古埃及人或用香油保存肉制品陪葬是怎么回事？供来世享用
为了在死后依然能继续享受舒适和快乐的生活，埃及的统治阶级会将精美的家具、珠宝甚至是宠物木乃伊拿来陪葬。
学家还在许
【千问解读】
为了在死后依然能继续享受舒适和快乐的生活，埃及的统治阶级会将精美的家具、珠宝甚至是宠物木乃伊拿来陪葬。
学家还在许多陵墓中还发现了制成木乃伊的肉块，被包裹在布条中，以香油涂抹。
来自英国布里斯托尔大学的理查德·埃弗谢德及其团队对其中一些木乃伊肉制品进行了化学分析。
他们认为，古埃及人可能利用香油来保存肉类，并进行调味。
他们的研究发表在近期的《美国科学院院刊》上。
考古学家已经在古埃及陵墓中发现了数百件木乃伊化的肉制品，其中大部分为大块的关节或禽肉，被制成可供食用的样子，然后包裹起来。
包裹布条上残留的黑色物质看起来与人类或动物木乃伊上面的有机香油很相似。
不过，研究者并不清楚准备这些木乃伊的人是否是有意将香油用在肉制品上。
为了获得更多信息，埃弗谢德及其同事利用气相色谱-质谱联用技术，对4块保存于开罗博物馆和大英博物馆中的木乃伊肉制品进行了分析。
他们发现肉制品上的香油随着时间推移，其成分会发生变化。
他们还认为，古埃及人可能是有意加上香油的。
在Isetemkheb的陵墓中，考古学家发现了一具用于“食用”的小牛木乃伊，可追溯到公元前1064年至948年。
在小牛木乃伊的裹布条上，还保留着源自动物脂肪的化合物。
这些物质与小牛的肉并没有联系，因此研究者认为它们并非来自牛肉的脂肪，而是被人为涂抹上去，用以保存肉类的。
在一块采集自女祭司Henutmehyt陵墓，可追溯至公元前1290年左右的木乃伊山羊组织上，也保留着源自动物脂肪的物质。
不过，研究者并不能确定这些物质是来源于山羊肉本身，还是准备木乃伊的人涂上去的香油残留。
在同一个食物箱还发现了制成木乃伊的鸭肉组织，但并不含有任何附加的脂肪物质。
最为奢华的香油涂抹出现在从由亚和图玉陵墓中发现的牛肋条肉木乃伊上。
由亚和图玉是泰伊皇后的父母。
在牛肋条肉木乃伊的裹布条上，保留着脂肪、蜂蜡和黄连木树脂的混合物。
黄连木树脂是从地中海进口而来，常与忠诚联系在一起，经常被用作香料、清漆和调味品。
在差不多六个世纪之后，才出现了最早将黄连木树脂用在人类木乃伊上的例子。
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古时候“三公九卿”的官职权利大吗？相当于现在的什么官
就以今天而言正国级干部只有19人，我们平常在电视看到的最多的是我们今天的“七大金刚”。
在我们古代最先使用完整的官职系统也是在大一统之后——三公九卿制。
为什么要设置三公九卿制?要回答这个问题，首先要厘清一个概念：皇帝有多大权力?历史剧看多了，会让人觉得皇帝的权力是无边无际的。
对此，在下可以很负责任的说一句：至少在以前，这种说法是错的。
而还有很多人对历史一知半解，总是觉得“枪杆子里出政权”——自己只要掌握了军权，就能为所欲为。
军权，不是你仅仅说“掌握”这两个字，就真的能握在手里的。
当皇帝，是一个很忙很累人的差事，既要处理政事，又要处理军事。
有些皇帝呢，自己还有些能见人和不能见人的小癖好。
所有的这些事情加起来，每天给你2400个小时都不够。
因此对于一个皇帝来说，最好的选择就是：花最少的时间，保证对国家的掌控。
而这，就必然要求分权，他得把一些事情交给别人去做。
在这基础上也就产生了我们最早的分权制度——三公九卿制，同时也是较为完整的，对我国历代也有着较为深远的影响。
什么是三公九卿制呢?简单的说就是把权力分为几块，交给各个部门负责。
比如丞相负责行政权;太尉负责军事权;御史大夫负责检察权，并兼任副丞相。
三公之下的九卿，则负责一些具体的权力。
简单说完，发展到的三公相当于今天的什么职务呢?我们找几个对比下说一下，比如最高掌权的除了皇帝就是大司马，相当于我们今天的中共中央军委主席+国家军委主席;往下排的就是司徒，相当于国家副主席;司空相当于我们今天的人大常委会委员长;录尚书事等同于我们今天的总书记;枢密使等同于我们今天的中央国家安全委员会主席的职务。
在后续的朝代发展中，还有比较典型的制，三省换做今天是什么呢?三省中的尚书省相当于我们今天的国务院，其中的尚书令等同于我们今天的国务院总理，右仆射等同于常委副总理，左仆射等同于政治局委员副总理。
三省中的，中书令类同于今天的书记处常务书记;中暑侍郎同平章事可以说是今天的书记处书记+中办主任。
门下省中的侍中职务放在今天的话比较像中纪委书记这个职务，门下侍郎同平章事可以说是我们今天的监察部长了。
当然还有清朝和明朝很多比较有意思的官职，都可以放在今天作为对比，仁者见仁智者见智。
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三公九卿：三公是中国古时候最尊显的三个官职的合称，九卿是列卿或众卿之意
今吾已见三公九卿朝，皆可知矣。
试之卜数中以观采。
”三公是中国古代最尊显的三个官职的合称。
周代已有此词，西汉经文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空，古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。
西汉初承秦制辅佐治国者主要是丞相和御史大夫。
另有最高军事长官太尉，但不常置。
从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。
西汉时九卿是列卿或众卿之意。
先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。
以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。
时即设三公九卿(《礼记》：“夏官百，天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。
”“设四辅及三公，不必备，惟其人。
言使能也。
”)。
殷亦三公九卿。
(曰：“三公调阴阳，九卿通寒暑。
”)。
周以太师、太傅、太保为三公(《通典·职官一》)，也有的说三公为司马、司空、司徒(《韩诗外传》曰：“三公之得者何?曰司马、司空、司徒也。
司马主天，司空主土，司徒主人。
)，以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。
秦变周法，置左右丞相，无三公官(荀悦曰：“秦本次国，命卿二人，是以置左右丞相，无三公官。
”)。
以丞相取代三公，天下之事皆决丞相府。
又设太尉管理军事、御史大夫(掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列)，为丞相副手。
三公 丞相，政府最高行政长官，有一个秘书处十三曹，下辖九卿。
太尉，最高军政长官，负责管理全国军事事务，但他平时没有军权，战时也要听从皇帝的命令，而且要有皇帝的符节才能调动军队，军权实际上也是掌握在皇帝手里。
御史大夫，主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。
御史大夫下设御史中丞，驻在皇宫;侍御史，弹劾中央和皇宫一切事;监御史，中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。
九卿 九卿是指古时中央政府的多个高级官员，指官位很高的人。
秦汉时期的卿，不一定是九个人，九卿言其官职完备。
奉常，掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首; 郎中令，掌管宫殿警卫; 卫尉，掌管宫门警卫; 太仆，掌管宫廷御马和国家马政; 廷尉，掌管司法审判; 典客，掌管外交和民族事务; 宗正，掌管皇族、宗室事务; 治粟内史，掌管租税钱谷和财政收支; 少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税及官府手工业。
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