北朝17位帝后出家之谜：名为出家实则享乐?
【千问解读】
在一般人的心目中，很难将高高在上、享受荣华富贵的帝后与孤独寂寞、陪伴的尼姑联系在一起，然而，在封建王朝中，却有多位早年出自尼庵或是晚年遁入空门的尊贵帝后。而且在北朝的中后期，大概100多年之中，仅历魏、齐、周11帝，竟然有17位帝后出宫为尼，实在是世所罕见。
这成为了我国史和北朝发展史上的一个极为奇怪的现象。
那么，何以造成这种现象呢? 有人认为这是当时佛教过于盛行，对佛教盲目信奉的结果。
帝后画像 明帝时，佛教传入我国，先始于洛阳。
汉末曹魏时期，在河南地区得到了初步的传播，西晋十六朝时期得以迅速的传播和发展，在北魏时达到鼎盛。
时期的佛教，由于门阀世族的推崇，进一步得到了统治阶级的扶植和推广，获得了广泛的传播。
再加上佛教所宣扬的因果报应和之说具有很大的诱惑性，因而南北朝历代的统治者，包括、贵族和世族官僚都信奉佛教，天竺(印度)僧人佛图澄、鸠摩罗什先后被北朝后赵、和前秦尊为国师。
南朝的更是一个信奉佛教的虔诚教徒，他曾把佛教定为国教，前后4次出家为僧，迫使朝廷和众大臣出巨资为他赎身。
北朝也是如此，以北魏来看，各位帝王都崇尚佛法。
根据史书的记载，北魏时的15位皇帝(连同西魏)，都倡导佛法并且大兴译经、造寺及刻像之事。
文明皇、、恭帝皇后若及西魏文皇后乙佛氏都在长安出家为尼。
在当时，洛阳城里的西域僧人有3000人之多。
宣武帝下令建造的永明寺有一时期曾居住外国沙门达3000余人。
当时的文人学士，也大多崇尚佛法，这就致使寺庙僧人的发展极为迅速。
从这些资料可以看出，正是由于对佛教的盲目信奉，才导致了北朝时17位帝后出宫为尼。
然而，另外一些人从北朝17位帝后为尼的背景出发，认为佞佛并不是帝后出家的真正原因，以为这些帝后出家为尼的真正原因是为了自身利益。
一是健康的缘故，寺庵的环境有利于染病在身的帝后的康复; 其次是有的帝后在争宠的角逐中，由于失宠而被逐出宫为尼; 帝后出家 再次是因皇位更迭或王朝易代而沦为牺牲品的，对这些失败的帝后来说，入尼庵实在是一个很好的去处; 第四类是幼主嗣位后两宫争权的失败者; 最后则是入寺寻求政治避难的。
也有一些人则认为应该从当时寺院经济的特殊地位来探讨分析这么多帝后出宫为尼的根本原因。
北朝中后期，由于统治阶级的扶持，寺院势力得到了迅速的发展，僧尼的人数骤增。
佛寺已经遍及全国各地，这其中的不少佛寺是由统治者出资修建的。
这些皇帝修建的寺庵，大都富丽堂皇，以收容帝后为尼最多的瑶光寺为例，此寺还有大量的宫女供帝后妃役使。
这些寺院都占有相当多的土地和大量的劳动力，渐渐形成了独立的寺院经济和特殊的僧侣地主阶层。
寺院都拥有大量的土地财富，不经营生产，通过出租或役使依附农民，经营商业，发放高利贷等。
剥削广大的劳动人民，聚集了大量的财富。
大量钱财都流进了寺院，社会上到处都是坏人，但却没有人去制止，人们还都在称颂“阿弥陀佛”。
因此可以看出，这些寺院其实是供帝后享乐的另一处别宫，在实际的物质生活上与宫中并无差别。
因此，这些人认为，在当时，寺院的特殊地位才是帝后出宫为尼的根本原因。
总而言之，不论这些帝后出宫为尼的真正原因如何，都已经埋藏在历史的长河中，给后人无限猜测的可能性! 随机文章俄罗斯白杨洲际弹道导弹，唯一美国无法拦截的导弹万里长城起点和终点在哪，丹东虎山长城是起点/终点是嘉峪关世界上最强的龙卷风 ， 中国最大的龙卷风/江苏一天被龙卷风侵袭23次揭秘盗墓四大门派是哪四大，摸金/发丘/搬山/卸岭谁最牛叉1987年新疆和田丧尸事件真相曝光，国外媒体瞎炒作污蔑（制造谣言）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
诸葛亮为什么没能打败宣皇帝司马懿 陈寿找出了三个理由
他不仅荣膺的三顾，也深受的“敬重”。
