唐朝开创出来的开元盛世是什么样的 唐玄宗有风流在哪些地方

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:今天小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。

公元685年八月,一个男婴诞生在了的四儿子的家中。

没有人会想到,这个男婴就是后来中国历史上大名鼎鼎的一代英主

【千问解读】

今天小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。

公元685年八月,一个男婴诞生在了的四儿子的家中。

没有人会想到,这个男婴就是后来中国历史上大名鼎鼎的一代英主——唐玄宗。

他风流英武,雄才大略,统治中国近半个世纪,亲手缔造了大唐也是整个中国古代历史的——开元盛世。

唐玄宗的形象我们要是用四个字来概括的话,那就是“风流天子”。

可是这个“风流”,大伙千万不要理解成私生活浪漫,风流成性那个“风流”,而是应该理解成的“浪淘尽,千古风流人物”,理解成这个“风流”;或者理解成毛主席的“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,理解成这个风流。

那么唐玄宗他是一个风流天子,他到底有哪些“风流”之处呢? 第一个,事业风流;第二个,情趣风流;第三个,爱情风流。

唐玄宗这个人一生当了44年的,此后,又当了6年的太上皇,所以当时号称是50年太平天子。

在他的统治之下,大唐王朝在各个层面都达到了一种巅峰状态。

第一个标志性的成就那就是君明臣贤的政治空气。

开元初年的时候,当时唐玄宗刚刚当上皇帝没有太久,他也刚刚任命了老臣姚崇当宰相。

有一天,姚崇就到唐玄宗这儿汇报工作来了。

姚崇拿着一批郎官的名单来找唐玄宗来了,郎官是五品官,不是什么大官,他找唐玄宗想要问问唐玄宗任命这些人当郎官行不行?玄宗坐在殿上,姚崇在下面就把郎官的名单给宣读了一遍。

宣读完了,他就看着唐玄宗。

唐玄宗没反应,也不说话,看着房梁。

姚崇心里没谱啊,怎么皇帝不理我呢?是不是我念的声音小,皇帝没听清楚啊,我再念一遍吧,又把这些郎官的名单给宣读了一遍。

宣读完再看唐玄宗,还是看着房梁没反应,这回姚崇心里可没谱了,怎么回事啊,我哪儿得罪皇帝了?就讪讪地退出大殿了。

姚崇刚一退出大殿,唐玄宗旁边有个大宦官高力士,说话了:您当皇帝也没太久,怎么就摆起架子来了呢?人家宰相跟您汇报工作,您是行还是不行,总得给人家一个说法啊。

唐玄宗:你不懂,我是皇帝,我任命他姚崇当宰相,我是希望他帮我办事的,那这些小事,他自己处理就可以了,他遇到大事跟我商量,我自然会给他一个回话,可是这种小事如果也需要我一一审批的话,那我跟他还有什么区别呢? 高力士一听明白了,原来皇帝是这么想的,这不是不搭理宰相,是挺信任宰相的。

赶紧高力士就出去了,找到姚崇,到姚崇办公室跟他讲,说:姚相公啊,你刚才不要多心,皇帝的心路历程是这样的,他这是任凭您,让您放手开展工作。

姚崇一听也是恍然大悟啊,以后办事就更有主心骨了。

那咱们说说这件事为什么就能够反映君明臣贤的政治风气呢?咱们先看看唐玄宗他这样算不算一个明君。

他当然是一个明君了,别看他只有三十岁,是个年轻皇帝,但是他识大体啊,他知道什么事皇帝该干,什么事皇帝不该干,他知道要想当一个好皇帝,就必须能够信任手下人,就必须放权,就必须让宰相有一定的权力。

我们说唐玄宗是一个明君,他的大臣也是。

您看姚崇当时已经六十多岁了,那是啊,从武则天时候就开始当宰相的老臣,声望那么高,可他不欺负年轻皇帝,虽然声望很高,可他不专权,他知道遇事应该请示一下皇帝,这就是一个好宰相。

姚崇是贤臣了,高力士也是贤臣啊。

中国古代这个宦官一般形象不太好,就是在皇帝和宰相之间整天挑事,可是你看高力士就没挑事,他是主动沟通皇帝和大臣之间的感情,这是很难能可贵的。

所以说他也是一个好大臣。

正因为有这么一种君明臣贤的政治空气,自古特别难以摆平的皇帝、朝廷和内宫三者之间的势力才能够摆平,才能够和谐,所以当时政坛上不仅涌现出了一代英主唐玄宗,还有这个千古流芳的贤相姚崇、宋璟,甚至还有号称千秋忠义的宦官高力士。

整个政坛那是群星闪耀啊,所以这是一个标志性的成就。

第二个标志性的成就是彪炳史册的典章制度。

咱们现在既讲究以德治国,又讲究依法办事。

你说社会的进步,如果只依靠几个贤君良相的话,这是不可靠的,很可能就是人在政在,人亡政息,你只有把这种凝聚着人类智慧乃至人性光辉的政令给它制度化,才能使它长期稳定地惠及人民。

