇护在宫中长大。
武惠妃的父亲是的亲弟弟,那么武惠妃应该叫太平一声婶娘。
她没有受到太平的连累,反而受到了李隆基的恩宠,尽管朝堂内一片反武的风潮,可是宫中对她的礼节位同皇后。
在她去世的时候,唐玄宗追封她为真正的皇后。
李隆基在除掉自己的姑姑后,真正掌握了大唐。
在他的手上,大唐一扫夺政的阴霾,重新变得富足而强大。
可是在后期,专宠杨贵妃,开始不理政事。
爆发,为了得到军方支持,他杀死了最宠爱的女人。
他自己也被迫成为了太上皇,再没有当皇帝的风光。
解析太平公主叫什么 太平公主叫李令月,是宝岛学者根据皇位继承人所说的一句话得出结论的。
而且太平最小的哥哥原名叫旭轮,里面有个日字,与月相对。
可是因为皇太子说的是文言文,换一种方式断句就会变成另一个意思。
有学者提出疑问,认为令月只是好日子的意思,并不是太平的名字。
太平公主美图 至于太平这两个字,是公主的道号。
皇朝对世人宣告是道家学派创始人的后人,自然信奉道教。
当时的道教认为,如果长辈去世了,晚辈当个道人能够让逝者得到福气。
那时候,太平的外祖母去世了,孝顺的太平就提出希望自己去当个几年女道士为外祖母,也为大唐祈福。
她的母亲就赐下太平这个道号。
虽然太了女道士,但还是住在宫里的,与平常的生活没什么不同。
那个时候,武则天希望她的女儿长大后像个寻常女子生活,做一个贤惠的妻子。
在几年后,外国使者向皇帝来求亲,指名太平。
武则天不忍心女儿嫁得那么远,只得让太平住进了道观,为此特地修建了太平观 ,让她真正成为女道士。
并以此为理由拒绝了和亲。
后来做女道士成为了大唐的一种风尚,贵族女以当过女道士为荣。
但逐渐因为皇家女道士的豪放作风,女道士几乎成为淫荡女人的代名词。
可是女冠的生活是非常自由的,可以摆脱家庭,父母,丈夫带来的约束。
有不少女子为了逃避生活中的压力,不顾名声还是出家去当了女道士。
太平公主一生是怎样的 太平的一生是轰轰烈烈的。
她出生的时候是大唐除母亲外最尊贵的女人,而死去时的她是居于权利顶端的。
尽管那时的她准备推翻她侄子的江山,而侄子在她死去后,给了她最严厉的惩罚。
但那有什么用,她感受不到了,她活着的一生是璀璨无比的。
太平不仅是她父亲母亲最小的孩子,也是他们五个孩子中唯一的女孩。
所以太平从小受到的宠爱非常多,比太平年长的人都对太平如珠如宝地呵护。
在武则天活着的时候,靠着武则天这座大山。
在武则天死去后,她凭借母亲宠爱而累积的权势以及她与生俱来的政治天赋,轻轻松松得了个镇国公主的称号。
在她与她嫂子为敌后,自信地拉来个盟友,送她嫂子见了阎王。
在政治上,她都能做到想干什么干什么。
那么在男女关系方面更没人能拦住她 。
她的淫荡在当朝无人能匹敌。
李氏皇族有鲜卑血统,在私生活方面没有像中原土著士族那么保守。
皇家都那么想了,百姓自然也不会说什么。
所以那时所有的人对公主的作风都是当看不见的。
因此,太平在当时因为男女问题受到的批评较少。
太平的一生都是骄纵的,想要干什么就干什么,没有其他公主的憋屈。
可是这样一个女人也有她的克星。
她的侄子李隆基因为有帝王风范,受到来自女皇帝的宠爱不比太平少。
大家同为李氏嫡系,谁也没有比谁更尊贵。
最后太平就在他的手上结束灿烂的一生。
太平公主的母亲是谁 太平公主的母亲是武则天,中华历史5000年中唯一一个女帝。
太平是她的幺女。
女帝原本是没有名字的,她给自己取了个名字,,体现了她的骄傲与不凡。
后世称她为武则天。
因为一些野史小说,她也被人们称作武媚娘。
武则天画像 她的家族原本是生意人,可是做事很有魄力,看中了李家的潜力,把钱都捐出去用作军资。
武家有了从龙之功,也被加官进爵。
武媚娘也得到了进宫的机会。
她是一个很有主见的人,她不喜欢,在进宫前安慰母亲入宫也是她的福气。
太宗皇帝喜欢的是皇后一样的人,不喜欢媚娘的霸气测漏。
可是这恰恰吸引了软弱的。
李治在登基后把媚娘从寺庙里接了出来,封作了妃子。
媚娘在宫廷恶斗中获取了最终的胜利,她开始把目光转移到朝堂。
她以酷吏治天下。
在军事上,她基本维持了大唐帝国的版图,也把边疆地区的控制权掌握在了自己手中。
在农民逃避税收的时候,对农民采取了相对宽和的政策,促进了农业生产力。
武则天建造多个寺庙,也加强了对百姓的税收。
