探索诸葛亮的八卦阵究竟有多厉害
【千问解读】
八阵图传说是由时创设的一种阵法。相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵，算得上是无敌阵法了。
诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上，就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已。
诸葛亮的八阵图虽然名气很大，但到现在人们已经搞不清那是怎么一回事。
《》中的记载很简略，后世的大军事家们虽也有继承和发挥，但也难说有多少真实性。
《三国志诸葛亮传》中有陈寿编辑的《诸葛亮集目录》，也不见有“八阵图”一章。
时，曾命一个人专门学过诸葛亮的兵法，但学会了没有也很难说。
看《》，发现“八阵图”有太多的神秘性，除了像迷宫一样让敌人找不到生门死门之外，好像还有六丁六甲的神力。
《》等评书中，也有许多阵法，但好像是事先找一个地方布好了阵，等敌人来破，敌人要不来破，那阵也没法动。
《》中的和，好像也会点八阵图的本事，可让金庸写出来仍是无说服力的迷宫，几个土堆虽有效力，但踢烂了就算破了。
笔者在网络上看有人讨论这个八阵图，大家的普遍认识是“战斗队形”。
夜来无事，我再做一番胡乱猜想，就正于诸君。
首先，八阵图既然叫了这个名字，那肯定是“八阵”，就是八种战斗队形。
而不能理解为是一个大方阵，里头有八种变化。
因为在战斗中，让敌人进包围圈来打阵的情形，虽然也有，但毕竟不多。
而且要布一座八面埋伏式的大阵，所费兵力也太多，操作起来不方便。
第二，八阵图可以理解为一个战斗编制的八种队形。
这八种队形应该分别适用于进攻、包抄、撤退、行军、驻扎、休整……等任务，到什么时候就摆什么队形。
而在大的战斗中，各小队可以根据战斗需要，摆出不同的或相同的队形进行相互配合，并且随时根据需要变换队形，以达到最佳效果。
第三，队形的编排方法应该是充分考虑各种兵器的运用和人员的协调。
比如每队中安排几个长枪手，几个弓箭手，几个牌刀手，几个步兵，几个骑兵等等，在不同的队形中大家分别在什么位置，完成什么任务等等。
第四，使用这种八阵图，必须依赖于娴熟的训练，严明的纪律，高效率的通讯，和灵活正确的指挥，。
第五，这种八阵图的基本原则，是让一个兵顶几个兵用，一支箭顶几支箭射，同时让士兵做到劳逸结合，在最大程度上节省人力物力，发挥效率。
第六，这种阵法，设计上的难度应该不是太高，有一个智商高学问好的人就足以设计成功。
难度应该在训练和使用上，使几万乃至十万人熟练掌握这些队形变化技巧，在战斗中能够认真执行使用，并且听从命令，应该是比较难的，必须经过长时间的训练。
所以一般的将军，手里即使有这套阵图，也得费一番功夫才行。
第七，看诸葛亮本人的实践，在他用兵的后期，八阵图的威力似乎发挥到了极致，魏兵根本不敢出来交战，战则必败。
但八阵图的威力似乎局限在正面交战和防守中，对于严阵以待，拒不出战的敌人，缺乏有效的进攻手段。
诸葛亮当时改用了激将等手段，但不出战，他仍然没有办法。
第八，八阵图说白了并不神秘，是一种极佳的资源配置和调度手段，在兵法中它只能占一个小部分，适合于陆战交锋。
诸葛亮的用兵手段也不仅限于八阵图，他在其他方面应该还是有独特研究的，比如攻城，打的陈仓时，的手段就非常丰富，这里不多说了。
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魏延弄灭七星续命灯是故意不让诸葛亮活着吗？
网络配图 他本来可以有续命的机会，但是因为的匆忙闯入，失去了先机，最终导致了无力回天。
其实他未能成功续命，和他生前放的三把大火脱不了干系，第一场大火，他将的几万大军都烧死了，阳寿就要折一点。
第二次他借着东风有将魏军的几十万将士，烧的元气大伤。
虽然奠定了当时的局势，但是因为死伤人数过多，所以他的阳寿又受到了损害。
第三次的时候为了对付藤甲兵，他又使用了火攻，虽然战争是胜利了，但是用火活活将人烧死的这种方式，实在是有损自己的阴德。