所以唐玄宗那个时代也进行了大规模的典章制度的编纂工作,比方说,中国最古老的行政法典《唐六典》,还有中国最完备的礼仪规章《大唐开元礼》就都是在玄宗时代修成的。

正因为有了这样一些典章制度,好的政令才可以保证社会长期地稳定地有序地向前发展,这是我们说政治领域的第二个标志性成就。

第三个标志性成就是崇高的国际地位。

当时那是绝对意义上的超级大国。

长安也就是全世界的心脏,当时有大量的商人、使节、留学生、学问僧等等,通过海路、陆路种种渠道汇集到唐朝,汇集到长安、洛阳这样的国际性大都市。

举一个例子,大家都知道有一首诗叫《哭晁衡卿》,他是这样写的:“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海,白云秋色满苍梧。

” 这个牵动李白的感情让李白都哭了的这个晁衡就是一个日本留学生,日本的名字叫阿倍仲麻吕。

19的时候到中国来留学,留学完了就在中国工作,在唐朝还当官了,一直当到御史中丞,相当于咱们现在当监察部长。

前前后后在中国生活了54年,直到73岁的时候就在唐朝去世。

当时像晁衡这样的人太多了,所以诗人就有一个文学化的表述,叫做“九天阊阖开宫阙,万国衣冠拜冕旒。

” 说一万个国家的使节都到唐朝来朝拜唐朝的皇帝,这个说法自然是诗话的语言,它有它的夸张性,那么实际?到底有多少个国家跟唐朝有联系啊?根据《唐六典》的记载,当时跟唐朝有朝贡关系的国家有70多个,这是一个特别了不起的数字啊。

根据现在学者的估算,长安的人口有百分之二是外国人,那咱们想想这个数字它绝不亚于现在的北京。

我们大伙儿可能都知道西天取经的故事,其实当时更多的人是到唐朝来取经,到唐朝来学习典章制度。

远在西亚,伊斯兰教的创始人穆罕默德也说过,知识即使远在中国,亦当往求之。

这就叫做崇高的国际地位。

唐玄宗即位后,任用姚崇、宋璟等这些贤臣为相,广施德政,重视民生,百居乐业,国威远播海外。

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唐朝两宋和明朝的火药有什么分别?都是如何用火药制造武器的

1、时的火药 火药发明之前,火攻是军事家常用的一种进攻手段,那时在火攻中,用了一种叫做火箭的武器,它是在箭头上绑一些像油脂、松香、硫磺之类的易燃物质,点燃后用弓射出去,用以烧毁敌人的阵地。

如果用火药代替一般易燃物,效果要好得多。

火药发明之前,攻城守城常用一种抛石机抛掷石头和油脂火球,来消灭敌人。

火药发明之后,利用抛石机抛掷火药包以代替石头和油脂火球。

据路振的《九国志》记载,时(十世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。

这可能是有关用火药攻城的最早记载。

2、两宋时的火药 到了两宋时期火药武器发展很快。

据《·兵记》记载:公元970年兵部令史冯继升进火箭法,这种方法是在箭杆前端缚火药筒,点燃后利用火药燃烧向后喷出的气体的反作用力把箭簇射出,这是世界上最早的喷射火器。

公元1000年,士兵出身的神卫队长唐福向廷献出了他制作的火箭、火球、火蒺藜等火器。

1002年,冀州团练使石普也制成了火箭、火球等火器,并做了表演。

火药兵器在战场上的出现,预示着军事史上将发生一系列的变革。

从使用冷兵器阶段向使用火器阶段过渡。

火药应用于武器的最初形式,主要是利用火药的燃烧性能。

《武经总要》中记录的早期火药兵器,还没有脱离传统火攻中纵火兵器的范畴。

随着火药和火药武器的发展,逐步过度到利用火药的爆炸性能。

硝酸钾、硫磺、木炭粉末混合而成的火药被称为黑火药或者叫褐色火药。

这种混合物极易燃烧,而且烧起来相当激烈。

如果火药在密闭的容器内燃烧就会发生爆炸。

火药燃烧时能产生大量的气体(氮气、二氧化碳)和热量。

原来体积很小的固体的火药,体积突然膨胀,猛增至几千倍,这时容器就会爆炸。

这就是火药的爆炸性能。

利用火药燃烧和爆炸的性能可以制造各种各样的火器。

北宋时期使用的那些用途不同的火药兵器都是利用黑火药燃烧爆炸的原理制造的。

蒺藜火球、毒药烟球是爆炸威力比较小的火器。

到了北宋末年爆炸威力比较大的火器向“霹雳炮”、“震天雷”也出现了。

这类火器主要是用于攻坚或守城。

公元1126年,守开封时,就是用霹雳炮击退金兵的围攻。

金与北宋的战争使火炮进一步得到改进,震天雷是一种铁火器,是铁壳类的爆炸性兵器。

元军攻打金的南京(今河南开封)时金兵守城时就用了这种武器。

《金史》对震天雷有这样的描述:“火药发作,声如雷震,热力达半亩之上,人与牛皮皆碎并无迹,甲铁皆透”。

这样的描述可能有一点夸张,但是这是对火药威力的一个真实写照。

火器的发展有赖于火药的研究和生产。

《武经总要》中记录了三个火药配方。

唐代火药含硫、硝的含量相同,是1比1,宋代为1比2,甚至接近1比3。

已与后世黑火药中硝占四分之三的配方相近。

火药中加入少量辅助性配料,是为了达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕等效果。

火药是在制造和使用过程中不断改进和发展的。

1044年主编的《武经总要》一书中介绍了三种火药配方,以不同的辅料,达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。