到了刘备死后，后主继位。
诸葛亮综揽军政，“立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”;办到了“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱”。
这几句“论定”诸葛亮的治绩的话，是当时一般人的“公论”。
陈寿并未“过甚其辞”。
事实上，出于陈寿之口，更为客观。
陈寿的父亲，曾经是的参军，于马谡战败以后连带地被诸葛亮处罚。
陈寿本人，也曾经为了某一件事，被诸葛亮的儿子处罚过。
网络配图 后代的史论家，却颇有批评陈寿不够客观，责备陈寿，说陈寿为了“私怨”而在“表”里写了下列几句话：“亮才于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。
” 陈寿的批评是否恰当，为另一问题。
他确是并设有为了“私怨”而作出如此的批评：他不曾为了父亲的被罚，而说同时被治罪的马谡好;也不曾为了自己被罚，而说诸葛瞻不好。
陈寿不曾否认诸葛亮有“治戎”之长，所批评的只是诸葛亮短于“奇谋”、“将略”。
网络配图 陈寿而且找出三个理由，来解释诸葛亮何以“连年动众，未能有克”：第一，“所与对敌，或值人杰”(例如的祖父)。
第二，“众寡不侔，攻守异体”，魏方的兵多，蜀汉的兵少，彼此相差太远，不成比例(魏有十三州部之中的八个州，一个部。
蜀汉只有一个州。
司马懿的兵力，号称有三十万，事实上有多少，待考，比起诸葛亮的十万应该是多到一倍以上)。
诸葛亮采取攻势，司马懿采取守势，攻难守易。
第三，诸葛亮的才能，比得上与。
但是管仲找得到王子城父，萧何找得到;诸葛亮在他的同时的人之中，找不出王子城父与韩信这样的人作为助手，因此就在功业上不能有管仲、萧何的成就。
陈寿的解释，是既公平而又没有火气的。
倘若他仅仅指出这三项诸葛亮未能在军事上达到“苞括四海”的原因，而不加什么“奇谋为短”，“理民之干，优于将略”的按语，后世大多数的崇拜诸葛亮的人，就不会责备陈寿对“私怨”未能忘怀。
因为，既然是对手方“或值人杰”，“众寡不侔，攻守异体”，又找不出王子城父与韩信那样的人作为助手，诸葛亮即使有“奇谋”，也不敢轻试，即使长于“将略”，也难以实施。
怎么就可以因他之“连年动众，未能有克”，而说他“短于奇谋与缺乏将略”呢?网络配图 打仗时事，胜败不系于一方，而系于双方，单就某一方而论，统帅有将略与奇谋，未必就能够每战必胜;所需要的别的条件，还多得很。
陈寿犯了“以成败论英雄”的毛病。
况且，诸葛亮并不曾败。
他虽则没有来得及拿下长安，却也达成了“以攻为守”的任务，使得蜀汉先后免于被、司马懿占领，以延长了几十年的生存。
诸葛亮“以攻为守”的战略，与现代军事科学中的“攻势防御”的战术，。
他的“将略”，非同时的若干“人杰”可比。
陈寿本人，对军事完全外行，懂不了诸葛亮的将略。
裴松之引了一位“袁子”的话，说诸葛亮用兵“止如山，进退如风”。
这一位袁子，生存于诸葛亮死后仅有数十年之时，所听到的“口碑”很多;所说的极可能是事实。
一个带兵的人，能够“止如山”，这已经是了不起了。
也做到了这一点。
岳飞使得金兵感觉“撼山易，撼难”。
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古时候帝王平均寿命为什么不到40岁 帝王是因为纵欲过度吗
古代皇帝平均寿命连40岁都不到，他们的寿命为什么那么短?究竟是什么原因导致的? 纵观中国几千年的历史，其中出现了几十近百的王朝，为此也诞生了500余位帝王，这些帝王身上或多或少都有一些事迹，有的千古留名，令人，但其中却有一个奇怪的现象。
这些作为古家最高统治者帝王，手中虽然握有国家的生杀大权，也是地位最高贵的人，在古代没有任何人可以与其，但他们却大多不长寿，平均寿命不超过40岁。