武则天的政绩相当出色,这也是她作为女人能登基为帝的倚仗。
武则天赐死了她的长子和次子,可是她在以后的岁月里没有表现出一个母亲失去儿子的悲痛,她把她全部的心力都投给了大唐。
她深深爱着自己的女儿太平,只有在太平身上,慈母的心才被体现。
武则天从不在乎历史对她的评说,她打算在死后立块无字碑,人们普遍认为这是她在向世人宣告,任何事情都不能阻拦她的步伐。
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侯景叛乱,帝王竟预言只有百日天子
史书上也记载了很多他们曾经预算过的事情。
算命先生相士一类的人大多都是江湖术士。
但在众多的中也有一位非常有这方面的才能,这个人就是的开国皇帝。
高洋会算命,是个相当有神奇色彩的人,这一点在他很小的时候就有体现了。
高洋的父亲叫,刚开始穷小子一个,后来娶了白富美,情况有所改善。
但高欢是那种有大志向的人,很快白富美嫁给他时送给他的那点家资就被用光了,家里陷入了贫困。
526年娄昭君生高洋的时候,高欢在外面干事业,家里穷得揭不开锅了。
高洋刚出生没两三个月,娄昭君一度认为这个孩子恐怕是养不活了。
没想到高洋这个时候蹦出一句:得活。
这一说可吓坏了娄昭君。
同时娄昭君觉得既然才两三个月的高洋就能说能活的话,无论如何也要养活他。
时来运转,老爸高欢的事业越做越好。
到了高洋七八岁的时候,533年高欢打败了当时掌握北魏朝廷大权的尔朱家族,成为了北魏的权臣了。
老爸虽然做了权臣,但是高洋并不是老爸权力的继承人。
因为他只是高家的老二,上面还有大哥。
后来成和,高家牢固的掌握着东魏的权力。
高欢英雄一世,最后于547年去世,权力传承给了大儿子高澄。
高澄是个野心大的人,做了两年的准备后就要篡位登基了。
结果在篡位的前夕被厨子干掉了。
高洋把握住机会顺利的接掌了高家的权力,掌握了东魏的大权。
此时是549年9月,高洋接掌大权后,于550年5月登基称帝,建国号“齐”。
由此高洋成了北齐的开国皇帝。
高欢在世的时候,手下有一员猛将叫。
这个侯景是历史上有名的反骨崽,跟的性情差不多。
到哪家就反哪家,收留他的人都倒霉。
从北魏末年的大动乱投靠尔朱家族,最后尔朱家族被高欢灭了后又逃靠到高欢那里。
高欢看得出侯景的为人,但是他知道侯景的能力,于是留着用他。
侯景虽然是个反骨崽,但是也很服从高欢。
高欢一死,高澄继位,侯景立刻发动叛乱,结果却是战败。
战败后的侯景逃到了当时南方的梁国。
侯景逃到了梁国,梁国皇帝萧衍收留了他,给他地盘管理。
但是反骨崽就是个反骨崽,547年侯景投降南梁,安分了一年时间于548年八月份他又反叛南梁了。
侯景的反叛开始很顺利,很快就攻破了当时南梁的都城。
侯景一开始并没有篡位,而是立了梁国的宗室。
从548年11月到551年11月,三年时间换了三个梁国的宗室做皇帝。
换到第三个的时候,干脆自己当皇帝了,取国号“汉”。
梁国陷入动乱,高洋时刻关注着这场动乱,趁机占领了梁国很多的地盘。
此时,梁国的大将王僧辩和不断的反击着侯景,侯景在他们的打击中节节败退。
在之前的叛乱中,侯景得到了。
但是侯景有的手下觉得侯景最后会失败,辗转把传国玉玺送到了高洋手中。
高洋非常高兴,问起大臣们说:为什么侯景得到了传国玉玺却保不住天子的位置呢? 大臣们回答不出。
这个时候高洋解释道: 我曾经跟部下说过,从侯景的名字中的“侯”字的人字旁来看是不能作人看,而是作人主看。
但是如果名字连起来的话是“小人百日天子”,侯景只能做100天皇帝。
他在551年11月19日篡位,到了552年3月19日兵败,总共是120日。
而他离开宫殿是在3月初一,在宫殿住满打满算的日子刚好100天。
所以他只能做100天皇帝。
结果一切如高洋所言,都验证正确。
不知道“侯景”二字在古代是怎么写的,但听到此话后大臣们都佩服他的神机妙算。
侯景之乱后南北朝的版图变化 高洋的神奇预知能力不仅仅表现在预测“百日天子”。
还有很多其他地方也有体现,比如预算自己寿命和儿子的未来,结果都是非常准确。
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周惠王抓住诸侯间的裂痕,怂恿郑文公投靠楚国
在政治上,再优秀、再出色的个人和组织,只要获得了最高的垄断权力,往往都将成为祸害。