宋代由于战争不断,对火器的需求日益增加,时设置了军器监,统管全国的军器制造。

军器监雇佣工人四万多人,监下分十大作坊,生产火药和火药武器各为一个作坊,并占有很重要的地位。

史书上记载了当时的生产规模:“同日出弩火药箭七千支,弓火药箭一万支,蒺藜炮三千支,皮火炮二万支”。

这些都促进了火药和火药兵器的发展。

时出现了管状火器,公元1132年陈规发明了火枪。

火枪是由长竹竿作成,先把火药装在竹竿内,作战时点燃火药喷向敌军。

陈规守安德时就用了“长竹竿火枪二十余条”。

公元1259年,寿春地区有人制成了突火枪,突火枪是用粗竹筒作的,这种管状火器与火枪不同的是,火枪只能喷射火焰烧人,而突火枪内装有“子巢”,火药点燃后产生强大的气体压力,把“子巢”射出去。

“子巢”就是原始的子弹。

突火枪开创了管状火器发射弹丸的先声。

现代枪炮就是由管状火器逐步发展起来的。

所以管状火器的发明是武器史上的又一大飞跃。

突火枪又被称为突火筒,可能它是由竹筒制造的而得此名。

《》所引的《行军须知》一书中提到,在宋代守城时曾用过火筒,用以杀伤登上城头的敌人。

到了元明之际,这种用竹筒制造的原始管状火器改用铜或铁,铸成大炮,称为“火铳”。

1332年的铜火铳,是世界上现存最早的有铭文的管状火器实物。

3、 明代在作战火器方面,发明了多种“多发火箭”,如同时发射10支箭的“火弩流星箭”;发射32支箭的“”;最多可发射100支箭的“百虎齐奔箭”等。

明燕王(即后来的)与建文帝战于白沟河,就曾使用了“一窝蜂”。

这是世界上最早的多发齐射火箭,堪称是现代多管火箭炮的鼻祖。

尤其值得提出的是,当时水战中使用的一种叫“火龙出水”的火器。

据“武备志”记载,这种火器可以在距离水面三、四尺高处飞行,远达两三里。

这种火箭用竹木制成,在龙形的外壳上缚四支大“起火”,腹内藏数支小火箭,大“起火”点燃后推动箭体飞行,“如火龙出于水面。

”火药燃尽后点燃腹内小火箭,从龙口射出。

击中目标将使敌方“人船俱焚。

”这是世界上最早的二级火箭。

另外,该书还记载了“神火飞鸦”等具有一定爆炸和燃烧性能的雏形飞弹。

“神火飞鸦”用细竹篾绵纸扎糊成乌鸦形,内装火药,由四支火箭推进,它是世界上最早的多火药筒并联火箭,它与今天的大型捆绑式运载火箭的工作原理很相近。

火箭的发展,使人产生了利用火箭的推力飞上天空的愿望。

根据史书的记载14世纪末,的一位勇敢者万户坐在装有47个当时最大的火箭的椅子上,双手各持一个大风筝,试图借助火箭的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。

尽管这是一次失败的尝试,但万户被誉为利用火箭飞行的第一人。

为了纪念万户,月球上的一个环行山以万户的名字命名。

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唐朝三百年时间里最悖逆人伦的三个事件

一、唐太宗李世民 唐太宗李世民(599年-649年)在大唐武德九年的“”中,诛杀太子、齐王李元吉,迫父退位。

在登上了大唐帝国的宝座后,便将李元吉之妻霸为己有,这位弟媳妇即之女。

之后,卢江王李瑗谋反,李世民将其诛杀后,又将其妻纳入后宫陪侍左右。

李世民的“上梁不正”,为日后整个大唐王朝后宫糜乱的“下梁歪”埋下了祸根。

二、唐高宗李治 唐高宗李治(628年-683年)在当太子时便与其父李世民的才人“武媚”(即)关系暧昧。

李世民去世后,武则天被打入感业寺削发为尼。

李治继位后,仍与武则天旧情难忘,于是让其还俗并纳为“昭仪”,最后李治将其扶正成了自己的皇后。

武则天的身份应该是李治的庶母,李治的行为,可谓毫无人伦道德可言。

三、唐玄宗李隆基 唐玄宗李隆基(685年-762年),又称,相传其年轻时便迷恋自己的姑母,到了晚年更是荒淫无度。

开元八年,见其第十八子寿王的妃子杨玉环美貌绝伦,便不顾公媳之间的礼数,纳入宫中霸为己有。

此时杨玉环刚满22岁,唐玄宗已经56岁。

唐玄宗在宫中呼儿媳为“娘子”,礼数实同皇后。

此后李隆基便一直过着如《长恨歌》中所云的日子: “春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。

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