白蛇传中的雷峰塔倒塌是怎么回事？在塔底下都发现了什么
这个从流传至今的爱情故事可谓是家喻户晓。
它和《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《》并称为汉代的四大爱情故事。
为了爱情的白素贞，心地善
【千问解读】
这个从流传至今的爱情故事可谓是家喻户晓。
它和《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《》并称为汉代的四大爱情故事。
为了爱情的白素贞，心地善良，怯弱又不失勇气的许士林，法力高强却不通人情一心降妖的法海，《新白娘子传奇》和后来的《白蛇传》、《青蛇》都给观众留下了很深的印象。
《白蛇传》的故事中，白娘子白素质是一条修行千年的白蛇，千年之前曾受许仙恩惠，千年之后来到人间和许仙结识并相爱。
但他们人妖殊途，注定要受天诛地灭。
他们成亲的那天夜里，天雷劈下，后院起火。
白素贞最后被法海囚禁在雷锋塔底。
而雷峰塔的的确确是真实存在的一座宝塔。
而且这座宝塔在1924年因为年久失修而倒塌。
那么，雷峰塔下面真的有白素质存在过的证据吗? 雷峰塔又被称为“黄妃塔”，始修于公元975年。
相传吴越之王的宠妃产下男婴，吴王大喜，建雷峰塔感谢上天，所以又叫做黄妃塔。
黄妃塔坐落于西湖岸边，西湖边上的美丽景色也为雷峰塔得来了“雷峰塔照”的美名。
从雷峰塔存在至今，很多的文人墨客来到西湖岸边，无不对“雷峰塔照”的美景折服，留下了很多脍炙人口的名句和数不胜数的墨宝。
雷峰塔存在至今已经经历了一千多年的岁月，见证了无数的是非成败、英雄末路和。
这么一座建筑还是无法抵抗岁月的侵蚀，雷峰塔逐渐破败。
北宋年间，雷峰塔曾受雷击，受损严重。
时期，倭寇作乱，曾经闯入杭州城，纵火焚烧雷峰塔。
一把大火烧过去之后，雷峰塔只剩下些断壁残垣，但是依然屹立不倒，之后雷峰塔又被重建了起来。
然而重建的雷峰塔最后却毁于人祸。
清末民初，人们迷信一种说法，说雷锋塔上的砖泥可以辟邪，于是很多人都到雷峰塔上去拆砖搓粉。
1924年的一个雷雨之夜，雷峰塔轰然倒塌。
离白娘子被镇压也刚好过去了千年。
雷峰塔倒塌后，一个地宫显露了出来，人们更加震惊，认为这就是白娘子存在的证据，纷纷在雷峰塔的废墟前烧香祈求祝福。
到了2001年，学家对雷峰塔下的地宫进行了抢救性发掘，由于地宫处在雷峰塔之下，之前并未有人发现，所以至今保存完整。
但是考古学家并未在地宫里找到白娘子的尸首，也没有任何证据表明白娘子真实存在过。
虽然并没有找到白娘子，但是考古学家在里面发现了很多珍贵的文物。
其中包括铁舍利函(内有金涂塔一座)，释迦牟尼鎏金铜佛像和其他的一些铜币零碎。
而考古学家并未把眼光放在这些东西上。
所有人的注意力都放在了最珍贵的一座半米多高的鎏金银塔上。
这座宝塔历史价值极高，可以说是一件国宝级别的文物，出土之后立马引起了世界考古学界的震动。
此塔是吴越国末代君主钱俶于北宋开宝五年专为雷峰塔打造，每一侧都有菩提树和佛像浮雕作为装饰。
而金棺银塔，是瘗埋佛舍利的最高规格。
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宋江起义是什么样的是怎么回事？历史上的起义跟电视中的一样吗
事情发生在北宋末年，对外战争，割地赔款也就成为了朝廷的家常便饭，而这笔沉重的经济负担最终无疑还落在了广大的农民百姓身上，再加上地方官员贪腐严重，官吏的恣意搜刮令百姓生存困难，一时间宋朝的阶级矛盾上升到了一定的高度。
宋江起义 此时，远在山东济州的梁山泊渔民同样也遭到了地方官吏的横征暴敛，官吏以国家财政紧缺为由，要对水泊水域上的渔民和船夫收以重税来填补财政缺口，而且如果没有按期缴纳就要下狱施刑。
贫穷的下层渔民因缴纳不起赋走投无路，最终在宋江的领导之下以易守难攻的水泊梁山为根据地宣告起义，并打着替天行道的旗号攻打周边府县，诛杀贪官。
三百年的赵宋王朝曾出现过数百次大大小小的农民起义，而宋江起义无论是规模上还是影响力上，在宋朝叛乱中都排不上号。
根据《宋史·徽宗纪》记载：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕。
又犯京东、江北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。