最后他又想使用火攻的时候，天下了很大的雨，将他的这把火浇灭了。
可以说他一生杀戮太多，到了最后即使没有人来破坏，也不可能续命成功。
网络配图 作为三国中军事能力最好的一个人物，他还有强大的治世年能力，在战争连年的时期，还能保证国内的物资充足。
可以说他是三国时期重大战略的策划者和执行者，是中古历史上著名的帅臣。
除了他的才能，他和如同鱼水一样的君臣关系，也让后人不得不感叹，甚至在白帝城刘备还将江山托付给了他，而他则用自己的后半生实现了这个诺言。
身居高位，最后得以善终的人，历史上本来就不多。
诸葛亮却做到了这一点，在他时候他的子孙继续得以在蜀国担任高官，在乱世之中，他一个的智者。
当然他得到这样的结果，其实和他谨慎认真的性格息息相关，在做了蜀国的真正执行者之后，他连和自己侄子的通信都是交给了丞相处理。
网络配图 这样的做事方法，虽然有些繁琐，但终归是有效果的，在管理上面他喜欢亲力亲为，在统帅三军的时候，更是将小事都自己处理。
虽然他有很多优点，但是也有学者说出了他的缺点，那就是观察人才的眼光不是很准确，比如将守城的重要任务交给了，最后导致了战役的失败。
他军事能力虽然强悍，但是他的抱负更是大于自己的能力，所以作为一个悲情人物，收场也是意料之中的。
在刘备死后，作为臣子，即使有再大的才能，也很难实现统一国家的抱负，如果他死之前能明白这个道理，或许会少点遗憾。
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为什么在后期刘备每次出征，几乎都不带上诸葛亮一起？
时期有几位战略大师，首推，其实诸葛亮在战略战术方面的能力虽然很强大，但诸葛亮最为强大的还是治政能力。
三国时期这样的谋臣不多，东吴的算是弱化版的诸葛亮，曹魏的是没有战略战术能力的诸葛亮。
其实这类人几乎已经算不上是谋士了，他们的层次绝对要比谋士高很多，如果用一句来形容那就是：安邦定国。
这也是在后期每次出征，从来不带诸葛亮的原因，其实从入川的时候，刘备就已经发现了诸葛亮的特点了，这样的人才去战场上谋划，去只会一些小战术，实在是太屈才，所以在等刘备的有稳定的后方之后，每次出征几乎都不带诸葛亮出征。
奈何刘备的谋士还是太少，特别是在得到荆州之前，根本没有一个稳固的后方，所能用的只有诸葛亮一人，而旁边的简雍等人并不长于献计献策。
直到发掘了后，刘备才算是拥有一位真正的谋士，其实在这之前的也算是一位谋士，但无奈被夺走了。
所以在入川的时候，刘备只带了庞统，将诸葛亮留在了荆州，而得到汉中之后，法正正式跟随刘备，当然在这之前他也在一直为刘备服务，但这都是作为刘备的宾客身份。
法正最大的功劳，应该是跟随刘备取汉中的时候，献声东击西之计，大破，这一战也成就了的之位。
当然对于得到益州的刘备来说，法正非常重要，法正不仅是一位能力强大的谋士，而且是益州本地士族的代表人物，刘备之所以能够轻而易举地得到益州，与法正为代表的益州士族投靠刘备有着非常大的关系。
只是好像正经的谋士都在刘备身边呆不长，早年间的徐庶，后来的庞统，再后来的法正，除了徐庶被曹操威胁离开刘备以外，庞统死于214年，法正死于219年，即便是这样，在的时候，刘备依然没有带上诸葛亮出征，而是带了，黄权等人，这两人与庞统和法正相比，根本就不是一个层次的谋臣。
那为何刘备宁愿带比庞统能力低的黄权等人，也不愿带上诸葛亮呢，是刘备不信任诸葛亮吗?其实有两个原因，首先诸葛亮的长处是发展内政，刘备当之后，立刻将整个蜀汉的内政交给了诸葛亮，可见他对诸葛的倚重，这样的人用来做一位单纯的谋士实在太屈才。
而且当时益州也需要一位足以稳定局势的重量级人物，所以留下诸葛亮是必然的。
第二，熟读历史的教员他老人家也给了我们答案，教员评价诸葛亮：诸葛一生唯谨慎。
而行军打仗，献计献策并不是光有谨慎就可以的，还要有冒险精神，因为打仗也有很多时候需要出奇制胜的。
所以，不是诸葛亮不厉害，也不是法正比诸葛亮厉害，而是诸葛亮能力太全面，长于内政，所以刘备才将诸葛亮留在后方基地。
其实最了解诸葛亮的人是刘备。
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