不怕现在得罪别人,就怕将来得罪不起别人。
如果能够直接或者间接地控制,即便是敌人也可以放心利用;假若无法进行制衡或牵制,那么哪怕是至亲也不得不提防。
政治就是这样冷漠而现实,不过这又能怪谁呢?天下作乱的诸侯,有几个不是王亲国戚呢?封国造反的卿士,又有谁不和国君沾亲带故的呢?权力面前亲情友谊都不算数,实力和利益才是最高准则。
能够控制手下,统治者要想自己位置安稳凭借的是自己的意志,如果难以驾驭臣下,那么自己的地位只能寄望于他人的意志了,这笔账,相信谁都会算的。
如今楚国正是力求跻身中原主流,看到了成功先例,也开始积极作出尊王的姿态。
所以和楚成王正好形成了需求互补的态势,双方的合作就差实际遇到这种情况,上级的惯常做法就是将自己所拥有的资源进行竞争性配置。
也就是我们常说的分权,即不再对某一个特定的下级独家授权,而是搞竞争招标,使它在地位上受到挑战,力量上遭遇对抗。
就好像当年宠信虢公石父,废长立幼;分权给虢公林父,周、郑交质示意天下。
那现在周惠王要如何分权呢?分给谁呢?当今天下,有实力与抗衡的只有楚国。
虽然楚国之前一直都是周王室最大的威胁。
但是政治就是这样,价值永远是第一位的,现在这个昔日的敌人是最值得拉拢的盟友。
在政治上,再优秀、再出色的个人和组织,只要获得了最高的垄断权力,往往都将成为祸害。
不怕现在得罪别人,就怕将来得罪不起别人。
如果能够直接或者间接地控制,即便是敌人也可以放心利用;假若无法进行制衡或牵制,那么哪怕是至亲也不得不提防。
朝权就是这样冷漠而现实,不过这又能怪谁呢?天下作乱的诸侯,有几个不是王亲国戚呢?封国造反的卿士,又有谁不和国君沾亲带故的呢?权力面前亲情友谊都不算数,实力和利益才是最高准则。
能够控制手下,统治者要想自己位置安稳凭借的是自己的意志,如果难以驾驭臣下,那么自己的地位只能寄望于他人的意志了。
这笔账,相信谁都会算的。
如今楚国正是力求跻身中原主流,楚成王看到了齐桓公成功先例,也开始积极作出尊王的姿态。
所以周惠王和楚成王正好形成了需求互补的态势,双方的合作就差实际的执行了。
但是实际的操作却并不那么容易。
周惠王是借着齐桓公才混到了今天的地步,而且楚国也是齐桓公帮他搞定的,如果动作太大太明显,周惠王就会被天下看成是忘恩负义的小人。
怎么能够让诸侯们信服?所以周惠王必须要做得非常隐蔽,不用自己直接表态和操作周惠王首先要找到一个突破口。
在首次会盟的八国中,郑国和齐国存在着严重的矛盾。
原来在上次齐、楚召陵之盟结束后,陈国大夫辕涛涂为了本国利益,忽悠齐桓公绕过陈国,取道东方(今安徽和江苏北部),经过部落盘踞之地回军齐国,美其名曰震慑夷狄,其实是为了避免大军在陈国的驻军花销。
但是早先知道了辕涛涂计谋的郑国大夫申侯却卖友求荣,将原委告诉了齐桓公。
齐桓公为了表示对申侯的感谢,要求郑文公把上次周惠王赏给郑国的虎牢之地赐给郑国大夫申侯作为封邑。
虎牢之地是郑国的西部命门所在,封赏给申侯后此地俨然成为了一个国中之国。
这一步棋显然不仅仅是齐桓公在单纯犒赏申侯,更是对路远力难及的郑国的一种变相牵制。
面对为自己而来召陵的霸主的要求,郑文公虽然非常愤懑,但还是不得不咬牙同意。
周惠王就抓住了诸侯间的这个裂痕,怂恿郑文公撤会,投靠楚国,砸齐桓公的场子。
接到周惠王的玺书,郑文公看到了一个不错的机会,不仅能够出一口上次被迫割地的恶气,更重要的是,这对郑文公而言无疑是重温当年父祖夹辅周王室的荣耀,让郑国重新获得政治上的独立性。
相比一心侍奉不信任自己的齐桓公,这个选择可是太具有诱惑力了。
虽然大夫孔叔反对,但是得了王命认可的郑文公并担心被齐桓公以叛徒的名义讨伐,便义无反顾地照办,对被小弟在背后捅了一刀,齐桓公自然。
但是管仲嗅出了其中的齐桓公不辞而别。
,建议齐桓公不急着找郑文公算账,因为郑国本身是不会有这个胆子的,而且郑国还求得了楚国的保护。
当务之急是先把会盟办好,定完君臣名分,只要把太子捏在手里,不怕将来制不住周王室。
齐桓公便按照管仲的提议和其他六国诸侯盟誓拥戴太子姬郑。
盟誓完毕,齐桓公派人将太子姬郑送回洛邑。
完成了拥护太子的任务,接下去就是警告郑国了。
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