”最终宋江势力被海州知州带领的几百人马伏击包围，宋军损失惨重，退路又被切断，在这走投无路的情况下，宋江不得不率众投降，最终起义失败。
梁山好汉 在水浒小说中有不少值得考究的史实。
比如聚义的一百单八将，根据《宋江三十六人赞并序》中记载，只有三十六位首领，而且义军人数也较少。
还有后来宋江部是否去江南出征农民起义军，由于史料缺乏，史学仍界有争论，至今尚无定论，最早这一说法多见于时期的野史当中，故事情节也带有浓厚的政治色彩，以宣扬忠君爱国为主线，后人施耐庵的创作灵感极有可能源于此段野史。
而在正史当中，平定叛乱的就是在《》中被梁山好汉打的溃不成军的枢密使，就是这个童贯仅用了一年多便收复了江南，斩杀数万义军并俘获了方腊。
尽管《水浒传》被注入了太多的艺术手法，但仍是一部经典的杰出史著。
作者把农民阶级这一特殊的历史角色演绎的淋漓尽致引人深思，在描绘的情节上偏重于感性生动，既丰富了小说本有的神秘感与创新性，又从广度和深度两方面深刻地挖掘出了封建时代的各种社会现象及问题，深刻婉转的总结出了农民阶级运动的深层次原因，无论是社会影响还是文学影响都不可估量。
宋徽宗剧照 《水浒传》毕竟是一部文学小说，用小说的情节内容来评判真实的历史人物和历史事件也有失公允。
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明朝官制中的官服是如何样的？不同官职的官服有什么不同
”具体而言，官服是指等级社会中包括、后妃、王公大臣以及各级官员在内的，籍以明辨官品等级的服饰。
因此，官服制度，就是指辨明官吏身份的特定服饰的相关制度。
官服主要包括皇帝冠服、皇后冠服、文武官冠服、冠服。
此处专指文武官冠服。
建立以后，十分重视整顿和恢复礼制。
他废弃了的官服制度，上采周汉，下取唐宋，在严格的等级观念指导下，洪武三年(公元1370年)便初步制定出一套官服制度。
明代服饰恢复了传统的特色，以袍衫为尚。
职官朝服，依然承袭古制，用冠冕衣裳。
文武官员凡遇大祀、庆成、冬至等重要礼节，不论职位高低，都要戴梁冠，穿赤罗衣裳。
官员的品位以服色、冠上的梁数、所持场板以及所佩的绶带作区分。
官员平日在本署衙门办理公务，着常服。
洪武二十三年定制，文官衣自领至裔，去地一寸，袖长过手，复回至肘。
公、侯、驸马与文官同。
武官去地五寸，袖长过手七寸。
二十四年定，公、侯、驸马、伯服，绣麒麟、白泽。
文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑;杂职练鹊;风宪官(即御史官)獬廌。
武官一品麒麟、二品狮子，三品豹、四品虎，五品熊罴，六品獬豸、七品彪，八品犀牛，九品海马。
又令品官常服用杂色纻丝、绫罗、彩绣。
官吏衣服、帐幔，不许用玄、黄、紫三色，并织绣龙凤文，违者罪及染造之人。
朝见人员，四时并用色衣，不许纯素。
三十年，令致仕官服色与见任同，若朝贺、谢恩、见辞，一体具服。
景泰四年，令锦衣卫指挥侍卫者，得衣麒麟。
天顺二年，定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼、斗牛、大鹏、像生狮子、四宝相花、大西番莲、大云花样，并玄、黄、紫及玄色、黑、绿、柳黄、姜黄、明黄诸色。
弘治十三年奏定，公、侯、伯、文武大臣及镇守、守备，违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者，科道纠劾，治以重罪。
正德十一年设东、西两官厅，将士悉衣黄罩甲。
中外化之。
金绯盛服者，亦必加此于上。
都督等承日红笠之上，缀以靛染天鹅翎，以为贵饰，贵者飘三英，次者二英。
王琼得赐一英，冠以下教场，自谓殊遇。
其后巡狩所经，督饷侍郎、巡抚都御史无不衣罩甲见上者。
十三年，车驾还京，传旨，俾迎候者用曳撒大帽、鸾带。
寻赐群臣大红纻丝罗纱各一。
其服色，一品斗牛，二品飞鱼，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪;翰林科道不限品级皆与焉;惟部曹五品下不与。
时文臣服色亦以走兽，而麒麟之服逮于四品，尤异事也。
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