在众多的帝王中，年龄超过60岁的帝王就算是长寿皇帝了。
经过统计，年龄超过花甲之年的皇帝只有30余位。
而到了古稀之年的区区只有10余位，超过80岁的更是寥寥无几。
那么是什么样的原因导致古代帝王短寿呢?可能有些朋友联想到会不会是因为纵欲过度呢?毕竟古语有云：“七十二妃”、“后宫佳丽三千人”等等的俗语。
从这些耳熟能详的俗语之中也不难看出，皇帝的女人实在是不少。
而皇帝身边的女人从各方面来说都是极为出众的，无论是颜值、身段、才学都是上上之选。
要说皇帝作为一个正常的男性，每天在皇宫之中有这么多卓越女性的陪伴，并且个个妃子看皇帝的眼神都是“发光”的，都等待皇帝的宠幸，皇帝要说没有想法，视而不见是不可能的。
皇帝虽然是古代封建社会的最高统治者，贵为，但归根结底依然还是一个普通人，皇帝也和所有的臣子、子民一样，都拥有，在面对、婀娜多姿的妃子时，自然会有想法。
虽然在古代有着“一夫多妻”的婚姻制度，男子可以“”，但对于古代寻常人家，即便是稍微富裕点的家庭来说，男性的夫人数量一般少则一人，多则数人。
寻常人家的婚姻情况和皇家的情况完全就是天差地别，皇帝妃子的数量少则数十人，多则成百上千人，因为皇家对帝王的妃子数量是有一定的要求，为的是多繁衍子嗣，毕竟出现后继无人的情况。
除了皇帝名正言顺的妃子之外，在皇宫之中还有宫女等女性群体，实际上皇宫之中的所有人都属于皇帝，皇帝如果看上了哪个宫女，想要宠幸，那也没人敢拦着，所以皇帝身边的女性可以说是个恐怖的数量。
按照古代帝王40岁的年龄来说，在去除年幼之时的15年，下来也就9000余天，对于皇帝身边存在大量的女性来说，可以说皇帝一生甚至都没有完全见过所有的妃子，更别说皇宫之中的宫女等女性群体。
如果古代帝王不加节制，肆意放纵，势必会出现“纵欲伤身”的结果，皇帝短寿确实有纵欲过度一方面的原因，不过不是所有的皇帝都不加节制，除了“纵欲伤身”的原因外，皇帝短寿还有一些其它原因。
对历史有过一些了解的朋友也了解，众多的帝王之中，并不全是生老病死自然死亡，有些皇帝是出现意外或者被人刺杀，以及战死的。
比如在争霸时，就差点被给射杀。
《·高祖本纪》记载：“大怒，伏弩射中汉王。
汉王伤匈，乃扪足曰：“虏中吾指!”汉王病创卧。
” 皇帝短寿的原因还有古代医疗水平有限，一些在现今不严重的疾病无法治疗;劳累过多，积劳成疾;缺乏锻炼，身体素质差;心理原因;寻求长生，乱吃仙丹等等原因。
古代医疗水平有限这点很好理解，假如皇帝得了一种在现今看来只是一种不严重的疾病，但在古代医疗水平条件有限的情况下，最终很可能导致病故。
劳累过度也好理解，毕竟皇帝作为一个国家的统治者，每天要处理大量的政务，皇帝都这么忙了，也就缺乏锻炼，导致身体素质逐渐变差。
有些帝王还追求长生，乱吃含有毒性的丹药，导致慢性中毒而亡。
心理原因有点不好理解，因为在中原大地上众多王朝之中，并不是所有王朝的实力都很强大，一些实力不强的王朝就会面临敌国的骚扰和侵犯，这些帝王难免心中难免。
或者在太子之位上坐得太久，以及争夺皇位时的紧张气氛，在这种长期高度经常的情况，容易导致心力憔悴，最终猝死，如的爷爷在做了14年的太子后，正式即位3天便去世了，其中很可能就有这方面的原因。
《史记·秦本纪》记载：“孝文王元年，十月己亥即位，三日，辛丑卒” 不过对于大多数皇帝来说，亲近女色是再正常不过的情况了，加上一些皇帝不加节制，肆意放纵。
最终因为“纵欲过度”的原因导致短寿的皇帝不在少数。
从皇帝平均寿命以及短寿原因来看，皇帝可以说是一个高危职业。
不过皇帝虽然长寿者少，但其却拥有至高无上的权利和地位，放眼当时，皇帝之位无不是人人梦寐以求的职业。
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